第四百五十三章抄后路的传统
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“你们，你们这些人”西尾天皇眼眶发红，手指颤抖，指着几十名赤棵棵的女人用日语喊道：“你们全都听着，立即跳舞，不然的话，只有死路一条，我是你们的天皇，我现在命令你们，用力跳舞！”
“呜呜！”那些女子呼啦一下子全都跪倒在地上，光洁的背脊朝着屋顶，撅着挺翘皙白的盛臀，冲着西尾天皇哭喊：“天皇陛下救命，天皇陛下救命，你是我们的天皇应该保护我们，救救我们，救救我们！”
“八嘎！”西尾天皇暴喝了一声战刀出鞘，双手上一道道的青筋像蚯蚓一样暴露了出来，一张脸红的像是刚刚被人煮过。他以日本武士特有的那种半蹲踞的姿态，走到那些女人面前，粗重的呼吸后，说道：“跳，舞！”
“天皇饶命，天皇救命啊！”那些女人哭哭啼啼都伸出手来抓他的木屐，也许她们慌乱中没有听清楚西尾天皇的命令，也许是她们不愿意遵守这道命令，更也许是天皇真的失势了，根本命令不了平民，没有一个人站起来跳舞。
“八嘎！”西尾的心很乱，也不知道怎么的，他突然伸手抓住了一个少女的发髻，将她的头向后一仰，就在她惊恐和无助的目光中，一刀刺入了她的心窝子，这一刀刺得很深，连刀柄都进去了，少女的娇躯只是震动了一下，就倒在了血泊中。
“西尾君你看看，这些人简直都不把你放在眼里，天皇的命令都干不遵守，很明显她们只会听从幕府的命令，这样的子民你还留着她们做什么，为她们求情真是不值得。”看到这血腥的一幕，所有的明朝人都面带微笑，就像是看耍猴戏一个样。
尚可喜还跟着敲边鼓，长叹了一声说道：“西尾天皇你真是够栽面儿的，连几个女人都管不了，像你这样还怎么能够治理你的国家，这些女人根本就没把皇室放在眼里，要我看你要重新的建立皇室的威严，必须从这几个娘们抓起，大家说是不是啊！”“没错，没错。在我们家，我让那些侍女干什么他们就必须干什么，我也只是个将军也不是东瀛天皇，说话就那么好使，真不明白一个堂堂的天皇怎么就能混到了这个份上，悲哀啊，太悲哀了。”耿仲明一边啃鸡腿一边摇头晃脑的说道。这些人在如此血腥的气氛中还照吃照喝也真是够凶残的了。
“谁说我管不了这些女人，你们赶快跳舞，快点！”四尺长的战刀带着一捧热辣的血雨从美好的身体中抽了出来，西尾天皇的目光通红的走到另一个女人眼前，大声喊道：“你们居然敢违抗我的旨意，统统都要死！”
那些女人已经吓得差点要疯癫了，只要能保得住性命，别说是光着身子跳舞，再龌龊的事情也能做得出来，立即就扭动着身体开始跳舞。但是她们只是村里的村姑，虽然长的还有几分姿色，但是又哪里懂得跳舞呢。跳起来非常的难看，滑稽百出，引人发笑。
“算了算了，我看东瀛的女人根本也不会跳舞，没什么意思，我给大家出一个题目让大家开心开心，大家觉得怎么样啊！”尚可喜端着酒杯站起来，一只脚踩在椅子上，比手画脚挤眉弄眼的说道：“咱们让这些女人跳舞，然后让她们和驴睡觉，看看能不能生出小驴来，大家说好不好？！”
祈秉忠说：“尚将军，你的提议很好，但是咱们军中没有驴只有马，这可怎么办，要不搞几匹骡子来吧！”尚可喜连连摆手：“不好玩不好玩，驴最好玩了，驴的东西比较大，可怜你当了这么多年的男人还不知道女人都喜欢大的，尤其是这些东瀛娘们，咱们初到贵境，应该给她们最好的，千万可不能委屈了人家，哈哈。至于驴的问题，让人到村子路去找就可以了，对了，千万不要放过任何活人！”
祈秉忠的话立即惹来了一阵哄堂大笑，立即有个下级军官带着一队人马到村子里去找驴了。然后西尾天皇只得昧着良心让那几个女人跳绳，但是军中没有跳绳，怎么办呢？易土生想了个好主意，把拴马的缰绳取下来，给她们当跳绳用！
光着身子的女人跳绳，那是一种什么样的韵律和感觉，大家可以去想象一下，总之只要是突起的地方都在抖动着。女人们跟驴睡觉，那就更加的变态了。整个帅帐里充满了兽性回归的大笑声，最后弄得易土生都觉得有些过分了
不过易土生并没有真正的沉浸在这些淫乐之中，要女人的话他随时都有成千上万，想怎么玩就怎么玩，之所以亲自对付东瀛的女人，只是想要出口气而已。实际上他的头脑一直都非常的冷静，半点心猿意马都没有。
就在士兵们找驴的时候，天色已经到了黄昏时分，博多城一座中型的城池，被易土生的兵马四面围住。将近两千门神武大炮堆积在城垣周围，只等易土生一声令下，一个时辰的光景，就能把城池炸塌。
一开始的时候，易土生要这么布置，尚可喜和刘宗周都是反对的，按照常理来说，打短期的围城战没有这么干的，一般都是三面围城，留下一面让敌人逃跑，免得刺激他们的战斗力，形成困兽之斗的局面。但是易土生摆了摆手说道：“这是我们到东瀛的第一场战斗，一定要打的干脆利落，本王的意思是，直接用炮火把面前这座城市在地球上抹掉，这样才可以震慑东瀛那些桀骜不驯的大名，让他们在明军面前噤若寒蝉，自动投降。”
除了做出了这个不知之外，易土生还派出了四路兵马把四条通往外界的交通要道全部卡死，尽管他知道，根本不会有援军到来，还是那么做了。东瀛的这些大名他最清楚了，这些人相互之间不是有积累了一百年的互相杀父夺妻仇恨，就是自顾不暇，没心思帮忙，谁会派援兵出来。
你要是不信的话，可以举一个例子，公元1467年，日本的应仁之乱，也就是战国时代来临的序曲。
细川胜元打着足利幕府的旗号，以统一战争为名，和山名家的‘山名持丰’展开了一场长达十一年的消耗战。双方都动用了当时东瀛最牛比的兵力，细川胜元挟持这应仁天皇和足利义政大将军，总共集结了十六万人马。而山名持丰也不甘示弱，他和五大老中的大内家的家主大内政弘结成了联盟，七拼八凑的也搞来了十一万人马，双方就在当时的京都室町展开了大战。
战斗的结果是什么呢？（大家请注意，据我考证这可能是日本武士道精神最后形成的其中一个诱因，此事表现出了当时日本完全没有忠诚二字可言！）
长期的战乱是的当时的京都千疮百孔，荒无人烟，城市几乎缩小了三分之二，皇宫都差点成了农民的自留地！最后细川胜元和山名持丰双双病死，而作为绝对傀儡的应仁天皇只能回去继续做傀儡，混的还不如汉献帝呢！
那位足利幕府的将军足利义政更加的牛笔非凡，居然学习隋炀帝在破旧不堪的京都内大兴土木，饮酒作乐盖宫殿玩。
唯一个得了好处的就是后来居上的‘大内政弘”表面上看他似乎得到了什么一些东西，但其实他也没好日子过了。为什么呢？易土生此刻想到的不可能有人来救援柳生纯一郎也就是这个原因了：
因为，自从细川胜元、山名持丰、大内政弘，离开自己的封国前往京都一代进行混战开始，他们的后方就不稳固了，那些地方上的大名趁着他们的家主远攻的时候，利用这个千载难逢的机会，开始蚕食家主的地盘，他们招兵买马扩大自己的力量，将人口、资源、武器、地盘全都据为己有。形成了一种纷乱的局面。
等到大内政弘回到了自己的封国之后，发现自己已经没有什么势力了，反而是他以前的手下的那些大名，一个个的发展了起来，所以他再也没有力量统一日本，反而把这个可能性让给了另一个野心勃勃的后起之秀——织田信长。
织田信长的撅起跟应仁之乱有着绝对的关系，这里面出现了一种很奇怪的现象，当本地的大名忙着抄了他们主子的后路的时候，这些大名的家臣也开始忙着抄他们的后路，织田信长的家族，尾张国‘守护代’之家，原本是‘山名持丰’属下大名的家臣，当时那位大名趁着山名持丰进攻京都的时候，抄了山名持丰的后路，所以，作为‘守护代’的织田信长的父亲，也就有样学样，起兵抄了大名的家。为织田信长的撅起奠定了基础。
易土生心里不断地冷笑：就是这样一个弱肉强食、毫无信义、毫无忠心可言的世界，柳生纯一郎怎么可能有人会发兵来救他呢。一旦那人发兵了，肯定会被身后的大名以后吃掉，就好像是个食物链一样，一枝动百枝摇。
易土生觉得这种乱七八糟的情形，应该和日本人后来重视忠诚度，发明武士道精神有很大的关系。
“你们，你们这些人”西尾天皇眼眶发红，手指颤抖，指着几十名赤棵棵的女人用日语喊道：“你们全都听着，立即跳舞，不然的话，只有死路一条，我是你们的天皇，我现在命令你们，用力跳舞！”
“呜呜！”那些女子呼啦一下子全都跪倒在地上，光洁的背脊朝着屋顶，撅着挺翘皙白的盛臀，冲着西尾天皇哭喊：“天皇陛下救命，天皇陛下救命，你是我们的天皇应该保护我们，救救我们，救救我们！”
“八嘎！”西尾天皇暴喝了一声战刀出鞘，双手上一道道的青筋像蚯蚓一样暴露了出来，一张脸红的像是刚刚被人煮过。他以日本武士特有的那种半蹲踞的姿态，走到那些女人面前，粗重的呼吸后，说道：“跳，舞！”
“天皇饶命，天皇救命啊！”那些女人哭哭啼啼都伸出手来抓他的木屐，也许她们慌乱中没有听清楚西尾天皇的命令，也许是她们不愿意遵守这道命令，更也许是天皇真的失势了，根本命令不了平民，没有一个人站起来跳舞。
“八嘎！”西尾的心很乱，也不知道怎么的，他突然伸手抓住了一个少女的发髻，将她的头向后一仰，就在她惊恐和无助的目光中，一刀刺入了她的心窝子，这一刀刺得很深，连刀柄都进去了，少女的娇躯只是震动了一下，就倒在了血泊中。
“西尾君你看看，这些人简直都不把你放在眼里，天皇的命令都干不遵守，很明显她们只会听从幕府的命令，这样的子民你还留着她们做什么，为她们求情真是不值得。”看到这血腥的一幕，所有的明朝人都面带微笑，就像是看耍猴戏一个样。
尚可喜还跟着敲边鼓，长叹了一声说道：“西尾天皇你真是够栽面儿的，连几个女人都管不了，像你这样还怎么能够治理你的国家，这些女人根本就没把皇室放在眼里，要我看你要重新的建立皇室的威严，必须从这几个娘们抓起，大家说是不是啊！”“没错，没错。在我们家，我让那些侍女干什么他们就必须干什么，我也只是个将军也不是东瀛天皇，说话就那么好使，真不明白一个堂堂的天皇怎么就能混到了这个份上，悲哀啊，太悲哀了。”耿仲明一边啃鸡腿一边摇头晃脑的说道。这些人在如此血腥的气氛中还照吃照喝也真是够凶残的了。
“谁说我管不了这些女人，你们赶快跳舞，快点！”四尺长的战刀带着一捧热辣的血雨从美好的身体中抽了出来，西尾天皇的目光通红的走到另一个女人眼前，大声喊道：“你们居然敢违抗我的旨意，统统都要死！”
那些女人已经吓得差点要疯癫了，只要能保得住性命，别说是光着身子跳舞，再龌龊的事情也能做得出来，立即就扭动着身体开始跳舞。但是她们只是村里的村姑，虽然长的还有几分姿色，但是又哪里懂得跳舞呢。跳起来非常的难看，滑稽百出，引人发笑。
“算了算了，我看东瀛的女人根本也不会跳舞，没什么意思，我给大家出一个题目让大家开心开心，大家觉得怎么样啊！”尚可喜端着酒杯站起来，一只脚踩在椅子上，比手画脚挤眉弄眼的说道：“咱们让这些女人跳舞，然后让她们和驴睡觉，看看能不能生出小驴来，大家说好不好？！”
祈秉忠说：“尚将军，你的提议很好，但是咱们军中没有驴只有马，这可怎么办，要不搞几匹骡子来吧！”尚可喜连连摆手：“不好玩不好玩，驴最好玩了，驴的东西比较大，可怜你当了这么多年的男人还不知道女人都喜欢大的，尤其是这些东瀛娘们，咱们初到贵境，应该给她们最好的，千万可不能委屈了人家，哈哈。至于驴的问题，让人到村子路去找就可以了，对了，千万不要放过任何活人！”
祈秉忠的话立即惹来了一阵哄堂大笑，立即有个下级军官带着一队人马到村子里去找驴了。然后西尾天皇只得昧着良心让那几个女人跳绳，但是军中没有跳绳，怎么办呢？易土生想了个好主意，把拴马的缰绳取下来，给她们当跳绳用！
光着身子的女人跳绳，那是一种什么样的韵律和感觉，大家可以去想象一下，总之只要是突起的地方都在抖动着。女人们跟驴睡觉，那就更加的变态了。整个帅帐里充满了兽性回归的大笑声，最后弄得易土生都觉得有些过分了
不过易土生并没有真正的沉浸在这些淫乐之中，要女人的话他随时都有成千上万，想怎么玩就怎么玩，之所以亲自对付东瀛的女人，只是想要出口气而已。实际上他的头脑一直都非常的冷静，半点心猿意马都没有。
就在士兵们找驴的时候，天色已经到了黄昏时分，博多城一座中型的城池，被易土生的兵马四面围住。将近两千门神武大炮堆积在城垣周围，只等易土生一声令下，一个时辰的光景，就能把城池炸塌。
一开始的时候，易土生要这么布置，尚可喜和刘宗周都是反对的，按照常理来说，打短期的围城战没有这么干的，一般都是三面围城，留下一面让敌人逃跑，免得刺激他们的战斗力，形成困兽之斗的局面。但是易土生摆了摆手说道：“这是我们到东瀛的第一场战斗，一定要打的干脆利落，本王的意思是，直接用炮火把面前这座城市在地球上抹掉，这样才可以震慑东瀛那些桀骜不驯的大名，让他们在明军面前噤若寒蝉，自动投降。”
除了做出了这个不知之外，易土生还派出了四路兵马把四条通往外界的交通要道全部卡死，尽管他知道，根本不会有援军到来，还是那么做了。东瀛的这些大名他最清楚了，这些人相互之间不是有积累了一百年的互相杀父夺妻仇恨，就是自顾不暇，没心思帮忙，谁会派援兵出来。
你要是不信的话，可以举一个例子，公元1467年，日本的应仁之乱，也就是战国时代来临的序曲。
细川胜元打着足利幕府的旗号，以统一战争为名，和山名家的‘山名持丰’展开了一场长达十一年的消耗战。双方都动用了当时东瀛最牛比的兵力，细川胜元挟持这应仁天皇和足利义政大将军，总共集结了十六万人马。而山名持丰也不甘示弱，他和五大老中的大内家的家主大内政弘结成了联盟，七拼八凑的也搞来了十一万人马，双方就在当时的京都室町展开了大战。
战斗的结果是什么呢？（大家请注意，据我考证这可能是日本武士道精神最后形成的其中一个诱因，此事表现出了当时日本完全没有忠诚二字可言！）
长期的战乱是的当时的京都千疮百孔，荒无人烟，城市几乎缩小了三分之二，皇宫都差点成了农民的自留地！最后细川胜元和山名持丰双双病死，而作为绝对傀儡的应仁天皇只能回去继续做傀儡，混的还不如汉献帝呢！
那位足利幕府的将军足利义政更加的牛笔非凡，居然学习隋炀帝在破旧不堪的京都内大兴土木，饮酒作乐盖宫殿玩。
唯一个得了好处的就是后来居上的‘大内政弘”表面上看他似乎得到了什么一些东西，但其实他也没好日子过了。为什么呢？易土生此刻想到的不可能有人来救援柳生纯一郎也就是这个原因了：
因为，自从细川胜元、山名持丰、大内政弘，离开自己的封国前往京都一代进行混战开始，他们的后方就不稳固了，那些地方上的大名趁着他们的家主远攻的时候，利用这个千载难逢的机会，开始蚕食家主的地盘，他们招兵买马扩大自己的力量，将人口、资源、武器、地盘全都据为己有。形成了一种纷乱的局面。
等到大内政弘回到了自己的封国之后，发现自己已经没有什么势力了，反而是他以前的手下的那些大名，一个个的发展了起来，所以他再也没有力量统一日本，反而把这个可能性让给了另一个野心勃勃的后起之秀——织田信长。
织田信长的撅起跟应仁之乱有着绝对的关系，这里面出现了一种很奇怪的现象，当本地的大名忙着抄了他们主子的后路的时候，这些大名的家臣也开始忙着抄他们的后路，织田信长的家族，尾张国‘守护代’之家，原本是‘山名持丰’属下大名的家臣，当时那位大名趁着山名持丰进攻京都的时候，抄了山名持丰的后路，所以，作为‘守护代’的织田信长的父亲，也就有样学样，起兵抄了大名的家。为织田信长的撅起奠定了基础。
易土生心里不断地冷笑：就是这样一个弱肉强食、毫无信义、毫无忠心可言的世界，柳生纯一郎怎么可能有人会发兵来救他呢。一旦那人发兵了，肯定会被身后的大名以后吃掉，就好像是个食物链一样，一枝动百枝摇。
易土生觉得这种乱七八糟的情形，应该和日本人后来重视忠诚度，发明武士道精神有很大的关系。