第一百九十四章本法西斯的兴起
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二兴登堡松口,张斩也不予深究。正像兴登堡所说。认斥戏计哉是有问题的,只不过这种作战计划更多的是为了身边的邻居准备的,所以看起来有些古怪,如果把目标改成日本的话,这份计划就具备十分强的针对性了。
对于民国来说,真正的心腹大患是日本,而不是俄国!虽然经过几次大战,但是日本的实力并没有遭受到真正的打击。工业较之民国仍然占据优势,又是经过了半个世纪的西方化,国民的教育水准也高于民国,虽然民国现在势头很猛烈,但是面对日本这样一个恶邻,仍然需要时时小心。这不符合张斩的脾性,作为一个军人,张斩需要的是主动进攻,卧榻之旁岂容他人鼾睡,将身边的诸多强国削弱到不能为患的地步,重新成为中央之国,日本强于民国这种事实虽然是清朝造的孽债,却不能成为张斩放任日本逍遥的理由。
所以张斩要造出一个机会,让日本忍不住出手,然后彻底干净的将日本打趴下,彻底的失去于民国抗衡的能力。这种办法张斩曾经在数年前使用过,却在成功之前功亏一篑,反而消耗了一部分实力,虽然是跟日本人对撞中抵消,但是对于张斩来说也是一种失败。
但是那次战争草草了之之后,张斩并不是一无所获,集结起来的大军趁势南下,解决了统一南方的6荣廷。将民国彻底统一在一个旗帜之下,这也是辛亥革命之后,第一个做到这件事的总统,之前不管是袁世凯还是孙中山,都没有能力做到这一点。
在统一了民国之后的五年内,张斩更多的是在蛰伏中度过,但是这期间并不是真正的蛰伏,海军在大力研航母之间,还在进行着潜艇的设计开,这项任务在初期的停滞状态之后,在德国相关专家的帮助下,开始不断进展,新建成的明级潜艇已经具备了相当强大的攻击力。
续航能力达到三千五百海里小能够独立在海面之下,也可以协同作战,正是张斩所需要的潜艇。只要有合适的开战机会,完全可以切断日本的海上航道,将日本窒息在小小的岛屿之内。
而如何将日本这头狼调动起来,在张斩指定的时间内安动攻击,以造成民国师出有名的“真相”这才是张斩动西伯利亚战役的主要目的。当年美国不也是这样的做法,逼迫日本偷袭珍珠港,学而皇之的动反击,将日本打得落花流水的。
嘿嘿,到时候让你死都不知道怎么死的!民国的大总统把不善的目光投向地图并不存在的右侧,在那里存在一个类似虫子一般的国家。一小一一一一一一一小一心小一心一一小小一一小小一一一小一小一小一小一一一小一一一一一小一小一七一小一一一小一,心小一心一一心一一小小一一一一“一小一一一一一一一小一小!小小一,心小一心一一小小一一一小一一小一小一一一心一一一一一小一小一一一一一一小小一,心小一小一一一一小小一,心一“一一心一一一一一小一一一小一小一一一一一小一小一一一一一小一小一一一一一一小一小一一一小一小一小一小一一一小一一一一一小一小一小一一一一一一一小一小一一一一一小一小一一一一一小一小一一一一一小一小一一小一一一小一,心小一心一一一一一小一一一小一小一一一一一小一小一一一一一小一小一一一一一小一一一小一小尸小小
日暮时分,日本皇宫内一片沉寂,大正皇帝下台之后,国运因为裕仁的上台而变得好转起来。长久以来压在日本人民头上的外债大部分还清,甚至还因为外国的订单得到了相当不小的红利,成为了债务国,在接下来的会议中,日本甚至压到了民国,成为亚洲的代表。
尤其是在华盛顿会议上,日本坚持不让,终于获得了远比民国多得多的海军吨位,这让日本的民族自豪感升到了鼎沸状态,日本民众甚至在签约当天全民游行,将近三百万民众前往天皇宫,感谢天皇的庇佑。
“不知陛下找我等过来,是为了何事?”一个留着仁丹胡的小个子男人微笑找着对同伴说道,因为他确信,不管经历什么样的风波,他的前途都是光明无比,他的名字叫做中村小太郎,一年前还只是一个普通的武官,但是现在已经成为大部分士官需要仰望的存在。
“我猜,也许是需要清楚那些陈腐血液的时候了,羊竟半个世纪以来,当年乖些沉渣也到了需要清理的时候了。”一个个子高些的男子笑道,笑声中带了太多的肆无忌惮。
“几位,请注意自己的言行小不要在殿前失礼了!”一个坚定的声音打断了两人的笑声,仁丹胡和高个子十分不悦,但是在看清了说话的人之后,他们马上收起笑容,向说话者表示自己的敬意:“网村元帅,原来是您啊!”“快点进去,辉井生等的太久!”闪村宁次身竿挺的示帅服“联省豫两个刺头,心中叹了口气,国内**在他眼中先是政治**。政治**又先表现在6军的人事**。日本历来藩阀门弟气息极重。明治维新后海军由萨摩藩把持,6军则由长洲藩把持;山县有朋、桂太郎、田中义一等6军中坚,无一不出自长州。
而想要打破这种局面,网村宁次也没有这种能力,所以他找来了同学永田和敏四郎,但是永田并不是一个能系统提出思想的人;敏四郎最瘦最精明又最容易激动,驻俄期间拼命看了不少马克思主义的书籍,但除了所谓的“部落**。这种模糊概念外,并没有象样的政治见解。不修边幅的冈村宁次摘了眼镜就成了可怜的半盲,带上眼睛又成了凶猛的猫头鹰,他最崇尚前线指挥官那样直接行动,也不是思想家。
所以网村宁次认为,手头的这三个人,包括自己在内。都不是这块料,要想补上日本现在这条破船,还要找人。问题是学历最差的网村宁次元帅,都是6大第六名的毕业生,日本还有几个6大前六的聪明人,扣掉不是长洲和萨摩藩的,还剩下几个?
最后精选完毕,就只剩下八个人,这还是放宽了条件,6大前十都可以入选,要是按照前六作为选择标准的话,就只有五个人,要是前三作为标准的话,就只有两个人。哪怕是要创造一个新秩序的人,也会不知不觉中被一个旧秩序所束缚。
这些人是:驻瑞士武官东条英机;驻拍林武官梅津美治郎;驻伯尔尼武官山下奉文;驻哥本哈根武官中村小太郎;驻巴黎武官中岛今朝吾;驻科隆武官下村定;驻北京武官松井石根及矾谷廉介。
这次召集这些人过来,就是为了宣布,裕仁天皇的私家班底正式成立。
其实策划一切的与其说是三羽鸟,倒不如说成裕仁,日本从,弛年织田信长上台至今,近佃年政治的实质就是军阀政治。完成日本近代统一的织田信长、丰臣绣吉、德川家康三位重要人物,皆是拥兵自重的军阀。
近代日本,要成为有实权的政治家,先必须成为军人。明治时代的长州藩山县有朋、桂太郎,萨摩藩大久保利通、西乡隆盛等如此,昭和时代的田中义一、荒木贞夫、永田铁山、东条英机等人也如此。
进入力世系口。年代后,日本幸阀政治中出现一种独特的低级军官通过暴力手段左右高层政治的所谓“下克上。现象,更与日本皇室紧紧相联。旧旧年,权力落到皇太子裕仁和宫廷皇族手中。引年3月裕仁出访欧洲,皇室长辈、明治天皇的女婿东久迩宫带领一批日本驻欧武官前来晋竭,裕仁特意为这批少壮军官举行了宴会。
在法国,裕仁第一次也是唯一一次微服出访,亲手买了一尊拿破仑半身塑像。这批少壮军官,后来都进入了昭和军阀集团。而那尊拿破仑像则一直留在天皇的书房,一遍又一遍强化天皇对武力征服的印象
裕仁摄政后第一件要紧办的事,便是把以巴登巴登集团为基础的“为理想献身的年轻人”集中到皇宫东面的宫廷气象台,听大”周明讲课。陈旧的气象台是裕仁小时候的经常去处,现在他给它一个新名字:“大学寨”即大学生寄宿处之意。几乎所有昭和军阀集团的骨干成员,都在这里听过刃岁的法学博士大川周明讲述大和民族主义,大亚洲主义和法西斯主义。日本后来企图征服世界的那些庞大计划的草图,几乎都在这里提出最初构想。
天皇的嫡系部队,注定仕途顺利,他们看问题的着眼点,也变得非常之高,甚至看不到合约签署后民间的真实情况。
但是狂热过后,日本民众回到现实状态之后,意外的现,在国家获得了比以往大得多的利益之后,他们的生活并没有得到多少改变!甚至变得比以往更差了,高达猕的通货膨胀,越来越长的工作时间,以及强度越来越大的强制摊派,日本民众的底线一再被突破。
在这种情况下,日本的红色浪潮越涌越高,渐呈星火燎原之势。具本**并非自此时方有”鹏年月,同盟会党人朱执信在东京出版的同盟会机关报民报上表德意志社会革命家小传,摘要翻泽了**宣言。
马克思恩格斯的著名论断“到目前为止的一切社会历史都是阶级斗争的历史”被朱泽为“自草昧混沌而降,至于吾今有生,所谓史者,何非阶级争夺之陈迹呼”
而早在三十六年前,日本就开始接触马克思主义。奶年,明治维新时代启蒙思想家加藤弘治就把这一学说介绍到日本。介绍的目的不是为了学习,而是为了批判。当时“**的幽灵”已经在欧洲徘徊,由于害怕这个幽灵徘徊到日本,明治政府允许这一学说做为反面教抚
所以加藤就是这一学说的坚决反对者。他认为**和社会主义主张消灭私有制,是对社会治安最为有害的制度。当时一本励志书路旁之石,便有**的反应小作者认为**就是互相拉手,一同沉毙于游泳池内。
马克思主义学说就在声色俱厉的批判声中传到了日本。
但天皇不知道,马克思主义是空前强有力的批判武器,最不害怕的就是批判。
于是马克思主义的传播一而难收。
文化的联系意味着一个国家的反应会迅地传递给另一个国家。鸦片战争前的中国,曾经是日本文明的源地,明治维新后的日本,却成为东方先进思想学说的集散点。**说从洪秀全到孙中山,先进的中国人向西方寻找真理。西方离中国毕竟太远,于是向西方学习真理的中国人,源源不断如过江之鲫。
向先进的中国人提供了先进思想武器的日本,却没有走上和中国一样的革命道路。刚年,片山潜、幸德秋水、河上清等人起组织了日本第一个社会主义政党“社会民主党”提出“彻底废除阶级制度”“只有社会主义才能解决劳动问题”
在镇压之下,该党只成立了一天。
孵年,日本政府捏造了企图谋杀天皇的“大逆事件”数百名社会主义者被捕,幸德秋水等出人被处死刑。
这次导致巴登巴登集团开会的原因,就是前不久日本**成立,原本只是停留在理论阶段的日本**,却因为最近几次对华战争的失利,出现了意料之外的蓬勃展的势头,如今的形式已经不是可以慢悠悠解决的阶段了,如果不能马上解决的话,日本爆革命只是一个时间问题。
懈年日俄战争正酣之际,一个刁岁的日本青年天天来到东京上野的革国图书馆,弹精竭虑地苦读。两年之后,他的重要著作“国体论及纯正社会主义”写成,自费出版。
他就是日本法西斯理论鼻祖之于北一辉。
法西斯主要代表大资产阶级利益是传统教科书上的说法,也是最省事的说法。但它不能解释如下现实:为什么法西斯的兴起最初总起源于社会下层、且能将这一阶层的支持保持到最后灭亡。
特别是,为件么法西斯总以社会主头为标榜。
希特勒先加入的党,是“国家社会主义工人党”北一辉第一部重要著作,是国体论及纯正社会主义”他在书中说日本必须通过“土地和生产机构的公有及其公共经营”来实现“共产制度”或“社会的共产制”这项任务的实现者是“下层阶级”
尽管其本意是通过天皇的“协治”来完成“社会主义大革命”但他倾注心血之作还是吓坏了内阁。虽然自费出版,也被政府列为卓书。
旧旧年8月。标榜为“国家社会主义”的日本右翼团体犹存社成立,派大川周明专程到中国寻找北一辉。大川周明比北一辉小三岁,东京帝国大学的法学博士,后来与北一辉齐名为日本法西斯运动的两个精神领袖。当大川8月飞日到达上海。在一间破亭子间里第一次见到北一辉时还是吃了一惊。他没有料到后者如此清苦,仅靠米饭团加清水,在撰写八卷本的巨著国家改造案原理大纲乙
在上海亭子间炮制革命理论的北一辉也主张限制私有资本,雇主和雇员之间利润均分,抑制藩阀财团,但他的革命依靠的不是工人,而是军人。他认为日本军人是“有兵车素质之工人”主张成立俄国十月革命工人士兵代表苏维埃相似的“工兵会”让最有组织、最有战斗力在乡军人成为改造国家的骨干力量。这样,他在国家主义与军国主义之间搭上了一块方便跳板。
后来有人说北一辉的理论是在日本的旧米酒瓶中灌进了马克思主义的新酒,其实勿如说是在马克思主义中灌进日本的旧米酒。他说:“如马克思,虽生于德国,然而系无国家而只有社会之犹太人,故其主义虽先并非筑基于国家而是社会之上,但若我日本作为社会组织而有所求时,则唯见国家;”所以“社会主义于日本即成国家主义”
他的服务对象不是具体的哪一个阶级。而是抽象的国家。于是他的的家主义与西方未曾谋面的伙伴一样,很快变成不折不扣的军国主义、法西斯主义。
州口年是世界法西斯运动收获颇丰的一年。
明,墨索里尼在意大利组织了“战斗的法西斯”;
月,希特勒在德国加入“国家社会主义工人党”;
月,北一辉在上海完成国家改造案原理大纲。,请登陆肌州,支持作者,支持正版阅读!
二兴登堡松口,张斩也不予深究。正像兴登堡所说。认斥戏计哉是有问题的,只不过这种作战计划更多的是为了身边的邻居准备的,所以看起来有些古怪,如果把目标改成日本的话,这份计划就具备十分强的针对性了。
对于民国来说,真正的心腹大患是日本,而不是俄国!虽然经过几次大战,但是日本的实力并没有遭受到真正的打击。工业较之民国仍然占据优势,又是经过了半个世纪的西方化,国民的教育水准也高于民国,虽然民国现在势头很猛烈,但是面对日本这样一个恶邻,仍然需要时时小心。这不符合张斩的脾性,作为一个军人,张斩需要的是主动进攻,卧榻之旁岂容他人鼾睡,将身边的诸多强国削弱到不能为患的地步,重新成为中央之国,日本强于民国这种事实虽然是清朝造的孽债,却不能成为张斩放任日本逍遥的理由。
所以张斩要造出一个机会,让日本忍不住出手,然后彻底干净的将日本打趴下,彻底的失去于民国抗衡的能力。这种办法张斩曾经在数年前使用过,却在成功之前功亏一篑,反而消耗了一部分实力,虽然是跟日本人对撞中抵消,但是对于张斩来说也是一种失败。
但是那次战争草草了之之后,张斩并不是一无所获,集结起来的大军趁势南下,解决了统一南方的6荣廷。将民国彻底统一在一个旗帜之下,这也是辛亥革命之后,第一个做到这件事的总统,之前不管是袁世凯还是孙中山,都没有能力做到这一点。
在统一了民国之后的五年内,张斩更多的是在蛰伏中度过,但是这期间并不是真正的蛰伏,海军在大力研航母之间,还在进行着潜艇的设计开,这项任务在初期的停滞状态之后,在德国相关专家的帮助下,开始不断进展,新建成的明级潜艇已经具备了相当强大的攻击力。
续航能力达到三千五百海里小能够独立在海面之下,也可以协同作战,正是张斩所需要的潜艇。只要有合适的开战机会,完全可以切断日本的海上航道,将日本窒息在小小的岛屿之内。
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日暮时分,日本皇宫内一片沉寂,大正皇帝下台之后,国运因为裕仁的上台而变得好转起来。长久以来压在日本人民头上的外债大部分还清,甚至还因为外国的订单得到了相当不小的红利,成为了债务国,在接下来的会议中,日本甚至压到了民国,成为亚洲的代表。
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而想要打破这种局面,网村宁次也没有这种能力,所以他找来了同学永田和敏四郎,但是永田并不是一个能系统提出思想的人;敏四郎最瘦最精明又最容易激动,驻俄期间拼命看了不少马克思主义的书籍,但除了所谓的“部落**。这种模糊概念外,并没有象样的政治见解。不修边幅的冈村宁次摘了眼镜就成了可怜的半盲,带上眼睛又成了凶猛的猫头鹰,他最崇尚前线指挥官那样直接行动,也不是思想家。
所以网村宁次认为,手头的这三个人,包括自己在内。都不是这块料,要想补上日本现在这条破船,还要找人。问题是学历最差的网村宁次元帅,都是6大第六名的毕业生,日本还有几个6大前六的聪明人,扣掉不是长洲和萨摩藩的,还剩下几个?
最后精选完毕,就只剩下八个人,这还是放宽了条件,6大前十都可以入选,要是按照前六作为选择标准的话,就只有五个人,要是前三作为标准的话,就只有两个人。哪怕是要创造一个新秩序的人,也会不知不觉中被一个旧秩序所束缚。
这些人是:驻瑞士武官东条英机;驻拍林武官梅津美治郎;驻伯尔尼武官山下奉文;驻哥本哈根武官中村小太郎;驻巴黎武官中岛今朝吾;驻科隆武官下村定;驻北京武官松井石根及矾谷廉介。
这次召集这些人过来,就是为了宣布,裕仁天皇的私家班底正式成立。
其实策划一切的与其说是三羽鸟,倒不如说成裕仁,日本从,弛年织田信长上台至今,近佃年政治的实质就是军阀政治。完成日本近代统一的织田信长、丰臣绣吉、德川家康三位重要人物,皆是拥兵自重的军阀。
近代日本,要成为有实权的政治家,先必须成为军人。明治时代的长州藩山县有朋、桂太郎,萨摩藩大久保利通、西乡隆盛等如此,昭和时代的田中义一、荒木贞夫、永田铁山、东条英机等人也如此。
进入力世系口。年代后,日本幸阀政治中出现一种独特的低级军官通过暴力手段左右高层政治的所谓“下克上。现象,更与日本皇室紧紧相联。旧旧年,权力落到皇太子裕仁和宫廷皇族手中。引年3月裕仁出访欧洲,皇室长辈、明治天皇的女婿东久迩宫带领一批日本驻欧武官前来晋竭,裕仁特意为这批少壮军官举行了宴会。
在法国,裕仁第一次也是唯一一次微服出访,亲手买了一尊拿破仑半身塑像。这批少壮军官,后来都进入了昭和军阀集团。而那尊拿破仑像则一直留在天皇的书房,一遍又一遍强化天皇对武力征服的印象
裕仁摄政后第一件要紧办的事,便是把以巴登巴登集团为基础的“为理想献身的年轻人”集中到皇宫东面的宫廷气象台,听大”周明讲课。陈旧的气象台是裕仁小时候的经常去处,现在他给它一个新名字:“大学寨”即大学生寄宿处之意。几乎所有昭和军阀集团的骨干成员,都在这里听过刃岁的法学博士大川周明讲述大和民族主义,大亚洲主义和法西斯主义。日本后来企图征服世界的那些庞大计划的草图,几乎都在这里提出最初构想。
天皇的嫡系部队,注定仕途顺利,他们看问题的着眼点,也变得非常之高,甚至看不到合约签署后民间的真实情况。
但是狂热过后,日本民众回到现实状态之后,意外的现,在国家获得了比以往大得多的利益之后,他们的生活并没有得到多少改变!甚至变得比以往更差了,高达猕的通货膨胀,越来越长的工作时间,以及强度越来越大的强制摊派,日本民众的底线一再被突破。
在这种情况下,日本的红色浪潮越涌越高,渐呈星火燎原之势。具本**并非自此时方有”鹏年月,同盟会党人朱执信在东京出版的同盟会机关报民报上表德意志社会革命家小传,摘要翻泽了**宣言。
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所以加藤就是这一学说的坚决反对者。他认为**和社会主义主张消灭私有制,是对社会治安最为有害的制度。当时一本励志书路旁之石,便有**的反应小作者认为**就是互相拉手,一同沉毙于游泳池内。
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但天皇不知道,马克思主义是空前强有力的批判武器,最不害怕的就是批判。
于是马克思主义的传播一而难收。
文化的联系意味着一个国家的反应会迅地传递给另一个国家。鸦片战争前的中国,曾经是日本文明的源地,明治维新后的日本,却成为东方先进思想学说的集散点。**说从洪秀全到孙中山,先进的中国人向西方寻找真理。西方离中国毕竟太远,于是向西方学习真理的中国人,源源不断如过江之鲫。
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孵年,日本政府捏造了企图谋杀天皇的“大逆事件”数百名社会主义者被捕,幸德秋水等出人被处死刑。
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懈年日俄战争正酣之际,一个刁岁的日本青年天天来到东京上野的革国图书馆,弹精竭虑地苦读。两年之后,他的重要著作“国体论及纯正社会主义”写成,自费出版。
他就是日本法西斯理论鼻祖之于北一辉。
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希特勒先加入的党,是“国家社会主义工人党”北一辉第一部重要著作,是国体论及纯正社会主义”他在书中说日本必须通过“土地和生产机构的公有及其公共经营”来实现“共产制度”或“社会的共产制”这项任务的实现者是“下层阶级”
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旧旧年8月。标榜为“国家社会主义”的日本右翼团体犹存社成立,派大川周明专程到中国寻找北一辉。大川周明比北一辉小三岁,东京帝国大学的法学博士,后来与北一辉齐名为日本法西斯运动的两个精神领袖。当大川8月飞日到达上海。在一间破亭子间里第一次见到北一辉时还是吃了一惊。他没有料到后者如此清苦,仅靠米饭团加清水,在撰写八卷本的巨著国家改造案原理大纲乙
在上海亭子间炮制革命理论的北一辉也主张限制私有资本,雇主和雇员之间利润均分,抑制藩阀财团,但他的革命依靠的不是工人,而是军人。他认为日本军人是“有兵车素质之工人”主张成立俄国十月革命工人士兵代表苏维埃相似的“工兵会”让最有组织、最有战斗力在乡军人成为改造国家的骨干力量。这样,他在国家主义与军国主义之间搭上了一块方便跳板。
后来有人说北一辉的理论是在日本的旧米酒瓶中灌进了马克思主义的新酒,其实勿如说是在马克思主义中灌进日本的旧米酒。他说:“如马克思,虽生于德国,然而系无国家而只有社会之犹太人,故其主义虽先并非筑基于国家而是社会之上,但若我日本作为社会组织而有所求时,则唯见国家;”所以“社会主义于日本即成国家主义”
他的服务对象不是具体的哪一个阶级。而是抽象的国家。于是他的的家主义与西方未曾谋面的伙伴一样,很快变成不折不扣的军国主义、法西斯主义。
州口年是世界法西斯运动收获颇丰的一年。
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