九十五章 神圣之火
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奥古斯丁，全名奥勒留·奥古斯丁，或者说圣 奥勒留·奥古斯丁。思想家、哲学家，被称为黑暗之前最后的圣徒。是只要提起基督教、梵蒂冈就绝对绕不过去的名字。
或许换个说法大家会熟悉一点，他是《忏悔录》和《天堂之城》的作者。而原罪论也是在他之后才开始出名，早期的善恶二元论被其所摒弃，在《天堂之城》一书中提出，人类是由两座绝对对立的城市而构成的，‘双城’意味着人分为两部分，一部分永远由上帝统治，另一部分注定要经受魔鬼的永恒惩罚。
算是最早的超我论和本我论，而这种人类善恶兼具的理念更是直接引申出了恩典和救赎两大派系。现今所有的灰袍修士依旧能够算的上是在遵行着他的理念托钵救赎。
这样的名字不论怎么想都和屠夫挂不上多大的关系，但是在神秘侧里，圣 奥古斯丁还有着另外一个和圣徒相对应的称号。真理的暴君。
黑暗时代前最后一位圣徒和博爱者？开什么玩笑，自他之后，整个欧洲开始进入暗无天日的中世纪，以梵蒂冈为首的教廷蛮横、粗暴而至高无上。救赎券、十抽一税以及巫女屠杀全是在那个时期开始展开的。而这些出现的根源就在于他所提出的双城善恶论。
人的罪是与生俱来的，是无法被赦免和自我救赎的，巨大部分人的堕落是必然的，能够消弭这种罪恶的只有那些被选中的信徒们。他们是遵从与绝对正确的信条之下的使者，他们会对罪恶施以惩戒，进化罪恶，带来恩典与救赎。
而这些所谓被选中的，去给绝大部分人施以惩戒的，就是最早的异端裁判所的原身。所以黑袍修士们的来源也是这位真理的暴君。
这位暴君左手圣典，右手节鞭。教育与鞭挞世人。而那柄最为坚韧、荣耀的鞭子，就是被称为战场天使的战斗修女们。她们选自整个欧洲最为聪慧的少女，一生不嫁，将自己的全副身心奉献给上帝。
她们学习最精湛的战斗手法，和最为精纯的圣经奠基。在战斗的同时依旧保持着一颗救赎、慈悲的心灵。认为自己是在施以恩典和救赎。
在奥古斯丁时期，这位纯正的修士虽然极端却依旧能够约束着自己手中的力量。但是在他身后，继任者们却把原罪说发展的更加极端而狂热，以绝对的正义和邪恶标榜自身与敌人。压迫、征讨并且掀起一场又一场的圣战，以恩典和救赎之名给这个世界带来一道又一道最深刻的伤痕。
奥古斯丁的屠夫修女之名也取代了原本光辉的战场天使。她们从天使手中璀璨的黄金节鞭变成了屠夫手中最锋利的镰刀。一直持续到黑暗时代的结尾，恩典和救赎两派分裂，分为黑袍和灰袍两类。一种是行走于光明背后的阴影，他们为这个世界铲除邪恶，屈身与最深最臭的黑暗污水里歌颂光明。另一种则以己身之苦启万民之智，愿以身换世间罪恶。
但是怀揣着救赎之心，行凶暴之事的屠夫修女们却没有了定位。当她们明白自己所行之事并不是正义，自己只是一群满手血腥的刽子手之后，这群最纯良的姑娘百分之八十以上崩溃了。剩下的几人也再也没有参与到战斗之中，终身潜修。屠夫修女的传承就在这样断了。
这段历史即使是在神秘侧里面都算极重要的，谢知非记住屠夫修女的原因大抵则是因为年轻气盛的他，也幻想过那群穿着贴身的圣袍、面容姣好的姑娘们手持各式的武器走上战场的样子。
所以当他看到阿格蕾丝手中的战锤燃起神圣之火的时候，瞬间就喊出了屠夫修女之名。毕竟在记录中，她们最出名的战斗场景，就是手持这燃烧着圣焰的各种武器，环绕着圣歌和祝福穿梭在战场中。
和什么祝福术、沸腾不同，神圣之火绝对算是高阶神术了，不仅需要三节以上的打断咏唱，同时还要配合相应的手势。绝对不是在这样的战斗中能够一心二用用出来的东西。所以它的出现基本就可以断定，先前那些小的光环BUFF也绝对不是阿格蕾丝主动给自己加的。所以才会最先套上一个不明所以的祝福术吧。
至于屠夫修女们是怎么做到在战斗同时给自己增加增益buff的，这就不是谢知非能够知道的事情了。如果是那么简单就能够被别人知道的东西，屠夫修女也不是成为教会最强的几种兵种之一，更不会因为那么一点小的波动就消失掉。毕竟不管恩典和救赎变成了黑袍和灰袍到底有多大的冲击，但是屠夫修女的战斗力在那里摆着，绝对是两大派系都无比眼馋的东西。即使削弱数倍能够用在一般的圣殿骑士身上，也绝对是件好事。
毕竟战斗中施放神术，和能战能使用神术是完全两种概念！就像是玩游戏，能普通攻击，能用技能和在用普通攻击的同时暴击砸出一个技能来，绝对是两种概念！这种能用普攻砸出技能的bug特效才是屠夫修女强大的地方。而谢知非也只能猜测这可能和她们坚信着自己是在施以恩典和救赎的心态有关。所以在这层虚假的谎言消失之后，屠夫修女这种兵种也消失了。
阿格蕾丝是怎么跨越过去这层枷锁的，他不知道。是不是意味着教廷又能够重新当年三百名屠夫修女径直磕开开罗城门的可怕场景了，他也不清楚。只是打定了主义，这件事回去之后会向上汇报。在他喊出那个名词之后，四个组织的各有人脸色发生了变化。看来对这个名字有印象的绝对不只是自己。
这些场外的事情暂且不说，如果说先前那一道道光环还只是让小胖子的防线变得更加摇摇欲坠了而已。那钉头锤上燃起的乳白色神圣之火绝对就是压倒骆驼的那最后一根稻草。阿格蕾丝一锤轰上去，罕见的没有听到先前那种震耳欲聋的爆破声。
而是一种呲呲的烤红的刀子切近黄油里面的声音传了出来。然后一个乳白色的印子就留在了虹膜之上。小小的火苗还向上微微一蹿。弄得罗森博格额角的青筋有跳了一条，嘴角扯动起大半个腮帮子的肉动起来，露出一个比哭还要难看的笑容。
神圣之火这种玩意，最主要的就是净化属性，一起起源于光明，归于光明。它会燃烧所以能量，变成光明！基本上算的上是防御罩的最大克星之一。但是相应的释放距离不远、速度慢，很容易就可以躲开。而且烧穿也要烧挺久的。但是小胖子脸色抽抽的真正原因在于。
现在对方才不是直接扔出了一朵神圣之火那么简单，那朵火焰是直接在她的锤头上燃烧着的，一锤一个印，一个印一朵火，怎么闪？就算这样会比原本的神圣之火更慢，但是等到多几个印了，虹膜供能跟不上，自己百分百死定了！
“卧槽！卧槽！卧槽！！”每一锤就换来小胖子的一声惊呼，噼里啪啦的声音和他的惊呼声相应成趣，小胖子的脸色白的像是纸一样，上次这么被怼的这么惨是什么时候来着？眼神一恍惚，那燃烧着乳白色火焰的漫天锤影，就变成了铺天盖地的银色锁链朝自己维持着的虹膜扑了过来。
“我……要……输了？”
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奥古斯丁，全名奥勒留·奥古斯丁，或者说圣 奥勒留·奥古斯丁。思想家、哲学家，被称为黑暗之前最后的圣徒。是只要提起基督教、梵蒂冈就绝对绕不过去的名字。
或许换个说法大家会熟悉一点，他是《忏悔录》和《天堂之城》的作者。而原罪论也是在他之后才开始出名，早期的善恶二元论被其所摒弃，在《天堂之城》一书中提出，人类是由两座绝对对立的城市而构成的，‘双城’意味着人分为两部分，一部分永远由上帝统治，另一部分注定要经受魔鬼的永恒惩罚。
算是最早的超我论和本我论，而这种人类善恶兼具的理念更是直接引申出了恩典和救赎两大派系。现今所有的灰袍修士依旧能够算的上是在遵行着他的理念托钵救赎。
这样的名字不论怎么想都和屠夫挂不上多大的关系，但是在神秘侧里，圣 奥古斯丁还有着另外一个和圣徒相对应的称号。真理的暴君。
黑暗时代前最后一位圣徒和博爱者？开什么玩笑，自他之后，整个欧洲开始进入暗无天日的中世纪，以梵蒂冈为首的教廷蛮横、粗暴而至高无上。救赎券、十抽一税以及巫女屠杀全是在那个时期开始展开的。而这些出现的根源就在于他所提出的双城善恶论。
人的罪是与生俱来的，是无法被赦免和自我救赎的，巨大部分人的堕落是必然的，能够消弭这种罪恶的只有那些被选中的信徒们。他们是遵从与绝对正确的信条之下的使者，他们会对罪恶施以惩戒，进化罪恶，带来恩典与救赎。
而这些所谓被选中的，去给绝大部分人施以惩戒的，就是最早的异端裁判所的原身。所以黑袍修士们的来源也是这位真理的暴君。
这位暴君左手圣典，右手节鞭。教育与鞭挞世人。而那柄最为坚韧、荣耀的鞭子，就是被称为战场天使的战斗修女们。她们选自整个欧洲最为聪慧的少女，一生不嫁，将自己的全副身心奉献给上帝。
她们学习最精湛的战斗手法，和最为精纯的圣经奠基。在战斗的同时依旧保持着一颗救赎、慈悲的心灵。认为自己是在施以恩典和救赎。
在奥古斯丁时期，这位纯正的修士虽然极端却依旧能够约束着自己手中的力量。但是在他身后，继任者们却把原罪说发展的更加极端而狂热，以绝对的正义和邪恶标榜自身与敌人。压迫、征讨并且掀起一场又一场的圣战，以恩典和救赎之名给这个世界带来一道又一道最深刻的伤痕。
奥古斯丁的屠夫修女之名也取代了原本光辉的战场天使。她们从天使手中璀璨的黄金节鞭变成了屠夫手中最锋利的镰刀。一直持续到黑暗时代的结尾，恩典和救赎两派分裂，分为黑袍和灰袍两类。一种是行走于光明背后的阴影，他们为这个世界铲除邪恶，屈身与最深最臭的黑暗污水里歌颂光明。另一种则以己身之苦启万民之智，愿以身换世间罪恶。
但是怀揣着救赎之心，行凶暴之事的屠夫修女们却没有了定位。当她们明白自己所行之事并不是正义，自己只是一群满手血腥的刽子手之后，这群最纯良的姑娘百分之八十以上崩溃了。剩下的几人也再也没有参与到战斗之中，终身潜修。屠夫修女的传承就在这样断了。
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