第101章 荒界实录1
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天地混沌未开，夫昭昭生于冥冥，有伦生于无形，世间万物如浮尘，随意漂泊。
呜呜然不知生为何物，戚戚然亦不知死为何意，世间灵显一物，飘飘然若仙，微微然若阳，称之为光耀尊者入世。
光耀尊者入世初，世间众人戚戚生死难当。便觉醒以开天地，举一人之力，历经万年修炼，修得以御水术为主法术，终得将混沌虚化。清者上腾称之为天，浊者下沉称之为地。然而不 清不浊之物，视为未开之混落地成海。似清非清似浊非浊者，共十九景。传闻中十九景只是当年光耀尊者开天时出现之景，为难以解释之征，世人多认为不存在。
以阴阳定位，认定世间遵循阴阳相生相克之法，将修炼而成法术分不同定位。具体分为水、火、金、土、木、风、雷、治愈八种法术。
因世间清朗界定，定子民为拾界者族，寓意拾定界限乃拾界者族之功，世间当以拾界为尊。
后因拾界者族势力强劲，光耀尊者良苦用心，设立平衡者族与之抗衡。
光耀尊者将修炼得法术均衡分予族群，其中拾界者族获得御火术，平衡者族取得御水术，精灵族有了治愈与生发的能力。
拾界者族下层族群划分为天旨族，石樱族等战斗系族群；平衡者族下层族群划分为水神族，桑选族等管制系族群。两大族群分权管制，世间井然有序。
光耀尊者年迈，不问世事，将主位交于其长子拾界曲。
然因世间乃凉薄贫瘠之地，寒天炎地之中寸草难生。精灵族掌握生发能力，威望日渐雄厚难以抵挡，精灵族族长顿羁依照铁律，衍生出青蚕族，花神族，山神族等族群，分层管制。
拾界曲眼见精灵族就要逾越拾界者族威望，于是萌生豪夺之心，将精灵族族长顿羁困在聆风阁。联合多个族群，试图逼迫顿羁交出生发能力。
此事引起平衡者族族长源洁注意，并施以援手，顿羁得以逃出生天。连夜带着族人奔离，在路途上躲避屡次毒手，终得安身之所。
后因事件败露，光耀尊者震怒，将拾界曲元神具毁，以正视听。拾界曲元神散落，成为曲探花，深紫色，被视作邪恶的象征。
年迈虚弱的光耀尊者得知顿羁带着族人不知奔赴何方，而后天灾不断，引得浊地移动分裂，每每想起顿羁，光耀尊者心中痛楚难耐，于是用剩余修为定下世间族人之间修为法术能量均不得转移的铁律，至今适用。
后又立法，设置不同功能结界与不能私自吞并族群等铁律。光耀尊者虽身负神力，却依旧秉持以德服人观念。功能结界者都无法术能力。但由于历史在变迁中，其中以防御结界为首的能力已经消失，剩下少有的净化结界。无奈净化结界作用不大，被族人遗弃，后只有存在于极少数人中。
族人之中有的能快速习得法术，但有的却始终不能接受，光耀尊者深思熟虑，将剩余修为化成许多神器，交由那些弱势的族人，希望能帮助他们。
因此，神器之争在光耀尊者死后也逐渐变得猖狂起来。本因能学得法术之人得到神器之后益盛。但因神器拥有选择主人的能力，故而也使世间夺取神器之心渐渐退缩。
传说光耀尊者长相奇特，不似一般，头上长着两处犄角，犄角弯曲尖端朝向下，纵目而视，满嘴獠牙，不怒而威。
光耀尊者大限将至陨落之时，将天空化成淡紫色，漫天溢彩，缤纷繁复，预示顿羁可归家。溢彩流落之处成为座山，守护世间四方，流散能量成为山中玉石，庇佑世间子民。
光耀尊者因拾界曲对拾界族大失所望，于是乎，定平衡者族源洁为世间主人，管制天下。
源洁之初设立分层阶级，将平衡者族与拾界者族定位为两大族群，族群分级管制；又细致将族群划分为：战斗族群，医者族群，稼神族群，管制族群，祝咒族群等；族群职责不同，各族群各司其职，按照管制族群制定的绩效，分工协作。
第九任主平衡荒。
此时顿羁后代精灵族之长兽带兵冲锋，导致多个族群腹背受敌，损伤惨重，拾界族带领将士一路冲锋，将敌军逼退，直到南水族边境，敌军消失无影。（精灵族以灵川为姓氏）
这是世间初次交战，由平衡荒在的地界，称之为荒界，由灵川兽所在的，称之为兽界，这次大战称之为荒与兽初争。
而后派遣后成为石樱族族长的鹭海前往打探，得知顿羁后代在南水族之南隔宣渊安定声息上千年，报复之心燃起，试图霸占大陆，夺取光耀尊者遗留之物——冰桐矛。
而后多次偷袭，无奈大陆族人众多，精灵族难以攻破，将两方势力快速划分成荒界与兽界。两界逐步清晰划分范围，两界大战由此展开。
源洁设立的分层阶级被后续上任的荒主拥立，但拥有御水术的平衡者族能力强盛，将拾界者族分管族群全部揽入袍下，试图孤立拾界者族，而后遭到族群反噬。
最后将楠涂族，钦源族，葵软族三大族群交由拾界者族管制，其余族群由平衡者族分层管制。
为了安居之时依旧思危，也为了能壮大族群实力，以一千年为期，设置千年排位战。按照族群等级进行排位对战，获胜的族群拥有说话权与掌控权。获胜的族群可以选择吞并或掌控低等族群，至今适用。
第十三任荒主图源。
原本松散的世间渐渐聚合开来，形四大域，分别为水界，荒界，兽界和白界。其中数水界地域最为宽广，子民最多。
图源利用“珍珠买卖”哄抬珍贵价格，无知且修为低下的水界子民因买卖珍珠有钱可挣，纷纷养殖珍珠以求富贵。长期以往，水界更是少有修炼者。图源趁水界千年之祭奠造成大乱，一举攻下水界，至此，水界成了荒界附庸地域。
图源晚年其间又起“丝绸买卖”，试图用同样的手段将白界收复。却被白界金家所察，此事件之后，荒界与白界交恶，多年未有使者来往。
荣坛山不属四大域任何一处，却在能量场中蓬勃生发。传说荣坛山不与四界接壤，随着太阳而动，日日为青日，并无夜晚。乔木成林，林深水密，水中沉寂，并无嘈杂之音，安静出奇。
又传说居住着彭祖，是长生之祖。因而不管是荒界还是兽界都想一窥究竟，可始终未知全貌。图源试图找寻，多年无功而返。
第十九任荒主首执是第二十一任荒主七术的祖父。
设立严格的等级制度，规定贵系荒神分支与相应贵系的礼节及其法术习得法条，规定地方宫殿的设立与管制，完善规定粮产与银元制度等。
完善了相应奖罚制度，设立神女之位，旨在监督荒主。但因神女选拔难以服众，故而设立之初并未找到合适人选。
晋淌元年。首执之子，七术之父晋淌继位。
晋淌三年。
兽界接连来犯，晋淌为了族人安息生存，实行封闭政策，利用防御结界将荒界隔开。晋淌的结界能力在荒界中最强，但依旧不敌对方讻讻势力。最后防御结界被破开大口。
晋淌五年。
长期的抵抗战斗消磨了晋淌的耐心，在晋淌五年时决定开始反攻。
晋淌十年。五年之内进攻见效，兽界节节败退，只能守住本营。此时有人建议晋淌继续进攻，将兽界攻下，被晋淌拒绝，下令立即停止战争。
晋淌七十六年。
长达将近七十多年的安静生活给荒界带来了生机。
同时，大战之后遍体鳞伤的兽界只能筑起结界，保护兽界子民。
结界易守难攻，兽界示期将结界修改，让游离在结界外边的精灵和异兽都能回到兽界保护中来，为此在结界的基础上，设置了信号。（有兽界的物品才能回到兽界）
这也是历史上最为复杂的结界，由灵川示期修改而成。
示期也是历史上第一位拥有修改结界能力的荒神，这与原始精灵族生发能力有关。
晋淌七十八年。晋淌见九尾雪狐族卞冬灵动可爱，才艺双绝，修为极高，在当时享有盛名。其父亲又是楠涂族族长，深受族人爱戴，故设为第一任神女。
民间渐成‘神女派’来支持年幼的神女政权，他们认为神女心思单纯，最能体谅民意。但后心中萌生废除制度，但遭到极力反对，因此将此事按住不发。
晋淌七十九年。葵软族族长流火与钦源族族长秋水产生爱意，不顾荒界礼法（族长不外嫁不通婚），两人生下里言。此事引起荒界轩然大波，由晋淌主持，被楠涂族族长接走抚养，成年后交由拾界族族长照料，里言以极高的才能袭拾界族族长之位。
同年，着幼子七术登位。
七术元年。七术上位，与平衡者族灾麦结姻，诞下长子云文玖。
文玖出生之时，漫天溢彩犹如古书中光耀尊者陨落时的场景，七术心中喜悦，如获至宝，将文玖以下一任荒主标准严苛对待，文玖不负众望，成为年轻荒神中的翘楚。
次年，与漆饶族年题联姻，诞下二殿下云山觅。
七术三年。与拾界者族里织联姻，次年诞下三殿下云旬亥。
七术四年。与蛇族安瑾联姻，生下四子云景殊。
七术五年。蛮荒法师族又叫青蚕族，族长青蚕半辛长子吞并族群，七术下令斩杀长子系。
为了稳固青蚕族声望，同年与青蚕族凌群联姻，四年后诞下五殿下，法师半辛称其有统领之相，故而封号为狩，名曰云宥昙。
七术九年。风波再起，族人见卞冬带着刚出生的狩殿下宥昙消失在荒界，有人猜测是叛离荒界，逃到兽界之中。
尚在襁褓的狩殿下生死未卜。七术大怒。
卞冬之事激化两界矛盾，拥有统一报复的七术将因果都归结于兽界，导致两界势不两立，发出举兵攻占兽界号令。
怎奈兽界实力大增，早已不是泛泛之辈，深觉养虎为患的七术痛心不已。
同时，七术应战。派遣储殿下文玖与拾界族大公子里言前往征战，此战维持十几年。七术十年。七术之父晋淌去世，荒界为此苍白三月以示尊重。
荒界与兽界分离隔阂上万年之久，两界相互抵制对方，导致两界能量场发生剧烈变化。荒界中没有了超强的生发能力，许多植被都面临着灭绝的危机，荒神落地获得的天赋能量越来越少。
于是神器与玉石之争变得更加激烈。
句虞山中玉石暗藏便生毒气，玉石之周并无良地。漆饶树巨大乔木发生异变，底下根系缠绕成网，玉石受外界能量场影响，发散能量不规律，导致根系结网速度不一，难以预测。
七术十一年。位于句虞山下的渊蚁族地域将近大半被大网掀起又盖下，死伤无数。
七术心急如焚，认为只有两界联合重新结合，让示期将结界打开，两人合力重整世间。才能彻底解决能量动荡。
而在兽界方面亦处于水深火热之中，掌管着生发能力的精灵族人有能量转移能力，因此便出现弱者更弱，强者更强的局面，出现两极分化。
更强更为霸道的族人为了扩大势力不断欺负弱小，弱小者无奈只能到示期面前请求主持公道，更有甚者希望示期像光耀尊者那般，将自己的修为能量分散给族人。
两界主人都有意联合，试图缓和两界内的矛盾，但两人对彼此均不抱有信任。
荒兽两界大战持续胶着，直至将近八年时间，七术渐渐意识到白界早已插手其中。
青蚕半辛和奴会柏蚕强强联手彻查此事。得知白界为延续两界大战，一方面对兽界示好，另一方面怂动早已归附荒界的水界。
等三人得出目前局势的结论时，水界之王已带领一众民兵在南水边延续到宣渊一带揭竿而起。
在进退维谷之间，七术深知其害，当即号令二殿下山觅驻守平衡族内，大法师青蚕半辛辅佐。手段干练雷霆的山觅和绝对权威存在的青蚕半辛两人坐镇，震慑住了全荒界。
七术则亲征南水一带，和祖上利用经济战不同，此次七术与水神族绒狞一起，以高强度的军事武力手段。两年不到，荒界再度平定水界。
钦定水龙族板游为新任水王。
天地混沌未开，夫昭昭生于冥冥，有伦生于无形，世间万物如浮尘，随意漂泊。
呜呜然不知生为何物，戚戚然亦不知死为何意，世间灵显一物，飘飘然若仙，微微然若阳，称之为光耀尊者入世。
光耀尊者入世初，世间众人戚戚生死难当。便觉醒以开天地，举一人之力，历经万年修炼，修得以御水术为主法术，终得将混沌虚化。清者上腾称之为天，浊者下沉称之为地。然而不 清不浊之物，视为未开之混落地成海。似清非清似浊非浊者，共十九景。传闻中十九景只是当年光耀尊者开天时出现之景，为难以解释之征，世人多认为不存在。
以阴阳定位，认定世间遵循阴阳相生相克之法，将修炼而成法术分不同定位。具体分为水、火、金、土、木、风、雷、治愈八种法术。
因世间清朗界定，定子民为拾界者族，寓意拾定界限乃拾界者族之功，世间当以拾界为尊。
后因拾界者族势力强劲，光耀尊者良苦用心，设立平衡者族与之抗衡。
光耀尊者将修炼得法术均衡分予族群，其中拾界者族获得御火术，平衡者族取得御水术，精灵族有了治愈与生发的能力。
拾界者族下层族群划分为天旨族，石樱族等战斗系族群；平衡者族下层族群划分为水神族，桑选族等管制系族群。两大族群分权管制，世间井然有序。
光耀尊者年迈，不问世事，将主位交于其长子拾界曲。
然因世间乃凉薄贫瘠之地，寒天炎地之中寸草难生。精灵族掌握生发能力，威望日渐雄厚难以抵挡，精灵族族长顿羁依照铁律，衍生出青蚕族，花神族，山神族等族群，分层管制。
拾界曲眼见精灵族就要逾越拾界者族威望，于是萌生豪夺之心，将精灵族族长顿羁困在聆风阁。联合多个族群，试图逼迫顿羁交出生发能力。
此事引起平衡者族族长源洁注意，并施以援手，顿羁得以逃出生天。连夜带着族人奔离，在路途上躲避屡次毒手，终得安身之所。
后因事件败露，光耀尊者震怒，将拾界曲元神具毁，以正视听。拾界曲元神散落，成为曲探花，深紫色，被视作邪恶的象征。
年迈虚弱的光耀尊者得知顿羁带着族人不知奔赴何方，而后天灾不断，引得浊地移动分裂，每每想起顿羁，光耀尊者心中痛楚难耐，于是用剩余修为定下世间族人之间修为法术能量均不得转移的铁律，至今适用。
后又立法，设置不同功能结界与不能私自吞并族群等铁律。光耀尊者虽身负神力，却依旧秉持以德服人观念。功能结界者都无法术能力。但由于历史在变迁中，其中以防御结界为首的能力已经消失，剩下少有的净化结界。无奈净化结界作用不大，被族人遗弃，后只有存在于极少数人中。
族人之中有的能快速习得法术，但有的却始终不能接受，光耀尊者深思熟虑，将剩余修为化成许多神器，交由那些弱势的族人，希望能帮助他们。
因此，神器之争在光耀尊者死后也逐渐变得猖狂起来。本因能学得法术之人得到神器之后益盛。但因神器拥有选择主人的能力，故而也使世间夺取神器之心渐渐退缩。
传说光耀尊者长相奇特，不似一般，头上长着两处犄角，犄角弯曲尖端朝向下，纵目而视，满嘴獠牙，不怒而威。
光耀尊者大限将至陨落之时，将天空化成淡紫色，漫天溢彩，缤纷繁复，预示顿羁可归家。溢彩流落之处成为座山，守护世间四方，流散能量成为山中玉石，庇佑世间子民。
光耀尊者因拾界曲对拾界族大失所望，于是乎，定平衡者族源洁为世间主人，管制天下。
源洁之初设立分层阶级，将平衡者族与拾界者族定位为两大族群，族群分级管制；又细致将族群划分为：战斗族群，医者族群，稼神族群，管制族群，祝咒族群等；族群职责不同，各族群各司其职，按照管制族群制定的绩效，分工协作。
第九任主平衡荒。
此时顿羁后代精灵族之长兽带兵冲锋，导致多个族群腹背受敌，损伤惨重，拾界族带领将士一路冲锋，将敌军逼退，直到南水族边境，敌军消失无影。（精灵族以灵川为姓氏）
这是世间初次交战，由平衡荒在的地界，称之为荒界，由灵川兽所在的，称之为兽界，这次大战称之为荒与兽初争。
而后派遣后成为石樱族族长的鹭海前往打探，得知顿羁后代在南水族之南隔宣渊安定声息上千年，报复之心燃起，试图霸占大陆，夺取光耀尊者遗留之物——冰桐矛。
而后多次偷袭，无奈大陆族人众多，精灵族难以攻破，将两方势力快速划分成荒界与兽界。两界逐步清晰划分范围，两界大战由此展开。
源洁设立的分层阶级被后续上任的荒主拥立，但拥有御水术的平衡者族能力强盛，将拾界者族分管族群全部揽入袍下，试图孤立拾界者族，而后遭到族群反噬。
最后将楠涂族，钦源族，葵软族三大族群交由拾界者族管制，其余族群由平衡者族分层管制。
为了安居之时依旧思危，也为了能壮大族群实力，以一千年为期，设置千年排位战。按照族群等级进行排位对战，获胜的族群拥有说话权与掌控权。获胜的族群可以选择吞并或掌控低等族群，至今适用。
第十三任荒主图源。
原本松散的世间渐渐聚合开来，形四大域，分别为水界，荒界，兽界和白界。其中数水界地域最为宽广，子民最多。
图源利用“珍珠买卖”哄抬珍贵价格，无知且修为低下的水界子民因买卖珍珠有钱可挣，纷纷养殖珍珠以求富贵。长期以往，水界更是少有修炼者。图源趁水界千年之祭奠造成大乱，一举攻下水界，至此，水界成了荒界附庸地域。
图源晚年其间又起“丝绸买卖”，试图用同样的手段将白界收复。却被白界金家所察，此事件之后，荒界与白界交恶，多年未有使者来往。
荣坛山不属四大域任何一处，却在能量场中蓬勃生发。传说荣坛山不与四界接壤，随着太阳而动，日日为青日，并无夜晚。乔木成林，林深水密，水中沉寂，并无嘈杂之音，安静出奇。
又传说居住着彭祖，是长生之祖。因而不管是荒界还是兽界都想一窥究竟，可始终未知全貌。图源试图找寻，多年无功而返。
第十九任荒主首执是第二十一任荒主七术的祖父。
设立严格的等级制度，规定贵系荒神分支与相应贵系的礼节及其法术习得法条，规定地方宫殿的设立与管制，完善规定粮产与银元制度等。
完善了相应奖罚制度，设立神女之位，旨在监督荒主。但因神女选拔难以服众，故而设立之初并未找到合适人选。
晋淌元年。首执之子，七术之父晋淌继位。
晋淌三年。
兽界接连来犯，晋淌为了族人安息生存，实行封闭政策，利用防御结界将荒界隔开。晋淌的结界能力在荒界中最强，但依旧不敌对方讻讻势力。最后防御结界被破开大口。
晋淌五年。
长期的抵抗战斗消磨了晋淌的耐心，在晋淌五年时决定开始反攻。
晋淌十年。五年之内进攻见效，兽界节节败退，只能守住本营。此时有人建议晋淌继续进攻，将兽界攻下，被晋淌拒绝，下令立即停止战争。
晋淌七十六年。
长达将近七十多年的安静生活给荒界带来了生机。
同时，大战之后遍体鳞伤的兽界只能筑起结界，保护兽界子民。
结界易守难攻，兽界示期将结界修改，让游离在结界外边的精灵和异兽都能回到兽界保护中来，为此在结界的基础上，设置了信号。（有兽界的物品才能回到兽界）
这也是历史上最为复杂的结界，由灵川示期修改而成。
示期也是历史上第一位拥有修改结界能力的荒神，这与原始精灵族生发能力有关。
晋淌七十八年。晋淌见九尾雪狐族卞冬灵动可爱，才艺双绝，修为极高，在当时享有盛名。其父亲又是楠涂族族长，深受族人爱戴，故设为第一任神女。
民间渐成‘神女派’来支持年幼的神女政权，他们认为神女心思单纯，最能体谅民意。但后心中萌生废除制度，但遭到极力反对，因此将此事按住不发。
晋淌七十九年。葵软族族长流火与钦源族族长秋水产生爱意，不顾荒界礼法（族长不外嫁不通婚），两人生下里言。此事引起荒界轩然大波，由晋淌主持，被楠涂族族长接走抚养，成年后交由拾界族族长照料，里言以极高的才能袭拾界族族长之位。
同年，着幼子七术登位。
七术元年。七术上位，与平衡者族灾麦结姻，诞下长子云文玖。
文玖出生之时，漫天溢彩犹如古书中光耀尊者陨落时的场景，七术心中喜悦，如获至宝，将文玖以下一任荒主标准严苛对待，文玖不负众望，成为年轻荒神中的翘楚。
次年，与漆饶族年题联姻，诞下二殿下云山觅。
七术三年。与拾界者族里织联姻，次年诞下三殿下云旬亥。
七术四年。与蛇族安瑾联姻，生下四子云景殊。
七术五年。蛮荒法师族又叫青蚕族，族长青蚕半辛长子吞并族群，七术下令斩杀长子系。
为了稳固青蚕族声望，同年与青蚕族凌群联姻，四年后诞下五殿下，法师半辛称其有统领之相，故而封号为狩，名曰云宥昙。
七术九年。风波再起，族人见卞冬带着刚出生的狩殿下宥昙消失在荒界，有人猜测是叛离荒界，逃到兽界之中。
尚在襁褓的狩殿下生死未卜。七术大怒。
卞冬之事激化两界矛盾，拥有统一报复的七术将因果都归结于兽界，导致两界势不两立，发出举兵攻占兽界号令。
怎奈兽界实力大增，早已不是泛泛之辈，深觉养虎为患的七术痛心不已。
同时，七术应战。派遣储殿下文玖与拾界族大公子里言前往征战，此战维持十几年。七术十年。七术之父晋淌去世，荒界为此苍白三月以示尊重。
荒界与兽界分离隔阂上万年之久，两界相互抵制对方，导致两界能量场发生剧烈变化。荒界中没有了超强的生发能力，许多植被都面临着灭绝的危机，荒神落地获得的天赋能量越来越少。
于是神器与玉石之争变得更加激烈。
句虞山中玉石暗藏便生毒气，玉石之周并无良地。漆饶树巨大乔木发生异变，底下根系缠绕成网，玉石受外界能量场影响，发散能量不规律，导致根系结网速度不一，难以预测。
七术十一年。位于句虞山下的渊蚁族地域将近大半被大网掀起又盖下，死伤无数。
七术心急如焚，认为只有两界联合重新结合，让示期将结界打开，两人合力重整世间。才能彻底解决能量动荡。
而在兽界方面亦处于水深火热之中，掌管着生发能力的精灵族人有能量转移能力，因此便出现弱者更弱，强者更强的局面，出现两极分化。
更强更为霸道的族人为了扩大势力不断欺负弱小，弱小者无奈只能到示期面前请求主持公道，更有甚者希望示期像光耀尊者那般，将自己的修为能量分散给族人。
两界主人都有意联合，试图缓和两界内的矛盾，但两人对彼此均不抱有信任。
荒兽两界大战持续胶着，直至将近八年时间，七术渐渐意识到白界早已插手其中。
青蚕半辛和奴会柏蚕强强联手彻查此事。得知白界为延续两界大战，一方面对兽界示好，另一方面怂动早已归附荒界的水界。
等三人得出目前局势的结论时，水界之王已带领一众民兵在南水边延续到宣渊一带揭竿而起。
在进退维谷之间，七术深知其害，当即号令二殿下山觅驻守平衡族内，大法师青蚕半辛辅佐。手段干练雷霆的山觅和绝对权威存在的青蚕半辛两人坐镇，震慑住了全荒界。
七术则亲征南水一带，和祖上利用经济战不同，此次七术与水神族绒狞一起，以高强度的军事武力手段。两年不到，荒界再度平定水界。
钦定水龙族板游为新任水王。