130、出家的意志
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赖吒和罗以死求出家述证阿罗汉
作者：圣严法师
有一次，释迦世尊带著五百个弟子从拘留国游化到黈罗欧吒国。在他说法的那天，万人空巷挤得人山人海，水泄不通。这次说法，摄化了很多人，赖吒和罗是其中最最突出的一个。
赖吒和罗是国中首富家公子，而且是他父母晚年向天神求来的独生子，他的财富、妻妾、奴婢和国王不相上下。但他对于这些并不感兴趣。当他听了佛陀的教法之后，他便一心想从佛出家。因为佛说：“居处家中的人是不能自求清净而学佛道的。”想明白后，他跪在佛陀的座前，请求佛陀哀怜慈悲，度他出家。
“你曾求得父母的许可吗？”佛陀亲切地问他。
“我还没有禀报过父母。”赖吒和罗说。
“父母不许可的，不得作沙门，也不得授你的出家戒，这是诸佛的常规。”佛说。
“好的，世尊，那么请让我回家禀报父母，父母许可之后，再来求度出家。”
“非常好，就照你自己的意思去做吧！”
一个大富长者的独生子，尤其是晚年得子的父母，当他们尚未抱到孙子之前，儿子就要求去出家，这该是多么意外而感到伤心的事啊！不用说，赖吒和罗要想取得父母的同意，那是不可能的事。当他刚刚说出自己的想法，他的父母已老泪纵横地向他劝说了：“我们老俩口子命苦，到了老年时，千求万求，才求天神送来你这么一个命根子；纵然你先死去，我们也将坐守你的尸体至死，如今竟想活生生地抛下我们，天底下那有这样的道理？”
但是，赖吒和罗的意志已定，他说：“请求双亲大人成全了我吧！否则，从此以后，我就不再饮食，也拒绝沐浴；我将卧于荒地，除非准我出家，否则，我就因此而死。”
赖吒和罗真的绝食了，真的不再沐浴了，真的离开豪华的住宅而独自卧在空旷的荒野中了。然而，天下的父母，可受死别之苦，却忍不下生离之痛，自己的儿子要去出家了，怎么也舍不得的，若不到真正无法可想的地步，他们决不放弃一切可能的努力，希望儿子回心转意。为此，老两口请来了许多的亲戚朋友劝慰赖吒和罗。时间一天一天地过去了，赖吒和罗仍然不吃不喝，身体越过越衰，但他的意志却越来越坚强。在实在劝说不了的情况下，赖吒和罗的父母终于同意了赖吒和罗的请求，并问儿子：“如果真放你去作沙门，以后你是否还回来再跟我们相见？”
“如果不死，当然会来跟父母相见。”
就这样，赖吒和罗很欣喜，他很想立即去见佛陀，可是经过了五天的绝食，身体已衰弱不堪，何况在这五天之中，佛陀已经去了舍卫国，要去见佛陀，还要步行五百里路的长程跋涉，所以，他必须先把身体调养复原之后才能去见佛陀。
几天之后，赖吒和罗用印度最高的礼节，五体投地，并以头面贴著父母之足，然后立起，右绕三匝告别了他的父母。
不久，赖吒和罗已是佛陀座下的出家弟子，佛陀亲自度了他，给了他架裟，授了他的沙门经戒，并让诸大罗汉弟子教他怎样持戒、怎样修定。
赖吒和罗本是宿根深厚的人，经过佛及诸大罗汉的教授指导之后，没有多久，他便修得了四禅的禅定；接著又是初果、二果、三果，很快地就证到了小乘声闻的最高境界──第四阿罗汉果，同时也得到了罗汉所能得到的神通，他能飞行自在，他能以天耳通听到远近大小的一切声音，他能以天眼通看到无微不至、无远弗届的一切事物，他也能以宿命通观察自己在过去世中的死死生生。就这样，他在佛陀座下，一待便是十年。
赖吒和罗以死求出家述证阿罗汉
作者：圣严法师
有一次，释迦世尊带著五百个弟子从拘留国游化到黈罗欧吒国。在他说法的那天，万人空巷挤得人山人海，水泄不通。这次说法，摄化了很多人，赖吒和罗是其中最最突出的一个。
赖吒和罗是国中首富家公子，而且是他父母晚年向天神求来的独生子，他的财富、妻妾、奴婢和国王不相上下。但他对于这些并不感兴趣。当他听了佛陀的教法之后，他便一心想从佛出家。因为佛说：“居处家中的人是不能自求清净而学佛道的。”想明白后，他跪在佛陀的座前，请求佛陀哀怜慈悲，度他出家。
“你曾求得父母的许可吗？”佛陀亲切地问他。
“我还没有禀报过父母。”赖吒和罗说。
“父母不许可的，不得作沙门，也不得授你的出家戒，这是诸佛的常规。”佛说。
“好的，世尊，那么请让我回家禀报父母，父母许可之后，再来求度出家。”
“非常好，就照你自己的意思去做吧！”
一个大富长者的独生子，尤其是晚年得子的父母，当他们尚未抱到孙子之前，儿子就要求去出家，这该是多么意外而感到伤心的事啊！不用说，赖吒和罗要想取得父母的同意，那是不可能的事。当他刚刚说出自己的想法，他的父母已老泪纵横地向他劝说了：“我们老俩口子命苦，到了老年时，千求万求，才求天神送来你这么一个命根子；纵然你先死去，我们也将坐守你的尸体至死，如今竟想活生生地抛下我们，天底下那有这样的道理？”
但是，赖吒和罗的意志已定，他说：“请求双亲大人成全了我吧！否则，从此以后，我就不再饮食，也拒绝沐浴；我将卧于荒地，除非准我出家，否则，我就因此而死。”
赖吒和罗真的绝食了，真的不再沐浴了，真的离开豪华的住宅而独自卧在空旷的荒野中了。然而，天下的父母，可受死别之苦，却忍不下生离之痛，自己的儿子要去出家了，怎么也舍不得的，若不到真正无法可想的地步，他们决不放弃一切可能的努力，希望儿子回心转意。为此，老两口请来了许多的亲戚朋友劝慰赖吒和罗。时间一天一天地过去了，赖吒和罗仍然不吃不喝，身体越过越衰，但他的意志却越来越坚强。在实在劝说不了的情况下，赖吒和罗的父母终于同意了赖吒和罗的请求，并问儿子：“如果真放你去作沙门，以后你是否还回来再跟我们相见？”
“如果不死，当然会来跟父母相见。”
就这样，赖吒和罗很欣喜，他很想立即去见佛陀，可是经过了五天的绝食，身体已衰弱不堪，何况在这五天之中，佛陀已经去了舍卫国，要去见佛陀，还要步行五百里路的长程跋涉，所以，他必须先把身体调养复原之后才能去见佛陀。
几天之后，赖吒和罗用印度最高的礼节，五体投地，并以头面贴著父母之足，然后立起，右绕三匝告别了他的父母。
不久，赖吒和罗已是佛陀座下的出家弟子，佛陀亲自度了他，给了他架裟，授了他的沙门经戒，并让诸大罗汉弟子教他怎样持戒、怎样修定。
赖吒和罗本是宿根深厚的人，经过佛及诸大罗汉的教授指导之后，没有多久，他便修得了四禅的禅定；接著又是初果、二果、三果，很快地就证到了小乘声闻的最高境界──第四阿罗汉果，同时也得到了罗汉所能得到的神通，他能飞行自在，他能以天耳通听到远近大小的一切声音，他能以天眼通看到无微不至、无远弗届的一切事物，他也能以宿命通观察自己在过去世中的死死生生。就这样，他在佛陀座下，一待便是十年。