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第125章西行方始

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    吕洞宾与观世音斗法之后,见是不可为,也不太在意,潇然离去。观音还有要事,也没有去找吕洞宾麻烦,只能玄奘做法。

    十日之后,唐僧登坛宣讲小乘佛法。观世音便与惠岸行者木咤化作化个疥癞形容,身穿破衲,赤脚光头,将袈裟捧定,艳艳生光,往法会上走来,一个僧人见了这袈裟和禅杖,不由得心生喜欢,便上前拦住,开口问道:“那癞和尚,你的袈裟要卖多少价钱?”

    观世音道:“袈裟价值五千两,锡杖价值二千两。”

    僧人听罢,当场无了那购买的欲望,只是开口得笑道:“这两个癞和尚,真是疯子!是傻子!这两件粗物,就要卖得七千两银子?除非你穿上了,身长生不老,坐能立地成佛作祖,那还差不多。况且,便真是宝物,也值不得这许多!我看你这么贵的东西,绝对是卖不成了!”

    观音菩萨听了,只笑不语,更不争吵,只与木咤往前走。两人形象颇为特异,在法会上,很快就为唐太宗所察觉,唐王觉得有趣,便请两人上来答话:“不知两位法师手捧袈裟,拿着锡杖,自己不将其穿用,反倒落得如此落魄,这是为何?”

    观世音听了,答道:“此两物只有得仁德圣僧可用,贫僧如今愿将此宝卖出。若是仁德圣僧,此物不要一分,非仁德圣僧,袈裟价值五千两,锡杖价值二千两。”

    “此两物有何神奇。只有仁德圣僧可用,卖得如此高的价钱?”唐太宗顿时来了兴趣,开口便问。

    观世音答道:“这袈裟,龙披一缕,免大鹏蚕噬之灾;鹤挂一丝,得超凡入圣之妙。但坐处,有万神朝礼;凡举动。有七佛随身。这袈裟是冰蚕造练抽丝,巧匠翻腾为线。仙娥织就,神女机成。方方簇幅绣花缝,片片相帮堆锦。玲珑散碎斗妆花,色亮飘光喷宝艳。穿上满身红雾绕,脱来一段彩云飞沿边两道销金锁,叩领连环白玉琮。”

    “那九环锡杖又有何神奇?”唐太宗开口问道。

    菩萨道:“我这锡杖,是那铜镶铁造九连环,九节仙藤永驻颜。入手厌看青骨瘦,下山轻带白云还。摩呵五祖游天阙。罗卜寻娘破地关。不染红尘些子秽,喜伴神僧上玉山。”

    唐王闻言,即命展开袈裟,从头细看,果然是件好物,道:“大法长老。实不瞒你,朕今大开善教,广种福田,见在那化生寺聚集多僧,敷演经法。内中有一个大有德行者,法名玄奘。朕买你这两件宝物,赐他受用。你端的要价几何?”菩萨闻言,与木咤合掌皈依,道声佛号,躬身上启道:“既有德行。贫僧情愿送他,决不要钱。”

    说罢,将两件宝物留下,抽身便走。

    唐王得帝位,靠的便是他的仁德和名声,此时见两位法师将东西留下来就走,急忙让人将菩萨拦住,开口说道:“你原说袈裟五千两,锡杖二千两,你见朕要买。就不要钱,敢是说朕心倚恃君位,强要你地物件?更无此理。朕照你原价奉偿,却不可推避。”

    菩萨起手道:“贫僧有愿在前,原说果有敬重三宝,见善随喜。皈依我佛。不要钱,愿送与他。今见陛下明德止善。敬我佛门,况又高僧有德有行,宣扬大法,理当奉上,决不要钱,贫僧愿留下此物告回。”

    唐王再三挽留,菩萨却是不理,径自离去。

    太宗只能作罢,随即找来玄奘,拿着袈裟和九环锡杖给他看。玄奘一看袈裟,就知道这是何物,不过这场子还是要过的,当下不由得连胜称赞两件宝物了得。唐王听了大喜,只觉得自己目光不凡,当下朝玄奘说道道:“法师如不弃,可穿上与朕看看。”

    玄奘随即遂将袈裟抖开,披在身上,手持锡杖,侍立阶前,众人一看,不禁眼前一亮,好个庄严俊朗的佛子。众位大臣开口,纷纷赞扬:是个活罗汉下降,活菩萨临凡!

    一番赞赏之后,佛门法会便接着开下去。

    登坛开讲第七日,玄奘讲法完毕,见众人不肯离去,便念一会受生度亡经,谈一会安邦天宝篆,又宣一会劝修功卷。观世音菩萨近前来,拍着宝台厉声高叫道:“那和尚,你只会谈小乘教法,可会谈大乘么?”

    玄奘闻言,知道观音来了,就翻身跳下台来,对菩萨起手道:“老师父,弟子失瞻,多罪。见前的盖众僧人,都讲的是小乘教法,却不知大乘教法如何。”

    菩萨道:“你这小乘教法,度不得亡者超升,只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏,能超亡者升天,能度难人脱苦,能修无量寿身,能作无来无去。”

    这时,唐王也走了过来,开口相问:“你便是那送袈裟的和尚,如今打断这佛事,却是为何?”

    菩萨道:“你那法师讲的是小乘教法,度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏,可以度亡脱苦,寿身无坏。”

    太宗正色喜问道:“你那大乘佛法,在于何处?”

    菩萨道:“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处,能解百冤之结,能消无妄之灾。”

    太宗道:“你可记得么?”

    菩萨道:“我记得。”

    太宗大喜,开口道:“教法师引去,请上台开讲。”

    那菩萨带了木咤,飞上高台,遂踏祥云,直至九霄,现出救苦原身,托了净瓶杨柳。左边是木咤惠岸,执着棍。抖擞精神。众人一看是竟然是菩萨降临,当下连忙跪拜。唐王也没料到这人竟然回山菩萨,亦行了大礼,自然也没有再提让观世音将大乘佛法地事情了。

    接下来,玄奘从观世音菩萨那里接了西行法旨,发了西天取经的宏愿,得了个三藏的法号。而后。太宗便封玄奘为御弟,给了一个紫金钵,一匹马。

    最后,喝下一杯带土的送行酒,西行之路便开始了。

    骑着马儿,唐僧慢慢吞吞地走。

    按理说,成为西游的主角,是一件非常有意义的事情,如果是后世穿越者,相信很多狼友会很喜欢唐僧这个角色。因为他非但艳福不浅,一路下来,美女环绕,而且还有孙悟空这样本领高强的的徒弟、猪八戒这种会拍马屁的徒弟、沙悟净那样勤勤恳恳地徒弟。最关键地是,真正遭到大磨难的不是他,受重伤的也不是。一路下来,唐僧甚至可以不停的发牢騒,唧唧歪歪个没完没了,还没有人会说他什么不对。

    不过,如今作为主角的唐僧,并不轻松,因为转生之后,黑莲经过六道地辗压与元神魂魄的契合,彻底炼成本尊后,这句肉身已经是没有一丁点法力了。虽然。这具身体因为与黑莲融合了,强如先天灵宝,刀枪不伤、水火不侵,不过真的被抓去煮了,被砍了,还是会很痛苦的。

    燃灯深深的记得,当初被今世地生母放进河里后,突然发了大水,自己被淹而不死的那种感觉

    当然,如果后来可以修炼的话。燃灯或许不会觉得怎么样,可偏偏着融合了黑莲的身体,体内没有可以修炼的奇经八脉!如果没有地话,或许不是什么问题,可是,这莲花身体修炼之法。没有罗汉果位以前地!这也就是说。没有达到罗汉水准之前,他燃灯是不能修炼的!

    没有了修炼的生活。没有事情可以做,燃灯第一次有了时间长的感觉,第一次有了无聊的感觉。许许多多消失的人性,渐渐的有了。佛经他过目不忘,看过之后,觉得无趣,也没有回头温习的意愿。甚至,天天无聊的对着佛像地燃灯,非常期待西游早一点到来,让那种无趣地、单调的、枯燥的生活有一些改变。

    总之,生命的存在,高等意识活着,总要有一些事情做,无论是做什么都好,否则精神就容易崩溃。越是高级的生命和智慧,越是要做许多地东西才能感觉到满足。

    燃灯,就是这种情况。

    “吼

    突然,一声虎啸传来,唐僧坐下地马儿受惊,猛地一跳,将唐僧摔了一个四脚朝天,然后就跑得不见踪影了。将嘴里的土吐出来,虽然没有受伤,鼻子和门牙地疼痛,让燃灯的思绪有些短路了。迅速地爬起来,看到一头猛虎缓缓的朝自己走来。

    燃灯顿时无语,连开始都这么像,这血莲也太没有创意了。

    老虎越靠越近,眼看就要咬下来了,就是没有看到救的人,唐僧的神色顿时有些苍白:难道这第一难,就是让我被老虎咬不下去,咬到放弃不成?

    “妈呀!”一个转生,唐僧顿拼命跑了开来,这个时候不跑,他是傻了才对。虽然说这身体强悍,什么都能扛下来,难道在这里等老虎咬不成?

    ---注解----

    注:西方医学不认同东方武学上的奇经八脉,因为他们科学解剖了人体,没有看到奇经八脉的通道,所以,这里这么写,并不是没有根据地,黑莲融合了息壤造地人,许多东西,已经不一样了,那个奇经八脉没有掉,也很正常。

    注:没事干的时候,无论你精神境界有多高,都会烦躁无聊。不信地人,可以把自己关闭在空荡荡小木屋里面,不与外界有任何交流,没有任何娱乐、事情可以干,能坚持十天精神正常者必定成仙,千日(近三年)成大罗金仙,万日成圣!

    注:接下来,西游主角的称呼为唐僧,或者三藏、玄奘。