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第393章:大周底蕴

作者:旷野之银狼返回目录加入书签投票推荐

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    不过,现在的问题却简单起来。而且,更让人欣喜,却又难免让人觉得奇怪的就是,这里居然也没有外界的其他人到达,这个世界究竟怎么回事?或者说学院的其他人究竟干什么去了?牛志等四大家族,阴阳二系的华阳等人,更有其他国家的那些精英,大宋传人赵扬等人呢?至于其他埃希罗的一些人,不是属于华夏体

    系,很难获得秘境之中众人的认可也就罢了,为什么就连前面提及的这些人也都没有出现呢?实在是太奇怪了。

    不管怎么说,既然他们没有出现,姜军这边也不可能去特意找他们,继续自己的行动才是最重要的问题。

    这一次,司隶的传承印记在哪?出人预料的结果,却也可以说在情理之中。

    防风氏施法抽取司隶传承的先天符文,大魔王董卓军这边却是没有一丝的传承,反而是汉室帝王和晋朝帝王身上都传承了部分司隶传承的先天符文。

    想来这司隶所在乃是中原重地,即便是传承也是需要人皇气运镇压才能够有这个福分获得的,大魔王董卓虽然兵精将广,但是却还是无缘获得!

    几位曾经的人皇身上的传承印记汇合一处,凝聚成的先天符文显得有些特殊,似乎比起其他符文多了一些特殊的韵味。“三千大道,九界百族,那么一族的大能也就三十名了?”防风氏笑道:“天地人三族乃系气运所钟,以人族而言,人道传承,上古先带诸位圣皇,俱是无上巨头

    ,功参造化,传承大道亦是正常!”“传闻太古不可知年代,人道初生,有天皇氏,定干支甲子。有地皇氏,分日月星辰。有人皇氏,分山川九区,五龙列氏治天下,所谓循蜚纪二十二氏,巨灵氏、句疆氏、谯明氏、涿光氏、钩陈氏、黄神氏、狙神氏、犁灵氏、大隗氏、鬼隗氏、合兹氏、泰逢氏、冉相氏、益盈氏、大敦氏、云阳氏、巫常氏、泰壹氏、空桑氏、神民氏、猗帝氏、次民氏。而自开辟至获麟,共十纪,其中圣皇之数岂止三十?”防风氏笑道:“唯上天之道,三千圆满,此增则彼减。就有那气运争夺之说

    。人道圣贤强盛,则人道兴盛!”

    所谓“西狩获麟”一说,主要是《春秋》的一句话:“西狩获死麟。”

    姜军却也知道,所谓麒麟吐书,圣人降生,乃是孔子这个华夏真正意义上的圣人的表征,为后世众多儒生追捧。不过,正如防风氏所说,人道繁衍,不知道经过了多少代,又不是仅仅一个部落。远古的时候一个部落百十人,密密麻麻的氏族首领,声明流传的也不少,而且

    只要流传下来,每一个都是充满了传奇色彩的。

    巨灵氏,史上第一个巨人族,比防风氏、夸娥氏等等要久远的多了。后世神袛巨灵神虽然被写的那么弱,但是却是神话系统中不可或缺的一位护法神袛。

    钩陈氏,天庭至高神袛,六御之一,统御万雷勾陈大帝。

    泰壹氏,泰通太,东皇太一这个名号,根本不需要再多加解释。且不多说,防风氏说这个东西却是什么意思,让人有些迷惑。当然,姜军却是要牢牢把这些记下来,因为关系到他远古先民,远古人道传承的收集工作,非常重

    要。

    “但是,大家也要清楚,人道如此,其他各族何尝不是如此?若都是势力强悍的人担任族长的话,那不是每一个都像是修炼了皇道方面的神通?”防风氏笑道。一般人自然不可能修炼皇道神通,而这也是一个难以理解的悖论。因为你不是实力高深,怎么可能当上氏族首领?不当上氏族首领,自然不可能去修炼皇道神通

    。

    但是,话说回来,既然已经实力高强到在修炼皇道神通之前已经技压群雄了,形成了自身的大道,还会在当上氏族首领之后转修皇道神通吗?所以说,看似每一个首领级别的存在都能够去修炼皇道神通,其实他们都是专精自身的大道,真正修炼皇道神通,甚至凝练出皇道的先天符文的人却不是很多,

    很可能就是要从小培养的人物。

    就比如黄帝,其父亲少典王就已经是不弱的部落的首领了,从小就是这般培养他的,自然才能够安心修习皇道,凝练成先天符文。

    这么一说,姜军也反应过来,为什么防风氏要这么说。就是这种皇道修成的先天符文实在是稀罕。

    “那有几位能够有这样的机缘,凝练皇道的先天符文的呢?”姜军疑惑的开口询问道。

    “这个说不准!”防风氏笑道:“缔造这一切的家伙断然不会让我等这么简单就看出端倪的。即便是我现在也不敢说看出什么,顺势而为吧!”姜军点点头,现在他是丝毫不敢说能够看得懂什么了,即便是掌握了部分天级,也不敢说什么。究竟是鸿钧大还是圣皇大,或者是其他的巨头等等,说不定一些

    神话传说中不出名的家伙反而会是真正的巨头。毕竟,姜军可不敢说自己的面子这么大,一定就是什么大神,说不定什么旮旯里面的一位就能够弄出这个阵仗,远古大能的手段,姜军已经不敢说看得懂什么了

    。防风氏在这里,说不定整个幻灵大陆就是虚假的存在,究竟幕后如何,谁又知道呢!“也不知道这个传承为什么要去熔炼先天符文!”防风氏笑道:“虽然说后天修炼体系之中也有体悟各种大道,感悟三千大道符文的,但是却没听说过这么直接熔

    炼的!”

    “那会不会有什么坏处?”姜军连忙追问道。这种切身的大事,却是不能不在意。

    “至少我没看出什么问题!”防风氏笑道:“不然我也不会让你把他们都给祭炼了!”

    姜军这才放下心来,还是那句话,真要去研究这个东西,无疑还没到时候,现在去研究也没什么结果,对于这种事情,姜军还是看得很开的。

    当即,防风氏再次辅助姜军把这一道先天符文祭炼完成,使得姜军身上也有了一种特殊的神韵,不说一下子什么王八之气,但是这种气质却在慢慢形成。

    “下面就是你说要注意的青州了!”防风氏笑道:“的确是感应到一些奇怪的气息,就让我看看究竟是怎么回事!”

    这一次,防风氏却也是神色凝重,真正重视起来。

    毕竟,大周究竟有何等底蕴,谁也说不清楚,或是获得类似的‘真人’传承也不是没有可能。

    如此,防风氏再次出手,隔空擒拿青州众人。

    不过,这一次,果然就如众人预料的一样,事情并没有这么顺利就达成。虚空之中,众人似乎遥遥看到一阵阵空间波动震荡,虽然没有余波传递过来,但是这种空间碰撞,剧烈波动的场景,和众人最强攻击能够引起的空间震荡,简直

    就是天差地别。

    防风氏伸手一抹,眼前空间波动就好似床单上的皱褶被抹平了一样,一下子就在众人面前湮灭无形,似乎之前看到的一切都是虚妄。

    “不出所料!”防风氏依旧是淡然轻笑,却没有郑重的表情。

    “你们说的那个大周,是不是和帝喾或是他的后代有什么关系?”防风氏沉声道。帝喾,姓姬,名俊,号高辛氏,河南商丘人,为“三皇五帝”中的第三位帝王,即黄帝的曾孙,前承炎黄,后启尧舜,奠定华夏基根,是华夏民族的共同人文始祖,商族的第一位先公。祖父玄嚣,是太祖黄帝正妃高皇后嫘祖的大儿子,父亲名蟜极,帝颛顼是其伯父。帝喾从小德行高尚,聪明能干。十五岁时,被帝颛顼选为助手,有功,被封于辛(今商丘市高辛镇)。帝颛顼死后,他继承帝位,时年三十岁。帝喾继为天下共主后,以亳(今河南商丘)为都城,以木德为帝,深受

    百姓爱戴,死后葬于故地辛。

    不过,大周和帝喾这位上古圣皇有什么关系,那就不清楚了。

    元妃姜嫄生一子,名弃,又名后稷。

    次妃简狄生一子,名契,契为商族(商朝)的祖先。

    次妃庆都生一子,名尧,即帝尧,也称唐尧。

    次妃常仪生一子,名挚(也作“鸷”),即帝挚。据周史记载,帝喾还有第五子,名叫台玺,其生母不详。他和弃(后稷)都是周朝的祖先。后稷因疼爱五弟而把王位传给了台玺,台玺又传位给自己的儿子叔均,

    叔均最后把王位传给了后稷的儿子不窋,这样,不窋的子孙才得以世代传继王位。

    当然,一般的上古演绎之中,则是说帝喾传位于帝挚,二十路诸侯兵谏,拥立尧帝,才有了这位圣皇后面的功绩。

    不过,这里要说的却不是他,而是刚刚提到的周朝始祖,很可能和这个有联系。周的始祖名弃,曾经被尧举为“农师”,被舜命为后稷。《诗经·生民》篇说:“厥初生民,时维姜嫄。生民如何,克禋克祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙,载生载育,时维后稷。”周的始祖母为姜嫄,她践踩了巨人的足迹而心动有孕,生下了后稷。这个有浓厚神话色彩的传说里的“帝”据说就是帝喾,可

    见周族的起源与黄帝族的高辛氏有一定关系。后稷所以名弃,是因为他曾经三次被抛弃。先被抛弃在隘巷中,路过的牛羊都不踩他;又被抛弃在树林里,却被前去伐木的人抱回;第三次被抛弃在寒冰上,却见一群大鸟张开翅膀来覆盖他。《诗经?生民》所记载的这种弃子仪式,很可能与原始时代某种宗教礼仪有关。弃在经过严峻考验后,被认为是神异式的人物,长大后便在氏族中有了很高威望。  弃精于农作,他所种的谷物“实方实苞,实种实裒,实发实秀,实坚实好,实颖实粟”,很受人们称赞。在古人印象里,后稷的农穑是大有功于民的伟业,《尚书?吕刑》就把他和伯夷、大禹并列,说是“稷降播种,农殖嘉谷”。弃还是观象授时的能手,相传他善于观测辰星以掌握农时。在很长时期里,周族首领世称后稷,可见周族是得力于农作的发展而兴起的。