你这个人
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骂某人畜生，绝对是对动物的侮辱！假如动物会说话，骂架的时候，一定是说：“你这个人！”
王朔有篇小说动物凶猛，名字取得真是意味深长。凶猛的不是动物，而是人性。
“江湖上卧虎藏龙，人心何尝不是卧虎藏龙？”我对这句电影对白印象出奇的深刻。每个人的心里都藏着一头猛兽，不小心挣脱出来，会把自己和他人都伤得体无完肤！
兽性大发！
兽性大发？
不！是人性大发！
从人类历史上历次血腥战争就可知道，人性发作比兽性发作凶残何止百倍。动物捕食，是因为饥饿。而人捕食，有时纯粹为了娱乐。把自己的快乐建立别人或别的生灵的痛苦乃至灭绝之上，对人来说早已是习以为常的做法了。动物吃人不会找借口，人吃人或人吃动物却讲得出一万条道理！以崇高的名义，肆无忌惮地发动一群人对另一群人的侵略和杀戮！
人之初，性本恶？人之初，性本善？
都不全面。
善与恶，美与丑，从来都是对立统一，相依共存的。宗教的功能之一，就是教化众生，扬善除恶！
当代中国人最可怕的不是贫穷，不是贫富不均，而是信仰的丧失。我们曾推倒了供奉几千年的神，热火朝天地竖起另一尊至尊无上的神。某天，这尊神倒塌了，于是什么都不信了，什么都无所谓了。没有因果，也不惧怕报应。我死以后哪管洪水滔天！什么都是假的，只有到手的实利才是真的！
大家追逐名利，也如野兽一样被追逐！心态越来越浮躁，越来越失去了原有的耐心和平常心，失去了柔和的善心和爱心。追求金钱、美色和权力并没有错。但，爱财，还应取之有道；好色，请勿荒淫无度；尚权，但别损人利己。
人类本是大自然最有灵性的宠儿，却离自然母亲越来越远了
在迷失的都市丛林里，我们呼唤人性的回归。回归自然，回归我们曾有的精神家园。
“你这孩子呀！”
我听见母亲温柔而亲切的责怪了。
骂某人畜生，绝对是对动物的侮辱！假如动物会说话，骂架的时候，一定是说：“你这个人！”
王朔有篇小说动物凶猛，名字取得真是意味深长。凶猛的不是动物，而是人性。
“江湖上卧虎藏龙，人心何尝不是卧虎藏龙？”我对这句电影对白印象出奇的深刻。每个人的心里都藏着一头猛兽，不小心挣脱出来，会把自己和他人都伤得体无完肤！
兽性大发！
兽性大发？
不！是人性大发！
从人类历史上历次血腥战争就可知道，人性发作比兽性发作凶残何止百倍。动物捕食，是因为饥饿。而人捕食，有时纯粹为了娱乐。把自己的快乐建立别人或别的生灵的痛苦乃至灭绝之上，对人来说早已是习以为常的做法了。动物吃人不会找借口，人吃人或人吃动物却讲得出一万条道理！以崇高的名义，肆无忌惮地发动一群人对另一群人的侵略和杀戮！
人之初，性本恶？人之初，性本善？
都不全面。
善与恶，美与丑，从来都是对立统一，相依共存的。宗教的功能之一，就是教化众生，扬善除恶！
当代中国人最可怕的不是贫穷，不是贫富不均，而是信仰的丧失。我们曾推倒了供奉几千年的神，热火朝天地竖起另一尊至尊无上的神。某天，这尊神倒塌了，于是什么都不信了，什么都无所谓了。没有因果，也不惧怕报应。我死以后哪管洪水滔天！什么都是假的，只有到手的实利才是真的！
大家追逐名利，也如野兽一样被追逐！心态越来越浮躁，越来越失去了原有的耐心和平常心，失去了柔和的善心和爱心。追求金钱、美色和权力并没有错。但，爱财，还应取之有道；好色，请勿荒淫无度；尚权，但别损人利己。
人类本是大自然最有灵性的宠儿，却离自然母亲越来越远了
在迷失的都市丛林里，我们呼唤人性的回归。回归自然，回归我们曾有的精神家园。
“你这孩子呀！”
我听见母亲温柔而亲切的责怪了。