第676章 洋古董区的印度摊主
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昨天来的时候,渡边淳一就给金沐晨介绍说了,这古董展可不光是有日本摊主的,还有不少慕名而来的外国摊主的。
要知道日本因为开放的时间早,和既定国策的问题,对洋古董的接受程度,可远远要比其他的亚洲国家要高。
所以日本人很早就有收藏西洋古董的习惯了,最早的时候可以从明治维新的时代开始,到后来尤其是二战结束后,日本经济腾飞的七八十年代,日本人收藏西洋古董的习惯,更是达到了一个巅峰时期。
那时候的渡边太太团,可是一度横扫欧美古董市场,几乎每当欧美那些大型拍卖公司有重大拍卖展销的时候,会场里都少不了日本人的身影。
而且日本人的触角可不光是体现在那些大型的拍卖会上,在欧美的民间古董市场,也少不了他们的身影。
欧美地区,尤其是美国的古董店里,那时候最多的就是去扫货的日本太太团,那帮日本人,不光是购买各种东西方的古董,就连一些不知名的欧美现代艺术家的作品,也一样没少买。
由此可见日本人对洋古董的接受程度,只可惜好景不长,之后没几年,美国人联合欧洲人设立的一纸广场协定,就把日本人给折腾的跑肚拉稀了将近二十年,到现在都没能彻底缓过劲来。
从哪之后国际古董市场上,就不见了那些日本人的身影。
但即便如此,日本人喜欢洋古董的习惯,还是没错的,所以每当这东京湾国际古董展开放的时候,这古董展销会里都少不了这些来至海外的古董商的身影。
昨天金沐晨大概逛了一下和古董区,可是被那些和古董区的日本瓷器,和韩国瓷器给搞得倒尽了胃口,这次他就不打算再去那边了,而是打算直接去洋古董去转转。
和古董区没什么好东西,可不代表这里也一样没什么好东西。
说不定在这边。能够拣着一个大漏呢,而贝琳达对于金沐晨的决定也是性质盎然,至于渡边淳一派过来那几个跟班,他们根本就没什么态度。
他们今天来的时候。接到的指令就是,吉姆桑去哪,他们就去哪,一定要把吉姆桑给伺候舒服喽,不能让什么阿猫阿狗的打扰了吉姆桑的雅兴。
还有就是甭管吉姆桑看上什么东西。他们要立刻做好掏钱付账的准备,反正 人家远来是客,而且还是贵客,只要人家看上的东西不贵的离谱,那咱们就负责买单好了。
反正渡边的中心思想就只有一个,那就是要尽一切手段,让吉姆桑对他们吉春社留下一个好印象,便于今后大家的合作。
渡边淳一的想法,金沐晨到并不太知道,也不像多理会。这时候他已经把更多的注意力都放到这洋古董区的摊位上了。
这洋古董区和和古董区,完全就在两个不同的建筑里,而且这边的分区比起昨天他逛过的那个和古董区,可要大得多,由此可见日本人对这帮越洋而来的古董商还是挺重视的。
展区很大,摆摊的人也不在少数,而且这帮家伙可以说是什么人都有。
有从欧洲英法德等地区来的古董商贩,贩卖的东西也都还不错,什么欧洲的瓷器,古董手表。座钟,银器等等是一应俱全。
还有一些贩卖古董家具的,也都像模像样,而且东西的成色。显然比起昨天在和古董区看到的要高出一个档次不止。
而且来逛着洋古董区的人,和昨天逛和古董区的那些家庭主妇也不太一样。
金沐晨特意留意了一下,在这洋古董区里到处转的,有不少都是那种头发花白,带着眼镜,有明显学者气质的中老年人。
这些人要么是日本的古董贩子。要么就是私人藏家,又或者就是一些专门研究西洋古董的学者教授什么的。
还有另外一群人,就是一群衣着不凡的女人,这些女人身上的衣服都很是得体,穿的大多是那种含而不露的名牌,而且气质也比昨天好像逛菜市场的家庭妇女要高出一筹不止,看样子应该都是一些上流社会的女人。
这些女人才应该是那些渡边太太团的主力成员!
眼睛从这些来逛市场的成员身上离开,金沐晨就再度把注意力集中到了市场里摊位上的展品上。
这个市场最前面几排的摊位,都是留给那些欧美发达地区古董摊贩的摊位,而这些摊位上摆放的东西,也都是比较正宗的西洋古董。
价格吗也都不算便宜,但也还好,都并不是特别贵,看来这帮家伙也相当有经验,并没有报出过高的谎价。
而再往后,就是什么亚非拉第三世界国家的古董贩子的展位了。
金沐晨之前还真没想到,这些国家和地区的人,居然回来日本参加这样的古董展。
什么南美巴西,和阿根廷,或者智力,委内瑞拉的股东贩子,他们贩卖的东西,就比较有意思了。
有些是被西班牙灭亡的印加文明的谷物,都是一些看起来莫名其妙的石雕,或者是木雕,这些东西看起来都有些年头了,也能算作是古董,但是金沐晨不太明白这些 东西价值之所在。
还有一些是和玛雅文明打擦边球的东西,在剩下的其他东西,就是他们本地土著的一些特色出产了,这些东西严格来说,应该算作是工艺品,就不能算是古董了。
但是他们依旧是堂而皇之的摆出来卖,而这些东西,的摊位前倒是有不少人在看,而这些人,一看衣着打扮,就是一些非常时尚,大概十几二十岁左右的学生孩子。
还有最让金沐晨吃惊的,就是那些非洲黑叔叔的摊位前围绕的也都是这些孩子。
那帮非洲黑叔叔买的东西,金沐晨以前在美国的古董市场里就见过,那些破烂根本就称不上什么古董,无非就是一些和非洲的巫术有关的什么木雕娃娃,或者是什么狼牙雕件,或者其他兽牙雕件的项链。
那些破烂,他在美国的古董市场上都有看见过。
不过那东西的美感他实在是欣赏不来,所以尽管看到过很多次,但他却从来都没买过,倒是有不少美国的年轻人很喜欢那种东西。
金沐晨也从他的美国同行哪里了解过,为什么那些年轻人会喜欢那些做工粗糙的破烂,然后美国那些同行给出的回答很直白。
就是为了装b,摆酷,为了能够在男孩女孩群里显得更加酷炫,那些年轻人才回去追求,购买那些东西,其实并不是他们对什么非洲的巫术,或者那些物件代表的什么非洲故事感兴趣,只是为了装b而已。
而购买这些东西的一般都是那些有着明显文青气质的年轻人,他们财力有限,不可能购买太贵的古董。
另外他们就算买得起,也不可能把那些名贵的古董整天待在身上装b不是?
所以这种价格不贵,又有噱头,而且能随身携带的非洲破烂,就成了他们最好的目标。
弄一挑非洲狼牙项链往脖子上一带,今后出去吹牛把妹,或者钓凯子的时候,和人家聊天也好有个话题不是,一说这东西来至神秘的大非洲,最起码能够把自己的b格提升两个档位,这才是那帮年轻人喜欢这些非洲破烂的关键。
而现在看来,这帮日本的年轻人也果然是受美国文化影响最深的一代,和他们的美国干叔叔婶婶,都喜欢差不多的破烂东西。
金沐晨对那些非洲破烂显然是不太感兴趣,而前面那些英美法德的洋古董,他有不太看得上,虽然那些东西都还不错,但是和他的藏品比起来,那只能说是远远不够看。
不过有昨天的经历打底,他倒也并不着急,就在这市场里慢慢逛,眼瞅着就要走出这亚非拉摊位的时候,果然让他发现了一个非常有意思的摊位。
这个摊位前面很干净,不过离着老远的时候,他都能闻到从这摊位上散发出来的浓郁的咖喱味,在看那站在摊位旁边那肤色黑漆漆,脑袋上包着一条大白布的摊主,金沐晨就可以肯定,这家伙肯定是从印度,或者巴基斯坦来的。
他以前在美国逛古董市场的时候,也遇上过那边的摊主,甚至他捞的第一桶金,收上来的那第一套签字版袁大头,就是从一个印度摊主手里收上来的,所以他对这帮人印象还不错,因为他们手里经常会有一些让人惊喜的东西。
不过当他来到这摊主的摊位前这么仔细一看之后,不由得吃了一惊,这家伙竟然和他以前遇到过的那些印度摊主都不一样,他这里竟然并没有摆放着他印象里的那种英国,印度混合风格的银器,他这 摊位上居然摆满了各种晶莹剔透的玉器,和水晶制品,而且这些玉器,和他以前见过的那些中国玉器,可都有着明显的风格区别,这让金沐晨感觉是非常的有意思!(~^~)
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要知道日本因为开放的时间早,和既定国策的问题,对洋古董的接受程度,可远远要比其他的亚洲国家要高。
所以日本人很早就有收藏西洋古董的习惯了,最早的时候可以从明治维新的时代开始,到后来尤其是二战结束后,日本经济腾飞的七八十年代,日本人收藏西洋古董的习惯,更是达到了一个巅峰时期。
那时候的渡边太太团,可是一度横扫欧美古董市场,几乎每当欧美那些大型拍卖公司有重大拍卖展销的时候,会场里都少不了日本人的身影。
而且日本人的触角可不光是体现在那些大型的拍卖会上,在欧美的民间古董市场,也少不了他们的身影。
欧美地区,尤其是美国的古董店里,那时候最多的就是去扫货的日本太太团,那帮日本人,不光是购买各种东西方的古董,就连一些不知名的欧美现代艺术家的作品,也一样没少买。
由此可见日本人对洋古董的接受程度,只可惜好景不长,之后没几年,美国人联合欧洲人设立的一纸广场协定,就把日本人给折腾的跑肚拉稀了将近二十年,到现在都没能彻底缓过劲来。
从哪之后国际古董市场上,就不见了那些日本人的身影。
但即便如此,日本人喜欢洋古董的习惯,还是没错的,所以每当这东京湾国际古董展开放的时候,这古董展销会里都少不了这些来至海外的古董商的身影。
昨天金沐晨大概逛了一下和古董区,可是被那些和古董区的日本瓷器,和韩国瓷器给搞得倒尽了胃口,这次他就不打算再去那边了,而是打算直接去洋古董去转转。
和古董区没什么好东西,可不代表这里也一样没什么好东西。
说不定在这边。能够拣着一个大漏呢,而贝琳达对于金沐晨的决定也是性质盎然,至于渡边淳一派过来那几个跟班,他们根本就没什么态度。
他们今天来的时候。接到的指令就是,吉姆桑去哪,他们就去哪,一定要把吉姆桑给伺候舒服喽,不能让什么阿猫阿狗的打扰了吉姆桑的雅兴。
还有就是甭管吉姆桑看上什么东西。他们要立刻做好掏钱付账的准备,反正 人家远来是客,而且还是贵客,只要人家看上的东西不贵的离谱,那咱们就负责买单好了。
反正渡边的中心思想就只有一个,那就是要尽一切手段,让吉姆桑对他们吉春社留下一个好印象,便于今后大家的合作。
渡边淳一的想法,金沐晨到并不太知道,也不像多理会。这时候他已经把更多的注意力都放到这洋古董区的摊位上了。
这洋古董区和和古董区,完全就在两个不同的建筑里,而且这边的分区比起昨天他逛过的那个和古董区,可要大得多,由此可见日本人对这帮越洋而来的古董商还是挺重视的。
展区很大,摆摊的人也不在少数,而且这帮家伙可以说是什么人都有。
有从欧洲英法德等地区来的古董商贩,贩卖的东西也都还不错,什么欧洲的瓷器,古董手表。座钟,银器等等是一应俱全。
还有一些贩卖古董家具的,也都像模像样,而且东西的成色。显然比起昨天在和古董区看到的要高出一个档次不止。
而且来逛着洋古董区的人,和昨天逛和古董区的那些家庭主妇也不太一样。
金沐晨特意留意了一下,在这洋古董区里到处转的,有不少都是那种头发花白,带着眼镜,有明显学者气质的中老年人。
这些人要么是日本的古董贩子。要么就是私人藏家,又或者就是一些专门研究西洋古董的学者教授什么的。
还有另外一群人,就是一群衣着不凡的女人,这些女人身上的衣服都很是得体,穿的大多是那种含而不露的名牌,而且气质也比昨天好像逛菜市场的家庭妇女要高出一筹不止,看样子应该都是一些上流社会的女人。
这些女人才应该是那些渡边太太团的主力成员!
眼睛从这些来逛市场的成员身上离开,金沐晨就再度把注意力集中到了市场里摊位上的展品上。
这个市场最前面几排的摊位,都是留给那些欧美发达地区古董摊贩的摊位,而这些摊位上摆放的东西,也都是比较正宗的西洋古董。
价格吗也都不算便宜,但也还好,都并不是特别贵,看来这帮家伙也相当有经验,并没有报出过高的谎价。
而再往后,就是什么亚非拉第三世界国家的古董贩子的展位了。
金沐晨之前还真没想到,这些国家和地区的人,居然回来日本参加这样的古董展。
什么南美巴西,和阿根廷,或者智力,委内瑞拉的股东贩子,他们贩卖的东西,就比较有意思了。
有些是被西班牙灭亡的印加文明的谷物,都是一些看起来莫名其妙的石雕,或者是木雕,这些东西看起来都有些年头了,也能算作是古董,但是金沐晨不太明白这些 东西价值之所在。
还有一些是和玛雅文明打擦边球的东西,在剩下的其他东西,就是他们本地土著的一些特色出产了,这些东西严格来说,应该算作是工艺品,就不能算是古董了。
但是他们依旧是堂而皇之的摆出来卖,而这些东西,的摊位前倒是有不少人在看,而这些人,一看衣着打扮,就是一些非常时尚,大概十几二十岁左右的学生孩子。
还有最让金沐晨吃惊的,就是那些非洲黑叔叔的摊位前围绕的也都是这些孩子。
那帮非洲黑叔叔买的东西,金沐晨以前在美国的古董市场里就见过,那些破烂根本就称不上什么古董,无非就是一些和非洲的巫术有关的什么木雕娃娃,或者是什么狼牙雕件,或者其他兽牙雕件的项链。
那些破烂,他在美国的古董市场上都有看见过。
不过那东西的美感他实在是欣赏不来,所以尽管看到过很多次,但他却从来都没买过,倒是有不少美国的年轻人很喜欢那种东西。
金沐晨也从他的美国同行哪里了解过,为什么那些年轻人会喜欢那些做工粗糙的破烂,然后美国那些同行给出的回答很直白。
就是为了装b,摆酷,为了能够在男孩女孩群里显得更加酷炫,那些年轻人才回去追求,购买那些东西,其实并不是他们对什么非洲的巫术,或者那些物件代表的什么非洲故事感兴趣,只是为了装b而已。
而购买这些东西的一般都是那些有着明显文青气质的年轻人,他们财力有限,不可能购买太贵的古董。
另外他们就算买得起,也不可能把那些名贵的古董整天待在身上装b不是?
所以这种价格不贵,又有噱头,而且能随身携带的非洲破烂,就成了他们最好的目标。
弄一挑非洲狼牙项链往脖子上一带,今后出去吹牛把妹,或者钓凯子的时候,和人家聊天也好有个话题不是,一说这东西来至神秘的大非洲,最起码能够把自己的b格提升两个档位,这才是那帮年轻人喜欢这些非洲破烂的关键。
而现在看来,这帮日本的年轻人也果然是受美国文化影响最深的一代,和他们的美国干叔叔婶婶,都喜欢差不多的破烂东西。
金沐晨对那些非洲破烂显然是不太感兴趣,而前面那些英美法德的洋古董,他有不太看得上,虽然那些东西都还不错,但是和他的藏品比起来,那只能说是远远不够看。
不过有昨天的经历打底,他倒也并不着急,就在这市场里慢慢逛,眼瞅着就要走出这亚非拉摊位的时候,果然让他发现了一个非常有意思的摊位。
这个摊位前面很干净,不过离着老远的时候,他都能闻到从这摊位上散发出来的浓郁的咖喱味,在看那站在摊位旁边那肤色黑漆漆,脑袋上包着一条大白布的摊主,金沐晨就可以肯定,这家伙肯定是从印度,或者巴基斯坦来的。
他以前在美国逛古董市场的时候,也遇上过那边的摊主,甚至他捞的第一桶金,收上来的那第一套签字版袁大头,就是从一个印度摊主手里收上来的,所以他对这帮人印象还不错,因为他们手里经常会有一些让人惊喜的东西。
不过当他来到这摊主的摊位前这么仔细一看之后,不由得吃了一惊,这家伙竟然和他以前遇到过的那些印度摊主都不一样,他这里竟然并没有摆放着他印象里的那种英国,印度混合风格的银器,他这 摊位上居然摆满了各种晶莹剔透的玉器,和水晶制品,而且这些玉器,和他以前见过的那些中国玉器,可都有着明显的风格区别,这让金沐晨感觉是非常的有意思!(~^~)