第402章 赶路（20）
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红光抱着麦娅上马时，一只大手有意无意中触摸到姑娘丰满的胸；麦娅似乎并未在意而是十分配合地随着红光的大手臂用劲坐在马背上去了。
红光见麦娅姑娘在他的抱扶下上了马，便就心花怒放起来；长腿一撂跨上马背坐在麦娅姑娘后面，双手伸上前紧紧抓住黄骠马的辔头；这样一来就跟林然搂抱王美丽、刘丹青一样，将麦娅姑娘紧紧揽在怀抱中。
一个想女人快想疯的男人突然把一个美女抱在怀中是什么样的滋味地球上的雄性都会体味到，那就是浑身燥热、眼球发胀；敏感部位迅速勃起，得找个地方歇脚。
麦娅姑娘能感觉到红光身上挥发出来的热量，这姑娘竟然把美臀往后一顶；身子几乎躺倒他怀里。
红光的身子几乎麻木，他听主子林然讲过，说英、法国家的女孩儿成熟早，十三四岁被**是很正常的事情；麦娅姑娘十**岁了，荷尔蒙一定早就成熟。
荷尔蒙这玩儿也是从主子；林然那里听来的，林然说荷尔蒙是男人的性激素；男人想搞女人就是体内的荷尔蒙在作怪。
男人见了女人如果不想入菲菲，更没有丝毫反应；那只能说明他有病。
红光没有病，只是在鸿钧老祖跟前待的时间太长消弭了对女人的欲望。
说是消弭好像便不是事实，因为仙界主张不是人间烟火；鸿钧老祖身边就没有女性，全是清一色的男童；这样的环境你不消弭也是离不得你。
使人都说神仙好，在红光眼里那是比狗屁还臭的大驴屁！做神仙有什么好的？人间才是美好的去处，漫山遍野的景簇花草；看不完的人面桃花，尤其是在英国；美女真是多的去。
英国是老牌资本主义国家，人们的思想意识自然开放；至于至于英国的婚外情，似乎跟法国人没有什么区别。
这两个国家都不是很大，而且一条海底隧道将两地紧紧连接在一起；单程只需40分钟时间，这样的邻居还不是相互影响。
林语堂说过：“世界大同的理想生活，就是住在英国的乡村，屋子里装有美国的水电煤气管子，有个中国厨子，娶个日本太太，再找个法国情人。”
红光认为这话说得太有道理了，他跟着主子歪打正着地误入英伦半岛；英国的乡村正是让他开了眼界，那简直就是人间仙境，不，仙山境地不一定就有如此美好的环境；至于找法国情人，还不如找个英国的好。
红光听格**姑娘讲过，说法国做过一个情人节调查；题目是法国人一生拥有多少情人，调查的结果大概是：法国人一生平均拥有十六个情人左右。
而英国的情况跟法国是妯娌俩比逼差球不多。
这个数字是否精确可以说是仁者见仁、智者见智，但法国女孩子十四五岁便情窦初开；引蝶纳蕊却是公认的事实。
英国跟法国一样，女孩子初中时段大部分都已初尝禁果了然风情；大学时光你几乎很少看到有孤雁单飞的女孩子。
麦娅和露西两人偏偏超然独立，结伴畅游泰晤士河；这不是给红光和黄州准备的美味大餐吗？
红光和黄州运气真好，昨天夜里各自和自己的相好忙活了大半夜；现在又碰上两朵含苞待放的美人，看来这是鸿钧老祖有意施舍；觉得两个徒儿在仙界实在寂寞很难见上女人，既然来到人间那就多赐给几个女子让其享受享受。
英国人绅士，法国人浪漫；两个国家的人都喜欢旅行，钟爱艺术；崇尚文学，譬如勃朗特三姐妹——?夏洛蒂·勃朗特?、艾米莉·勃朗特、安恩·勃朗特，不啻于英国文学史上的里程碑。
勃朗特三姐妹出生于贫苦的牧师人家，父亲帕特里克·勃朗特是英国国教的牧师，出生于爱尔兰受教育于剑桥大学。
帕特里克·勃朗特妻子去世后，妻子的妹妹伊丽莎白·勃朗威尔照看勃朗特的6个儿女；他们是5个女孩儿和一个男孩勃朗威尔。
玛丽亚和伊丽莎白两个最大的女孩儿被送到柯文布瑞芝这所专为贫穷牧师的女儿们开立的学校。
尽管那里条件艰苦，夏洛蒂和艾米莉后来也被送到了该牧师女子学校。
玛丽亚和伊丽莎白患上肺结核病逝世，夏洛蒂和艾米丽只好带到家中。
童年的苦难似乎是一笔男的财富，三姐妹先后出版了自己的小说《呼啸山庄》、《艾格尼斯格雷》、《简·爱》。
夏洛蒂的《简.爱》出版后震动世界文坛，人们含泪阅读夏洛蒂的自述体小说《简.爱》时；女性的解放也被提到议事日程。
英国女人的解放是不是从《简.爱》一书中受到启发无从考证，但英国女权运动是世界范围内几个比较早的国家确是事实。
女人要独立的理念自小就深深扎根在英国女人的心中，哪怕在结婚后为了维护个人形成的观念；夫妻之间一般都是各自为政互不干预。
19世纪中后期是英国工业化及自由主义时代的全盛时期，不列颠从经济、政治、思想文化、社会结构等多方面都发生了变革。
资本主义经济、民主宪政、社会结构在错综复杂的交织中产生多元化影响。
工业化帝国、自由主义帝国、中产阶级帝国的特征基本成型。
工业革命使许多女性从繁重的家庭内部体力劳动中解放出来，而资本主义经济发展的政治经济成果却并未惠及女性，女性依然处于男权统治之下。
另一方面，该时期政治多元化发展所营造的政治宽容精神与气氛向整个英国社会延伸；为英国女权思想与运动的兴起与发展提供了时代土壤。
19世纪前半叶，女权问题尚未走入公众视野；女性思潮的社会影响很小。
19世纪中后期，伴随着英国社会对女性行为规范与模式愈加严厉的控制；社会对女性问题的关注也逐步强化。
女性思潮的兴起推动了女权运动力量的形成，众多女权活动家涌现出来；女权运动力量亦呈现出联合趋势。
这场运动的主角即“兰厄姆女士”团体，是因芭芭拉·莉·史密斯等早期发起者们的集会地点得名……（未完待续）
红光抱着麦娅上马时，一只大手有意无意中触摸到姑娘丰满的胸；麦娅似乎并未在意而是十分配合地随着红光的大手臂用劲坐在马背上去了。
红光见麦娅姑娘在他的抱扶下上了马，便就心花怒放起来；长腿一撂跨上马背坐在麦娅姑娘后面，双手伸上前紧紧抓住黄骠马的辔头；这样一来就跟林然搂抱王美丽、刘丹青一样，将麦娅姑娘紧紧揽在怀抱中。
一个想女人快想疯的男人突然把一个美女抱在怀中是什么样的滋味地球上的雄性都会体味到，那就是浑身燥热、眼球发胀；敏感部位迅速勃起，得找个地方歇脚。
麦娅姑娘能感觉到红光身上挥发出来的热量，这姑娘竟然把美臀往后一顶；身子几乎躺倒他怀里。
红光的身子几乎麻木，他听主子林然讲过，说英、法国家的女孩儿成熟早，十三四岁被**是很正常的事情；麦娅姑娘十**岁了，荷尔蒙一定早就成熟。
荷尔蒙这玩儿也是从主子；林然那里听来的，林然说荷尔蒙是男人的性激素；男人想搞女人就是体内的荷尔蒙在作怪。
男人见了女人如果不想入菲菲，更没有丝毫反应；那只能说明他有病。
红光没有病，只是在鸿钧老祖跟前待的时间太长消弭了对女人的欲望。
说是消弭好像便不是事实，因为仙界主张不是人间烟火；鸿钧老祖身边就没有女性，全是清一色的男童；这样的环境你不消弭也是离不得你。
使人都说神仙好，在红光眼里那是比狗屁还臭的大驴屁！做神仙有什么好的？人间才是美好的去处，漫山遍野的景簇花草；看不完的人面桃花，尤其是在英国；美女真是多的去。
英国是老牌资本主义国家，人们的思想意识自然开放；至于至于英国的婚外情，似乎跟法国人没有什么区别。
这两个国家都不是很大，而且一条海底隧道将两地紧紧连接在一起；单程只需40分钟时间，这样的邻居还不是相互影响。
林语堂说过：“世界大同的理想生活，就是住在英国的乡村，屋子里装有美国的水电煤气管子，有个中国厨子，娶个日本太太，再找个法国情人。”
红光认为这话说得太有道理了，他跟着主子歪打正着地误入英伦半岛；英国的乡村正是让他开了眼界，那简直就是人间仙境，不，仙山境地不一定就有如此美好的环境；至于找法国情人，还不如找个英国的好。
红光听格**姑娘讲过，说法国做过一个情人节调查；题目是法国人一生拥有多少情人，调查的结果大概是：法国人一生平均拥有十六个情人左右。
而英国的情况跟法国是妯娌俩比逼差球不多。
这个数字是否精确可以说是仁者见仁、智者见智，但法国女孩子十四五岁便情窦初开；引蝶纳蕊却是公认的事实。
英国跟法国一样，女孩子初中时段大部分都已初尝禁果了然风情；大学时光你几乎很少看到有孤雁单飞的女孩子。
麦娅和露西两人偏偏超然独立，结伴畅游泰晤士河；这不是给红光和黄州准备的美味大餐吗？
红光和黄州运气真好，昨天夜里各自和自己的相好忙活了大半夜；现在又碰上两朵含苞待放的美人，看来这是鸿钧老祖有意施舍；觉得两个徒儿在仙界实在寂寞很难见上女人，既然来到人间那就多赐给几个女子让其享受享受。
英国人绅士，法国人浪漫；两个国家的人都喜欢旅行，钟爱艺术；崇尚文学，譬如勃朗特三姐妹——?夏洛蒂·勃朗特?、艾米莉·勃朗特、安恩·勃朗特，不啻于英国文学史上的里程碑。
勃朗特三姐妹出生于贫苦的牧师人家，父亲帕特里克·勃朗特是英国国教的牧师，出生于爱尔兰受教育于剑桥大学。
帕特里克·勃朗特妻子去世后，妻子的妹妹伊丽莎白·勃朗威尔照看勃朗特的6个儿女；他们是5个女孩儿和一个男孩勃朗威尔。
玛丽亚和伊丽莎白两个最大的女孩儿被送到柯文布瑞芝这所专为贫穷牧师的女儿们开立的学校。
尽管那里条件艰苦，夏洛蒂和艾米莉后来也被送到了该牧师女子学校。
玛丽亚和伊丽莎白患上肺结核病逝世，夏洛蒂和艾米丽只好带到家中。
童年的苦难似乎是一笔男的财富，三姐妹先后出版了自己的小说《呼啸山庄》、《艾格尼斯格雷》、《简·爱》。
夏洛蒂的《简.爱》出版后震动世界文坛，人们含泪阅读夏洛蒂的自述体小说《简.爱》时；女性的解放也被提到议事日程。
英国女人的解放是不是从《简.爱》一书中受到启发无从考证，但英国女权运动是世界范围内几个比较早的国家确是事实。
女人要独立的理念自小就深深扎根在英国女人的心中，哪怕在结婚后为了维护个人形成的观念；夫妻之间一般都是各自为政互不干预。
19世纪中后期是英国工业化及自由主义时代的全盛时期，不列颠从经济、政治、思想文化、社会结构等多方面都发生了变革。
资本主义经济、民主宪政、社会结构在错综复杂的交织中产生多元化影响。
工业化帝国、自由主义帝国、中产阶级帝国的特征基本成型。
工业革命使许多女性从繁重的家庭内部体力劳动中解放出来，而资本主义经济发展的政治经济成果却并未惠及女性，女性依然处于男权统治之下。
另一方面，该时期政治多元化发展所营造的政治宽容精神与气氛向整个英国社会延伸；为英国女权思想与运动的兴起与发展提供了时代土壤。
19世纪前半叶，女权问题尚未走入公众视野；女性思潮的社会影响很小。
19世纪中后期，伴随着英国社会对女性行为规范与模式愈加严厉的控制；社会对女性问题的关注也逐步强化。
女性思潮的兴起推动了女权运动力量的形成，众多女权活动家涌现出来；女权运动力量亦呈现出联合趋势。
这场运动的主角即“兰厄姆女士”团体，是因芭芭拉·莉·史密斯等早期发起者们的集会地点得名……（未完待续）