第656章放下屠刀
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第六百五十六章放下屠刀
“林悦说得确实不错，我也曾与黄争斗过，也曾用过阴谋诡计。
不说我就拿马非来说，他们之间恩怨更浓重一些，而马非对黄争更是用尽无数诡计。
还有笑天下，魏耗子，老九都用过阴谋诡计在他的身上。
但黄争似乎从来就没有使过任何阴谋，可他却每次都能安然应对。
这应该就是道学里的以不动应万动吧！”刘黑龙也发出感慨。
“对对对，你倒是改变很大，就和南向北一样。
他原来也只是一个纨绔子弟，但自从认识黄争之后受他影响现在已经改变很多，连我都对他刮目相看了。”
林悦的话道出了刘黑龙和老十自己都察觉不出的变比。
这就是人与人相处的结果。
意志薄弱者与意志强者相处必受强者改变。
如果强者为恶那么你就会变恶，强者为善，你亦变善。
你读的书也是一样，作者是个什么人，他的书就会表达什么样的思想，赋予小说人物不一样的灵魂，从而潜移默化。
改变往往很慢，很小，但却很实在。
“还是林悦姑娘观察敏锐，我现在想起过去种种会恨以前的自己，十分痛恨，往往晚上都睡不着。
这是我从来也没有过的，但后悔过后心里又会比以前更舒服轻松一些。
老十，你等会就安排其它兄弟都回家过年去吧，每人发一笔过年费。
省得看着他们我也会心烦，他们不能回家过年背后也会骂我。
将来若是还有机会回三川省，那么集团应该大力削减这些人。
我已经走了一条不归路，不能再让他们和我们一样了。
他们应该像林悦像黄争一样，不一定对社会有多大贡献，但至少不会成为社会的罪人。”刘黑龙也是深有感触，说得语重心长。
“老大，这样不好吧，现在他们还要保护你呢？”
“保护，他们不是在保护我，他们只不过是我个人耍派头摆谱的工具。
我仇家是不少，可既然敢做那么就要敢给人来复仇。
怕，永远只能证明我刘黑龙是一个懦夫而不是什么狗屁英雄黑道大哥。
刚才林悦说过连南向北哪有权有势的官二代都舍得放弃，我一个穷苦出身的农家子弟又有什么不可以放弃的呢？
更何况这么多年来我虽然一直履行不欺负普通老百姓的承诺，可细想这么多年官商官黑勾结，因为我们多少无能之辈身居高位却不为百姓做事，高高在上，甚至于欺压百姓。
他们占其位而不为百姓服务这些账其实都能算在我刘黑龙的头上。
我睡不着的原因，大部分就是会梦到老家的乡亲骂我，不仅没有光宗耀祖，反而给我刘姓祖先蒙羞。
我呀，罪大的不是当年打打杀杀，罪大的是让那些因此受益的官员现在还在，将来还将欺凌更多更多的百姓呀！”
刘黑龙举一反三深刻反省自己也是说得十分动容。
这其中也许是因为黄争多次相救唤醒他本心的善意，亦许是觉得林悦的遭遇，林悦的复仇，让他知道就像魏耗子这样阴诡狡诈的恶人最终都难逃老天爷的惩罚，再想想自己，心里当然知道自己的结局了。
功过不能相抵，功必扬，过必罚，领袖当年处置贪污腐败就是用的这个原则，否则放过的不是一两人的小过，而是造成整个生态的破坏。
官场已成赌场，最大的赌场，官员心态就是赌徒心态，赌一辈子荣华富贵，再不济最多十年牢狱之灾。
杀一儆百，老祖宗的智慧不会错，死亡才是一个人最大的恐惧。
要让官员不敢赌才能治理现在的生态。
老十和林悦听了也十分动容，也理解刘黑龙此时的心情。
“老大就依你的，那现在我们怎么应对那个暗杀手呢？”老十还是马上转回到现实中来。
“今晚你撤完那些小弟后就去保护林悦，我这里就不用你管了。”
刘黑龙这一次说得简洁明了多了。
“老大这样不妥吧，魏耗子想杀的可是你呀！
还有那三个黑忍者，他们也想置你于死地。”老十也不是真的笨，还是看出其中的危险。
“哼，我这一辈子冒过多少险，现在一次会怕吗？
我危险了，对手就会认为很安全，也才会上当。
而且如果把手下撤走也会迷惑于那三个黑忍者，说不定他们会认为这是我的诱敌之计而不敢前来呢！
他们不来我安全，你不必担心。
如果他们全来了，那你也不应该担心我而是更应该保护好林悦。”刘黑龙对大局的判断这是要比老十和林悦强得多了。
林悦只想到了一点，但刘黑龙却想到了全部可能。
“那好吧，不过老大还是要小心一些！”
老十见刘黑龙已经让他挥手知道刘黑龙是要让他和林悦走了。
“老十，你要记得我当初跟你说过的话，如果我有一天死了，那么你不能让那些贪官污吏就此洗白，该坐牢的还得去坐牢，免得再祸害更多地方百姓。
你知道吗？”
刘黑龙最后的语气十分严厉，像是每次都在交待后事一样。
当然了，一个黑社会老大这么做也符合常理。
“知道，老大放心吧，我和林悦先走了，你好好休息。”
老十说完和林悦出了他的房间。
林悦看了看刘黑龙心里也泛起同情，欲言又止。
这种怜悯之心是她第一次对刘黑龙有，是因为他一直觉得像刘黑龙这样的人死不足惜，甚至于百死难辞其罪，不用怜悯。
但刚才听了刘黑龙的话他知道刘黑龙是真的反省了。
就好像一个放下屠刀的恶人。
一个放下屠刀的恶人其实他已经成为一个善人了。
放下屠刀立地成佛，这句话所讲的“屠刀”并不是我们平时理解的杀人的刀，一个具体的有形之物，而是心中的恶念。
行恶之人，行恶之后也要受善念折磨。
行善之人，行善之后也要受恶念所折磨。
无论是善人也好，恶人也罢要立地成佛都要放下心中的那把“屠刀”。
以善掩恶，其心亦恶。
以恶抑善，其心也善。
第六百五十六章放下屠刀
“林悦说得确实不错，我也曾与黄争斗过，也曾用过阴谋诡计。
不说我就拿马非来说，他们之间恩怨更浓重一些，而马非对黄争更是用尽无数诡计。
还有笑天下，魏耗子，老九都用过阴谋诡计在他的身上。
但黄争似乎从来就没有使过任何阴谋，可他却每次都能安然应对。
这应该就是道学里的以不动应万动吧！”刘黑龙也发出感慨。
“对对对，你倒是改变很大，就和南向北一样。
他原来也只是一个纨绔子弟，但自从认识黄争之后受他影响现在已经改变很多，连我都对他刮目相看了。”
林悦的话道出了刘黑龙和老十自己都察觉不出的变比。
这就是人与人相处的结果。
意志薄弱者与意志强者相处必受强者改变。
如果强者为恶那么你就会变恶，强者为善，你亦变善。
你读的书也是一样，作者是个什么人，他的书就会表达什么样的思想，赋予小说人物不一样的灵魂，从而潜移默化。
改变往往很慢，很小，但却很实在。
“还是林悦姑娘观察敏锐，我现在想起过去种种会恨以前的自己，十分痛恨，往往晚上都睡不着。
这是我从来也没有过的，但后悔过后心里又会比以前更舒服轻松一些。
老十，你等会就安排其它兄弟都回家过年去吧，每人发一笔过年费。
省得看着他们我也会心烦，他们不能回家过年背后也会骂我。
将来若是还有机会回三川省，那么集团应该大力削减这些人。
我已经走了一条不归路，不能再让他们和我们一样了。
他们应该像林悦像黄争一样，不一定对社会有多大贡献，但至少不会成为社会的罪人。”刘黑龙也是深有感触，说得语重心长。
“老大，这样不好吧，现在他们还要保护你呢？”
“保护，他们不是在保护我，他们只不过是我个人耍派头摆谱的工具。
我仇家是不少，可既然敢做那么就要敢给人来复仇。
怕，永远只能证明我刘黑龙是一个懦夫而不是什么狗屁英雄黑道大哥。
刚才林悦说过连南向北哪有权有势的官二代都舍得放弃，我一个穷苦出身的农家子弟又有什么不可以放弃的呢？
更何况这么多年来我虽然一直履行不欺负普通老百姓的承诺，可细想这么多年官商官黑勾结，因为我们多少无能之辈身居高位却不为百姓做事，高高在上，甚至于欺压百姓。
他们占其位而不为百姓服务这些账其实都能算在我刘黑龙的头上。
我睡不着的原因，大部分就是会梦到老家的乡亲骂我，不仅没有光宗耀祖，反而给我刘姓祖先蒙羞。
我呀，罪大的不是当年打打杀杀，罪大的是让那些因此受益的官员现在还在，将来还将欺凌更多更多的百姓呀！”
刘黑龙举一反三深刻反省自己也是说得十分动容。
这其中也许是因为黄争多次相救唤醒他本心的善意，亦许是觉得林悦的遭遇，林悦的复仇，让他知道就像魏耗子这样阴诡狡诈的恶人最终都难逃老天爷的惩罚，再想想自己，心里当然知道自己的结局了。
功过不能相抵，功必扬，过必罚，领袖当年处置贪污腐败就是用的这个原则，否则放过的不是一两人的小过，而是造成整个生态的破坏。
官场已成赌场，最大的赌场，官员心态就是赌徒心态，赌一辈子荣华富贵，再不济最多十年牢狱之灾。
杀一儆百，老祖宗的智慧不会错，死亡才是一个人最大的恐惧。
要让官员不敢赌才能治理现在的生态。
老十和林悦听了也十分动容，也理解刘黑龙此时的心情。
“老大就依你的，那现在我们怎么应对那个暗杀手呢？”老十还是马上转回到现实中来。
“今晚你撤完那些小弟后就去保护林悦，我这里就不用你管了。”
刘黑龙这一次说得简洁明了多了。
“老大这样不妥吧，魏耗子想杀的可是你呀！
还有那三个黑忍者，他们也想置你于死地。”老十也不是真的笨，还是看出其中的危险。
“哼，我这一辈子冒过多少险，现在一次会怕吗？
我危险了，对手就会认为很安全，也才会上当。
而且如果把手下撤走也会迷惑于那三个黑忍者，说不定他们会认为这是我的诱敌之计而不敢前来呢！
他们不来我安全，你不必担心。
如果他们全来了，那你也不应该担心我而是更应该保护好林悦。”刘黑龙对大局的判断这是要比老十和林悦强得多了。
林悦只想到了一点，但刘黑龙却想到了全部可能。
“那好吧，不过老大还是要小心一些！”
老十见刘黑龙已经让他挥手知道刘黑龙是要让他和林悦走了。
“老十，你要记得我当初跟你说过的话，如果我有一天死了，那么你不能让那些贪官污吏就此洗白，该坐牢的还得去坐牢，免得再祸害更多地方百姓。
你知道吗？”
刘黑龙最后的语气十分严厉，像是每次都在交待后事一样。
当然了，一个黑社会老大这么做也符合常理。
“知道，老大放心吧，我和林悦先走了，你好好休息。”
老十说完和林悦出了他的房间。
林悦看了看刘黑龙心里也泛起同情，欲言又止。
这种怜悯之心是她第一次对刘黑龙有，是因为他一直觉得像刘黑龙这样的人死不足惜，甚至于百死难辞其罪，不用怜悯。
但刚才听了刘黑龙的话他知道刘黑龙是真的反省了。
就好像一个放下屠刀的恶人。
一个放下屠刀的恶人其实他已经成为一个善人了。
放下屠刀立地成佛，这句话所讲的“屠刀”并不是我们平时理解的杀人的刀，一个具体的有形之物，而是心中的恶念。
行恶之人，行恶之后也要受善念折磨。
行善之人，行善之后也要受恶念所折磨。
无论是善人也好，恶人也罢要立地成佛都要放下心中的那把“屠刀”。
以善掩恶，其心亦恶。
以恶抑善，其心也善。