第三章 神秘的龙普狄 4
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《第三章地宫里的法师》《第一话神秘的龙普狄（四）》
秀一赶紧说：“我们还是先去玉佛寺吧，有时间的时候再参观大皇宫也不迟。”
“秀一师兄你有所不知，其实玉佛寺就是大皇宫的一部分，大约占大皇宫的四分之一左右。”我一边带他们走向玉佛寺一边给秀一解释着。
尤娜一边欣赏着景色一边说：“睿奇，那你介绍一下玉佛寺。”
我看尤娜感兴趣就更加起劲了，我清了下嗓子道：“玉佛寺，是泰国著名的佛寺三大国宝之一，玉佛寺建造于1784年。”
“哦，晚大皇宫两年建造的。”秀一说。
我继续介绍着：“是的，玉佛寺集合了泰国不同佛寺的特点，寺院每个殿外都屹立着巨型威武的金刚像，他们身穿金甲，头戴金色泰式塔尖帽。脸部狰狞有些像龙，或是像日本的恶鬼，皮肤颜色各异，有蓝色、绿色、白色、红色等。”
尤娜一边看着玉佛寺一边说道：“泰国的用色真鲜艳。”
我忽然指着前方讲：“看到了吗，就是那个金刚像。”
秀一惊讶地说：“哦，还真的很巨大呢。”
我们加快了步伐，很快就走进了玉佛寺。这里虽然没有鸟居，但是这些建筑的庄严，神像的气势一样让人们有一种敬畏之情。
秀一问我道：“睿奇，为什么这里叫做玉佛寺呢？”
“哦，这个嘛，是因为这里面有一尊高66厘米，宽48厘米的古玉佛，这尊玉佛据说是在一尊裂开的石膏佛里发现的，是用整块的玉雕刻成形的。在1782年拉玛一世国王特地建造玉佛寺，将这个玉佛迎奉到此。”我边走边讲。
没一会我们就来到了玉佛寺的核心建筑玉佛殿了，这里有一圈白柱子的小亭子围绕着主殿，主殿和亭子都是黑色和红色的三角形的屋顶构成，和之前的塔尖形屋顶有所不同，屋顶的边缘有金色的火焰造型勾边的，屋檐挂满了无数个金色铃铛。屋顶被一圈金光璀璨、炫彩夺目的柱子和墙体承托着。与日本和中国的寺庙不同，它们的墙面、柱子都是用彩色玻璃、金箔、宝石镶嵌而成的，折射出来的光线耀眼绚丽。整个围廊上都布满了金翼大鸟，整个建筑极具奢华。
我们走近殿内前先脱去了鞋袜，赤脚进入。殿内正中央在十几米高金光四射的佛台上，供奉着那镇殿国宝玉佛像。玉佛有三套衣服，分别在泰国的凉季、夏季和雨季换穿，我们去的时候正是泰国的凉季，这三件衣服均是黄金打造，再镶嵌钻石珠宝而成，绝对价值不菲。
这时正好我们碰到了刚刚做完早课的僧人。我们见到在众多僧人中，有一个年长的穿着打扮都有别于一般僧人，恐怕他就是这里的住持了吧。
我们上去拦住了这个年长的和尚，秀一用泰文问道：“你好龙婆（龙婆是泰国对中老年圣僧的尊称），我想向你打听一个龙普（龙普是60岁以上的圣僧的尊称），他叫做龙普狄。”
这个年长的和尚向我们双手合十行了个礼，用泰文回答：“贫僧是这里的住持，你说的这位龙普贫僧从未听说。”
秀一连忙追问：“那请问，哪些圣僧在泰国比较有名呢？”
住持耐心地回答：“在泰国有三大圣僧最为知名，分别是龙婆坤、龙婆培和龙婆本。贫僧并不认识龙普狄这位圣僧。”
秀一向住持行礼后转过头向我们摇摇头说：“住持说根本不认识龙普狄。”
我和尤娜露出了惊讶的表情，我急忙问道：“会不会晴明长老把名字记错了？还是只有猎……”
“既然没有，那我们先出去吧。”尤娜打断了我的话。
我马上明白了，差点就暴露了我们是猎人的身份，真是太大意了，还好有尤娜打断了我的话。
怀着失落的心情，我们走出了玉佛寺。
秀一问我：“现在怎么办呢，还要去其他寺庙问问吗？”
“我看再去其他寺庙结果也差不多，如果玉佛寺住持都没听说过龙普狄的话，那很可能一般的寺庙住持都不会知道他的。”尤娜插话道。
我小声地说：“看来，我们可以先去找一些小法师问问，看看他们会不会有什么小道消息。”
秀一点了点头道：“可以试一试。”
然后我就带着他们穿过了旁边的泰国国防部，走过一座小桥，来到了一个都是两层老房子的住宅区，这里有着很多店铺，有咖啡吧、酒吧、甜品店。
忽然咪娜从背包里爬上了我的肩膀，然后一跳就跳到了一个垃圾桶上，坐在上面用舌头梳理身上的毛。
我过去摸摸咪娜的头说：“咪娜，睡醒了呀，你饿了吗？”
说完我从身上拿出一些猫粮给它吃，在喂咪娜的时候，有一排小小的中国字映入了我的眼帘。
是一个贴在路边墙上的广告，上面写着驱邪化灾找阿赞，养鬼转运找阿赞，找人问路还是找阿赞，有什么烦恼记得来唐人街找阿赞龙狄。
我指着后面几个字说：“你们看，这个人叫阿赞龙狄。好巧呀，既然他也是一个法师而且自称可以找人，要不我们去看看吧。”
“阿赞龙狄，这名字真怪。”尤娜说道。
秀一解释道：“泰文阿赞，是老师的意思，他应该是叫作龙狄。不过我也对他有兴趣，看看他到底有什么本事。”
我等咪娜吃完又把它放回了背包里，然后坐上了的士就直奔曼谷唐人街，唐人街的招牌都是泰文中文并存的，一个一个大招牌竖立在街道上，就像来到了香港旺角一样，唯一不同的就是这里的电线密密麻麻像蜘蛛网一般缠绕在骑楼之间，我们钻进了一个弄堂，一进来就看到了《阿赞龙狄》这个招牌。
不过招牌没有亮灯，门是虚掩着的，门上贴着许多阴牌照片。
尤娜指着阴牌照片问：“这个是什么？怎么感觉里面装着的东西怪怪的。”
我告诉尤娜说：“这个是古曼童，在香港叫养鬼仔，就是将小孩的头骨、骨灰或者尸油做成阴牌，降头师再把枉死的小孩灵魂注入阴牌制成。请了古曼童的人要像养小孩一样奉养阴牌。”
“你真的是个泰国通啊。”秀一夸奖道。
我赶紧回答：“我也是略知皮毛而已，可是奇怪的是长老们说龙普狄精通古曼童之术，按理说圣僧不做阴牌的，他们只开阳牌也就是大家俗称的佛牌。要不是传说有误，要不就是他根本就是个降头师。”
尤娜想了想说：“所以玉佛寺的住持不认识龙普狄就说得通了，我们先进去看看这位阿赞是什么来头吧。”
秀一敲了敲门，可是没有回音，秀一就用泰文喊道：“有人吗？我们进来了。”
推开门后，房间里非常阴暗并且弥漫着浓浓的檀香。我们走进去后，门就自己关上了。这时透过房间里微弱的灯光，见到前方有一个凌乱的办公桌，桌子上方挂着个老旧的吊扇缓缓地转动着，桌上摆放着许多古怪的法器，桌前坐了一个人正在闭目养神，他的身体周围包裹着檀香的烟雾，凌乱的大波浪头发，脸上留着没有修剪的胡渣，脖子上戴着大大小小四五个金色的佛牌。
看到他我心想，这家伙应该就是我们要找的阿赞龙狄了吧，看他的架势估计也是一个降头师，希望我们这次不会白走一趟。
待续……
《第三章地宫里的法师》《第一话神秘的龙普狄（四）》
秀一赶紧说：“我们还是先去玉佛寺吧，有时间的时候再参观大皇宫也不迟。”
“秀一师兄你有所不知，其实玉佛寺就是大皇宫的一部分，大约占大皇宫的四分之一左右。”我一边带他们走向玉佛寺一边给秀一解释着。
尤娜一边欣赏着景色一边说：“睿奇，那你介绍一下玉佛寺。”
我看尤娜感兴趣就更加起劲了，我清了下嗓子道：“玉佛寺，是泰国著名的佛寺三大国宝之一，玉佛寺建造于1784年。”
“哦，晚大皇宫两年建造的。”秀一说。
我继续介绍着：“是的，玉佛寺集合了泰国不同佛寺的特点，寺院每个殿外都屹立着巨型威武的金刚像，他们身穿金甲，头戴金色泰式塔尖帽。脸部狰狞有些像龙，或是像日本的恶鬼，皮肤颜色各异，有蓝色、绿色、白色、红色等。”
尤娜一边看着玉佛寺一边说道：“泰国的用色真鲜艳。”
我忽然指着前方讲：“看到了吗，就是那个金刚像。”
秀一惊讶地说：“哦，还真的很巨大呢。”
我们加快了步伐，很快就走进了玉佛寺。这里虽然没有鸟居，但是这些建筑的庄严，神像的气势一样让人们有一种敬畏之情。
秀一问我道：“睿奇，为什么这里叫做玉佛寺呢？”
“哦，这个嘛，是因为这里面有一尊高66厘米，宽48厘米的古玉佛，这尊玉佛据说是在一尊裂开的石膏佛里发现的，是用整块的玉雕刻成形的。在1782年拉玛一世国王特地建造玉佛寺，将这个玉佛迎奉到此。”我边走边讲。
没一会我们就来到了玉佛寺的核心建筑玉佛殿了，这里有一圈白柱子的小亭子围绕着主殿，主殿和亭子都是黑色和红色的三角形的屋顶构成，和之前的塔尖形屋顶有所不同，屋顶的边缘有金色的火焰造型勾边的，屋檐挂满了无数个金色铃铛。屋顶被一圈金光璀璨、炫彩夺目的柱子和墙体承托着。与日本和中国的寺庙不同，它们的墙面、柱子都是用彩色玻璃、金箔、宝石镶嵌而成的，折射出来的光线耀眼绚丽。整个围廊上都布满了金翼大鸟，整个建筑极具奢华。
我们走近殿内前先脱去了鞋袜，赤脚进入。殿内正中央在十几米高金光四射的佛台上，供奉着那镇殿国宝玉佛像。玉佛有三套衣服，分别在泰国的凉季、夏季和雨季换穿，我们去的时候正是泰国的凉季，这三件衣服均是黄金打造，再镶嵌钻石珠宝而成，绝对价值不菲。
这时正好我们碰到了刚刚做完早课的僧人。我们见到在众多僧人中，有一个年长的穿着打扮都有别于一般僧人，恐怕他就是这里的住持了吧。
我们上去拦住了这个年长的和尚，秀一用泰文问道：“你好龙婆（龙婆是泰国对中老年圣僧的尊称），我想向你打听一个龙普（龙普是60岁以上的圣僧的尊称），他叫做龙普狄。”
这个年长的和尚向我们双手合十行了个礼，用泰文回答：“贫僧是这里的住持，你说的这位龙普贫僧从未听说。”
秀一连忙追问：“那请问，哪些圣僧在泰国比较有名呢？”
住持耐心地回答：“在泰国有三大圣僧最为知名，分别是龙婆坤、龙婆培和龙婆本。贫僧并不认识龙普狄这位圣僧。”
秀一向住持行礼后转过头向我们摇摇头说：“住持说根本不认识龙普狄。”
我和尤娜露出了惊讶的表情，我急忙问道：“会不会晴明长老把名字记错了？还是只有猎……”
“既然没有，那我们先出去吧。”尤娜打断了我的话。
我马上明白了，差点就暴露了我们是猎人的身份，真是太大意了，还好有尤娜打断了我的话。
怀着失落的心情，我们走出了玉佛寺。
秀一问我：“现在怎么办呢，还要去其他寺庙问问吗？”
“我看再去其他寺庙结果也差不多，如果玉佛寺住持都没听说过龙普狄的话，那很可能一般的寺庙住持都不会知道他的。”尤娜插话道。
我小声地说：“看来，我们可以先去找一些小法师问问，看看他们会不会有什么小道消息。”
秀一点了点头道：“可以试一试。”
然后我就带着他们穿过了旁边的泰国国防部，走过一座小桥，来到了一个都是两层老房子的住宅区，这里有着很多店铺，有咖啡吧、酒吧、甜品店。
忽然咪娜从背包里爬上了我的肩膀，然后一跳就跳到了一个垃圾桶上，坐在上面用舌头梳理身上的毛。
我过去摸摸咪娜的头说：“咪娜，睡醒了呀，你饿了吗？”
说完我从身上拿出一些猫粮给它吃，在喂咪娜的时候，有一排小小的中国字映入了我的眼帘。
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我指着后面几个字说：“你们看，这个人叫阿赞龙狄。好巧呀，既然他也是一个法师而且自称可以找人，要不我们去看看吧。”
“阿赞龙狄，这名字真怪。”尤娜说道。
秀一解释道：“泰文阿赞，是老师的意思，他应该是叫作龙狄。不过我也对他有兴趣，看看他到底有什么本事。”
我等咪娜吃完又把它放回了背包里，然后坐上了的士就直奔曼谷唐人街，唐人街的招牌都是泰文中文并存的，一个一个大招牌竖立在街道上，就像来到了香港旺角一样，唯一不同的就是这里的电线密密麻麻像蜘蛛网一般缠绕在骑楼之间，我们钻进了一个弄堂，一进来就看到了《阿赞龙狄》这个招牌。
不过招牌没有亮灯，门是虚掩着的，门上贴着许多阴牌照片。
尤娜指着阴牌照片问：“这个是什么？怎么感觉里面装着的东西怪怪的。”
我告诉尤娜说：“这个是古曼童，在香港叫养鬼仔，就是将小孩的头骨、骨灰或者尸油做成阴牌，降头师再把枉死的小孩灵魂注入阴牌制成。请了古曼童的人要像养小孩一样奉养阴牌。”
“你真的是个泰国通啊。”秀一夸奖道。
我赶紧回答：“我也是略知皮毛而已，可是奇怪的是长老们说龙普狄精通古曼童之术，按理说圣僧不做阴牌的，他们只开阳牌也就是大家俗称的佛牌。要不是传说有误，要不就是他根本就是个降头师。”
尤娜想了想说：“所以玉佛寺的住持不认识龙普狄就说得通了，我们先进去看看这位阿赞是什么来头吧。”
秀一敲了敲门，可是没有回音，秀一就用泰文喊道：“有人吗？我们进来了。”
推开门后，房间里非常阴暗并且弥漫着浓浓的檀香。我们走进去后，门就自己关上了。这时透过房间里微弱的灯光，见到前方有一个凌乱的办公桌，桌子上方挂着个老旧的吊扇缓缓地转动着，桌上摆放着许多古怪的法器，桌前坐了一个人正在闭目养神，他的身体周围包裹着檀香的烟雾，凌乱的大波浪头发，脸上留着没有修剪的胡渣，脖子上戴着大大小小四五个金色的佛牌。
看到他我心想，这家伙应该就是我们要找的阿赞龙狄了吧，看他的架势估计也是一个降头师，希望我们这次不会白走一趟。
待续……