第67章 文化：习惯与自觉
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问题的起因与讨论的起点：人们常说，习惯成自然，岂知习惯只是层层迷雾。没有与生俱来的习惯，却有与生俱去的悲剧。性相近，习也可以相近。大道至简，知易行更易。人生没有翻不过去的高山，也没有达不成的真知。自觉就如自知、自尊、自强，高度的自觉，就能重塑一切。
文化是一个太复杂也深奥的问题，我们只能泛泛而谈。古人说“人之初，性本善。性相近，习相远”，说的是人的本性是善良的，性情也很相近。只是后天随着各自环境、经历的不同而有了差异。环境、经历越不同，性情就会越加差异。哲学家总是追根寻底，至于人的本性究竟是善还是恶，从来就是众说纷纭。刚生下来的时候、最初的东西又有多少价值？人总会一天天长大的，再奢谈本性意义恐怕就不大了。从一个稍大的视野来看，本性的东西太短暂也过于相对。善根固然强于恶根，恶根未必就不真实。善恶都是相对之说而非绝对之说，说善恶交织一体、非善非恶岂不更好。这世间，谁又能老是停留在最初的那个阶段？与其纠结善恶，不如轻置善恶；与其看重最初，不如重视变化；与其说先天不如说后天，与其追究本性不如讨论习性。或许后天才最长远，最重要也最根本。不能割裂前后，就如不能分离性习一样。不能丢弃传统，就如不能推倒历史一样。
这世界，唯有变化最为绝对。有始终如一的东西，却没有一成不变的东西。最初与最终，本性与习性，可能高度统一，也可能大相径庭。这就是变化的威力、变化的魅力。所以后天的东西才会如此重要。其中尤以教育的功能、教育的导向、教育的方法最为重要。无论对一个人还是对一个民族国家都是一样的重要，都不可或缺。尊师重教，绝对是人类共同的认知。教书育人，永远是最神圣的事业。
我们今天谈起教育，首先不能绕过孔子。因为孔子是大家公认的伟大教育家。孔子，最先把教育普及于贫民，故被奉为万世师表。
今天，我们谈孔子，长远意义或许更大于现实意义，虽然现实意义同样非常重要。因为教育不能仅仅着眼于现实，还应更加着眼于长远，更需要从长计议之。君不见，应试教育已经对我们的孩子们造成了多大的伤害。在座的各位，大多数应该都读过《论语》，也可能有少数没有读过的，但问题都不太大。
因为我们大家一直生活在传统文化的深厚氛围之中，成长在传统文化的浓厚环境之中。几千年的传承早已根深蒂固，很多东西恐怕早已融入我们的血脉。先不说其他的各种中华文明（太多了，数不胜数），现在只说孔子，儒家学说能传承两千年，就已经充分说明了它强大的生命力，无需再争议。从春秋战国时期屡屡被放逐、驱逐，到秦始皇的焚书坑儒，以及后来的几起几落，反反复复，孔子被世人鞭挞了无数次，被谩骂了无数遍，批倒批臭，体无完肤。怎样？遍体鳞伤、四分五裂，又怎样？都不能怎样。今天的孔子，不照样被奉为圣人，中国最伟大的思想家之一。
所以，历史最有情。真正美好的东西必将与世长存，传于永远。历史也最无情，那些当时无论如何风光、荣耀的人物，如今又在何方？不是被人们遗忘得干干净净，就是被历史的巨轮碾轧得粉身碎骨。那些貌似伟大，其实难副。所谓的盛名、富贵、权势都随风飘散，那些多么恶毒的谩骂、多么无耻的谎言也一样都无影无踪。
这就是历史，漫长的历史。什么是历史？历史就是真知的传承，美好的传承，人性光辉最鲜艳的绽放。
两千年啊！该是多么漫长的岁月。
两千年啊，又融入了多少代人的期盼、向往和追寻。
两千年啊，又有几人能够拥有这么深远的眼光。
不是说存在就是合理的吗？孔子存在了两千年，该是多么合理。
实践是检验真理的唯一标准。孔子经过了两千年的实践检验，又该是一种怎样至高的真理。
毋庸置疑，孔子再伟大，也不是完人。过度推崇孔子就如彻底否定孔子一样都是极端。但无论如何，我们都不能没有基本的判断。从传承的角度而言，认可、认同就是对历史和传统的最大尊重，批评、完善更是对历史最大的贡献。这就是深邃的辩证思维，悠远的历史眼光。
眼下，身边的这些东西，虽然也很重要，但却不一定都是最重要的那些东西。自以为拥有一切的反面就是一无所有。
今天我们不是最讲功利吗？岂知，最大的功利就是获得真知，拥有智慧。无论什么时候，对全民族而言，最大的功利就是教育。所以，教书育人，功在当代，利在千秋。也无论什么时候，对一个人来说，最为重要的就是学习。学无止境，智慧无敌。
所以，眼睛不能只盯着眼前这点东西。什么叫熟视无睹，就是说看多了、看惯了，就成了睁眼瞎，视而不见。往根本上说，就是心灵的麻木迟钝，没有了起码的感觉。可见，习惯何其害人害己。当前，大家都在讲与时俱进，紧赶着都有可能落伍，更不要说糊里糊涂、不知所以。我们都活了大半辈子了，总不能老需别人的教导，远离前人的智慧。无知者之所以无畏，就在于无知者大都是睁眼瞎，也都是聋子耳朵瞎摆设。
命运并不是没有给你机会，而是已经给了你太多的机会，你都一再错过，实在可惜。好在，我们还有机会，但愿你能够倍加珍惜这些不复再来的机会，重新认知，反复深思。跟屁颠都是悲情的角色，肯定不是你想要的结果。不要说慢一步，就是慢半拍也没有人等你。人生之路虽然漫长，但又何其短促，都这个岁数了，再也容不得我们有丝毫的忘乎所以、不知所终。再慢半拍，就可能会慢一生，永远都追不上，追不回来。
我们无比看重的那些功名利禄，其实都没有我们自以为是的那般重要。也会有人说，饱汉不知饿汉饥，你是什么都有了才会这么说。我也认同你这种说法。但你更应清楚，即使今天的一切都微不足道，却都一样来之不易。毋庸置疑，所有有点收获的人，谁不一样都是经过了多少年的奋斗。那一路走来洒下的汗水、流下的泪水你又可曾看见。你羡慕甚至嫉妒别人的成功都不算什么大错，但你却必须懂得，天下没有免费的午餐，莫斯科不相信眼泪。一切的一切，都需要你坚定地向往，不懈地追寻。命运永远都是那么公平、公正，它不会偏私那些不思进取、无所作为的人，只会青睐不惧艰难、勇往直前的人。有句话是这么说的，成功往往青睐有伤痕的心灵。所有成功的人们，有哪一个不是历尽风雨，遍体鳞伤。所以，不要再做那些不劳而获的黄粱美梦，也不要停留在以往的功劳簿上。世事对谁都一样，过去只能是过去式，今天才是你所有的一切。从现在做起，从头再来，不迟也不晚。
陋习何其的可怕，自省何其的重要。其实，一切都是可以改变的。别人做到的你也一样可以做到。只是，你首先需要认真反省，知己知彼，去其心灵的污垢，增其心灵的智慧。确立正确的价值观，矫正人生的航向。然后，你才能够重新上路。否则，你只会背离得更远。
既然人的很多东西都是后天形成的，所以很多东西也都是可以改变的。不必老是拘泥于以往那点失意，更不必在乎现下的局限。只要你足够自觉、足够勤奋，就没有什么能够阻挡你。打开了你的心灵，就是打开了你的世界。
变化是最永恒的定律。这世界，没有绝对的东西。积习虽然顽固无比，但一样可以改变。既然习惯是一天天缓慢形成的，那么我们就不能幻想朝夕就能够改变。慢点来，只是放慢心态，不是放慢脚步。任何事情都有其固有的规律，着急是没有半点用的。规律也不深奥，脚踏实地、步步为营、循序渐进就可。从点滴做起，就是从根本做起。浮躁永远都是做人做事的大忌，沉着永远都是成功的最大秘诀。读书学习，是人生最大的功课，博学善思是通向成功的必由路径。因为相对于浩瀚纷繁的世界，每个人已有的知识都是非常有限的。唯有学而不厌，思而不倦，才能不断见其广，识其渊，增其厚，悟其真，知其深，站其高，走其远。有道是：腹有诗书气自华，家有梅兰门自香。坚定了信仰，你的人生必将无比灿烂。认知了有限，你才会走向无限；懂得了敬畏，你才能学会自觉。拥有了爱心，你的世界就会充满温情；练就了真诚，你就会拥有更加广阔的世界；领悟了使命，你的人生自会云淡风轻。
生命的历程是一个伟大的历程。艰难困苦都是必经的，伤心欲绝都是难免的，坚守、坚定、坚毅都是不可或缺的。不惧惊天巨浪，不惧乌云盖顶。没有人能够打倒你，除非自己自甘放弃、自甘沉沦、自甘堕落。潮起必有潮落，雾起必有雾散。莫名的伤害，不期的灾难，难测的困苦，都是你人生最大的财富、最大的契机。所有的沧桑巨变，都是来自意料之外；所有真正的美好，都是不期而遇；所有真正的成功，都是不期而至。佳偶天成，不是命中注定。珠联璧合，都是必然的积累。从天而降的不是美满，枝繁叶茂必须深植。时间的珍贵，就在于它必然的流逝。创造的美好，就在于它必然的缺憾。成功的喜悦，就在于它必然的艰辛。花开花落，此起彼伏。
任何东西都是有限数的。生命之短暂，谁都无法改变；命运之多舛，都是偶然中的必然。不必过于苛求自己，更不必苛责他人。学会与生命握手，就是与天道相伴；懂得了自强不息，一切都在预料之中。不必事事俱到，更不必面面俱周。世事之繁杂，不是你我所能完全把控的。真心便可，细心就行。与其追求完美，不如尊重缺憾；与其所求过多，不如抓住根本；与其渴望成功，不如成就自我；与其急急匆匆，不如浑然天成。竞争如此惨烈，人生如此短促。不必自我证明，只需世人认可；不必耿耿于怀，只求于心无悔。既不必好高骛远，更不必恃才傲物。喜形于色不如深藏不露，更不如波澜不兴。大众没有那么浅薄，群众永远都不缺乏智慧。你炫耀的那些东西，往往都是大家看轻的东西。你看重的那些东西，往往都是大家忽略的东西。世俗的那些所谓成功，不一定都是众人认同的那些东西。道德的高度自觉，为人的真实本色，或许才是人类价值观的核心所在。与其至真，不如至性。没有谁能够不食人间烟火，更没有谁能够无愧于人。真实就是表里如一，真诚就是坦荡无遮。阳光总是如此有情，温暖自己，普照众生；阳光又总是如此无情，不容黑暗，光芒四溢。
实践出真知，自觉近大道。与其光想不做、光说不练，不如少想多做、只做不说。与其直面庸俗，不如深植阳光。人生没有什么不能放弃的，与其辖制于人，不如另寻他途。与其狭路相逢，不如拓宽心灵。与其相信教化，不如信奉造化。与其在生活中踟蹰，不如在实践中前行。生命不能止于敢想，也不能止于敢为，还要善想、善为。胡思乱想就如痴人说梦，为所欲为就是不知天高地厚。道之简，就在于道之真。不违天道、不悖人性，就是敬畏真知、顺乎天命。走多远无所谓，只要不离左右；攀多高也不重要，只要不舍不弃。不登高远望，不知山之高远；不深入骨髓，不知海之深邃。道之高远，不是你我所能窥见；道之深邃，更不是你我所能窥探。都不要紧，自觉之至，就是近乎大道。
世界之所以无比美好，就在于它丰富多彩。
人生之所以绚丽多彩，就在于它变化多端。
没有一成不变的人性，就如没有不能改变的习惯。
变化的真谛，就在于没有什么不可以改变。
困于陋习，何其苦也。而成见，又何其害人。
生命没有什么不可承受之重，也没有什么不可以轻置身旁，除却责任和使命。
工作再累比不上心累，生活再苦比不上心苦。
鲜花之美，就在于它必然的凋零；松柏之真，就在于它永远的长青。
生命之美，就在于它不尽的传奇。
心比天高，强于命比纸薄。
战胜自己，就如战胜一切。
来路崎岖，不等于前路莫测。
遍体鳞伤不可怕，粉身碎骨又如何。
与其风和日丽，不如风雨交加。
山遥路远，不必看到终点。
生命之深，最怕浮于表面。
思考题：假如生活欺骗了你？（未完待续）
问题的起因与讨论的起点：人们常说，习惯成自然，岂知习惯只是层层迷雾。没有与生俱来的习惯，却有与生俱去的悲剧。性相近，习也可以相近。大道至简，知易行更易。人生没有翻不过去的高山，也没有达不成的真知。自觉就如自知、自尊、自强，高度的自觉，就能重塑一切。
文化是一个太复杂也深奥的问题，我们只能泛泛而谈。古人说“人之初，性本善。性相近，习相远”，说的是人的本性是善良的，性情也很相近。只是后天随着各自环境、经历的不同而有了差异。环境、经历越不同，性情就会越加差异。哲学家总是追根寻底，至于人的本性究竟是善还是恶，从来就是众说纷纭。刚生下来的时候、最初的东西又有多少价值？人总会一天天长大的，再奢谈本性意义恐怕就不大了。从一个稍大的视野来看，本性的东西太短暂也过于相对。善根固然强于恶根，恶根未必就不真实。善恶都是相对之说而非绝对之说，说善恶交织一体、非善非恶岂不更好。这世间，谁又能老是停留在最初的那个阶段？与其纠结善恶，不如轻置善恶；与其看重最初，不如重视变化；与其说先天不如说后天，与其追究本性不如讨论习性。或许后天才最长远，最重要也最根本。不能割裂前后，就如不能分离性习一样。不能丢弃传统，就如不能推倒历史一样。
这世界，唯有变化最为绝对。有始终如一的东西，却没有一成不变的东西。最初与最终，本性与习性，可能高度统一，也可能大相径庭。这就是变化的威力、变化的魅力。所以后天的东西才会如此重要。其中尤以教育的功能、教育的导向、教育的方法最为重要。无论对一个人还是对一个民族国家都是一样的重要，都不可或缺。尊师重教，绝对是人类共同的认知。教书育人，永远是最神圣的事业。
我们今天谈起教育，首先不能绕过孔子。因为孔子是大家公认的伟大教育家。孔子，最先把教育普及于贫民，故被奉为万世师表。
今天，我们谈孔子，长远意义或许更大于现实意义，虽然现实意义同样非常重要。因为教育不能仅仅着眼于现实，还应更加着眼于长远，更需要从长计议之。君不见，应试教育已经对我们的孩子们造成了多大的伤害。在座的各位，大多数应该都读过《论语》，也可能有少数没有读过的，但问题都不太大。
因为我们大家一直生活在传统文化的深厚氛围之中，成长在传统文化的浓厚环境之中。几千年的传承早已根深蒂固，很多东西恐怕早已融入我们的血脉。先不说其他的各种中华文明（太多了，数不胜数），现在只说孔子，儒家学说能传承两千年，就已经充分说明了它强大的生命力，无需再争议。从春秋战国时期屡屡被放逐、驱逐，到秦始皇的焚书坑儒，以及后来的几起几落，反反复复，孔子被世人鞭挞了无数次，被谩骂了无数遍，批倒批臭，体无完肤。怎样？遍体鳞伤、四分五裂，又怎样？都不能怎样。今天的孔子，不照样被奉为圣人，中国最伟大的思想家之一。
所以，历史最有情。真正美好的东西必将与世长存，传于永远。历史也最无情，那些当时无论如何风光、荣耀的人物，如今又在何方？不是被人们遗忘得干干净净，就是被历史的巨轮碾轧得粉身碎骨。那些貌似伟大，其实难副。所谓的盛名、富贵、权势都随风飘散，那些多么恶毒的谩骂、多么无耻的谎言也一样都无影无踪。
这就是历史，漫长的历史。什么是历史？历史就是真知的传承，美好的传承，人性光辉最鲜艳的绽放。
两千年啊！该是多么漫长的岁月。
两千年啊，又融入了多少代人的期盼、向往和追寻。
两千年啊，又有几人能够拥有这么深远的眼光。
不是说存在就是合理的吗？孔子存在了两千年，该是多么合理。
实践是检验真理的唯一标准。孔子经过了两千年的实践检验，又该是一种怎样至高的真理。
毋庸置疑，孔子再伟大，也不是完人。过度推崇孔子就如彻底否定孔子一样都是极端。但无论如何，我们都不能没有基本的判断。从传承的角度而言，认可、认同就是对历史和传统的最大尊重，批评、完善更是对历史最大的贡献。这就是深邃的辩证思维，悠远的历史眼光。
眼下，身边的这些东西，虽然也很重要，但却不一定都是最重要的那些东西。自以为拥有一切的反面就是一无所有。
今天我们不是最讲功利吗？岂知，最大的功利就是获得真知，拥有智慧。无论什么时候，对全民族而言，最大的功利就是教育。所以，教书育人，功在当代，利在千秋。也无论什么时候，对一个人来说，最为重要的就是学习。学无止境，智慧无敌。
所以，眼睛不能只盯着眼前这点东西。什么叫熟视无睹，就是说看多了、看惯了，就成了睁眼瞎，视而不见。往根本上说，就是心灵的麻木迟钝，没有了起码的感觉。可见，习惯何其害人害己。当前，大家都在讲与时俱进，紧赶着都有可能落伍，更不要说糊里糊涂、不知所以。我们都活了大半辈子了，总不能老需别人的教导，远离前人的智慧。无知者之所以无畏，就在于无知者大都是睁眼瞎，也都是聋子耳朵瞎摆设。
命运并不是没有给你机会，而是已经给了你太多的机会，你都一再错过，实在可惜。好在，我们还有机会，但愿你能够倍加珍惜这些不复再来的机会，重新认知，反复深思。跟屁颠都是悲情的角色，肯定不是你想要的结果。不要说慢一步，就是慢半拍也没有人等你。人生之路虽然漫长，但又何其短促，都这个岁数了，再也容不得我们有丝毫的忘乎所以、不知所终。再慢半拍，就可能会慢一生，永远都追不上，追不回来。
我们无比看重的那些功名利禄，其实都没有我们自以为是的那般重要。也会有人说，饱汉不知饿汉饥，你是什么都有了才会这么说。我也认同你这种说法。但你更应清楚，即使今天的一切都微不足道，却都一样来之不易。毋庸置疑，所有有点收获的人，谁不一样都是经过了多少年的奋斗。那一路走来洒下的汗水、流下的泪水你又可曾看见。你羡慕甚至嫉妒别人的成功都不算什么大错，但你却必须懂得，天下没有免费的午餐，莫斯科不相信眼泪。一切的一切，都需要你坚定地向往，不懈地追寻。命运永远都是那么公平、公正，它不会偏私那些不思进取、无所作为的人，只会青睐不惧艰难、勇往直前的人。有句话是这么说的，成功往往青睐有伤痕的心灵。所有成功的人们，有哪一个不是历尽风雨，遍体鳞伤。所以，不要再做那些不劳而获的黄粱美梦，也不要停留在以往的功劳簿上。世事对谁都一样，过去只能是过去式，今天才是你所有的一切。从现在做起，从头再来，不迟也不晚。
陋习何其的可怕，自省何其的重要。其实，一切都是可以改变的。别人做到的你也一样可以做到。只是，你首先需要认真反省，知己知彼，去其心灵的污垢，增其心灵的智慧。确立正确的价值观，矫正人生的航向。然后，你才能够重新上路。否则，你只会背离得更远。
既然人的很多东西都是后天形成的，所以很多东西也都是可以改变的。不必老是拘泥于以往那点失意，更不必在乎现下的局限。只要你足够自觉、足够勤奋，就没有什么能够阻挡你。打开了你的心灵，就是打开了你的世界。
变化是最永恒的定律。这世界，没有绝对的东西。积习虽然顽固无比，但一样可以改变。既然习惯是一天天缓慢形成的，那么我们就不能幻想朝夕就能够改变。慢点来，只是放慢心态，不是放慢脚步。任何事情都有其固有的规律，着急是没有半点用的。规律也不深奥，脚踏实地、步步为营、循序渐进就可。从点滴做起，就是从根本做起。浮躁永远都是做人做事的大忌，沉着永远都是成功的最大秘诀。读书学习，是人生最大的功课，博学善思是通向成功的必由路径。因为相对于浩瀚纷繁的世界，每个人已有的知识都是非常有限的。唯有学而不厌，思而不倦，才能不断见其广，识其渊，增其厚，悟其真，知其深，站其高，走其远。有道是：腹有诗书气自华，家有梅兰门自香。坚定了信仰，你的人生必将无比灿烂。认知了有限，你才会走向无限；懂得了敬畏，你才能学会自觉。拥有了爱心，你的世界就会充满温情；练就了真诚，你就会拥有更加广阔的世界；领悟了使命，你的人生自会云淡风轻。
生命的历程是一个伟大的历程。艰难困苦都是必经的，伤心欲绝都是难免的，坚守、坚定、坚毅都是不可或缺的。不惧惊天巨浪，不惧乌云盖顶。没有人能够打倒你，除非自己自甘放弃、自甘沉沦、自甘堕落。潮起必有潮落，雾起必有雾散。莫名的伤害，不期的灾难，难测的困苦，都是你人生最大的财富、最大的契机。所有的沧桑巨变，都是来自意料之外；所有真正的美好，都是不期而遇；所有真正的成功，都是不期而至。佳偶天成，不是命中注定。珠联璧合，都是必然的积累。从天而降的不是美满，枝繁叶茂必须深植。时间的珍贵，就在于它必然的流逝。创造的美好，就在于它必然的缺憾。成功的喜悦，就在于它必然的艰辛。花开花落，此起彼伏。
任何东西都是有限数的。生命之短暂，谁都无法改变；命运之多舛，都是偶然中的必然。不必过于苛求自己，更不必苛责他人。学会与生命握手，就是与天道相伴；懂得了自强不息，一切都在预料之中。不必事事俱到，更不必面面俱周。世事之繁杂，不是你我所能完全把控的。真心便可，细心就行。与其追求完美，不如尊重缺憾；与其所求过多，不如抓住根本；与其渴望成功，不如成就自我；与其急急匆匆，不如浑然天成。竞争如此惨烈，人生如此短促。不必自我证明，只需世人认可；不必耿耿于怀，只求于心无悔。既不必好高骛远，更不必恃才傲物。喜形于色不如深藏不露，更不如波澜不兴。大众没有那么浅薄，群众永远都不缺乏智慧。你炫耀的那些东西，往往都是大家看轻的东西。你看重的那些东西，往往都是大家忽略的东西。世俗的那些所谓成功，不一定都是众人认同的那些东西。道德的高度自觉，为人的真实本色，或许才是人类价值观的核心所在。与其至真，不如至性。没有谁能够不食人间烟火，更没有谁能够无愧于人。真实就是表里如一，真诚就是坦荡无遮。阳光总是如此有情，温暖自己，普照众生；阳光又总是如此无情，不容黑暗，光芒四溢。
实践出真知，自觉近大道。与其光想不做、光说不练，不如少想多做、只做不说。与其直面庸俗，不如深植阳光。人生没有什么不能放弃的，与其辖制于人，不如另寻他途。与其狭路相逢，不如拓宽心灵。与其相信教化，不如信奉造化。与其在生活中踟蹰，不如在实践中前行。生命不能止于敢想，也不能止于敢为，还要善想、善为。胡思乱想就如痴人说梦，为所欲为就是不知天高地厚。道之简，就在于道之真。不违天道、不悖人性，就是敬畏真知、顺乎天命。走多远无所谓，只要不离左右；攀多高也不重要，只要不舍不弃。不登高远望，不知山之高远；不深入骨髓，不知海之深邃。道之高远，不是你我所能窥见；道之深邃，更不是你我所能窥探。都不要紧，自觉之至，就是近乎大道。
世界之所以无比美好，就在于它丰富多彩。
人生之所以绚丽多彩，就在于它变化多端。
没有一成不变的人性，就如没有不能改变的习惯。
变化的真谛，就在于没有什么不可以改变。
困于陋习，何其苦也。而成见，又何其害人。
生命没有什么不可承受之重，也没有什么不可以轻置身旁，除却责任和使命。
工作再累比不上心累，生活再苦比不上心苦。
鲜花之美，就在于它必然的凋零；松柏之真，就在于它永远的长青。
生命之美，就在于它不尽的传奇。
心比天高，强于命比纸薄。
战胜自己，就如战胜一切。
来路崎岖，不等于前路莫测。
遍体鳞伤不可怕，粉身碎骨又如何。
与其风和日丽，不如风雨交加。
山遥路远，不必看到终点。
生命之深，最怕浮于表面。
思考题：假如生活欺骗了你？（未完待续）