论洁癖
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中国历史上最著名的洁癖之士要首推明初大画家倪云林。他爱洁成癖，连自己的文房四宝--笔、墨、纸、砚都有两个佣人专门负责经营，随时擦洗。院里的梧桐树，也要命人每日早晚挑水揩洗干净。一日，他的一个好朋友来访，夜宿家中。因怕朋友不干净，一夜之间，竟亲起视察三四次。忽听朋友咳嗽一声，于是担心得一宿未眠。及至天亮，便命佣人寻找朋友吐的痰在哪里。佣人找遍每个角落也没见痰的痕迹，又怕挨骂，只好找了一片树叶，稍微有点脏的痕迹，送到他面前，说就在这里。他斜睨了一眼，便厌恶地闭上眼睛，捂住鼻子，叫佣人送到三里外丢掉。
因他太爱干净，所以少近女色。但有一次，他忽然看中了一姓赵的歌姬，于是带回别墅留宿。但又怕她不清洁，先叫她好好洗个澡，洗毕上床，用手从头摸到脚，边摸边闻，始终觉得哪里不干净，要她再洗，洗了再摸再闻，还不放心，又洗。洗来洗去，天已亮了，只好做罢。
此君堪称洁癖之登峰造极者。
世界上最爱清洁的国家当推日本，是公认的“洁癖之邦”在日本，几乎所有的商品，如圆珠笔、汽车方向盘、钢琴、棒球手套、鞋袜、内衣、银行存折等都要经过灭菌处理。地铁车厢里，许多妇女厌恶接触扶手圈与栏杆，万不得已时就用手绢将手包起来。更有甚者，有的女士出门时随身带着消毒剂与除臭剂，以便对便桶、垫圈进行消毒。日本人爱洗澡，爱得有点邪乎，如一日三餐必不可少。一天洗两次澡，对于日本人是寻常不过的。如今的日本几乎家家都有洗澡设备，公共洗澡业依然红红火火，星罗棋布的“钱汤”(公共澡堂)、随处可见的街头淋浴箱，已成为日本特有的城市风景。此外，还有那遍布全日本，数不清的温泉浴场、温泉宾馆
有人说，正是这种洁癖滋养了日本特有的精神伦理。在日本，你骂人家是傻瓜，人家未必生气。你若骂人家脏，那人一定与你玩儿命。日本人总试图掩盖二战期间的侵略事实，和这种病态的精神伦理大概不无关系。
过分的洁癖导致了人的免疫功能的减退，影响健康。不少日本人离开了本土，就不能健康地生存。许多日本驻外机构常年从本土空运食品和水供应给职员，以降低发病率。有一年，印度尼西亚的著名旅游圣地答里岛，200多名日本游客集体爆发霍乱，而其他国家的游客却安然无恙。
岂止日本人，其实类似的例子，在我们的生活中也并不少见。
“洁癖”导致的还不只是健康方面的问题。有一对夫妇结婚三年不孕，去医院检查，一切正常。不孕的原因竟是因为妻子一直固执地认为性是污秽的，把洁癖带到了性生活中了。
以上还只是一些显性的“洁癖”还有更多隐性的洁癖，即心理性洁癖。如中国男人根深蒂固的“处女情结”就是一种自私而霸道的贞操洁癖。唯美主义的爱情也是一种洁癖。容不得一丝一毫的杂质。殊不知，纯而又纯的爱情恰是最没有免疫力、短命的爱情。
社会关系中也存在洁癖。如某些所谓出身名门的贵族瞧不起普通平民；城里人看不起乡下人；某些大城市的人看不起外地人；白人看不起黑人；基督徒看不起异教徒以为自己很高贵，其实是非常浅薄而可笑的。
那些从小到大在父母过分的呵护下长大的孩子，以及那些在人际交往中自鸣清高的人，对社会的免疫能力是最差的。
文人身上的洁癖表现得尤为严重。这些自命不凡的“艺术大师”们，和前面提到的那些势利的市侩们相比，就不单是肉体上的高贵了。他们觉得自己的灵魂比同辈众生高贵。前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。所以搞艺术的人大多有些自恋。这样的人，性格一般比较自闭，有点象装在套子里的人。对他们，也不便作太多的评价。谁知道呢？说不定他真是一位几百年才出一个的天才。
中国历史上最著名的洁癖之士要首推明初大画家倪云林。他爱洁成癖，连自己的文房四宝--笔、墨、纸、砚都有两个佣人专门负责经营，随时擦洗。院里的梧桐树，也要命人每日早晚挑水揩洗干净。一日，他的一个好朋友来访，夜宿家中。因怕朋友不干净，一夜之间，竟亲起视察三四次。忽听朋友咳嗽一声，于是担心得一宿未眠。及至天亮，便命佣人寻找朋友吐的痰在哪里。佣人找遍每个角落也没见痰的痕迹，又怕挨骂，只好找了一片树叶，稍微有点脏的痕迹，送到他面前，说就在这里。他斜睨了一眼，便厌恶地闭上眼睛，捂住鼻子，叫佣人送到三里外丢掉。
因他太爱干净，所以少近女色。但有一次，他忽然看中了一姓赵的歌姬，于是带回别墅留宿。但又怕她不清洁，先叫她好好洗个澡，洗毕上床，用手从头摸到脚，边摸边闻，始终觉得哪里不干净，要她再洗，洗了再摸再闻，还不放心，又洗。洗来洗去，天已亮了，只好做罢。
此君堪称洁癖之登峰造极者。
世界上最爱清洁的国家当推日本，是公认的“洁癖之邦”在日本，几乎所有的商品，如圆珠笔、汽车方向盘、钢琴、棒球手套、鞋袜、内衣、银行存折等都要经过灭菌处理。地铁车厢里，许多妇女厌恶接触扶手圈与栏杆，万不得已时就用手绢将手包起来。更有甚者，有的女士出门时随身带着消毒剂与除臭剂，以便对便桶、垫圈进行消毒。日本人爱洗澡，爱得有点邪乎，如一日三餐必不可少。一天洗两次澡，对于日本人是寻常不过的。如今的日本几乎家家都有洗澡设备，公共洗澡业依然红红火火，星罗棋布的“钱汤”(公共澡堂)、随处可见的街头淋浴箱，已成为日本特有的城市风景。此外，还有那遍布全日本，数不清的温泉浴场、温泉宾馆
有人说，正是这种洁癖滋养了日本特有的精神伦理。在日本，你骂人家是傻瓜，人家未必生气。你若骂人家脏，那人一定与你玩儿命。日本人总试图掩盖二战期间的侵略事实，和这种病态的精神伦理大概不无关系。
过分的洁癖导致了人的免疫功能的减退，影响健康。不少日本人离开了本土，就不能健康地生存。许多日本驻外机构常年从本土空运食品和水供应给职员，以降低发病率。有一年，印度尼西亚的著名旅游圣地答里岛，200多名日本游客集体爆发霍乱，而其他国家的游客却安然无恙。
岂止日本人，其实类似的例子，在我们的生活中也并不少见。
“洁癖”导致的还不只是健康方面的问题。有一对夫妇结婚三年不孕，去医院检查，一切正常。不孕的原因竟是因为妻子一直固执地认为性是污秽的，把洁癖带到了性生活中了。
以上还只是一些显性的“洁癖”还有更多隐性的洁癖，即心理性洁癖。如中国男人根深蒂固的“处女情结”就是一种自私而霸道的贞操洁癖。唯美主义的爱情也是一种洁癖。容不得一丝一毫的杂质。殊不知，纯而又纯的爱情恰是最没有免疫力、短命的爱情。
社会关系中也存在洁癖。如某些所谓出身名门的贵族瞧不起普通平民；城里人看不起乡下人；某些大城市的人看不起外地人；白人看不起黑人；基督徒看不起异教徒以为自己很高贵，其实是非常浅薄而可笑的。
那些从小到大在父母过分的呵护下长大的孩子，以及那些在人际交往中自鸣清高的人，对社会的免疫能力是最差的。
文人身上的洁癖表现得尤为严重。这些自命不凡的“艺术大师”们，和前面提到的那些势利的市侩们相比，就不单是肉体上的高贵了。他们觉得自己的灵魂比同辈众生高贵。前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。所以搞艺术的人大多有些自恋。这样的人，性格一般比较自闭，有点象装在套子里的人。对他们，也不便作太多的评价。谁知道呢？说不定他真是一位几百年才出一个的天才。