第八十八章
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接来来的几天，我每天都围绕泸定县城跑一圈，在泸定桥上也跑上几个来回，一方面锻炼身体，一方面还可以欣赏一下这地处偏远山区的县城美景。泸定县的海拔只有一千多米，界于邛崃山脉与大雪山脉之间，位于一条狭长的山谷，大渡河贯穿整个城区，气候温暖湿润。因为四面都是山，早上起来跑步，能够闻到大山清凉的味道。饶是如此，一想到自己背上的那个东西，不免觉得心头犹如压了一块巨石，怎么也没法畅怀。
小青天大概是察觉到我心浮气躁，有心想要帮我克制心魔，但他在传授技艺方面属于那种比较传统的人，师门规矩在那里，不能躬身亲为，便撺掇武阳教我一些呼吸吐纳的道家气功法门，说是可以清心明目，而且对强身健体大有裨益。
我对气功的了解仅限于小时候看的一些武侠电影，说是练到一定的境界，整个人会刀枪不入，甚至可以飞檐走壁。
武阳跟我一解释，才知道没那么夸张，却也绝非凡俗。对于普罗大众来说，呼吸吐纳无非是一种可以延年益寿的养生方式，在这一点上，道教之人早在秦汉时就开始探索，比如道家的内外丹之说。古代的外丹都是由道士用炼丹炉炼出来的，且有害物质不少，现代的外丹，比起古代来科学了很多，但也终究只是治标而已，比如如今的各种*之类。
不过古代靠外丹来让人延年益寿甚至长生不老的这套理论，后来被证实是不靠谱的。东晋道家学者葛洪说过：“服药虽为长生之本，若能兼行气者，其益甚速，若不能得药，但行气而尽其理者，亦得数百岁。”所以修炼内丹又被后世之人视为正途，而通过呼吸吐纳练气，便是其方式之一。道教理念认为万事万物由气构成，人的生命也是，所谓气聚则生，气亡则死。不过人有七情六欲，且天赋秉性各不相同，能窥其中玄妙者，可谓凤毛麟角。武当派祖师张三丰算是其中之一，后人评价说古今练道者无数，而得天地之造化者，张三丰也。
武阳教我的这套呼吸吐纳方法，还是他小的时候，由他父亲武清扬所传授，意在提升武阳的体质。整套方法分为动静两个部分，所谓动，就是一些拳法，通过拳法打通周身筋脉；所谓静，即是通过打坐呼吸，辅之以心法口诀，让太和之气注入丹田中集聚起来。
丹田之气越足，所能支配的能量越大。用现代的科学原理来讲，丹田就是储存能量的地方，但人如果不经修炼引导，则能量便不能做到收放自如。普通人一般不懂得呼吸吐纳之道，能量随聚随散，没有真正积累到丹田，所以普通人跑步，跑个几百米便累得气喘吁吁。但如果一个人练了呼吸吐纳，且小有悟性，则一口气跑个十几公里都大气不喘，就是因为他的体内存有丹田之气。随着运动量的增加与减少，一呼一吸之间，身体就能够自动调节能量。
听武阳说了这么多，我算是明白了，难怪这小子高中的时候体育成绩那么好，市里面的百米记录和跳高记录都是他的，至今都无人能破。据说高考的时候，有几所国内知名大学都要破格录取他，但后来也不知道因为什么而最终搁浅。这件事也成为了学校的一大谜团，因为武阳这人性格内向，极少参加集体活动，基本上也没有朋友，个头也不是最高的，体育课上也表现得不是很出众，但是一参加校运会，直接就把市里面的记录给打破了。敢情这家伙是躲在家里修炼了独门秘籍。
记得从布脱村里面出来的时候，一路急行，我累得几乎晕厥，小青天却跟没事儿一样，估计这家伙也是用了这套呼吸吐纳之法。当时他嫌我拖后腿，还用针灸术来刺激我体内的肾上腺素，害得我在床上躺了三天三夜。
打坐的姿势都是道教千百年传承下来的，动作虽然简单，但坐久了不免四肢发麻。这种打坐考验的不是人的体力，而是耐性，跟佛教里面的坐禅类似，极其的枯燥无聊。除了打坐，心里面还要默念吐纳口诀，什么“夫炼者修也，息者气也，神也，精也……”。都是一些无聊透顶的法门诀要，道教强调修真求仙，其所作所为本身便带有极大的神秘性，加上世人对得道成仙之说深信不疑，因此千百年来想要入道修仙者不计其数，但多数人连基本的打坐这一关都过不了便前功尽弃了，更罔论更上层之境界。
我依武阳所教，勤加练习，几天下来只觉得腿脚酸麻，所谓气沉丹田的感觉更是半分也没有。不过也不知道是因为这僻壤小县城空气清新，还是这枯坐吐纳之法凑了效，觉得自己内心没有先前那般焦虑了。
在泸定县等了四五天，我推测在茶马古道的那帮人为了得到龙骨不会善罢甘休，那些人行踪诡秘，出手狠辣，不搞清楚他们的底细终究会使心腹之患，或许那些人现在就环伺在暗处盯着我们的一举一动。我和武阳小青天三人前后策划了几个策略想要引蛇出洞，结果却是一无所获。
小青天觉得或许那帮人根本就没有跟着我们，再或者这些人特别沉得住气，不打算在人多眼杂的县城里动手。所以我们没有必要草木皆兵自乱阵脚，只要日常行动多留个心眼就行。
到第六天的时候才收到花月容寄出来的包裹，里面全都是爬雪山的装备，包括能够保温散热的衣服鞋袜，还有各种头灯、手电筒、冷焰火、荧光棒等各式照明装备，以及雪橇、绳索、对讲机等等，林林总总足有三大包。因为都是些常规的雪山装备，所以可以直接通过物流发运过来。
当天晚上，我们几个就在宾馆里面熟悉装备。我们这个团队只有花月容有过爬雪山的经历，且做事干净利落，我清点完这些装备，发现竟然没有一样多余的东西，只是如果要应付极端情况，这些东西还远远不够。
第二天下午，一辆军绿色的悍马开到县城，停在了宾馆门口，车上走下一男一女，各自戴了墨镜，男的玉树临风，女的英姿飒爽，正是花月容和孟无忧。
我被他们两个的出场阵势给震住了，好半天才反应过来。几个人各自打了招呼，小青天虽然没有见过孟无忧，但听我说过猫儿洞的经历，因此对孟无忧颇有些欣赏，没几分钟便打成了一片。
孟无忧从后备箱里取出一个包裹，里面装的都是些对付邪祟鬼魅的道具，其中有一柄七星剑，剑身古朴无华，却自有一番沉稳的光润，剑身上阴刻着北斗七星，吞口处一个塹金的睚眦造型，剑柄犹如蛇鳞，黝黑泛亮，一看就不是凡物。
小青天所说的那件能斩尽世间牛鬼蛇神的神器正是此物。
这七星剑颇有来历，其金属材质据说是用女娲娘娘炼石补天时用剩下的石料提炼出来，经铸剑鼻祖欧冶子用三位真火经七七四十九天淬炼而成。因为里面的铜锡陨石等金属自带一股灵气，加上淬炼过程中有道法高深的道士对其结符加持，汲取北斗七星之精华，阴邪之物概莫能近。
欧冶子一生铸了许多名震天下的剑，其中湖北江陵马山出土的越王勾践剑，历千年而不朽，有“百兵之祖”的美誉。不过这些剑都是供人临阵杀敌之用，用于斩妖除魔的法器，仅七星剑一种，算是法器中的孑遗。
七星剑自诞生之日起便命途多舛，于乱世之中几经易手，最后成为青门这一道门分支的镇门法器，十年浩劫中，这件法器被当做封建毒瘤让红卫兵给收走了，自此下落不明，直到前些天这柄古剑突然现身拍卖市场。武阳的叔伯武怀玉一向有收藏古物的喜好，是拍卖市场的潜在客户，请帖自然就寄到了武怀玉的手里。（未完待续）
接来来的几天，我每天都围绕泸定县城跑一圈，在泸定桥上也跑上几个来回，一方面锻炼身体，一方面还可以欣赏一下这地处偏远山区的县城美景。泸定县的海拔只有一千多米，界于邛崃山脉与大雪山脉之间，位于一条狭长的山谷，大渡河贯穿整个城区，气候温暖湿润。因为四面都是山，早上起来跑步，能够闻到大山清凉的味道。饶是如此，一想到自己背上的那个东西，不免觉得心头犹如压了一块巨石，怎么也没法畅怀。
小青天大概是察觉到我心浮气躁，有心想要帮我克制心魔，但他在传授技艺方面属于那种比较传统的人，师门规矩在那里，不能躬身亲为，便撺掇武阳教我一些呼吸吐纳的道家气功法门，说是可以清心明目，而且对强身健体大有裨益。
我对气功的了解仅限于小时候看的一些武侠电影，说是练到一定的境界，整个人会刀枪不入，甚至可以飞檐走壁。
武阳跟我一解释，才知道没那么夸张，却也绝非凡俗。对于普罗大众来说，呼吸吐纳无非是一种可以延年益寿的养生方式，在这一点上，道教之人早在秦汉时就开始探索，比如道家的内外丹之说。古代的外丹都是由道士用炼丹炉炼出来的，且有害物质不少，现代的外丹，比起古代来科学了很多，但也终究只是治标而已，比如如今的各种*之类。
不过古代靠外丹来让人延年益寿甚至长生不老的这套理论，后来被证实是不靠谱的。东晋道家学者葛洪说过：“服药虽为长生之本，若能兼行气者，其益甚速，若不能得药，但行气而尽其理者，亦得数百岁。”所以修炼内丹又被后世之人视为正途，而通过呼吸吐纳练气，便是其方式之一。道教理念认为万事万物由气构成，人的生命也是，所谓气聚则生，气亡则死。不过人有七情六欲，且天赋秉性各不相同，能窥其中玄妙者，可谓凤毛麟角。武当派祖师张三丰算是其中之一，后人评价说古今练道者无数，而得天地之造化者，张三丰也。
武阳教我的这套呼吸吐纳方法，还是他小的时候，由他父亲武清扬所传授，意在提升武阳的体质。整套方法分为动静两个部分，所谓动，就是一些拳法，通过拳法打通周身筋脉；所谓静，即是通过打坐呼吸，辅之以心法口诀，让太和之气注入丹田中集聚起来。
丹田之气越足，所能支配的能量越大。用现代的科学原理来讲，丹田就是储存能量的地方，但人如果不经修炼引导，则能量便不能做到收放自如。普通人一般不懂得呼吸吐纳之道，能量随聚随散，没有真正积累到丹田，所以普通人跑步，跑个几百米便累得气喘吁吁。但如果一个人练了呼吸吐纳，且小有悟性，则一口气跑个十几公里都大气不喘，就是因为他的体内存有丹田之气。随着运动量的增加与减少，一呼一吸之间，身体就能够自动调节能量。
听武阳说了这么多，我算是明白了，难怪这小子高中的时候体育成绩那么好，市里面的百米记录和跳高记录都是他的，至今都无人能破。据说高考的时候，有几所国内知名大学都要破格录取他，但后来也不知道因为什么而最终搁浅。这件事也成为了学校的一大谜团，因为武阳这人性格内向，极少参加集体活动，基本上也没有朋友，个头也不是最高的，体育课上也表现得不是很出众，但是一参加校运会，直接就把市里面的记录给打破了。敢情这家伙是躲在家里修炼了独门秘籍。
记得从布脱村里面出来的时候，一路急行，我累得几乎晕厥，小青天却跟没事儿一样，估计这家伙也是用了这套呼吸吐纳之法。当时他嫌我拖后腿，还用针灸术来刺激我体内的肾上腺素，害得我在床上躺了三天三夜。
打坐的姿势都是道教千百年传承下来的，动作虽然简单，但坐久了不免四肢发麻。这种打坐考验的不是人的体力，而是耐性，跟佛教里面的坐禅类似，极其的枯燥无聊。除了打坐，心里面还要默念吐纳口诀，什么“夫炼者修也，息者气也，神也，精也……”。都是一些无聊透顶的法门诀要，道教强调修真求仙，其所作所为本身便带有极大的神秘性，加上世人对得道成仙之说深信不疑，因此千百年来想要入道修仙者不计其数，但多数人连基本的打坐这一关都过不了便前功尽弃了，更罔论更上层之境界。
我依武阳所教，勤加练习，几天下来只觉得腿脚酸麻，所谓气沉丹田的感觉更是半分也没有。不过也不知道是因为这僻壤小县城空气清新，还是这枯坐吐纳之法凑了效，觉得自己内心没有先前那般焦虑了。
在泸定县等了四五天，我推测在茶马古道的那帮人为了得到龙骨不会善罢甘休，那些人行踪诡秘，出手狠辣，不搞清楚他们的底细终究会使心腹之患，或许那些人现在就环伺在暗处盯着我们的一举一动。我和武阳小青天三人前后策划了几个策略想要引蛇出洞，结果却是一无所获。
小青天觉得或许那帮人根本就没有跟着我们，再或者这些人特别沉得住气，不打算在人多眼杂的县城里动手。所以我们没有必要草木皆兵自乱阵脚，只要日常行动多留个心眼就行。
到第六天的时候才收到花月容寄出来的包裹，里面全都是爬雪山的装备，包括能够保温散热的衣服鞋袜，还有各种头灯、手电筒、冷焰火、荧光棒等各式照明装备，以及雪橇、绳索、对讲机等等，林林总总足有三大包。因为都是些常规的雪山装备，所以可以直接通过物流发运过来。
当天晚上，我们几个就在宾馆里面熟悉装备。我们这个团队只有花月容有过爬雪山的经历，且做事干净利落，我清点完这些装备，发现竟然没有一样多余的东西，只是如果要应付极端情况，这些东西还远远不够。
第二天下午，一辆军绿色的悍马开到县城，停在了宾馆门口，车上走下一男一女，各自戴了墨镜，男的玉树临风，女的英姿飒爽，正是花月容和孟无忧。
我被他们两个的出场阵势给震住了，好半天才反应过来。几个人各自打了招呼，小青天虽然没有见过孟无忧，但听我说过猫儿洞的经历，因此对孟无忧颇有些欣赏，没几分钟便打成了一片。
孟无忧从后备箱里取出一个包裹，里面装的都是些对付邪祟鬼魅的道具，其中有一柄七星剑，剑身古朴无华，却自有一番沉稳的光润，剑身上阴刻着北斗七星，吞口处一个塹金的睚眦造型，剑柄犹如蛇鳞，黝黑泛亮，一看就不是凡物。
小青天所说的那件能斩尽世间牛鬼蛇神的神器正是此物。
这七星剑颇有来历，其金属材质据说是用女娲娘娘炼石补天时用剩下的石料提炼出来，经铸剑鼻祖欧冶子用三位真火经七七四十九天淬炼而成。因为里面的铜锡陨石等金属自带一股灵气，加上淬炼过程中有道法高深的道士对其结符加持，汲取北斗七星之精华，阴邪之物概莫能近。
欧冶子一生铸了许多名震天下的剑，其中湖北江陵马山出土的越王勾践剑，历千年而不朽，有“百兵之祖”的美誉。不过这些剑都是供人临阵杀敌之用，用于斩妖除魔的法器，仅七星剑一种，算是法器中的孑遗。
七星剑自诞生之日起便命途多舛，于乱世之中几经易手，最后成为青门这一道门分支的镇门法器，十年浩劫中，这件法器被当做封建毒瘤让红卫兵给收走了，自此下落不明，直到前些天这柄古剑突然现身拍卖市场。武阳的叔伯武怀玉一向有收藏古物的喜好，是拍卖市场的潜在客户，请帖自然就寄到了武怀玉的手里。（未完待续）