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第五章冯七公

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    原来,姚卫听村民无意中说起一个叫鬼眼的地方。

    别看鬼眼名字吓人,却只是吓唬小孩的,大人清楚那里的名堂,村里人用的草药少不了去那。从冯村往西南走两天两夜的山路,登上一座似雄狮俯卧状的山峰,就看到地突然塌陷下去,活象个漏斗一般。

    姚卫听村人这么一说,就知道那是近来常见于各种媒体的天坑。

    冯村西南一百多里,应是到了长江附近,地下水系丰富,日浸夜蚀,经亿万年,造就这等自然中的奇观。姚卫倒是想去,但对冯村建筑更感兴趣,所以先呆在冯村,等闲下再去。这次看段、林二人投缘,就说起这鬼眼,问他们想不想去。

    段天以前上网的时就看过有关天坑的报道和一些资料,天坑之下往往会保存一些古老的动植物,段天颇感兴趣,因此一听之下,就想也没想要过去一探究竟。

    林晓多年的商场锻造,已习惯凡事都有计划,像段天这样总是临时改变主意,暑假结束前都到不了西藏,但林晓没说话,因为这一路主要陪段天散心的,他的旅行理念也是颇有道理,兴之所至,欣然前往,太过明细的计划往往会大大降低旅途上的乐趣,二人相处日久,彼此习性也渐渐接近,因此最后,林晓也同意,再说,他也对那什么天坑有浓厚的兴趣,这样的地貌是家乡是完全没有的。

    当三人讨论这件的事时候,远处缓缓走来一身背药篓的老先生。老先生低着头,却能看到鹗下长长的白须翘了上来。

    老先生走进村子,村人见到,恭恭敬敬地称之“七公”

    冯七公是冯村的是族长,也是冯国放的爷爷,已年过八十了,这样的年纪,依然经常一个人上山采草药。三人谈着要去鬼眼的事情被茶楼别的村民听到,冲他们说了一句:“你们要去那啊,问七公,他刚从那回来了。”然后冲茶楼外的七公叫道:“七公,这几个年轻人想去鬼眼,您跟他们说说。”

    冯七公进到茶楼,三人连忙起身,帮七公把背上的摇篓放下。七公站直了腰,看着这个三年轻人,嘿嘿一笑,说道:“去那干什么啊?”

    段、林二人看得真切,好一个可爱的老头,面色红润,蒜头鼻子,笑意随时挂在嘴角。

    冯七公坐下来,笑道:“那有什么好玩,就是一些花花草草什么的?”

    段天恭敬地说:“七公,我们是楚天大学的学生,想长长见识。”

    “哦,你们是楚天大学的学生?”

    “是啊。”林晓和段天点头道。

    七公高兴了,说道:“那我们可是校友啊。”

    六十年前七公被派出外界游历,到楚天大学上过学,不仅如此,还曾留校任教了一段时间,后来抗日战争爆发,参加了抗日运动,一切太平了又悄悄地回到老家,避世不出了。

    这些事,七公是不怎么对族人说的,这是村里的规矩,外界的事说给族里长老听,记录下来,然后把所知所学体现在村中学堂中,一般村民是不得而知,其目的是怕激起少年好奇心性,导致他们纷纷外出,这样一个小村落,历千年而仍保持其独特风格,惟有这样的办法。这看来像是一种愚民,实际却不然,儒学为用,老庄学为体,这里的大人们都收心养性,乐得在这一片山林逍遥自在,事实上,在段、林、姚这些外人眼里,这里的生活确实要比外面舒服得多,所以对外头的生活,自然没什么兴趣,只是小孩的成长过程中,好奇心日重,外界物质繁杂丰富,容易乱人心性,若让他们知道外界丰富多彩,恐一个个都出去耍去了,冯村的人偏生的大胆,那是拦也拦不住。

    七公看得这三个年轻人,心里喜欢,但恐他们在村中呆久了,影响那些小孩儿盼着出去玩,所以他们想去鬼眼,倒也赞成。

    听得段林二人是楚天大学的,勾起年轻时的回忆,不禁问了一句:“楚天大学有个何有为的老教授。”

    七公刚一说出口,林晓就暗叫糟糕,果然段天眼睛一红勾起他心中伤心事。段天没想到七公突然提到了老师,措不及防,眼泪差点掉下来。

    七公看得蹊跷,问道:“怎么呢?”

    段天道:“何老是我的老师,前不久刚去世。”

    七公听到,并没有什么悲哀的表情,想是老人见多了生离死别,说道:“前年我去看过他一趟,就看出他的哮喘日益严重,我给了他药调理了一下,如果能保持心平气和,还是可以坚持更长时间的。”

    段天万没想到如此偏僻乡村里还有老师的旧识,望着七公愈发觉得亲切,问道:“七公,您认识我老师。”

    “认识,我不是说了嘛,我们是校友,我比你老师大五届,我留校的时候他刚刚进校。”七公叹了一口气说道:“他这个人,就是太执着,我劝他到我们村来住上一段日子,他也很想来,却一直没空得来。小伙子,你老师的大学之道写完了吗?”

    段天至此完全相信眼前的老人确是老师的至交,站起身毕恭毕敬地说道:“老师初稿已经完成,已交给学生我整理。”

    七公点点头,说道:“看来你是他的传人,老家伙眼力不错,不过我怀疑你做事的毅力,毕竟像我们这些老家伙的毅力,现代年轻人中是极少具备的。”

    段天依然站着,说道:“我会完成老师遗愿的。”

    七公一摆手,示意段天坐下,说道:“我知道何公,他一辈子说的做的与领导是一肚子的不合事宜,大学之道初稿我看过一些,但依我看来,实施甚难,你们看一看这里。”说到这,七公手指冯村,说道:“这个村子,体现我们冯村先人一脉相传的教育思想。”

    段天连忙问道:“怎么说?”

    计划不如变化,段天和冯七公促膝长谈了两天,林晓虽不是专业,但对教育亦是很感兴趣,觉得这是国内头等大事,坐在一旁津津有味地听着,去探天坑的计划搁浅了。

    始提起去天坑的姚卫并不急,在冯村他能静静地呆上一辈子,这可真是奇妙的地方。

    在与七公畅谈之下,段天更进一步了解冯村那种接近哲学式的教育,其根本的指导思想就是天人合一,从思想上,语言上到肢体上都体现这种思想,是教人如何做人,而是否适应现代社会他们全然不顾及。

    段天提出适应性的问题,就是冯村的人如何应付现代竞争日益激烈的社会。

    七公笑答道:“我想这个并不需要担心,我们的教育实际是要人习得一种心境,什么心境?处变不惊!外界的荣辱,得失不会轻易引起他们心理的平衡,这个从我们历年派出的子弟反馈的信息来看,他们在外面都还混得不错,都没有迷失本心。”

    段天对这种教育方式着迷,但同时他清醒地意识到,这种方式是不可能在全国推广的,也只有在冯村这一特殊地点,积千年之功而存在,不要说推广,就是能保持就属不易了,这是宝贵无比的文化遗产啊。

    谈到最后,七公才谈到鬼眼天坑,说道:“你们不是要去天坑,我赞同你们去,那里有许多奇景,亲眼见证大自然之丰富多彩,再返观人世,或会有所得。”

    段、林二人在冯村一转眼耽搁有一个星期了,不舍得动身也要动身了,毕竟来日方长嘛。

    七公指派了一个向导,正是他的长孙,冯家妹的父亲冯国放。

    计划是这样的,三人随向导到鬼眼后,段林二人在向导的指示下再往往西南行,出原始森林,上国道继续西行,姚卫则随向导返村。

    就在万事皆备,三人将要出发之际,姚卫突然接到一个电话,林晓和段天在旁看着姚卫的脸色慢慢变青。

    接完电话后的姚卫,神情甚是慌张,他那样的人,这种慌张,一定意味着什么天大的事件发生了。

    果然,姚卫对段、林二人和七公说家中有急事,要赶紧赶回去,不能去鬼眼了,说完,草草收拾了一下,连这一个月来积累的画稿都不及带上,一个人就上了回城的路了。