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第404章 民俗博物馆

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    这一次开会依然是在奇芳斋的天台上,各家都到齐了,曾王爷最后一个来,悠悠哉哉地坐到最边上,有人起哄:“唉,曾王爷,你可是我们投票出来的代表,想藏到后面?不行,不行,到最前面去!”

    曾王爷笑着站起来,当真走到了骆天的身边:“嗯,差点忘了,我可是民意代表,大家以后不要叫我曾王爷了,叫我曾代表就可以了。”

    “切……”大家都哄起他来。

    周伯斋清了清嗓子:“今天叫大家来,是因为事情有了新进展,骆天,你跟大伙儿说一说吧。”

    骆天把早上电话里的内容一讲完,大家伙儿果真都安静了,不强制拆迁自然好,可是搬去古镇?还有减少赔偿金,这两点又让大家陷入了困惑,曾老板第一个开腔:“敢情把我们当枪死啊,为了古镇的旅游事业发展,拿我们去填坑?”

    “就是,就是。”这话引来一阵附和声,这一点骆天早料到了。

    “今天叫大家来,就是想问问大家的意思,古镇,去,还是不去,假如去,赔偿金减少多少大家觉得能够接受?”骆天直接将最关键的问题揪了出来:“大家商议一下吧。”

    大家交头接耳起来,各家有各家的想法,能不能达成一致,是未定之数了,好半天以后,终于有了一个结果,奇芳斋旁边的那一家店,刚来古玩街一年多,算是新字辈的人了:“我们觉得,还是先去古镇瞧瞧再说,假如情况不错,相关部门能够解决店铺的问题,去,当然没有问题。”

    “是的,是的。”大家纷纷附和。

    “既然如此,快刀斩乱麻,现在就去,怎么样?”骆天知道古玩街的老板大多有车,各家一个代表过去,倒也挺方便。

    “行啊。”不少人热血起来,说出发就出发,古镇大家都知道,只是去得少,就和北京很多人虽然身在北京,却也没有去过故宫是一个道理,周伯斋走近骆天:“骆天,实在不行,就顺其自然吧。”

    “我知道了,干爹。”带头逞能可能到头来两头不是人,周伯斋这是在替自己担心,骆天何尝不知道这个道理?所以一开始天就只打算做个中间人而已,能成,是幸事,不能成,也不至于让自己被人埋汰。

    一行人开车浩浩荡荡地朝古镇而去,一路之上,骆天就发现朝古镇方向去的私家车还真不少,还有不少旅游巴士,骆天的车上坐了四个人,曾王爷就坐在副驾驶位上,他连连咋舌:“看起来古镇的人气很是旺啊。”

    这像是给众人打了一剂强心针,后座上的三名老板已经议论开来,其中一人说道:“假如现在人气真有这么旺,搬到这里来也是一件好事,光靠本市的人流量,生意肯定是不温不火,要是带上旅游人群,又挂上古镇的名义,搞不好生意会更好。”

    哈哈,骆天忍住笑来,刚才大家伙儿听到去古镇的消息,面如死灰,茫然不知所措,这一下子又变得兴奋起来,人类的情绪还真是具有无穷无尽的变化。

    古镇距离市中心大约二十分钟的车程,说远不远,说近不近,一路过来,倒是一路自然风光,也算是美景一片了,古镇完全保留着过去的痕迹,入口处是大牌坊,古旧的牌坊样式让人立马联想到了民国时期,倒让人回味。

    入口处前设了一大片地停车场,现在已经被占了七七八八,这情景让淡定的骆天也有些吃惊了,看来这一条旅游线路已经被开发出来了,难怪相关方面想让古玩街也要到这里来添砖添瓦了。

    身后两辆车停下来,一群人下了车,都互相看着,面露增喜色,骆天知道,这下子可以拍板了:“我们先进去看看吧。”

    进去后才发现,古镇比起以前更整洁了,两边的店铺都在热闹地招呼着客人,其中一名老板叹道:“想以前来的时候,路两边都是垃圾,想不到这才两年吧,居然变化这么大。”

    哈哈,怪不得一提到搬来古镇,大家的面色成这样,骆天是一年前来的,那时候已经有一些样子了,只是有一些冷清罢了。

    民俗博物馆是这里最大的看点了,门前一颗四百年的古树下,聚集了不少拍照的游客,骆天一路走过来,除了对青石板小路和古建筑很有印象外,最大的印象就是路两边的工艺品小贩们,摆着简易的摊子,贩卖一些粗糙的手工艺品,比起古玩街的质素来,还是差了一截的。

    “来都来了,不如进去瞧瞧?”曾王爷指着民俗博物馆说道。

    大家表示赞同,走进去,才会发现民俗博物馆并非一整栋大的建筑,在围墙内民居似“回”字形,整座建筑群由内外两围相套而形成,外围平面前宽后窄,呈银锭状;内围有高墙与外围相隔,平面呈方形。屋宇、厅、堂、房、井、廊、院布局错落有致,像座迷宫,易守难攻,真可谓“九天十八井,十阁走马廊”!

    客家民俗博物馆内陈列有100多件客家人在不同年代使用过的生产生活用具,都配有文字照片资料,陈列品中,有石磨、碓、八卦床、八仙桌、棕笼等实物,比起一般的博物馆来,这里更偏向于反应民生,反应客家族人近百年来的生活形态,更贴近普通人的生活一些。

    客家,是中国汉族的一个庞大的民系共同体,形成历史悠久,人数众多,有关方面介绍,客家人现有总人数5500万,其中中国约4500万,在海外客家人当中,大多数居住在亚洲的一些国家,其中马来西亚约125万、印度尼西亚约40万、泰国约37万、越南约30万、新加坡20万、缅甸10万,其他分布在美洲、欧洲、澳洲等地对分布如此宽广的客家历史源流的研究,直到20世纪才引起人们的广泛注意,但此前的客家源流也有一些零星的记载,最早可以追溯到清代中叶。(未完待续)