第86章 上清派
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我点了点头，那道士继续说道：“现在上清派的三十五代师君仙居江苏句容，三个治头大祭酒分别居在闽粤，东北，和我们巴蜀一带。我们平日里说的大祭酒就是伏龙后山上清宫的治头大祭酒，法名无云子。她主管整个西南的上清三山符箓，引领教众六百余人。大祭酒平日里很忙，全国来回的去开坐讲法，一年里难得几日呆在伏龙山上。”
罗道士刚一说到这里，我便接过话来：“没想到这位大祭酒还有这么大的权利啊！现在看到，整个国家的道教派系中，你们上清派是实力最强大的了！”
“呵呵……也可以这样说，最近几十年里，古老的东西消失了很多，好多的玄门派别都流失了。我们上清派一支独秀，也算是难得了。”罗道士笑着说道。
我突然想到一个问题，于是说道：“罗师叔你能不能给我说说你们上清派的的历史呢？我也好多掌握点历史知识。”
“可以啊，但我也只能给你说个大概，详细的我也不完全知道。”罗常月笑着爽快的答应了，我听了这话，立马的来了精神，只听他说道：“东汉末年的时候，天师道有一位叫魏华存的女祭酒，她幼而好道，诵读老庄、五经百氏，十分博学，又常服气辟谷，摄生修静。一位叫王褒的神仙见她慧根不浅而且勤奋好学，于是传授她一部宝典《上清真经》。这位女祭酒得到宝典后，便隐居山野，在怀川阳落山潜心修道四十二年，终有所成。于是她广收道教神书秘籍，集成所著《黄庭内景经》等书，开创上清派一脉，影响深远。”
这魏华存的故事我曾经听说过一些，不过不知道具体情况。只听点罗道士继续说道：“后来她升仙后被玉皇大帝册封‘紫虚元君上真司命南岳夫人’，主管南岳衡山，为道教崇信的大神之一。后来她的门生杨羲广收门徒，尊她为上清开山始祖，开创上清派。后来杨羲自命为二世教主，又传与许谧、许翔父子，这二人又把上清道法传给了浙江的方士黄民……就这样一直传了下去。南齐的陶弘景学上清道法，在茅山苦修五十余年，开创茅山宗。后来学的人就多了，于是出现了上清十代宗师王知远，十一代宗师潘师正这样的道家名士。特别是我派十二代宗师司马承祯，法号白云子。他将儒、释、道融为一体，首创修道七阶段说，这七阶段说对后世影响深远，将上清派的教法大大的发扬光大起来……到了宋代的时候上清派与天师道、灵宝派并行于世，元代的时候三派归并为正一教，明朝的时候又各自分离出来……”罗道士层次清晰的缓缓说道。
我突然对他的话题来了兴趣，于是疑惑的问道：“修道七阶段说，是那七阶段呢？”
罗道士笑着说道：“所谓七阶段修行，具体来说，首先是信敬，即对修道成仙信仰深信不疑。其次是断缘，断绝俗事尘缘，不于世人交往。第三是收心，收心离境，守静去欲。四为简事，安分守己，不求分外之物。第五真观，善于观察不为外物所迷。六为泰定，形如槁木，心如死灰，无感无求，寂泊之至。最后是得道，形随道通，与神合一。”
我听得很仔细，内心甚至有些惊讶，我眼前的这个道士，如果脱下道袍，在外形上和乡村的农家汉子没有什么区别，原本以为他不过是个大老粗，没想到他对道教文化还这样熟悉，念叨起来如数家珍朗朗上口。于是我笑着说道：“罗师叔真是厉害，把个上清派的历史记得个滚瓜烂熟的，理解得又透彻，你这记性和学问，可真是不错。”
“哈哈……你可是不知道，过去师傅教我们师兄些念古文，可是没少挨板子。我不过是听师傅平日里念叨了一些，自己又看了一点的书，要说学知识，我在山上这几十年里可真是白过了，比不得你们大学生的学问。”罗道士笑着说道。
“我哪有什么学问，不过是读了几年的死书罢了！结果什么都没有学到，一来到社会上那学校的东西一点都用不上！还不是一边上班一边学，你们这里面的任何人读的书都比我多得多。”我摇了摇头说道。
罗道士接过话来说：“要说学问，我们的大祭酒可真是个有学问的人，她现在可是省道教协会的副会长呢！还被聘请为一些大学的客座教授。”
“大祭酒学问很大吗？”我问道。
“哪当然，你知道他出家前是什么身份？”罗道士微笑的问着我。
“什么身份，难道大祭酒不是从小就出家的？我好奇的问道。
“不是，大祭酒出家的时候都已经是接近三十岁了，听说是江苏那边一所名牌大学的老师。后来不知道怎么了就出家了，拜了现在的大师君为师，赐法号无云子。她心无旁骛，潜心道法，到了四十多岁的时候就受了老子二十四戒和天仙大戒，荣升为我派的高管——治头大祭酒。”
“这么牛！”我一时口误，脱口而出。幸亏我平时没有说脏话的习惯，要不然怕是要误出亵渎之语了。
那道士也不多心，笑着说道：“自然厉害，这个职位，可以说是上清掌门的左膀右臂了。以她这样的修为，我们这些人可真是想都不敢想了，我当了四十多年的道士，如今才受了中极戒，身份还是个羽客。当今我们上清派这样的高管只有三人，其他的两人都是年逾八十，教主师君的师门嫡传师兄弟，我派的蓿老……”从罗道士的语气里我就是可以听得出来的，他对后山的大祭酒非常的尊敬。
“大祭酒这么大的来头，怎么就跑到我们这些小地方来了呢？”我觉得有些奇怪，于是问道。
“哈哈……事出必有因的，慢慢的以后你应该是会知道的。他们也应该回来了，我们还是先回去吧，这山上天一黑温度也跟着降，你第一次上来，可别受凉感冒了。”罗常月说道。
天确实已经完全暗了，远处的景象已经看不清楚，抬头望去，只能看到山下零星的灯火四处的分布着。不知道什么时候，道观外竟然起了风，感觉确实有些冷，于是我们转身往后面的知客堂走去。我原本还想问问“五狮子”的事情，但一想到三叔的告戒，话到嘴边都收了回去。“还是不要问他的好，免得问到人家的隐私去了。”我在心底嘀咕着。
殿内虽然长年燃着油灯，然而当代的出家人也没有理由拒绝现代文明，道观各处都亮着电灯，山风一吹，影子跟着光线晃动，加之松林的忽忽声音，仿佛这房子的四周藏了很多的巨兽。回到观内，才发现他们并没有回来，等了些许时刻，还是不见三叔他们的踪影，于是我问罗道士三叔他们是不是不回来了，要在后山过夜。罗道士说不会的，后山是大祭酒清修的地方，不会允许留男道徒过夜的。
曾着罗道士打坐的时候，我来到道观的知客堂里，发现小猴子在里面看着电视，罗道士告诉过我，这整个白龙观里，只有这知客堂里面有一部电视，这还是去年过年镇政府的工作人员送上来的，他喊我没事的时候可以过去看看。小猴子很懂事，见我进来了，主动的把遥控板递给我，让我选频道。我们看了大概半个多小时，罗道士也进来了，同我们一起看。
屋子里的光线比较好，我见手背上的疮口处已经愈合，结了三个黑疤，想到或许真的要好了，于是露出欣喜的神态。我们刚在屋内闲聊了几句，外面响起了脚步声，小猴子连忙起身跑了出去。果然是他们回来了，只听得相木匠在逗着小猴子。我们还没来得及起身，一群人就陆续的走了进来，三叔走在最后，我走了过去，把手背给他看，告诉他我伤口已经愈合了。
三叔听了也很高兴，问我下午到什么地方耍去了，我一边回答着他一边问着他们的事情。三叔说赖端公忙接牌的事情忙了一下午，结束后大祭酒又给他们说着事情，天黑了才提着电筒从上清宫出来。无尘道长让罗道士去喊哑巴道士做点晚饭，说他们忙了一下午，又走了山路，肚子咕噜咕噜的叫个不停。等哑巴师傅和小猴子端来一桌子饭菜后，我又吃了一点，他们在桌子上闲聊，我同小猴子看着电视。
看了一会电视，我竟然来了瞌睡，于是我过去对三叔说我想去睡觉了。罗道士说他马上就安排，我见他出去不久后面跟来一个瘦高个的年轻道士，说是过来带我去歇息的。这个道士法号叫常宝，负责香客和云游道士们的住宿，话不多而且好象还有点害羞，你不给他搭话他是绝对不会主动给你说话的。
我点了点头，那道士继续说道：“现在上清派的三十五代师君仙居江苏句容，三个治头大祭酒分别居在闽粤，东北，和我们巴蜀一带。我们平日里说的大祭酒就是伏龙后山上清宫的治头大祭酒，法名无云子。她主管整个西南的上清三山符箓，引领教众六百余人。大祭酒平日里很忙，全国来回的去开坐讲法，一年里难得几日呆在伏龙山上。”
罗道士刚一说到这里，我便接过话来：“没想到这位大祭酒还有这么大的权利啊！现在看到，整个国家的道教派系中，你们上清派是实力最强大的了！”
“呵呵……也可以这样说，最近几十年里，古老的东西消失了很多，好多的玄门派别都流失了。我们上清派一支独秀，也算是难得了。”罗道士笑着说道。
我突然想到一个问题，于是说道：“罗师叔你能不能给我说说你们上清派的的历史呢？我也好多掌握点历史知识。”
“可以啊，但我也只能给你说个大概，详细的我也不完全知道。”罗常月笑着爽快的答应了，我听了这话，立马的来了精神，只听他说道：“东汉末年的时候，天师道有一位叫魏华存的女祭酒，她幼而好道，诵读老庄、五经百氏，十分博学，又常服气辟谷，摄生修静。一位叫王褒的神仙见她慧根不浅而且勤奋好学，于是传授她一部宝典《上清真经》。这位女祭酒得到宝典后，便隐居山野，在怀川阳落山潜心修道四十二年，终有所成。于是她广收道教神书秘籍，集成所著《黄庭内景经》等书，开创上清派一脉，影响深远。”
这魏华存的故事我曾经听说过一些，不过不知道具体情况。只听点罗道士继续说道：“后来她升仙后被玉皇大帝册封‘紫虚元君上真司命南岳夫人’，主管南岳衡山，为道教崇信的大神之一。后来她的门生杨羲广收门徒，尊她为上清开山始祖，开创上清派。后来杨羲自命为二世教主，又传与许谧、许翔父子，这二人又把上清道法传给了浙江的方士黄民……就这样一直传了下去。南齐的陶弘景学上清道法，在茅山苦修五十余年，开创茅山宗。后来学的人就多了，于是出现了上清十代宗师王知远，十一代宗师潘师正这样的道家名士。特别是我派十二代宗师司马承祯，法号白云子。他将儒、释、道融为一体，首创修道七阶段说，这七阶段说对后世影响深远，将上清派的教法大大的发扬光大起来……到了宋代的时候上清派与天师道、灵宝派并行于世，元代的时候三派归并为正一教，明朝的时候又各自分离出来……”罗道士层次清晰的缓缓说道。
我突然对他的话题来了兴趣，于是疑惑的问道：“修道七阶段说，是那七阶段呢？”
罗道士笑着说道：“所谓七阶段修行，具体来说，首先是信敬，即对修道成仙信仰深信不疑。其次是断缘，断绝俗事尘缘，不于世人交往。第三是收心，收心离境，守静去欲。四为简事，安分守己，不求分外之物。第五真观，善于观察不为外物所迷。六为泰定，形如槁木，心如死灰，无感无求，寂泊之至。最后是得道，形随道通，与神合一。”
我听得很仔细，内心甚至有些惊讶，我眼前的这个道士，如果脱下道袍，在外形上和乡村的农家汉子没有什么区别，原本以为他不过是个大老粗，没想到他对道教文化还这样熟悉，念叨起来如数家珍朗朗上口。于是我笑着说道：“罗师叔真是厉害，把个上清派的历史记得个滚瓜烂熟的，理解得又透彻，你这记性和学问，可真是不错。”
“哈哈……你可是不知道，过去师傅教我们师兄些念古文，可是没少挨板子。我不过是听师傅平日里念叨了一些，自己又看了一点的书，要说学知识，我在山上这几十年里可真是白过了，比不得你们大学生的学问。”罗道士笑着说道。
“我哪有什么学问，不过是读了几年的死书罢了！结果什么都没有学到，一来到社会上那学校的东西一点都用不上！还不是一边上班一边学，你们这里面的任何人读的书都比我多得多。”我摇了摇头说道。
罗道士接过话来说：“要说学问，我们的大祭酒可真是个有学问的人，她现在可是省道教协会的副会长呢！还被聘请为一些大学的客座教授。”
“大祭酒学问很大吗？”我问道。
“哪当然，你知道他出家前是什么身份？”罗道士微笑的问着我。
“什么身份，难道大祭酒不是从小就出家的？我好奇的问道。
“不是，大祭酒出家的时候都已经是接近三十岁了，听说是江苏那边一所名牌大学的老师。后来不知道怎么了就出家了，拜了现在的大师君为师，赐法号无云子。她心无旁骛，潜心道法，到了四十多岁的时候就受了老子二十四戒和天仙大戒，荣升为我派的高管——治头大祭酒。”
“这么牛！”我一时口误，脱口而出。幸亏我平时没有说脏话的习惯，要不然怕是要误出亵渎之语了。
那道士也不多心，笑着说道：“自然厉害，这个职位，可以说是上清掌门的左膀右臂了。以她这样的修为，我们这些人可真是想都不敢想了，我当了四十多年的道士，如今才受了中极戒，身份还是个羽客。当今我们上清派这样的高管只有三人，其他的两人都是年逾八十，教主师君的师门嫡传师兄弟，我派的蓿老……”从罗道士的语气里我就是可以听得出来的，他对后山的大祭酒非常的尊敬。
“大祭酒这么大的来头，怎么就跑到我们这些小地方来了呢？”我觉得有些奇怪，于是问道。
“哈哈……事出必有因的，慢慢的以后你应该是会知道的。他们也应该回来了，我们还是先回去吧，这山上天一黑温度也跟着降，你第一次上来，可别受凉感冒了。”罗常月说道。
天确实已经完全暗了，远处的景象已经看不清楚，抬头望去，只能看到山下零星的灯火四处的分布着。不知道什么时候，道观外竟然起了风，感觉确实有些冷，于是我们转身往后面的知客堂走去。我原本还想问问“五狮子”的事情，但一想到三叔的告戒，话到嘴边都收了回去。“还是不要问他的好，免得问到人家的隐私去了。”我在心底嘀咕着。
殿内虽然长年燃着油灯，然而当代的出家人也没有理由拒绝现代文明，道观各处都亮着电灯，山风一吹，影子跟着光线晃动，加之松林的忽忽声音，仿佛这房子的四周藏了很多的巨兽。回到观内，才发现他们并没有回来，等了些许时刻，还是不见三叔他们的踪影，于是我问罗道士三叔他们是不是不回来了，要在后山过夜。罗道士说不会的，后山是大祭酒清修的地方，不会允许留男道徒过夜的。
曾着罗道士打坐的时候，我来到道观的知客堂里，发现小猴子在里面看着电视，罗道士告诉过我，这整个白龙观里，只有这知客堂里面有一部电视，这还是去年过年镇政府的工作人员送上来的，他喊我没事的时候可以过去看看。小猴子很懂事，见我进来了，主动的把遥控板递给我，让我选频道。我们看了大概半个多小时，罗道士也进来了，同我们一起看。
屋子里的光线比较好，我见手背上的疮口处已经愈合，结了三个黑疤，想到或许真的要好了，于是露出欣喜的神态。我们刚在屋内闲聊了几句，外面响起了脚步声，小猴子连忙起身跑了出去。果然是他们回来了，只听得相木匠在逗着小猴子。我们还没来得及起身，一群人就陆续的走了进来，三叔走在最后，我走了过去，把手背给他看，告诉他我伤口已经愈合了。
三叔听了也很高兴，问我下午到什么地方耍去了，我一边回答着他一边问着他们的事情。三叔说赖端公忙接牌的事情忙了一下午，结束后大祭酒又给他们说着事情，天黑了才提着电筒从上清宫出来。无尘道长让罗道士去喊哑巴道士做点晚饭，说他们忙了一下午，又走了山路，肚子咕噜咕噜的叫个不停。等哑巴师傅和小猴子端来一桌子饭菜后，我又吃了一点，他们在桌子上闲聊，我同小猴子看着电视。
看了一会电视，我竟然来了瞌睡，于是我过去对三叔说我想去睡觉了。罗道士说他马上就安排，我见他出去不久后面跟来一个瘦高个的年轻道士，说是过来带我去歇息的。这个道士法号叫常宝，负责香客和云游道士们的住宿，话不多而且好象还有点害羞，你不给他搭话他是绝对不会主动给你说话的。