不敢清白
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在一个笑贫不笑娼的环境里,恰到好处地贪污受贿常被看作是能力的体现,而清正磊落往往被视为另类和异端。这样的价值观,容易滋生两种社会心态:不愿清白和不敢清白。
不愿清白按下不表,这里且说不敢清白。
听陈四益先生讲过这样一个故事:他有位朋友参加一个活动,主办单位送给每人一个红包,这位朋友也得到一份。接到不属于自己的东西,他心有不安,总想退回去。有人劝道,人家账已结了,退回去不好处理。想交给纪委,有人提醒他,这不是把其他人出卖了吗?想捐给公益事业,又有人说,红包不过几百块钱,你捐了,别人会以为你不知捞了多少呢。朋友非常无奈,陈先生也不禁叹到:
入苍容易出苍难,乱滚泥潭意不安。
可叹清廉狷介士,身当此际也心寒。
在现实生活中“意不安”者何止陈先生的朋友一人呢?河南某乡镇党委书记有感于农民负担过重,流着泪给中央写了一封信。此事引起国家领导人高度重视,问题很快得到解决。但不久又听说,这位正直的党委书记辞官不做,到外地打工去了。个中原因不甚明了,但也隐隐约约听到一些:压力太大,不堪重付。在一个不清白的环境里,清白是没有立足之地的。
中央电视台“焦点访谈”曾报道,某贫困县县长一个年关拒收贿赂50多万元。听后非常振奋,但同时也为他捏一把汗。你拒贿几十万元,不是让其他人难堪吗?今后怎么和同僚们相处?后来又听到一个令人振奋的消息,县长被提拔为省监察厅副厅长了。应该!
陈四益先生说,出几个贪污犯不可怕,只要正气弘扬,不难查处,让人不敢清白的社会心态才是可虑的。
在我看来,这种不敢清白的心态,源于当今社会扭曲的价值观,病态的是非观。古人云:粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。在这掷地有声的诗句面前,我们应该感到羞愧和汗颜。
在一个笑贫不笑娼的环境里,恰到好处地贪污受贿常被看作是能力的体现,而清正磊落往往被视为另类和异端。这样的价值观,容易滋生两种社会心态:不愿清白和不敢清白。
不愿清白按下不表,这里且说不敢清白。
听陈四益先生讲过这样一个故事:他有位朋友参加一个活动,主办单位送给每人一个红包,这位朋友也得到一份。接到不属于自己的东西,他心有不安,总想退回去。有人劝道,人家账已结了,退回去不好处理。想交给纪委,有人提醒他,这不是把其他人出卖了吗?想捐给公益事业,又有人说,红包不过几百块钱,你捐了,别人会以为你不知捞了多少呢。朋友非常无奈,陈先生也不禁叹到:
入苍容易出苍难,乱滚泥潭意不安。
可叹清廉狷介士,身当此际也心寒。
在现实生活中“意不安”者何止陈先生的朋友一人呢?河南某乡镇党委书记有感于农民负担过重,流着泪给中央写了一封信。此事引起国家领导人高度重视,问题很快得到解决。但不久又听说,这位正直的党委书记辞官不做,到外地打工去了。个中原因不甚明了,但也隐隐约约听到一些:压力太大,不堪重付。在一个不清白的环境里,清白是没有立足之地的。
中央电视台“焦点访谈”曾报道,某贫困县县长一个年关拒收贿赂50多万元。听后非常振奋,但同时也为他捏一把汗。你拒贿几十万元,不是让其他人难堪吗?今后怎么和同僚们相处?后来又听到一个令人振奋的消息,县长被提拔为省监察厅副厅长了。应该!
陈四益先生说,出几个贪污犯不可怕,只要正气弘扬,不难查处,让人不敢清白的社会心态才是可虑的。
在我看来,这种不敢清白的心态,源于当今社会扭曲的价值观,病态的是非观。古人云:粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。在这掷地有声的诗句面前,我们应该感到羞愧和汗颜。