十、仙道民团
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“引敌军深陷重地第三十六:凡敌军远屯境外,及隔河为阵者,但运式三转,将杜门移加敌人营后方位,以天大将军印封之,三呼敌人主将姓名,敌人自不觉从开门前行,陷入我重地也。但敌军在五百里以内,皆可以此致之。”这种法术比陈希真如何?此人道法圆明,神通广大,就中单表缩地一术,能令千里舆图缩成跬步。陈希真不过是落魂钟一类的法术,此人却拥有太极图一样的道行。
这位清凉法界指迷笋冠真人刘永锡乃书中第一高人。当宋江得了曹州之后,为了勘探地势,往曹南山一游。不料这笋冠仙用缩地**,让宋江一干人糊里糊涂过了黄河、来到了河南宁陵的清凉世界。
既见高人,宋江满打算求取破九阳神钟之法,不料反被笋冠仙所讽:
世路崎岖,运途变易,半生惊险,却为谁来?寓主开蒙汗之樽,梢公作板刀之面;山头逢燕顺,灯下遇刘高;王章幸免于江州,追捕潜身于还道:此皆义士之所亲为尝试者也。聚义而来,快心有几?昔日群英协辅,今朝勍敌成仇;战长岭而良将殒身,渡魏河而金珠输敌;寰中疆域,尽成支绌之形;寨内星辰,已见离披之兆;忧患倍增于曩日,存亡未卜于将来:奉劝回头,且请息足。
这段话好像似曾相识。对比一下《三国演义》中的张松骂曹操:“昔日濮阳攻吕布之时,宛城战张绣之日;赤壁遇周郎,华容逢关羽;割须弃袍于潼关,夺船避箭于渭水:此皆无敌于天下也!”才发现俞万春逼急了也会抄书。
笋冠仙说了一些什么人寿几何,去日苦多之类的来劝告宋江、吴用。宋江婉拒,于是笋冠仙送了宋江一首七律偈语:
到处干戈动鬼神,夜深人静忆前因。
明如金镜超三界,渡得银河抚万民。
遇合有缘随世运,渔樵无限乐天真。
而今欲问前程事,终是朝廷社稷臣。
宋江不解,笋冠仙送宋江石子一枚,作为回程的粮食,了结了一场奇遇。
此偈暗喻宋江:到夜明渡,遇渔而终,即最后在夜明渡被渔人所擒之事。宋江被笋冠仙所戏,因此断了渡黄河取宁陵之念,并曹南山屯兵之议亦不敢举行。偈语大多不能被看懂,这的确是古典小说的普遍原则。但俞万春怕是忘了,吴用正是写藏头诗的高手了吧。
俞万春用神仙阻挡了宋江向西南方向发展的可能,东南沂州陈希真、东北青州云天彪又不能撼动。梁山的发展已经被缚住了手脚,与其说是发展,不如说是挣扎了,而且这绳索会越缚越紧。
但毕竟梁山已经夺了濮州、嘉祥、兖州、曹州,从地盘上来看倒是如日中天,于是青州云天彪的又一场反击开始了。
如果说云天彪是地方军的代表、陈希真是义(贼)军的代表的话(当然俞万春自认为也应属于民团一类),俞万春从此时开始,为云、陈两军增补了一种反梁山势力——民团势力!也就是民间组织对抗山贼的势力,以前的风云庄就属于这一种情况。
首先是正一村归化、里仁、正一三庄的回民兵团,代表人物哈兰生、哈芸生、沙志仁、冕以信,都算是有巨万家财的富豪。曾散粮救灾,再加上庄民都是教徒的缘故,人心归附。三庄又为抵挡山贼,而操练乡勇,成了一股势力。
回民兵团依附云天彪,再次攻打清真山。宋江从曹州直接出兵救援,不料在汶河被人凿去军船三四十号,乃沂州蒙阴人申勃儿所为。
申勃儿的主人就是另一个民兵团的首领召家庄的召忻。家财有恒河沙数,广厦千间,良田万顷,行商坐贾,生业繁多。又是一个富豪,因旧日被梁山劫掠过钱财,所以记恨梁山。这是另外一股民团势力,先按下不提。
青州离清真山近,而梁山所占诸城离清真山远。所以宋江一来救援,云天彪立刻退军,与归化三庄互为犄角据守。宋江一旦退军,云天彪就会再攻清真山。吴用头痛不已,有退军之意。无奈李逵执意要打。碍于清真山马元的面子,吴用只好进攻正一村。不料正一村前有一座云龙、傅玉坚守的正一冈,与正一村互为犄角。吴用强攻两日不能得手。第三日,云天彪全力反扑宋江,三庄全力攻击吴用。已经力疲的梁山军不能抵挡,全军惨败,折了薛永、穆春、戴全(此公果然是个炮灰),逃到汶河。在汶河渡风声鹤唳,又被树叶吓得半死。
宋江此次救援清真山,第二次与云天彪交手,落得如此惨败。原因是清真山离梁山的版图太远,梁山若不能拿下青州,就只能放弃清真山,否则会被云天彪用疲兵之计拖死。但是清真山是依附梁山的势力,宋江不愿失了人望,又不能放弃清真山。所以兵败汶河渡时,吴用提出了攻取离清真山较近的蒙阴,以所为清真山策应的妙计。
此时朝廷亦蠢蠢欲动,高俅急于给儿子报仇,奏请亲自提兵征剿梁山。蔡京、童贯阻拦不住,结果高俅起兵二十万,兵锋直指梁山。这时吴用想出妙策,让林冲本人率军辅助攻打蒙阴。高俅果然不听孙静的策略,放弃进攻曹州,绕路前往蒙阴报仇。梁山此时为了报汶河之仇,和剪除蒙阴的羽翼,派出林冲、鲁智深、武松三位好汉进攻召家村。不料,召忻和他老婆高梁氏十分勇猛,两人联手大战林鲁武十日,不分胜败。这是高俅大兵已到,梁山只好暂时放弃召村。
召村之战,林鲁武拥有三万大军,兵数明显占优,外围还有无数的梁山大军,却莫名其妙的非要和召忻、高梁氏斗将,而且一斗就是十日,严重的贻误了战机,为马上的蒙阴会战增添了一个棘手的钉子。
俞万春这样写,读者看了一定会很不爽,纵使林鲁武都是好勇斗狠之辈,也不至于违了军师的军令,傻傻的和召氏夫妇打上十天架。这样写叫做有悖常理,也就降低了作品的可读性。
不过俞万春可不这样认为,在他的眼里,斗将十日其实是便宜了梁山,如果林鲁武攻入召村,会遭来更大的麻烦。召忻有一个书记史谷恭,为人最有细心,深晓太乙壬遁,及游都穿地之术。他在召村布下了一个九宫法坛,很是了得。号称贼兵来一千捆一千,来一万捆一万。俞万春写梁山的事情时,尚能自控,逻辑性还不算太差。到了写雷将们时,就完全天马行空,想怎么写就怎么写了。如果林鲁武三万大军真的攻入召村,俞万春是绝对敢让他们全军覆没的,到时候梁山可就连高俅的大军都无法抵挡了。所以俞万春这里安排斗将的目的其实是为梁山保存实力去迎战高俅。关于这个九宫法坛,我以后再仔细说。
宋江西面为仙道所阻,东面又平添两股难缠的民团势力——正一村和召家村,大宋真个是藏龙卧虎了!也枉了宋江威震天下、义行四海,居然完全不知道这帮人的姓名,而这帮人又完全不鸟宋江,彼此之间反倒久仰久仰。按逻辑只能有一种解释,雷将们的确是刚从天下掉下来的。
亮相武将:
哈兰生,正一村归化庄都团练,使一柄独足铜人,重七十五斤
军B武S-智B情A名B
操练乡勇,有一定的政治组织能力。武艺上看似勇猛,其实是占了武器的光。实际武力等同于史进。
刘永锡,开封人,隐居宁陵清凉世界
军A武B智A情A名B
特技:[法术],X
五围不好估量,但法术绝不亚于公孙胜的师父罗真人。
哈芸生,正一村里仁庄都团练,使鹰嘴斧,又使五股托天叉
军B武A+智B情B名B
武艺不如哈兰生,曾完败于史进,顶多也就是A+的水平。
沙志仁,正一村正一庄都团练,使枪
军B武A+智B情B名B
武艺与哈芸生相仿。
冕以信,正一村正一庄都团练,使枪
军B武A+智B情B名B
武艺与哈芸生相仿。
召忻,蒙阴召家村人,使溜金镋
军B武S智B情A名A
世代名家。武艺极高,与林、鲁、武平手的水平。
高梁氏,蒙阴召家村人,使两口明刀,佩带十六口飞刀
军B武S+智B情B名B
特技:[飞刀],S-
书中武艺最高三人之一。与召沂双战林、鲁、武十日中曾独战三人不败。用飞刀绝技“三花盖顶”擒住鲁智深一次,但总觉不够狠辣,评S-级。
申勃儿,蒙阴召家村人
军B武A智B情B名C
特技:[水性],A
能力一般,但识得水性,凿沉宋江军船三四十号
戴全,徽州人,后居曹州
军B武A智B情B名B
能力一般,不知为何占据了书中很大的篇幅。
斩将擒将记录:
沙志仁、冕以信斩小遮拦穆春
哈兰生斩病大虫薛永
傅玉、云龙斩金毛犼戴全
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“引敌军深陷重地第三十六:凡敌军远屯境外,及隔河为阵者,但运式三转,将杜门移加敌人营后方位,以天大将军印封之,三呼敌人主将姓名,敌人自不觉从开门前行,陷入我重地也。但敌军在五百里以内,皆可以此致之。”这种法术比陈希真如何?此人道法圆明,神通广大,就中单表缩地一术,能令千里舆图缩成跬步。陈希真不过是落魂钟一类的法术,此人却拥有太极图一样的道行。
这位清凉法界指迷笋冠真人刘永锡乃书中第一高人。当宋江得了曹州之后,为了勘探地势,往曹南山一游。不料这笋冠仙用缩地**,让宋江一干人糊里糊涂过了黄河、来到了河南宁陵的清凉世界。
既见高人,宋江满打算求取破九阳神钟之法,不料反被笋冠仙所讽:
世路崎岖,运途变易,半生惊险,却为谁来?寓主开蒙汗之樽,梢公作板刀之面;山头逢燕顺,灯下遇刘高;王章幸免于江州,追捕潜身于还道:此皆义士之所亲为尝试者也。聚义而来,快心有几?昔日群英协辅,今朝勍敌成仇;战长岭而良将殒身,渡魏河而金珠输敌;寰中疆域,尽成支绌之形;寨内星辰,已见离披之兆;忧患倍增于曩日,存亡未卜于将来:奉劝回头,且请息足。
这段话好像似曾相识。对比一下《三国演义》中的张松骂曹操:“昔日濮阳攻吕布之时,宛城战张绣之日;赤壁遇周郎,华容逢关羽;割须弃袍于潼关,夺船避箭于渭水:此皆无敌于天下也!”才发现俞万春逼急了也会抄书。
笋冠仙说了一些什么人寿几何,去日苦多之类的来劝告宋江、吴用。宋江婉拒,于是笋冠仙送了宋江一首七律偈语:
到处干戈动鬼神,夜深人静忆前因。
明如金镜超三界,渡得银河抚万民。
遇合有缘随世运,渔樵无限乐天真。
而今欲问前程事,终是朝廷社稷臣。
宋江不解,笋冠仙送宋江石子一枚,作为回程的粮食,了结了一场奇遇。
此偈暗喻宋江:到夜明渡,遇渔而终,即最后在夜明渡被渔人所擒之事。宋江被笋冠仙所戏,因此断了渡黄河取宁陵之念,并曹南山屯兵之议亦不敢举行。偈语大多不能被看懂,这的确是古典小说的普遍原则。但俞万春怕是忘了,吴用正是写藏头诗的高手了吧。
俞万春用神仙阻挡了宋江向西南方向发展的可能,东南沂州陈希真、东北青州云天彪又不能撼动。梁山的发展已经被缚住了手脚,与其说是发展,不如说是挣扎了,而且这绳索会越缚越紧。
但毕竟梁山已经夺了濮州、嘉祥、兖州、曹州,从地盘上来看倒是如日中天,于是青州云天彪的又一场反击开始了。
如果说云天彪是地方军的代表、陈希真是义(贼)军的代表的话(当然俞万春自认为也应属于民团一类),俞万春从此时开始,为云、陈两军增补了一种反梁山势力——民团势力!也就是民间组织对抗山贼的势力,以前的风云庄就属于这一种情况。
首先是正一村归化、里仁、正一三庄的回民兵团,代表人物哈兰生、哈芸生、沙志仁、冕以信,都算是有巨万家财的富豪。曾散粮救灾,再加上庄民都是教徒的缘故,人心归附。三庄又为抵挡山贼,而操练乡勇,成了一股势力。
回民兵团依附云天彪,再次攻打清真山。宋江从曹州直接出兵救援,不料在汶河被人凿去军船三四十号,乃沂州蒙阴人申勃儿所为。
申勃儿的主人就是另一个民兵团的首领召家庄的召忻。家财有恒河沙数,广厦千间,良田万顷,行商坐贾,生业繁多。又是一个富豪,因旧日被梁山劫掠过钱财,所以记恨梁山。这是另外一股民团势力,先按下不提。
青州离清真山近,而梁山所占诸城离清真山远。所以宋江一来救援,云天彪立刻退军,与归化三庄互为犄角据守。宋江一旦退军,云天彪就会再攻清真山。吴用头痛不已,有退军之意。无奈李逵执意要打。碍于清真山马元的面子,吴用只好进攻正一村。不料正一村前有一座云龙、傅玉坚守的正一冈,与正一村互为犄角。吴用强攻两日不能得手。第三日,云天彪全力反扑宋江,三庄全力攻击吴用。已经力疲的梁山军不能抵挡,全军惨败,折了薛永、穆春、戴全(此公果然是个炮灰),逃到汶河。在汶河渡风声鹤唳,又被树叶吓得半死。
宋江此次救援清真山,第二次与云天彪交手,落得如此惨败。原因是清真山离梁山的版图太远,梁山若不能拿下青州,就只能放弃清真山,否则会被云天彪用疲兵之计拖死。但是清真山是依附梁山的势力,宋江不愿失了人望,又不能放弃清真山。所以兵败汶河渡时,吴用提出了攻取离清真山较近的蒙阴,以所为清真山策应的妙计。
此时朝廷亦蠢蠢欲动,高俅急于给儿子报仇,奏请亲自提兵征剿梁山。蔡京、童贯阻拦不住,结果高俅起兵二十万,兵锋直指梁山。这时吴用想出妙策,让林冲本人率军辅助攻打蒙阴。高俅果然不听孙静的策略,放弃进攻曹州,绕路前往蒙阴报仇。梁山此时为了报汶河之仇,和剪除蒙阴的羽翼,派出林冲、鲁智深、武松三位好汉进攻召家村。不料,召忻和他老婆高梁氏十分勇猛,两人联手大战林鲁武十日,不分胜败。这是高俅大兵已到,梁山只好暂时放弃召村。
召村之战,林鲁武拥有三万大军,兵数明显占优,外围还有无数的梁山大军,却莫名其妙的非要和召忻、高梁氏斗将,而且一斗就是十日,严重的贻误了战机,为马上的蒙阴会战增添了一个棘手的钉子。
俞万春这样写,读者看了一定会很不爽,纵使林鲁武都是好勇斗狠之辈,也不至于违了军师的军令,傻傻的和召氏夫妇打上十天架。这样写叫做有悖常理,也就降低了作品的可读性。
不过俞万春可不这样认为,在他的眼里,斗将十日其实是便宜了梁山,如果林鲁武攻入召村,会遭来更大的麻烦。召忻有一个书记史谷恭,为人最有细心,深晓太乙壬遁,及游都穿地之术。他在召村布下了一个九宫法坛,很是了得。号称贼兵来一千捆一千,来一万捆一万。俞万春写梁山的事情时,尚能自控,逻辑性还不算太差。到了写雷将们时,就完全天马行空,想怎么写就怎么写了。如果林鲁武三万大军真的攻入召村,俞万春是绝对敢让他们全军覆没的,到时候梁山可就连高俅的大军都无法抵挡了。所以俞万春这里安排斗将的目的其实是为梁山保存实力去迎战高俅。关于这个九宫法坛,我以后再仔细说。
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哈兰生,正一村归化庄都团练,使一柄独足铜人,重七十五斤
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哈芸生,正一村里仁庄都团练,使鹰嘴斧,又使五股托天叉
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冕以信,正一村正一庄都团练,使枪
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武艺与哈芸生相仿。
召忻,蒙阴召家村人,使溜金镋
军B武S智B情A名A
世代名家。武艺极高,与林、鲁、武平手的水平。
高梁氏,蒙阴召家村人,使两口明刀,佩带十六口飞刀
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书中武艺最高三人之一。与召沂双战林、鲁、武十日中曾独战三人不败。用飞刀绝技“三花盖顶”擒住鲁智深一次,但总觉不够狠辣,评S-级。
申勃儿,蒙阴召家村人
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能力一般,但识得水性,凿沉宋江军船三四十号
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能力一般,不知为何占据了书中很大的篇幅。
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哈兰生斩病大虫薛永
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