第36章 恐怖的和平
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堆积如山的尸骸、檑木和碎石，铺满了鹫堡大圆顶寺前的广场，跌落下来的哈桑横在其间，在高文的眼中像个白‘色’的小点，当高文随着护卫禁兵的步伐骑马驱过来后，哈桑慢慢在他的视野里变大变清楚了。.: 。
一个很普通的老人形象，白‘色’大胡子，带着金丝缠头，看起来和一般的阿訇没什么太大区别，他的身躯锲入了下面的石板，乃至砸出了裂痕，浑身骨骼应该完全碎掉，身躯和四肢以奇怪的姿态扭曲着，血没有流出来，大概早已‘混’入破碎翻滚的内脏，脑袋侧着，还有点意识的眼睛看着马背上的高文，嘴角蠕动着，不知道想要说什么。
他在这濒死到最终死亡的短暂时间里，应该是极度痛苦的。
原本服下毒‘药’是希望能减轻痛苦的，但却事与愿违，兴奋反倒延迟了他的死亡时间。
“你不是位合格的‘药’剂师，真是差评。”高文盯住瘫在石板上和马蹄前的哈桑，居然说出这句话来。
这也是哈桑在人世间听到的最后一句，不过他满足的是，最终终于看到了消灭他的敌手，可以先说完句诅咒再断气。
突厥军仆跃下马来，握住弯刀蹲下，顺着石板一拉，将死去的哈桑脑袋利索地切下，接着提在手里，拴在了红手战旗矛杆上。
这时候鹫堡各处已完全化为了屠场，许多信徒登上高岩投下而粉身碎骨，有的则徒劳地嚎叫着在圆形寺顶上跑来跑去，被四面围定的联军士兵用火铳和弓箭逐一‘射’杀......这座耗费哈桑和信徒十多年心血的麦‘蒙’迪斯.阿拉穆特联合城堡，用灰泥和砂砾建起的占据山峰所有水源与物资的“铜墙铁壁”，短短时间内就被强大的‘射’石器械、火炮和士兵坚定的斗志给打破了。
机要官菲拉克托斯带着人手冲入哈桑的静修宫殿，抢出了最有价值的东西——哈桑毕生的藏书，涉及无聊占星或宗教的典籍统统堆到那里焚毁以示效尤，而一些机械、建筑、农园、医‘药’解剖等方面的则被菲拉克托斯装入骡车车厢，一辆辆往山下运送。
骑在银‘色’战马上的高文，以胜利者与毁灭者并存的姿态，立于鹫堡巅峰上。几名塞尔柱的书办史官在文稿里这样描绘他的：
“宛如位真正的王者，乘马步入他金‘色’典雅的殿堂。
山中教派在他目中不过是一群蝼蚁，哈桑只是其中最大的一只，当所罗‘门’王的怒火席卷蚁垤时，它们岂可反抗苟存？
至此，巴格达、耶路撒冷、伊斯法罕诸地，法兰克、希腊、塞尔柱诸族，所有的王公都可长吁口气，将长久闷压在心中的积云疏散开来，来自鹫堡的死亡威胁将不复存在。”
攻陷血洗鹫堡后，高文、塞尔柱、希尔凡联军又在周围一百古里的范围内，搜捕所有的教派信徒，而后分营处决之，不分男‘女’老幼，正如高文先前对所有人说的：当威胁你的敌人全部死亡，他们怎可再威胁你？当威胁你的敌人如此结局时，而后他人又怎敢效仿威胁你？
高文慢慢喜欢这个世界起来。
因为它虽然荒蛮血腥，但在这个时代王者是可以开创制定规则的，但不是所有人屈从于规则来彰显所谓的“公平正义”，干事情的阻力实则小得多。
一个月后，原本密布着高山教派据点、村落的阿拉穆特地区，已完全化为了无人区，近七万信徒包括哈桑的副手加布祖克在内几乎无人幸免全被屠戮，尸首被有意扔在鹫堡直到麦‘蒙’迪斯堡间的山间荒野当中，层层叠叠，无人收敛下葬，直要到自然界的风、雨，和天际数不清的秃鹫，将其化为白‘色’的森森骨山为止，也是为后世所有心怀不轨破坏秩序的异端提供个直观而惨烈的警告。
而教首哈桑的尸体则被倒着悬吊在破碎不堪的圆顶大寺正墙上，在其前面竖起一座巨大醒目的石碑，是用寺庙的大理石堆砌成的，上面用希腊文、拉丁文、‘波’斯文与撒拉森文刻下了这段警示语：
“此次再也不会有一个阿萨辛在‘阴’暗的角落里游‘荡’，干着卑劣懦弱的勾当。
因为这群愚不可及的蝼蚁和异端，已像尘土般被毁灭之帚扫除干净。
这里曾是他们的屋舍，而今一片废墟。
巅峰曾是座足以让他们自夸的堡垒，屋顶之角可以摩擦金牛宫之角，巉岩可以触碰猎户座之腰，壮丽堪比土星之宫阙，崎岖的山路如美‘女’发丝盘绕，黝黑的山‘洞’宛若通往火狱的‘门’房，但是我斯蒂芬.高文的巨炮和‘射’石机击垮了这里支撑在天与山之间的梁柱，杀了这里所有的人。
恰如上主所言，有始必有终，有破方有立。
得‘蒙’上主的庇佑，使我的敌人贱如刍狗。我将最巨大的恐怖死亡播撒在这里，但也把最美好的和平赐予了周围所有国家。”
阿萨辛教派和许多突厥小割据势力毁灭后，哈扎尔海和‘波’斯的商路果然很迅速恢复起来——‘波’斯化的伊斯法罕宫廷，大量吸收亚美尼亚、希腊和意大利商人入内的塔尔苏斯国，和刚刚站稳脚跟的耶路撒冷国，它们之间不迅速做生意是根本无法想象的事，
尽屠阿拉穆特之后，高文和他的军队返归到了阿尔达比勒城。
在那里圣妹卡贝阿米娅等着他。
阿尔达比勒，正是古‘波’斯祆教的圣地，迄今于此还矗立着一座巍峨的祭坛殿堂。
在里面供奉着最神圣的“武士火坛”。
高文这个罗马城钦定的“列品圣人”，居然又来到这里拜祭火坛，来祈求自己的武勋长久。
殿堂‘门’前列柱长廊中央，立着彩‘色’的雕塑，也即是神圣的阿胡拉玛兹达之像，身披着‘精’细漂亮的米白羊‘毛’披风的圣妹，走入这座殿堂，看着大厅中央大理石柱台上熊熊的火焰，内心是不排斥的——因为保罗派本就是祆教（及在其基础上发展起来的摩尼教）和基督教、新月教的‘混’杂体。
在火坛前，高文转过身来，微笑着看着他。
“祝贺你在‘波’斯高原的巨大胜利。”
“不用谈及其他的事，你舟车劳顿非常辛苦。我把你遥遥自梅利泰内城唤来，其实首要是和你商议件很重要的事。”
听到这话，圣妹黑‘色’的瞳子不由得瞪大了些许，表示她的困‘惑’。
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一个很普通的老人形象，白‘色’大胡子，带着金丝缠头，看起来和一般的阿訇没什么太大区别，他的身躯锲入了下面的石板，乃至砸出了裂痕，浑身骨骼应该完全碎掉，身躯和四肢以奇怪的姿态扭曲着，血没有流出来，大概早已‘混’入破碎翻滚的内脏，脑袋侧着，还有点意识的眼睛看着马背上的高文，嘴角蠕动着，不知道想要说什么。
他在这濒死到最终死亡的短暂时间里，应该是极度痛苦的。
原本服下毒‘药’是希望能减轻痛苦的，但却事与愿违，兴奋反倒延迟了他的死亡时间。
“你不是位合格的‘药’剂师，真是差评。”高文盯住瘫在石板上和马蹄前的哈桑，居然说出这句话来。
这也是哈桑在人世间听到的最后一句，不过他满足的是，最终终于看到了消灭他的敌手，可以先说完句诅咒再断气。
突厥军仆跃下马来，握住弯刀蹲下，顺着石板一拉，将死去的哈桑脑袋利索地切下，接着提在手里，拴在了红手战旗矛杆上。
这时候鹫堡各处已完全化为了屠场，许多信徒登上高岩投下而粉身碎骨，有的则徒劳地嚎叫着在圆形寺顶上跑来跑去，被四面围定的联军士兵用火铳和弓箭逐一‘射’杀......这座耗费哈桑和信徒十多年心血的麦‘蒙’迪斯.阿拉穆特联合城堡，用灰泥和砂砾建起的占据山峰所有水源与物资的“铜墙铁壁”，短短时间内就被强大的‘射’石器械、火炮和士兵坚定的斗志给打破了。
机要官菲拉克托斯带着人手冲入哈桑的静修宫殿，抢出了最有价值的东西——哈桑毕生的藏书，涉及无聊占星或宗教的典籍统统堆到那里焚毁以示效尤，而一些机械、建筑、农园、医‘药’解剖等方面的则被菲拉克托斯装入骡车车厢，一辆辆往山下运送。
骑在银‘色’战马上的高文，以胜利者与毁灭者并存的姿态，立于鹫堡巅峰上。几名塞尔柱的书办史官在文稿里这样描绘他的：
“宛如位真正的王者，乘马步入他金‘色’典雅的殿堂。
山中教派在他目中不过是一群蝼蚁，哈桑只是其中最大的一只，当所罗‘门’王的怒火席卷蚁垤时，它们岂可反抗苟存？
至此，巴格达、耶路撒冷、伊斯法罕诸地，法兰克、希腊、塞尔柱诸族，所有的王公都可长吁口气，将长久闷压在心中的积云疏散开来，来自鹫堡的死亡威胁将不复存在。”
攻陷血洗鹫堡后，高文、塞尔柱、希尔凡联军又在周围一百古里的范围内，搜捕所有的教派信徒，而后分营处决之，不分男‘女’老幼，正如高文先前对所有人说的：当威胁你的敌人全部死亡，他们怎可再威胁你？当威胁你的敌人如此结局时，而后他人又怎敢效仿威胁你？
高文慢慢喜欢这个世界起来。
因为它虽然荒蛮血腥，但在这个时代王者是可以开创制定规则的，但不是所有人屈从于规则来彰显所谓的“公平正义”，干事情的阻力实则小得多。
一个月后，原本密布着高山教派据点、村落的阿拉穆特地区，已完全化为了无人区，近七万信徒包括哈桑的副手加布祖克在内几乎无人幸免全被屠戮，尸首被有意扔在鹫堡直到麦‘蒙’迪斯堡间的山间荒野当中，层层叠叠，无人收敛下葬，直要到自然界的风、雨，和天际数不清的秃鹫，将其化为白‘色’的森森骨山为止，也是为后世所有心怀不轨破坏秩序的异端提供个直观而惨烈的警告。
而教首哈桑的尸体则被倒着悬吊在破碎不堪的圆顶大寺正墙上，在其前面竖起一座巨大醒目的石碑，是用寺庙的大理石堆砌成的，上面用希腊文、拉丁文、‘波’斯文与撒拉森文刻下了这段警示语：
“此次再也不会有一个阿萨辛在‘阴’暗的角落里游‘荡’，干着卑劣懦弱的勾当。
因为这群愚不可及的蝼蚁和异端，已像尘土般被毁灭之帚扫除干净。
这里曾是他们的屋舍，而今一片废墟。
巅峰曾是座足以让他们自夸的堡垒，屋顶之角可以摩擦金牛宫之角，巉岩可以触碰猎户座之腰，壮丽堪比土星之宫阙，崎岖的山路如美‘女’发丝盘绕，黝黑的山‘洞’宛若通往火狱的‘门’房，但是我斯蒂芬.高文的巨炮和‘射’石机击垮了这里支撑在天与山之间的梁柱，杀了这里所有的人。
恰如上主所言，有始必有终，有破方有立。
得‘蒙’上主的庇佑，使我的敌人贱如刍狗。我将最巨大的恐怖死亡播撒在这里，但也把最美好的和平赐予了周围所有国家。”
阿萨辛教派和许多突厥小割据势力毁灭后，哈扎尔海和‘波’斯的商路果然很迅速恢复起来——‘波’斯化的伊斯法罕宫廷，大量吸收亚美尼亚、希腊和意大利商人入内的塔尔苏斯国，和刚刚站稳脚跟的耶路撒冷国，它们之间不迅速做生意是根本无法想象的事，
尽屠阿拉穆特之后，高文和他的军队返归到了阿尔达比勒城。
在那里圣妹卡贝阿米娅等着他。
阿尔达比勒，正是古‘波’斯祆教的圣地，迄今于此还矗立着一座巍峨的祭坛殿堂。
在里面供奉着最神圣的“武士火坛”。
高文这个罗马城钦定的“列品圣人”，居然又来到这里拜祭火坛，来祈求自己的武勋长久。
殿堂‘门’前列柱长廊中央，立着彩‘色’的雕塑，也即是神圣的阿胡拉玛兹达之像，身披着‘精’细漂亮的米白羊‘毛’披风的圣妹，走入这座殿堂，看着大厅中央大理石柱台上熊熊的火焰，内心是不排斥的——因为保罗派本就是祆教（及在其基础上发展起来的摩尼教）和基督教、新月教的‘混’杂体。
在火坛前，高文转过身来，微笑着看着他。
“祝贺你在‘波’斯高原的巨大胜利。”
“不用谈及其他的事，你舟车劳顿非常辛苦。我把你遥遥自梅利泰内城唤来，其实首要是和你商议件很重要的事。”
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