第八十章 善、恶、执
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这两声雷响过后，塔飞图逝，陆飞闭目不醒，这可把云霄惊了一惊，也不顾其他，收了[混元金斗]之后，腾云而起，将陆飞缓缓接下，那[乾坤尺]倒不阻着云霄，只将一束光罩着陆飞。
陆飞为何会这样？倒要从玲珑塔内说起。
陆飞运起吸天纳地的法门，这等强涨道行的功法，所用时光自是极短，想这天地人浩然之气，自是一忽之间，便使陆飞纳了个够，待陆飞觉得天府、中庭、地岭三脉盈盈已满之时，本欲就此收功，普一动念，却觉四外景色已是变了。
此一时，已不是玲珑塔内，四外都是虚空，虚空之内正在起杀戮，无尽的杀戮。三岁顽童，七旬老儒，如花女眷，总之就是入目之内，无论是谁，都在杀戮。
血四溅，汇聚成河；肢体纷飞，便是那只存半截身躯的人，也要蠕动着那半截身躯，挥舞着手中的尖刀；更有满地的内脏，都是那破腹之人残留下来的。
这一些，言语难表，陆飞只看了一眼，便觉得心神一荡，但却又随即空明，毕竟那天府白玉小儿内炼了心性，岂是等闲便可乱的？陆飞只把一双眼瞧来瞧去，心内自是将这一切都是看作幻相。
似是过了许久，又似是只过了半刻，场上的杀戮依旧不止，而已经有些人见得了陆飞，或爬，或滚，或飞，已是有十余人至了陆飞身前，却不是要对陆飞起杀戮，而是齐齐哀求陆飞行救，声音凄惨，更有甚，其中两个孩童一手捂着肚腹处，一手拽陆飞道袍，捂住肚腹那一只手，自是拦不住已破之肚腹内淌出的肠脏，这两个孩童就这么不停的将内脏塞回肚中，还一边向陆飞哀求，求陆飞出手救一救这些被迷了心性的庶民。
陆飞虽是将此当作幻相，偏偏这两个孩童的手传来的感觉又如此的真实，饶是陆飞经了天府小儿定其心性，两双手也动了不知多少动，就欲掐法决将场上杀戮最狠的几个恶汉料理了。
所幸之至，陆飞毕竟是没有动手，挨了不知多久，景色又变，依旧是杀戮，场上之人却又已变，竟是阐教一众人等，正与云霄等截教门生互相拼斗，陆飞瞧清场上之人时，那广成子正将[番天印]祭起，戗一声响，落于云霄脑际，只听得啪一声响，便将云霄打的脑浆迸裂，横尸于地，这广成子还不停手，只将[番天印]来回祭起，生生将云霄尸体砸成肉泥。
这陆飞便算是如何的定了心性，在云霄被砸的脑浆迸裂之时，也止不住的冲了出去，待广成子一印一印的砸着云霄的尸身之时，陆飞已将[青霞剑]递了出来，望广成子斩去，这一斩，却如斩于虚空之上，广成子之身就如无物一般，混不似**，[青霞剑]直直透体而过，竟对广成子无效。
陆飞这一时，却是清明，心内暗惊一丝，先前他明知是幻相，却似乎止不住自己行动，见了云霄被伤，便冲了出来，却偏偏救不下云霄。
这一时，这些幻相依旧不停手，互相用着无尽的法宝，他将他砸成了肉泥，他又将他斩成了数段，整个一修罗战场，陆飞心内空明，手上却不受控制，总欲救下一二人，却偏偏全部无功，直待场上最后剩余黄龙真人与秦天君对刺一剑，双双毙命之时，四外已在无活人，只留有一地的尸身。
陆飞眼睁睁的瞧着这一切，心内感觉自是不同，还未待他想清事，景色又变，依旧是杀戮，而这其中，已经有了陆飞前世之亲人。。。
这一切，不过是[乾坤尺]密法断人善心之为，指着内中人行善事，却偏偏救不得任何人，待慢慢的将其人善心消磨干净，也便算是斩去善心。
这[乾坤尺]密法毕竟是不同于一般术法，阐教斩却三尸之法，乃是偶有所感，意念一动间，兴许便斩去了善心或恶心，图的是随缘而生，而[乾坤尺]密法是强加而为，只看修炼此法之人心性如何，如若心不定，心内真起了行救之心，那便是斩善心失败，一身修为，也便是断了。
陆飞心性经了天府小儿锤炼，自是无比坚定，此一时见了自家亲人被杀被害，却也能将一颗心定住，只将这一切看为幻相，手上虽是不受控制，但心已如澜水。
如此景色变了不知多少变，各种事件也不知换了多少换，杀戮、疾病、洪水、大火、天灾、**，无尽之苦难，一一浮现出来，陆飞手脚不受控制，总是去做着行善之事，却又偏偏全数无功，那自是指一切有天数，非人力所能抗衡，如此过了不知多久，陆飞却已于无形之间，斩去了善念。
所谓三尸，一为善，二为恶，三为执，三念全断，则能感天命，顺天机，那时，天地为己所用，眼中只有天地，全无众生，视万物如无，此是便已可窥圣人之境也。
虽是如此说，但自天地生，洪荒开，尚无一人能斩却三尸，就连现今的几个圣人，鸿均老祖乃盘古化身，以开天功德成圣，老子原始通天三人，乃是修成大道，以道成圣，女娲娘娘造人补天，也是功德成圣，西方准提接引二人，修的是佛家密法，佛门之术，讲究以善积德，以德取万民供奉，乃是另一法门。
独独这斩三尸成圣，至今为止，无一人也。
以陆飞心性，经了天府小儿锤炼，便算是直接面对这塔内三心，善、恶、执，也能轻松而破，心性不为所乱，一旦斩却了三尸，看破世间万物，修天地之功，那一时，便算是成不得圣人，也差不许多。善念斩却之时，便是斩恶念，偏偏就是在这斩恶念之时，正是绿裳女子与准提动手之际。
那鼓名为[震心鼓]，云霄手中铃，为[荡魂铃]，一鼓一铃，都是荡人心神，坏人品性之密宝，陆飞虽处于[山河社稷图]与[定海珠]所化之[他化自在天地]之中，却也被这鼓声与铃声冲了进来，本来斩却恶念之时，陆飞便需强凝心性，以抗幻相，却未曾想被这一鼓一铃如此一荡，竟着了恶念。道行虽是经先前天地之功大为精进，但是这斩三尸，只是斩去了善念，却留了恶念与执念。
这两声雷响过后，塔飞图逝，陆飞闭目不醒，这可把云霄惊了一惊，也不顾其他，收了[混元金斗]之后，腾云而起，将陆飞缓缓接下，那[乾坤尺]倒不阻着云霄，只将一束光罩着陆飞。
陆飞为何会这样？倒要从玲珑塔内说起。
陆飞运起吸天纳地的法门，这等强涨道行的功法，所用时光自是极短，想这天地人浩然之气，自是一忽之间，便使陆飞纳了个够，待陆飞觉得天府、中庭、地岭三脉盈盈已满之时，本欲就此收功，普一动念，却觉四外景色已是变了。
此一时，已不是玲珑塔内，四外都是虚空，虚空之内正在起杀戮，无尽的杀戮。三岁顽童，七旬老儒，如花女眷，总之就是入目之内，无论是谁，都在杀戮。
血四溅，汇聚成河；肢体纷飞，便是那只存半截身躯的人，也要蠕动着那半截身躯，挥舞着手中的尖刀；更有满地的内脏，都是那破腹之人残留下来的。
这一些，言语难表，陆飞只看了一眼，便觉得心神一荡，但却又随即空明，毕竟那天府白玉小儿内炼了心性，岂是等闲便可乱的？陆飞只把一双眼瞧来瞧去，心内自是将这一切都是看作幻相。
似是过了许久，又似是只过了半刻，场上的杀戮依旧不止，而已经有些人见得了陆飞，或爬，或滚，或飞，已是有十余人至了陆飞身前，却不是要对陆飞起杀戮，而是齐齐哀求陆飞行救，声音凄惨，更有甚，其中两个孩童一手捂着肚腹处，一手拽陆飞道袍，捂住肚腹那一只手，自是拦不住已破之肚腹内淌出的肠脏，这两个孩童就这么不停的将内脏塞回肚中，还一边向陆飞哀求，求陆飞出手救一救这些被迷了心性的庶民。
陆飞虽是将此当作幻相，偏偏这两个孩童的手传来的感觉又如此的真实，饶是陆飞经了天府小儿定其心性，两双手也动了不知多少动，就欲掐法决将场上杀戮最狠的几个恶汉料理了。
所幸之至，陆飞毕竟是没有动手，挨了不知多久，景色又变，依旧是杀戮，场上之人却又已变，竟是阐教一众人等，正与云霄等截教门生互相拼斗，陆飞瞧清场上之人时，那广成子正将[番天印]祭起，戗一声响，落于云霄脑际，只听得啪一声响，便将云霄打的脑浆迸裂，横尸于地，这广成子还不停手，只将[番天印]来回祭起，生生将云霄尸体砸成肉泥。
这陆飞便算是如何的定了心性，在云霄被砸的脑浆迸裂之时，也止不住的冲了出去，待广成子一印一印的砸着云霄的尸身之时，陆飞已将[青霞剑]递了出来，望广成子斩去，这一斩，却如斩于虚空之上，广成子之身就如无物一般，混不似**，[青霞剑]直直透体而过，竟对广成子无效。
陆飞这一时，却是清明，心内暗惊一丝，先前他明知是幻相，却似乎止不住自己行动，见了云霄被伤，便冲了出来，却偏偏救不下云霄。
这一时，这些幻相依旧不停手，互相用着无尽的法宝，他将他砸成了肉泥，他又将他斩成了数段，整个一修罗战场，陆飞心内空明，手上却不受控制，总欲救下一二人，却偏偏全部无功，直待场上最后剩余黄龙真人与秦天君对刺一剑，双双毙命之时，四外已在无活人，只留有一地的尸身。
陆飞眼睁睁的瞧着这一切，心内感觉自是不同，还未待他想清事，景色又变，依旧是杀戮，而这其中，已经有了陆飞前世之亲人。。。
这一切，不过是[乾坤尺]密法断人善心之为，指着内中人行善事，却偏偏救不得任何人，待慢慢的将其人善心消磨干净，也便算是斩去善心。
这[乾坤尺]密法毕竟是不同于一般术法，阐教斩却三尸之法，乃是偶有所感，意念一动间，兴许便斩去了善心或恶心，图的是随缘而生，而[乾坤尺]密法是强加而为，只看修炼此法之人心性如何，如若心不定，心内真起了行救之心，那便是斩善心失败，一身修为，也便是断了。
陆飞心性经了天府小儿锤炼，自是无比坚定，此一时见了自家亲人被杀被害，却也能将一颗心定住，只将这一切看为幻相，手上虽是不受控制，但心已如澜水。
如此景色变了不知多少变，各种事件也不知换了多少换，杀戮、疾病、洪水、大火、天灾、**，无尽之苦难，一一浮现出来，陆飞手脚不受控制，总是去做着行善之事，却又偏偏全数无功，那自是指一切有天数，非人力所能抗衡，如此过了不知多久，陆飞却已于无形之间，斩去了善念。
所谓三尸，一为善，二为恶，三为执，三念全断，则能感天命，顺天机，那时，天地为己所用，眼中只有天地，全无众生，视万物如无，此是便已可窥圣人之境也。
虽是如此说，但自天地生，洪荒开，尚无一人能斩却三尸，就连现今的几个圣人，鸿均老祖乃盘古化身，以开天功德成圣，老子原始通天三人，乃是修成大道，以道成圣，女娲娘娘造人补天，也是功德成圣，西方准提接引二人，修的是佛家密法，佛门之术，讲究以善积德，以德取万民供奉，乃是另一法门。
独独这斩三尸成圣，至今为止，无一人也。
以陆飞心性，经了天府小儿锤炼，便算是直接面对这塔内三心，善、恶、执，也能轻松而破，心性不为所乱，一旦斩却了三尸，看破世间万物，修天地之功，那一时，便算是成不得圣人，也差不许多。善念斩却之时，便是斩恶念，偏偏就是在这斩恶念之时，正是绿裳女子与准提动手之际。
那鼓名为[震心鼓]，云霄手中铃，为[荡魂铃]，一鼓一铃，都是荡人心神，坏人品性之密宝，陆飞虽处于[山河社稷图]与[定海珠]所化之[他化自在天地]之中，却也被这鼓声与铃声冲了进来，本来斩却恶念之时，陆飞便需强凝心性，以抗幻相，却未曾想被这一鼓一铃如此一荡，竟着了恶念。道行虽是经先前天地之功大为精进，但是这斩三尸，只是斩去了善念，却留了恶念与执念。