第六十三章土夫子
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听关晓峰讲完身世，我们几个也是感叹不亦，真是造化弄人啊！
上官文见关晓峰提到伤心往事情绪有些低落，起身敬了杯酒道：“想不到老哥你也有这么曲折的经历，哎！既然过去就不要再伤心了，来！喝酒！”（上官文就是那矮汉，因为担心有人我码字数，所以喝酒前哪些自报姓名互相客气的闲话就省略了。）
“哎！是都过去了，其实我早就放下了，就是这些事一直藏在心里，从来没对人提起过，对了上官兄弟虽然我对古玩不太在行，但是我也能看出来你那些东西都是真货，而且我看你下盘功夫了得，再加上你满脸的泥土气息，我看你是摸金发丘的吧？要是信得过也给兄弟们讲讲好让哥几个也长长见识！”关晓峰完满脸期待的望着上官文。
关晓峰在到摸金发丘时做了一个特殊的手势，我想那可能是他们行里的一种暗号，古玩这行水深得很，学问也大，五门八做汇集于一身，实在的我也挺想长长见识，所以也满脸期待的向上官文望去，老九彭涛更是靠到了上官文身边竖起耳朵听着。
上官文喝了口酒看那样子好像下了很大决心似的看了看我们道：“按照规矩有些事我是不能对外人讲的，但是我没拿哥几个当外人！既然你们好奇想长长学问，那我今天就破例给哥几个好好讲讲，但是你们就全当故事听听，也别太认真！”
“你快讲吧大哥！都急死我了！”老九被吊足了胃口有不耐烦的道。
上官文拍拍老九笑道：“年轻人怎么这么猴急！得了不跟哥几个闹了，嗯在我们中国有三百六十行相信哥几个都能知道，但是在三百六十行之外还有七十二行不入流的营生，可能知道的人就少了，我就属于这七十二行之一的发丘匠！白了也就是盗墓！”
听到盗墓两字关晓峰处之泰然，他是行里人对盗墓这种事应该是早就见怪不怪了，但是我的心里却一沉，心想难道是上官文盗了我派主师的墓，要是那样的话还真不好办了！我派有门规：犯我真武派者虽远必诛，这把我派祖师墓都给盗了还不得凌迟啊！
就在我正不知如何是好之时，老九接了话茬道：“这几年我老爸为了装门面在家里摆了个大书架，有些书都是朋友送来的线装绝版，我在几本书里看到过有关盗墓方面的东西，上官大哥你是摸金校尉还是发丘中郎将？”
“哈哈哈！想不到你年纪不大懂得还挺多，但是老弟你得不够全面，这发丘匠共分四派一帮！”上官文到这又停了下来，卖起了关子。
“大哥你就快讲吧！别吊我们胃口了。”我是真有急了想让这上官文快讲完也好解开我心中的疑团，到底这上官文盗没盗我祖师墓啊！
上官文见我都发问了也不好在卖弄继续讲道：“这发丘匠四派指得是摸金校尉、发丘中郎将、搬山道士、卸岭力士，其中最牛叉的就数发丘中郎匠和摸金校尉了，因为人家两派是官办的！
据是东汉末年三国时期，当时连年战乱已至各国国力空虚，其中魏军的领袖曹操因军饷不足特设立发丘中郎将一职，相当于全国盗墓指挥部总指挥吧！在中郎将以下设立摸金校尉负责实际操作也就是钻地盗墓，至于这是传还是真实的那就不知道了，反正这两个门派是传了下来，就是人数稀少，大多数弟子都流居海外了！
在这四派里最为神秘的就数搬山道人了，相传他们是古老的西域部落扎格拉玛部族的后人，那扎格拉玛部族一直生活在神山角下，过着与世无争的生活直到有一天人们无意间在山腹里，发现了个深不见底的洞穴，那洞中有五彩光芒放出，隐隐还有天籁之音传来，其实那洞穴是通往地狱的通道，神山就是镇压这通道的，防止魔鬼逃到人世间来作恶！
族人们受了魔鬼的蛊惑开始对这山洞着迷每天前来祭拜鬼洞，从那一刻起恶运便降临到这个部族之中，在那以后扎格拉玛部落被真主抛弃，受到神的诅咒，灾祸不断，渐渐的一种由眼睛感染的传染病在族人中爆发开来，染病的族人先是身体上出现一种眼球形状的红色瘢块，终生无法消除，生出这种红瘢的人不会活过四十岁，而且每天都会被病痛所折磨！
扎格拉玛部族为了能治疗这种怪病全族迁移到了中原内地，远离了鬼洞族人们的病情果然有所好转，但是此时扎格拉玛部族的人数已经锐减为不足千余人。
从此扎格拉玛部族在中原生活了下来，建立起了自己的村庄，开始繁衍生息，他们的子孙后代，虽然身上不再生有红瘢，但是还是不能逃脱四十岁就腰折的诅咒。
有一年一位游方道士经过此地发现了这种情况，特别同情这些坚强的扎格拉玛族人，为他们指了条破处诅咒的办法，传只有雮尘珠可以破处诅咒但是据古籍记载雮尘珠被陪葬在某座古墓之中。
扎格拉玛人为了能像正常人一样生存下去不得不分散到各地寻找雮尘珠，为了不惹人注意也是为了纪念那位游方道士，扎格拉玛人的后裔们平时都用道士的身份伪装自己，后来干脆以搬山道人自居创立了搬山派！随着日月变迁，朝代更换搬山道人渐渐消失了，也可能是他们招到了雮尘珠过起了正常生活不在盗墓，但是最近几年出现一伙人自称是搬山道人也不知是真是假！
在我们发丘匠里技术含量最高也最为正统的就要数卸岭力士了，据当年崂山派有位杨逸峰道长因与掌门不合受到排挤一气之下离开崂山派开始云游天下。
机缘巧合下杨逸峰道长结识了摸金校尉方国珍，二人一见如故，义结金兰共同闯荡天下，后来两人创立了卸岭派也称卸岭门。
杨逸峰道长本是崂山派高手，所以将崂山派武功、阵法、风水知识、道术等通通都带入到了卸岭门，所以卸岭门门人多是力大无穷，通晓武功之人，因此被人们称为力士，卸岭门人在外行走也喜欢以卸岭力士自居。
卸岭力士们通常介于绿林和盗墓两种营生之间，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓的时候，首领便传下令牌，啸聚山林劫取财物，卸岭力士行动时向来是人多势众，只要能找到地方，纵有巨冢大墓也敢发掘，连官府都是睁一只眼闭一只眼所以江湖上有七十二行，盗墓为王！掘墓倒斗，卸岭最强之，真是令人羡慕嫉妒恨啊！”
上官文一口气完楞在了那里，仿佛还沉浸在自己的故事当中不能自拔，
也可能还在为卸岭力士为什么就户大人多而愤愤不平！
“上官大哥你别神游太虚啊！倒是你自己是哪派的啊？”老九是个急性子见上官文不讲了跳过来抓住上官文的手追问起来。
“呵呵！不好意识老弟，我有太投入了，起来我不属于这四派中人，我是土夫子也叫夫子帮，要起来发丘匠里面就数我们帮派最可怜了，哎！湖南长沙一带到了秋冬季节城里居民主要以烧煤炭为主，而煤炭里面又要放上黄泥巴以此来增加强度和耐烧延时，故而对黄泥巴的需求量极大，于是就诞生了拖着板车以卖黄泥巴为生的一种职业土夫子！
为了养家糊口土夫子汉子们成群结队到处挖泥巴，有一次偶然间挖到了一种特殊的泥土糯米泥，这糯米泥是唐宋时期土坑墓葬里的封墓土，主要由糯米和其他一些黏土组成其用途是防潮。
土夫子们见了这糯米泥感到奇怪就继续向下挖掘，结果就挖到了墓，一般这种离地较近的都是些墓没什么值钱的陪葬品，但是这些东西变卖了也比挖泥赚得多，从此一些胆大的土夫子就聚集到了一起开始专门挖墓也就形成了土夫子帮。
土夫子帮虽然也人多势众，但是我们土夫子都是些没文化的大老粗又没有文化传承只能靠自己慢慢摸索挖墓的经验，那真是付出了多少生命的代价才积累了一套自己的经验。
六几年时文管会还聘请了我们土夫子帮中的高手当发掘顾问，我们的土办法给考古发掘工作带来了很大方便，当时大家都称呼我们为土专家让人听了心里真是高兴，就是头几年那马王堆汉墓发掘工作我们帮里的人都参加了，当初要不是我们给出的主意，那几千年前的女尸能那么完好的发掘出来？那次真是给我们土夫子露脸啊！”
我见上官文一副无比自豪的表情心道你干挖绝户坟这么丧尽天良的事还自豪个什么啊！
我惦念着祖师的墓是否被挖就问到道：“上官大哥问件不该问的事，你今天带着出手的这些古董也是挖出来的吗？”
上官文也感觉自己有些失态，嘿嘿干笑了两声道：“怎么呢，这些东西是也不是！那是今年年初我和几个兄弟出了趟远门想找找丘，经过衡水地界时无意间发现了一处风水宝地那真是后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折藏风聚气，特别是那河外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵！
我想这附近肯定有墓就同几个兄弟找了起来，我们几个人足找了三天没有找到墓，却在一座山上找到一个盗洞，看那盗洞口长满杂草的样子得有个一年半载的时间了，让人奇怪的是那盗洞挖得特别规矩看那手法应该是正宗的四派中人所为，但是不论是四派中的哪派都有规矩，盗墓时取财物而不伤墓主遗体，所以盗墓后都要把盗洞添好以防雨水倒灌，但是那盗洞却一都没有处理？
我们兄弟几个商量了一下认为富贵险中求决定下去看看，就这样留下两人接应其余人都下了墓，到了墓里还真就没有发现什么危险的迹象，我们根据经验判断那是一座明朝太监的墓，墓里没有什么值钱的东西，我们哥几个找了一通每人拿了几样东西就出了墓，封了盗洞，我这几样东西就是从墓里得来的三位兄弟要是感兴趣就随便挑！”上官文完取来那布包放在桌上摊开。
听上官文完我也就安下心来，心想那牙牌肯定是那死太监偶然得到的，跟我祖师一关系都没有。
我正准备看看那包里还有没有跟我派有关系的东西，关晓峰站了起来做了个禁声的手势，悄悄来到包房门前猛一把拽开了大门，一个衣着普通的年轻人顺势扑了进来倒在地上，我见状跳了过去一把刹住这人脖子，厉声问道：“你是什么人！为什么要偷听我们话？”
也是我太关心祖师遗物的事没有发觉门外有人，看来我还是短练啊！虽然武艺上我能胜得了关晓峰，但是江湖阅历比起人家可差得远了！想到这我有懊恼手上不自然的就加了把力，把那子掐的两腿直蹬。
“贤弟快松手，要不然真把他掐死了！”关晓峰见了急忙提醒道。
我见这人没什么反抗能力索性松开了手把他交给老九彭涛处理，在老九的刑讯逼供下那年轻人全招了，原来他是位网络写手（网络写手这词我们还是第一次听，这子给我们几个解释了好长时间我们才搞懂是怎么回事，原来是个网上写故事的。）
今天我们几个在大成文玩市场打架时他就在围观了，这子认为我们几个是写书的好素材就一直跟着我们，因为这子太普通我们几个都没留神他，刚刚他在门外听到上官文讨论盗墓的事更是听入了迷。
对于这子我们几个都是哭笑不得唯独上官文对他特别感兴趣，还留了他的联系方式，是要把这些年自己的盗墓生涯都讲给他听，让他为自己写本自传式的故事，那子听了高兴的不得了还书名都想好了就叫盗墓笔记！
听关晓峰讲完身世，我们几个也是感叹不亦，真是造化弄人啊！
上官文见关晓峰提到伤心往事情绪有些低落，起身敬了杯酒道：“想不到老哥你也有这么曲折的经历，哎！既然过去就不要再伤心了，来！喝酒！”（上官文就是那矮汉，因为担心有人我码字数，所以喝酒前哪些自报姓名互相客气的闲话就省略了。）
“哎！是都过去了，其实我早就放下了，就是这些事一直藏在心里，从来没对人提起过，对了上官兄弟虽然我对古玩不太在行，但是我也能看出来你那些东西都是真货，而且我看你下盘功夫了得，再加上你满脸的泥土气息，我看你是摸金发丘的吧？要是信得过也给兄弟们讲讲好让哥几个也长长见识！”关晓峰完满脸期待的望着上官文。
关晓峰在到摸金发丘时做了一个特殊的手势，我想那可能是他们行里的一种暗号，古玩这行水深得很，学问也大，五门八做汇集于一身，实在的我也挺想长长见识，所以也满脸期待的向上官文望去，老九彭涛更是靠到了上官文身边竖起耳朵听着。
上官文喝了口酒看那样子好像下了很大决心似的看了看我们道：“按照规矩有些事我是不能对外人讲的，但是我没拿哥几个当外人！既然你们好奇想长长学问，那我今天就破例给哥几个好好讲讲，但是你们就全当故事听听，也别太认真！”
“你快讲吧大哥！都急死我了！”老九被吊足了胃口有不耐烦的道。
上官文拍拍老九笑道：“年轻人怎么这么猴急！得了不跟哥几个闹了，嗯在我们中国有三百六十行相信哥几个都能知道，但是在三百六十行之外还有七十二行不入流的营生，可能知道的人就少了，我就属于这七十二行之一的发丘匠！白了也就是盗墓！”
听到盗墓两字关晓峰处之泰然，他是行里人对盗墓这种事应该是早就见怪不怪了，但是我的心里却一沉，心想难道是上官文盗了我派主师的墓，要是那样的话还真不好办了！我派有门规：犯我真武派者虽远必诛，这把我派祖师墓都给盗了还不得凌迟啊！
就在我正不知如何是好之时，老九接了话茬道：“这几年我老爸为了装门面在家里摆了个大书架，有些书都是朋友送来的线装绝版，我在几本书里看到过有关盗墓方面的东西，上官大哥你是摸金校尉还是发丘中郎将？”
“哈哈哈！想不到你年纪不大懂得还挺多，但是老弟你得不够全面，这发丘匠共分四派一帮！”上官文到这又停了下来，卖起了关子。
“大哥你就快讲吧！别吊我们胃口了。”我是真有急了想让这上官文快讲完也好解开我心中的疑团，到底这上官文盗没盗我祖师墓啊！
上官文见我都发问了也不好在卖弄继续讲道：“这发丘匠四派指得是摸金校尉、发丘中郎将、搬山道士、卸岭力士，其中最牛叉的就数发丘中郎匠和摸金校尉了，因为人家两派是官办的！
据是东汉末年三国时期，当时连年战乱已至各国国力空虚，其中魏军的领袖曹操因军饷不足特设立发丘中郎将一职，相当于全国盗墓指挥部总指挥吧！在中郎将以下设立摸金校尉负责实际操作也就是钻地盗墓，至于这是传还是真实的那就不知道了，反正这两个门派是传了下来，就是人数稀少，大多数弟子都流居海外了！
在这四派里最为神秘的就数搬山道人了，相传他们是古老的西域部落扎格拉玛部族的后人，那扎格拉玛部族一直生活在神山角下，过着与世无争的生活直到有一天人们无意间在山腹里，发现了个深不见底的洞穴，那洞中有五彩光芒放出，隐隐还有天籁之音传来，其实那洞穴是通往地狱的通道，神山就是镇压这通道的，防止魔鬼逃到人世间来作恶！
族人们受了魔鬼的蛊惑开始对这山洞着迷每天前来祭拜鬼洞，从那一刻起恶运便降临到这个部族之中，在那以后扎格拉玛部落被真主抛弃，受到神的诅咒，灾祸不断，渐渐的一种由眼睛感染的传染病在族人中爆发开来，染病的族人先是身体上出现一种眼球形状的红色瘢块，终生无法消除，生出这种红瘢的人不会活过四十岁，而且每天都会被病痛所折磨！
扎格拉玛部族为了能治疗这种怪病全族迁移到了中原内地，远离了鬼洞族人们的病情果然有所好转，但是此时扎格拉玛部族的人数已经锐减为不足千余人。
从此扎格拉玛部族在中原生活了下来，建立起了自己的村庄，开始繁衍生息，他们的子孙后代，虽然身上不再生有红瘢，但是还是不能逃脱四十岁就腰折的诅咒。
有一年一位游方道士经过此地发现了这种情况，特别同情这些坚强的扎格拉玛族人，为他们指了条破处诅咒的办法，传只有雮尘珠可以破处诅咒但是据古籍记载雮尘珠被陪葬在某座古墓之中。
扎格拉玛人为了能像正常人一样生存下去不得不分散到各地寻找雮尘珠，为了不惹人注意也是为了纪念那位游方道士，扎格拉玛人的后裔们平时都用道士的身份伪装自己，后来干脆以搬山道人自居创立了搬山派！随着日月变迁，朝代更换搬山道人渐渐消失了，也可能是他们招到了雮尘珠过起了正常生活不在盗墓，但是最近几年出现一伙人自称是搬山道人也不知是真是假！
在我们发丘匠里技术含量最高也最为正统的就要数卸岭力士了，据当年崂山派有位杨逸峰道长因与掌门不合受到排挤一气之下离开崂山派开始云游天下。
机缘巧合下杨逸峰道长结识了摸金校尉方国珍，二人一见如故，义结金兰共同闯荡天下，后来两人创立了卸岭派也称卸岭门。
杨逸峰道长本是崂山派高手，所以将崂山派武功、阵法、风水知识、道术等通通都带入到了卸岭门，所以卸岭门门人多是力大无穷，通晓武功之人，因此被人们称为力士，卸岭门人在外行走也喜欢以卸岭力士自居。
卸岭力士们通常介于绿林和盗墓两种营生之间，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓的时候，首领便传下令牌，啸聚山林劫取财物，卸岭力士行动时向来是人多势众，只要能找到地方，纵有巨冢大墓也敢发掘，连官府都是睁一只眼闭一只眼所以江湖上有七十二行，盗墓为王！掘墓倒斗，卸岭最强之，真是令人羡慕嫉妒恨啊！”
上官文一口气完楞在了那里，仿佛还沉浸在自己的故事当中不能自拔，
也可能还在为卸岭力士为什么就户大人多而愤愤不平！
“上官大哥你别神游太虚啊！倒是你自己是哪派的啊？”老九是个急性子见上官文不讲了跳过来抓住上官文的手追问起来。
“呵呵！不好意识老弟，我有太投入了，起来我不属于这四派中人，我是土夫子也叫夫子帮，要起来发丘匠里面就数我们帮派最可怜了，哎！湖南长沙一带到了秋冬季节城里居民主要以烧煤炭为主，而煤炭里面又要放上黄泥巴以此来增加强度和耐烧延时，故而对黄泥巴的需求量极大，于是就诞生了拖着板车以卖黄泥巴为生的一种职业土夫子！
为了养家糊口土夫子汉子们成群结队到处挖泥巴，有一次偶然间挖到了一种特殊的泥土糯米泥，这糯米泥是唐宋时期土坑墓葬里的封墓土，主要由糯米和其他一些黏土组成其用途是防潮。
土夫子们见了这糯米泥感到奇怪就继续向下挖掘，结果就挖到了墓，一般这种离地较近的都是些墓没什么值钱的陪葬品，但是这些东西变卖了也比挖泥赚得多，从此一些胆大的土夫子就聚集到了一起开始专门挖墓也就形成了土夫子帮。
土夫子帮虽然也人多势众，但是我们土夫子都是些没文化的大老粗又没有文化传承只能靠自己慢慢摸索挖墓的经验，那真是付出了多少生命的代价才积累了一套自己的经验。
六几年时文管会还聘请了我们土夫子帮中的高手当发掘顾问，我们的土办法给考古发掘工作带来了很大方便，当时大家都称呼我们为土专家让人听了心里真是高兴，就是头几年那马王堆汉墓发掘工作我们帮里的人都参加了，当初要不是我们给出的主意，那几千年前的女尸能那么完好的发掘出来？那次真是给我们土夫子露脸啊！”
我见上官文一副无比自豪的表情心道你干挖绝户坟这么丧尽天良的事还自豪个什么啊！
我惦念着祖师的墓是否被挖就问到道：“上官大哥问件不该问的事，你今天带着出手的这些古董也是挖出来的吗？”
上官文也感觉自己有些失态，嘿嘿干笑了两声道：“怎么呢，这些东西是也不是！那是今年年初我和几个兄弟出了趟远门想找找丘，经过衡水地界时无意间发现了一处风水宝地那真是后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折藏风聚气，特别是那河外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵！
我想这附近肯定有墓就同几个兄弟找了起来，我们几个人足找了三天没有找到墓，却在一座山上找到一个盗洞，看那盗洞口长满杂草的样子得有个一年半载的时间了，让人奇怪的是那盗洞挖得特别规矩看那手法应该是正宗的四派中人所为，但是不论是四派中的哪派都有规矩，盗墓时取财物而不伤墓主遗体，所以盗墓后都要把盗洞添好以防雨水倒灌，但是那盗洞却一都没有处理？
我们兄弟几个商量了一下认为富贵险中求决定下去看看，就这样留下两人接应其余人都下了墓，到了墓里还真就没有发现什么危险的迹象，我们根据经验判断那是一座明朝太监的墓，墓里没有什么值钱的东西，我们哥几个找了一通每人拿了几样东西就出了墓，封了盗洞，我这几样东西就是从墓里得来的三位兄弟要是感兴趣就随便挑！”上官文完取来那布包放在桌上摊开。
听上官文完我也就安下心来，心想那牙牌肯定是那死太监偶然得到的，跟我祖师一关系都没有。
我正准备看看那包里还有没有跟我派有关系的东西，关晓峰站了起来做了个禁声的手势，悄悄来到包房门前猛一把拽开了大门，一个衣着普通的年轻人顺势扑了进来倒在地上，我见状跳了过去一把刹住这人脖子，厉声问道：“你是什么人！为什么要偷听我们话？”
也是我太关心祖师遗物的事没有发觉门外有人，看来我还是短练啊！虽然武艺上我能胜得了关晓峰，但是江湖阅历比起人家可差得远了！想到这我有懊恼手上不自然的就加了把力，把那子掐的两腿直蹬。
“贤弟快松手，要不然真把他掐死了！”关晓峰见了急忙提醒道。
我见这人没什么反抗能力索性松开了手把他交给老九彭涛处理，在老九的刑讯逼供下那年轻人全招了，原来他是位网络写手（网络写手这词我们还是第一次听，这子给我们几个解释了好长时间我们才搞懂是怎么回事，原来是个网上写故事的。）
今天我们几个在大成文玩市场打架时他就在围观了，这子认为我们几个是写书的好素材就一直跟着我们，因为这子太普通我们几个都没留神他，刚刚他在门外听到上官文讨论盗墓的事更是听入了迷。
对于这子我们几个都是哭笑不得唯独上官文对他特别感兴趣，还留了他的联系方式，是要把这些年自己的盗墓生涯都讲给他听，让他为自己写本自传式的故事，那子听了高兴的不得了还书名都想好了就叫盗墓笔记！