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第220章 斯顿理经

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    第八十五章斯顿理经

    一路上,何磊对斯顿博士的工作进展情况,极想与姜山交谈,但是车上还有肖恩等人,十分不便。

    回到酒店,姜山因为疲倦,与何磊打过招呼,就各自睡觉去了。

    他们约定在休息充分后,再与斯顿博士见面。

    之前,姜山闻知麦克的作家朋友何伟与斯顿是亦师亦友的关系,正有意把他们集合在一起,互相交谈,既愉快,又容易沟通。

    美国人,心底无私天地宽。

    朋友之间少有芥蒂,更很少进行勾心斗角。

    姜山只要通过麦克,约出来何伟,然后由何磊带着斯顿博士一起出席,这场合会是难以想象的热烈。

    散漫式的交谈,多多少少的喝些酒水,自由自在,这是美国人喜欢的交际方式。

    姜山来到洛杉矶后,才数日时光,就深谙此中道理。

    中国人凡事曲中求,美国人却是凡事直中为。

    文化差别,带来的生活方式、交际方式甚至礼仪上的巨大逆差,令姜山真有耳目一新的感觉。

    来美国前的听闻,与现实的直面,感同身受,更加深刻。

    他把请他们聚会,也算是答谢宴,更是联谊会,为了下步缉捕袁清山行动的顺利圆满。

    尽管带着强烈的功利目的,姜山还是把聚会搞得有模有样,毕竟中华民族是孔孟之乡,礼仪之邦。

    他先前给了麦克礼物,那是警察之间的交流。

    此次,他还是到华人开的国货超市里选购了些中国内地特色小礼品。

    他选择了自己出生地具有代表性的礼品,绢制风筝,精美的手工,传统的彩绘,锦盒包装。

    此物虽小,飘洋过海后却价值不菲,但又不是那私昂贵,对于赠送美国朋友,那是再好不过了。

    他选购礼品时,还是与何磊一起去的。

    毕竟女性心细如发,除了检查礼品的制作没有毛病外,何磊还童心大发,将每个小风筝试飞了一次。

    小风筝个头虽小,却是每个都能在有微风的地方翩翩飞舞,浑如真正的风筝。

    体会出童年放飞风筝的感觉,是让人最为心旷神怡的事情。

    洛杉矶的风向和风速,真的很适合放风筝。

    如果不是任务在身,姜山真想购买只大风筝,到洛杉矶的近郊,在绿草幽幽的坡地上,放飞。

    那可是一种异国他乡的情调,如果风筝断线了,也许会飞回祖国去。

    那些逃亡在外的人,如果生活不下去,何不如断线的风筝一样,回归祖国的怀抱。

    无论如何,回归怀抱,就是新生的开始。

    一切的希望,都需要从噩梦开始的地方重新起步。

    思绪飘扬,越是在任务即将进入尾声的时候,姜山总是会滋生出些感慨无限。

    任务可以告一段落,但是人生无法告一段落,逐段落地度过,人生需要接续。

    人生的辛勤努力付出,总会在接下去的时光里得到回报。自酿的苦果,也需要自己吞咽下去。

    何磊童心未泯地玩耍着风筝,孩子般的淘气。

    姜山微笑着看她自得其乐,表面上一付无心无肺的样子,其实她的内心并不平静。

    然而,这样片刻的愉快,短暂的放松,倒让她减负前行,一切都太阳初升。

    姜山深感自己负载的太多,接了任务,老是来不得片刻轻松。

    过于郑重其事,难做到举重若轻,其实是一种病。

    姜山记得有专家称这种病为精神疾患的前兆,如果预防不当,极可能造成精神方面的障碍。

    自己一直小心地规避这种病症的侵袭,自从老同学老同事刘韬辉亡故之后,姜山一直在私下自我谨慎地检查着每一种心态,加强防范。

    然而,此情此景,让他却看到了危机。

    如果,此是能够放松下来,最为重要。

    姜山内心当下就有计较,不过于看重此次行动的结果,也不盲目追求进度。

    还是将聚会当纯正朋友之间的休闲小聚吧!

    且把自己的身心真正放松一把,真正的工作都已经周密计划,并认真实施着,没有出现差池,说明任务正朝着预想的结果发展。

    斯顿博士,是此次行动的关键环节,也是枢纽。

    只有通过斯顿博士影响到于老歪,在他们内部掀起一互相猜妒的矛盾,再通过利益驱动袁晓飞,把袁清山出卖给警察局。

    一切交由警察局,移民局介入,进行移交,按照程序办理。

    前提就是,让于老歪相信袁清山是个无赖,也让他感受到袁清山被缉捕归案后,对他也有着莫大的好处,对此次行动置之不理。

    斯顿是个纯粹的理想主义者,他对何磊家传的易经迷信至极,也正处于术数的神秘莫测狂热之中。

    他研究哲学,迷途难返的阶段,正中于老歪的江湖情结,且将术数当护身法宝。

    按照何磊的讲述,斯顿正迷醉于易经的卦数推演之中。

    聚会如约进行。

    还是选在了先前的那家酒店,气氛自由洒脱,互不干涉,顾客老主雇居多。

    这种格调,也极符合姜山的胃口。

    美国人聚会更为看重的就是这种格调,不似中国人那样注重场面,奢华。

    格调代表了一种自由,代表了一种生活方式,也代表了一种价值选择。

    散漫,自由,放松,秩序,混合在一起,互相影响,又互为风景。

    这就是这种场合聚会的意义了。

    姜山把礼物赠送给到场的三位美国人,他们纷纷发出惊讶赞叹的低呼,夸张却不嚣张,热烈却不乱叫。

    气氛一下子就升华起来,酒水刚刚满上,菜品未上,麦克就提议干了一杯酒。

    “友谊,这是跨越太平洋的珍贵友情。”

    斯顿博士也争先恐后地表达着自己难以抑止的想法,“比,相亲相依,和柔贞吉。正如我们此时的情形,然,何导师所言困,君子受困,小人得志,也正如于社长之局。”

    他之乎者也,引章据典,倒是有些意思。

    望文生义,岂能不被迷惑。

    易经所指,还有变化,物极必返,阴阳转换,不一而足。

    姜山尽管当成游戏来听,何磊却是极尽引导,把斯顿的言词旁征博引,竟圆其说。

    何伟对于中国文化的倾心向往,全信不疑,侧耳听得如痴如迷,似醉非醉。

    麦克是个实用主义者,他对中国文化有所了解,也不深究,嘴头上说说,不一窍不通。

    介入其中,被斯顿追问着,死缠烂打,何磊倒也十分耐烦,怪不得被斯顿博士称为何磊导师。

    话题的主动权,始终掌握在何磊的手中,姜山乐得旁观者清,沉默颇感兴趣的闻听。

    他不时提出些公案话题,给他们快要成僵局的话题转向,确实有些王顾左右而言他。

    在这种有些倾向于斯顿的交流中,他的情绪越来越激动,犹如刺探到易经的某根经脉一般,神思泉涌。

    斯顿口若悬河,顺着何磊给理出的易经脉络,把他早就烂熟于心的易经重新解读了一次。

    每次解读,都会有不同的效果。

    迷局,在这种不断的周而往复中,越来越清晰。

    哲学的各种理念和学说,也就在这种众说纷纭中,不断地滋生与发展、演化。

    姜山看着斯顿滔滔不绝的讲述,听着何磊切中要害的点睛之辞,大感易经的玄妙无比。

    最终的话题,还是被何磊四两拨千斤地引到了于老歪与袁清山的关系上,其中的袁晓飞也算是一个环。

    因为何磊在易经的理解上,增加了不少的玄秘色彩,从而,斯顿在解析三个人的关系时,就运用了宿命观念。

    他既知遇于老歪,就不会袖手旁观,挑起袁晓飞与袁清山之间的矛盾。

    通过袁晓飞揭去袁清山的假面纱,从而暴露出袁清山骗子的真实嘴脸。

    实际上,姜山可以料定于老歪肯定知晓袁清山的底细,只是不想揭穿真相。

    因为袁清山为他雪中送炭,更重要的是袁清山骗来的巨款,让于老歪发家致富。

    吃到嘴里的肉,谁也不想吐出来。

    这才是于老歪力保袁清山的真实目的和本心。

    但是,一旦挑起了袁晓飞与袁清山之间的矛盾,双方撕破了脸皮,再让袁晓飞进一步栽赃与袁清山。

    借助斯顿对于老歪的影响力,把矛盾利用易经破解,假以姜山等人的手,缉捕走袁清山,不失为一招除之而快的长久之计。

    毕竟袁晓飞是于老歪的直系血亲。

    关键时刻,在于老歪面临抉择时,利益驱动,亲情打动,演易策动,三管齐下,不愁他不就范。

    只要他不过多干涉缉捕袁清山一事,就足矣。

    姜山脑海里盘算着,随着斯顿与何磊如同打哑迷的玄妙经文讲解节奏,事情势如破竹,水到渠成。

    酒意纵横,正是书生意气。

    可是到了现实,每一步都需要精心策划与实施。

    念及此处,姜山内心深处,却是涌出难以言说的不安来。

    于老歪这只老狐狸,不是能够轻易就打动的。