第1章 自序
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美国斯坦福大学曾经有一个很有名的实验叫“斯坦福实验”：实验把一群大学生分成两拨人，一边扮作狱警，一边扮作犯人。本来这个实验计划是十五天，但六天后就结束了。结束的原因很简单，局面无法控制了。为什么局面无法控制——扮成狱警的一方因为有了某种特权，有了很大的暴力性和攻击性，而扮演罪犯的一方性格变得顺从和屈服，这就是所谓的“路西法效应”。简单地来说，在某种特殊的环境下，天使会堕落成魔鬼，好人也会变成坏人。这个实验核心讲的是什么呢？是情景的魔力和人的意志、精神的无力。我认同这个实验的相对性、有限性，但更质疑它的绝对性、必然性。
毫无疑问，所有的人都是一种环境的存在。在人生这个大环境中，很多时候，由于环境的相对固化、世事的繁芜、意志的无力，几乎使我们每一个人都不知所以，更不知所终。但我更以为，人同时更是一种思想的存在、情感的存在，更是一种梦想的存在。信仰的力量、深植而厚重的人文情怀、精神世界的博大深邃，无不深刻地影响和改变着我们每个人。思想和生活始终都犹如鸟之两翼不曾分离更不可分离。从最初润物无声的文化传统的浸润，到之后不曾停息、日渐强大的精神追寻都一再佐证着思想的必然性和重要性。人永远都不仅仅是环境的奴隶，同时也是环境的主人。把人等同于丛林法则中的动物，不仅是对人性的浅薄亵渎，更是对历史的无视和无知。
人类社会发展到今天，不仅已经形成了相对完备的思想体系，更建立了相对系统、成熟的思维方式和方法。无论如何，都不应仅从远古意义上的人来审视和认知早已面目全非的世界和自我。虽然在人类的艰难前行中不乏曲折和反复，但在螺旋式的上升之中，人类毕竟已经站在了越来越高的台阶之上。不只是物质世界的沧桑巨变，更有精神世界的壮丽恢宏，特别是那些伴随着人类一同生成和不断成长的核心世界观、价值观更凸显着人类生命的不同寻常，反复彰显着思想的价值和意义。
就如我们一再无端指责环境的无情摧折一样，我们或更应反省思想的懒惰和精神的狭隘。世界始终都是一样的世界，生活也都是一样的慷慨，为何一些人越来越像人，而有些人却越来越不像是人？为奴而不知其羞，为耻反以为荣。路西法效应只能埋葬那些缺乏真知和远见的庸者，而不会淘汰那些志存高远、始终不渝地在追寻和践行生命价值的人们，更不会辜负那些拥有崇高精神追求、自觉释放爱心与温暖的深情向往。
人生所有的一切，都在我们必经的路上。我们从远古走来，就如我们必然走向未来一样。没有人能够从摇篮就看到坟墓，却有人能够从自我看到世界、从相对接近绝对、从偶然和有限走向必然和无限，更有人能够从渺小走向伟大、从卑贱走向高尚、从繁芜和浑浊归真于清明和素朴。虽然鲜有生活中的先见之明，却不乏思想中的先知先觉。
每一个生活者都是一个思想者，生活中始终都蕴含着无穷无尽的真知；每一个思想者也都是一个生活者，思想不能穷尽生活，就如生活不能没有思想一样。在路上，生活与思想，虽有水火不容的地方，也有相悖而行的时候，更有是非不明的困惑，但或早或迟、或深或浅终将达成一致与和谐，直至真的境界。
我始终以为，最有深度的思想，不在习以为常的教科书中，也不在哲学家的思辨之中，甚至不在源远流长的经典巨著中，而在不断重复、除旧布新的生活之中。那些口授相传的生活积淀、多元化价值观和多样化生活方式的激烈交锋无不闪烁着思想的火花和智慧的光芒。我更以为，现代信息社会的发展更是加剧了各种思想、文化的交流、融合与整合，恐怕再也没有一种思想和文化可以通过自我封闭就能搞定自己。价值观的多元化，思想意识的多极化必是无可阻挡的大势所趋。
尼采曾有言：要真正认识生命，就必须站在生命之上。而我则想说，要真正证见生命，则必须深入生命之中。浮于表面就如缺乏远见，停留在狭隘更如同愚昧。大道至简，知也易行也易。人生永远都不是你是否能够想开的问题，而是你必须想开、更必须彻底放开的问题。我们从传说中走来，也必将走向传说中去。在快速发展的时代和沧桑巨变的生活面前，我们或永远都无法预见，未来世界和人类生活将会变成一种什么模样。
人生难得，岁月易老。在人短暂而又漫长的一生中，最不可或缺的就是人格之独立、思想之自由、生活之清明。生活和思想的历史其实就是情感的历史，也是情怀的凝炼和升华，更是与生活的完美融合。从一个大的视野看，人生就是对美好的期许，就是心有所往，情有所依，生有所乐，魂有所归。从最高层次上而言，人生就是自我的完美表达，所有的失败、困顿、困苦都源于自我的渺小、自我的局限、自我的有限。而所有的伟大、荣耀都是对自我的突破和对自我的超越。所以，真正的幸福，永远都与世俗的认知无关，而只与自己的向往和追寻相连。外在的展现永远都无以等同于内在的感受。我们不能为了所谓的成功而失去所有的东西，更不能穷得只剩下钱。现代社会的竞争与发展已经不单单是能力与素质的比拼和对抗，而是价值理念与思维模式的对决，更是人心所向和人心向背的终极较量。
人性是怎样形成的？又是怎样被瓦解的？究竟何为正当的、适宜人类生存发展的、与人类前行方向必然一致的人性，科学的、历史的、生理医学的、心理思想的或都在不断的求索之中。从远古到现在，人性的形成与发展必是经历了漫长的苦旅。但无论如何，人类总是要不断向前的。我们没有任何理由怀疑，人性不是向善的、更加完美的方向发展。我始终坚信，那些伴随着人类一同成长的核心价值观必将被一再弘扬。
从哲学的意义上看，理想主义代表着人类的未来，现实主义则窒息着人类的未来，而虚无主义必将断送人类的未来。我不知道理想主义最终将会走向何方，我只知道，理想主义和浪漫主义永远都是人类的最终指向。
每一个星辰都有其精彩而传奇的故事，每一个生命都有着诉说不尽的向往和追寻。
生命只有起点，没有终点。所有的一切都在千变万化之中，更在无边无际追寻的路上。
谨以此作，献给热爱生活、心存梦想、挥洒爱心的人们。千年风尘千年行，万里风雨万里路；天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
014年6月（未完待续）
美国斯坦福大学曾经有一个很有名的实验叫“斯坦福实验”：实验把一群大学生分成两拨人，一边扮作狱警，一边扮作犯人。本来这个实验计划是十五天，但六天后就结束了。结束的原因很简单，局面无法控制了。为什么局面无法控制——扮成狱警的一方因为有了某种特权，有了很大的暴力性和攻击性，而扮演罪犯的一方性格变得顺从和屈服，这就是所谓的“路西法效应”。简单地来说，在某种特殊的环境下，天使会堕落成魔鬼，好人也会变成坏人。这个实验核心讲的是什么呢？是情景的魔力和人的意志、精神的无力。我认同这个实验的相对性、有限性，但更质疑它的绝对性、必然性。
毫无疑问，所有的人都是一种环境的存在。在人生这个大环境中，很多时候，由于环境的相对固化、世事的繁芜、意志的无力，几乎使我们每一个人都不知所以，更不知所终。但我更以为，人同时更是一种思想的存在、情感的存在，更是一种梦想的存在。信仰的力量、深植而厚重的人文情怀、精神世界的博大深邃，无不深刻地影响和改变着我们每个人。思想和生活始终都犹如鸟之两翼不曾分离更不可分离。从最初润物无声的文化传统的浸润，到之后不曾停息、日渐强大的精神追寻都一再佐证着思想的必然性和重要性。人永远都不仅仅是环境的奴隶，同时也是环境的主人。把人等同于丛林法则中的动物，不仅是对人性的浅薄亵渎，更是对历史的无视和无知。
人类社会发展到今天，不仅已经形成了相对完备的思想体系，更建立了相对系统、成熟的思维方式和方法。无论如何，都不应仅从远古意义上的人来审视和认知早已面目全非的世界和自我。虽然在人类的艰难前行中不乏曲折和反复，但在螺旋式的上升之中，人类毕竟已经站在了越来越高的台阶之上。不只是物质世界的沧桑巨变，更有精神世界的壮丽恢宏，特别是那些伴随着人类一同生成和不断成长的核心世界观、价值观更凸显着人类生命的不同寻常，反复彰显着思想的价值和意义。
就如我们一再无端指责环境的无情摧折一样，我们或更应反省思想的懒惰和精神的狭隘。世界始终都是一样的世界，生活也都是一样的慷慨，为何一些人越来越像人，而有些人却越来越不像是人？为奴而不知其羞，为耻反以为荣。路西法效应只能埋葬那些缺乏真知和远见的庸者，而不会淘汰那些志存高远、始终不渝地在追寻和践行生命价值的人们，更不会辜负那些拥有崇高精神追求、自觉释放爱心与温暖的深情向往。
人生所有的一切，都在我们必经的路上。我们从远古走来，就如我们必然走向未来一样。没有人能够从摇篮就看到坟墓，却有人能够从自我看到世界、从相对接近绝对、从偶然和有限走向必然和无限，更有人能够从渺小走向伟大、从卑贱走向高尚、从繁芜和浑浊归真于清明和素朴。虽然鲜有生活中的先见之明，却不乏思想中的先知先觉。
每一个生活者都是一个思想者，生活中始终都蕴含着无穷无尽的真知；每一个思想者也都是一个生活者，思想不能穷尽生活，就如生活不能没有思想一样。在路上，生活与思想，虽有水火不容的地方，也有相悖而行的时候，更有是非不明的困惑，但或早或迟、或深或浅终将达成一致与和谐，直至真的境界。
我始终以为，最有深度的思想，不在习以为常的教科书中，也不在哲学家的思辨之中，甚至不在源远流长的经典巨著中，而在不断重复、除旧布新的生活之中。那些口授相传的生活积淀、多元化价值观和多样化生活方式的激烈交锋无不闪烁着思想的火花和智慧的光芒。我更以为，现代信息社会的发展更是加剧了各种思想、文化的交流、融合与整合，恐怕再也没有一种思想和文化可以通过自我封闭就能搞定自己。价值观的多元化，思想意识的多极化必是无可阻挡的大势所趋。
尼采曾有言：要真正认识生命，就必须站在生命之上。而我则想说，要真正证见生命，则必须深入生命之中。浮于表面就如缺乏远见，停留在狭隘更如同愚昧。大道至简，知也易行也易。人生永远都不是你是否能够想开的问题，而是你必须想开、更必须彻底放开的问题。我们从传说中走来，也必将走向传说中去。在快速发展的时代和沧桑巨变的生活面前，我们或永远都无法预见，未来世界和人类生活将会变成一种什么模样。
人生难得，岁月易老。在人短暂而又漫长的一生中，最不可或缺的就是人格之独立、思想之自由、生活之清明。生活和思想的历史其实就是情感的历史，也是情怀的凝炼和升华，更是与生活的完美融合。从一个大的视野看，人生就是对美好的期许，就是心有所往，情有所依，生有所乐，魂有所归。从最高层次上而言，人生就是自我的完美表达，所有的失败、困顿、困苦都源于自我的渺小、自我的局限、自我的有限。而所有的伟大、荣耀都是对自我的突破和对自我的超越。所以，真正的幸福，永远都与世俗的认知无关，而只与自己的向往和追寻相连。外在的展现永远都无以等同于内在的感受。我们不能为了所谓的成功而失去所有的东西，更不能穷得只剩下钱。现代社会的竞争与发展已经不单单是能力与素质的比拼和对抗，而是价值理念与思维模式的对决，更是人心所向和人心向背的终极较量。
人性是怎样形成的？又是怎样被瓦解的？究竟何为正当的、适宜人类生存发展的、与人类前行方向必然一致的人性，科学的、历史的、生理医学的、心理思想的或都在不断的求索之中。从远古到现在，人性的形成与发展必是经历了漫长的苦旅。但无论如何，人类总是要不断向前的。我们没有任何理由怀疑，人性不是向善的、更加完美的方向发展。我始终坚信，那些伴随着人类一同成长的核心价值观必将被一再弘扬。
从哲学的意义上看，理想主义代表着人类的未来，现实主义则窒息着人类的未来，而虚无主义必将断送人类的未来。我不知道理想主义最终将会走向何方，我只知道，理想主义和浪漫主义永远都是人类的最终指向。
每一个星辰都有其精彩而传奇的故事，每一个生命都有着诉说不尽的向往和追寻。
生命只有起点，没有终点。所有的一切都在千变万化之中，更在无边无际追寻的路上。
谨以此作，献给热爱生活、心存梦想、挥洒爱心的人们。千年风尘千年行，万里风雨万里路；天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
014年6月（未完待续）