第三十六章 渔夫的故事
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元黑子越说越气愤，又道：“朱员外家两个铁匠，一年给一百贯钱薪酬，我嘛，倒也罢了。但原本是二十把剑就给我四贯钱的，现在倒好，变成了四十多把剑，才给我四贯钱。那么以后是不是聚上一年，才算一次分成？”
不比无所谓，一比元黑子心里也不平衡哪，活儿做得最多，一年凭什么只分二十贯钱？
“还有，大牛心肠好，若没有大牛，朱家凭什么如此对寨子？给我们几个赏钱就不错了。若大的朱员外不敢将大牛当小孩子看，那么多衙内那个不眼高于顶，不敢将大牛当小孩子看。人家一手变出夏国剑，你们也这样待他！”
“我们给他修了窑洞，”一个妇人不服气地说。
“修窑洞，好大的恩惠，就是这个窑洞，还是朱家拿钱出来修的，不然你们能想得起来？看看寨子的变化吧，大牛对不起你们吗？”
这个不大好说的。
锦上添花添的也许是金丝银线，论价值岂不超过雪中送炭炭的几十倍？但那个人情更大？
去年大家生活没有改善之时，寨子里的乡亲对王巨还是不错的，这也是二婶不服气，王巨不作声的原因。
这笔账用钱来计算，永远是算不好的。
但元黑子也有理：“不错，一年是可能分了不少给大牛。可人家是读书子弟，早晚要进州学。到了州学一般要学三百到五百天，甚至更长的时间。进了城，得花多少钱？”
在寨子里生活多是自给自足，一年能有一个额外的二三十贯钱收入，那么一家就可以过上温饱生活，一年若有五十贯额外收入，一家都能过上小康生活。但到了城中则是不同，有人说卖炭翁一日卖炭一百文钱，一家人都不能保持温饱，就是这个原因。什么都要买，那个钱用得就会快。
王巨原先也不急，庄稼能自饱了，还有三十几头羊羔子，一年额外得到二十多贯钱，满足了。况且他确实领了寨子乡亲的恩惠。不过王巨现在想拜张载为师，那就不同了，一旦进了城，即便他节省，带着弟弟与妹妹，一年没有四十贯钱是维持不下来的。王巨也正在为这个钱帛发愁呢。
不是大家不会想，而是自发地不愿去想！
所以王巨说成长的代价。
这种模式非是做背骡子，大家有福同享，有难同当，王全还用背骡子的分红方法去解决，最后必然会产生种种矛盾。
就是打官司打到保安军，打到延州府，王全这种方法也必被判成错误的。
若是用朱家铁匠说的一句话来说，那就是寨子百姓不知好，若非王小郎，一把剑红利朱家能给五贯钱那就不错了，朱家当真是善人老好人？
元黑子一口气说完后，摞蹄子，不干了。
王全苦恼之下，只好找到王巨：“大牛，你劝一劝元黑子吧。”
王巨沉默半晌，大半天后说：“翁翁，这样吧，三牛，你过来，给翁翁讲那个渔夫的故事。”
知恩必报是应当的，可是这个报也要有底限，否则就是善良的小金鱼也会忍无可忍。
三牛奶声奶气地将一个童话故事讲完。
王全问：“那应当怎么办？”
“虽说尽量的平均，是整个寨子乡亲团结的原因。但那是去做背骡子，大家风险一样的。就是这样，寨子贫富也不是一样，有的来得早，有的勤劳，生活就会好些，住进了窑洞。有的因为运气差，或者家中没壮丁，或者不勤奋，只能住草棚。五指也有长短，况且是人。我就算了，元黑子可未受过多少乡亲们的恩惠。你不劝说寨子乡亲，却来找我劝元黑子。我怎么去劝元黑子？”
王全嘴解苦涩无语。
“小郎，大不了你进城吧。就算寨中百姓对你有恩，你也早十倍百倍报答了。”朱俊在王全走后劝道。
“进城？”王巨哑然一笑。
其实这就是人心，到哪儿都一样。
主要自己岁数太小，惮压不住人。不然自己强势将这一切领手起来，就不会发生那么多矛盾。
所以有一句话，蛇无头不行。
不过这次矛盾太得很及时。
只要渡过这一关，寨子才能真正地欣欣向荣。
…………
二妞与三牛在远处放着羊。
这一回才是自己家中的羊，三十一头羊羔，到年能换几个钱呢。
而且二妞与三牛又长大了一岁，有时能主动替自己做一些事了，比如二妞便时常做些家务，做饭洗衣服，这让王巨感到十分欣慰。
看着他们单薄的身影，王巨道：“我们去二叔家吧。”
王嵬不在家，而在担泥巴。
元黑子“罢工”了，不是永远罢工的，剑越来越好，利润也越来越高，不过朱家看在王巨面子上做得不贪婪，这便是为什么朱家两个铁匠不高兴的原因。让步了，得知足。但王巨看得恰恰相反，人心本来就是不知足的东东！
因此仅是剑一年就会为寨子带来不菲的收入，比如第三批剑，若非支出巨大，毛利得到了六百多贯钱。若是按以前分法，岂不是元黑子与王巨分得反而最少？
所以寨中一边为这个钱在吵闹，一边继续筑寨墙，挖沟壕。不能算是很高大，六尺余高，不足两米，宽达两尺，中间两排垛口，里面还有一个三尺高的闾墙，人可以站在闾墙上向外用枪矛刺杀，或者蹲下，从墙洞往外放箭。与城墙无法相比，但能形成一些有效的防御。
王嵬便在筑墙。
王巨找到他，说道：“二叔，我们买几牛奶羊吧。”
宋朝有牛奶，马奶，羊奶。
不过因为缺少牧区与运输保管等因素，很少有人直接喝牛奶马奶羊奶。但是宋朝奶酷业十分发达，特别到了夏天，京城以及其他繁华城市都有一些奶酷冷饮。只是因为缺少马匹，用马奶做奶酷的很少，多是郊区百姓自己养的奶牛与奶羊。延州郊外也有，多是羌人部族里才有这玩意儿。
王家寨养了一些牛羊，除了一个蕃户，但其他人家没有奶牛与奶羊。
王嵬放下扁担问：“为什么想起这个？”
“几个孩子都在长身体，可是缺少营养，长得单薄，我想改善一下他们营养。”
其实王巨自己也需要营养，正月到来，他做了一个**，梦遗了，这是长大的标志，也是他身体素质不大好，否则发育得不会这么迟。还有弟弟妹妹，二叔家还有堂弟堂妹，二婶似乎又有了身孕，王巨看到二婶不由摇头，你们打算养多少孩子啊，能养得起吗？
王巨才想到这个主意，并且在冬天时在窑洞外面挖了一个地窖，里面放了许多冰，到夏天便可以自制冷饮。没蔗糖也不要紧，到时候进城买一点麦芽糖熬化了代替。
“好吧，改天我到北边的寨子替你带几只羊羔回来。”
“我要一头成年奶羊。”
“那得不少钱，你还要攒钱去州学呢。”
“州学的事未来再想一想办法吧。”王巨含糊答道。
王家寨是他的起点，但未必是他的终点。未来如何，天知道。
有了矛盾，又不是你死我活的矛盾，那只好相互谦让。寨中又流传开三牛讲的那个故事。
仅是一个故事。
但比什么劝说都管用，人心得知足啊。
元黑子的“停摆”又让寨子百姓感到肉痛，因此最终搭成协议。每铸一把剑，抽出三贯钱给元黑子，元黑子从中得三百文钱，余下的交由十几个徒弟分配。另外寨子再抽出五个青年随元黑子学艺，这样人手多了，学徒就可以根据家中的情况轮换。
元黑子大约一年能得七八十贯钱，虽不及朱家那两个铁匠高，不过乡里乡亲的，也就罢了。学徒们一年大约也能分上近三十贯钱，耽搁农活也就值得。村中其他人每户一年大约也得到了十几贯钱，并且没有付出什么，虽不大高兴，也就勉强接受。
王巨开始认真读书了。
想做关学门生，那可不是一件容易事。
PS：感谢拓跋跖的执事打赏。
元黑子越说越气愤，又道：“朱员外家两个铁匠，一年给一百贯钱薪酬，我嘛，倒也罢了。但原本是二十把剑就给我四贯钱的，现在倒好，变成了四十多把剑，才给我四贯钱。那么以后是不是聚上一年，才算一次分成？”
不比无所谓，一比元黑子心里也不平衡哪，活儿做得最多，一年凭什么只分二十贯钱？
“还有，大牛心肠好，若没有大牛，朱家凭什么如此对寨子？给我们几个赏钱就不错了。若大的朱员外不敢将大牛当小孩子看，那么多衙内那个不眼高于顶，不敢将大牛当小孩子看。人家一手变出夏国剑，你们也这样待他！”
“我们给他修了窑洞，”一个妇人不服气地说。
“修窑洞，好大的恩惠，就是这个窑洞，还是朱家拿钱出来修的，不然你们能想得起来？看看寨子的变化吧，大牛对不起你们吗？”
这个不大好说的。
锦上添花添的也许是金丝银线，论价值岂不超过雪中送炭炭的几十倍？但那个人情更大？
去年大家生活没有改善之时，寨子里的乡亲对王巨还是不错的，这也是二婶不服气，王巨不作声的原因。
这笔账用钱来计算，永远是算不好的。
但元黑子也有理：“不错，一年是可能分了不少给大牛。可人家是读书子弟，早晚要进州学。到了州学一般要学三百到五百天，甚至更长的时间。进了城，得花多少钱？”
在寨子里生活多是自给自足，一年能有一个额外的二三十贯钱收入，那么一家就可以过上温饱生活，一年若有五十贯额外收入，一家都能过上小康生活。但到了城中则是不同，有人说卖炭翁一日卖炭一百文钱，一家人都不能保持温饱，就是这个原因。什么都要买，那个钱用得就会快。
王巨原先也不急，庄稼能自饱了，还有三十几头羊羔子，一年额外得到二十多贯钱，满足了。况且他确实领了寨子乡亲的恩惠。不过王巨现在想拜张载为师，那就不同了，一旦进了城，即便他节省，带着弟弟与妹妹，一年没有四十贯钱是维持不下来的。王巨也正在为这个钱帛发愁呢。
不是大家不会想，而是自发地不愿去想！
所以王巨说成长的代价。
这种模式非是做背骡子，大家有福同享，有难同当，王全还用背骡子的分红方法去解决，最后必然会产生种种矛盾。
就是打官司打到保安军，打到延州府，王全这种方法也必被判成错误的。
若是用朱家铁匠说的一句话来说，那就是寨子百姓不知好，若非王小郎，一把剑红利朱家能给五贯钱那就不错了，朱家当真是善人老好人？
元黑子一口气说完后，摞蹄子，不干了。
王全苦恼之下，只好找到王巨：“大牛，你劝一劝元黑子吧。”
王巨沉默半晌，大半天后说：“翁翁，这样吧，三牛，你过来，给翁翁讲那个渔夫的故事。”
知恩必报是应当的，可是这个报也要有底限，否则就是善良的小金鱼也会忍无可忍。
三牛奶声奶气地将一个童话故事讲完。
王全问：“那应当怎么办？”
“虽说尽量的平均，是整个寨子乡亲团结的原因。但那是去做背骡子，大家风险一样的。就是这样，寨子贫富也不是一样，有的来得早，有的勤劳，生活就会好些，住进了窑洞。有的因为运气差，或者家中没壮丁，或者不勤奋，只能住草棚。五指也有长短，况且是人。我就算了，元黑子可未受过多少乡亲们的恩惠。你不劝说寨子乡亲，却来找我劝元黑子。我怎么去劝元黑子？”
王全嘴解苦涩无语。
“小郎，大不了你进城吧。就算寨中百姓对你有恩，你也早十倍百倍报答了。”朱俊在王全走后劝道。
“进城？”王巨哑然一笑。
其实这就是人心，到哪儿都一样。
主要自己岁数太小，惮压不住人。不然自己强势将这一切领手起来，就不会发生那么多矛盾。
所以有一句话，蛇无头不行。
不过这次矛盾太得很及时。
只要渡过这一关，寨子才能真正地欣欣向荣。
…………
二妞与三牛在远处放着羊。
这一回才是自己家中的羊，三十一头羊羔，到年能换几个钱呢。
而且二妞与三牛又长大了一岁，有时能主动替自己做一些事了，比如二妞便时常做些家务，做饭洗衣服，这让王巨感到十分欣慰。
看着他们单薄的身影，王巨道：“我们去二叔家吧。”
王嵬不在家，而在担泥巴。
元黑子“罢工”了，不是永远罢工的，剑越来越好，利润也越来越高，不过朱家看在王巨面子上做得不贪婪，这便是为什么朱家两个铁匠不高兴的原因。让步了，得知足。但王巨看得恰恰相反，人心本来就是不知足的东东！
因此仅是剑一年就会为寨子带来不菲的收入，比如第三批剑，若非支出巨大，毛利得到了六百多贯钱。若是按以前分法，岂不是元黑子与王巨分得反而最少？
所以寨中一边为这个钱在吵闹，一边继续筑寨墙，挖沟壕。不能算是很高大，六尺余高，不足两米，宽达两尺，中间两排垛口，里面还有一个三尺高的闾墙，人可以站在闾墙上向外用枪矛刺杀，或者蹲下，从墙洞往外放箭。与城墙无法相比，但能形成一些有效的防御。
王嵬便在筑墙。
王巨找到他，说道：“二叔，我们买几牛奶羊吧。”
宋朝有牛奶，马奶，羊奶。
不过因为缺少牧区与运输保管等因素，很少有人直接喝牛奶马奶羊奶。但是宋朝奶酷业十分发达，特别到了夏天，京城以及其他繁华城市都有一些奶酷冷饮。只是因为缺少马匹，用马奶做奶酷的很少，多是郊区百姓自己养的奶牛与奶羊。延州郊外也有，多是羌人部族里才有这玩意儿。
王家寨养了一些牛羊，除了一个蕃户，但其他人家没有奶牛与奶羊。
王嵬放下扁担问：“为什么想起这个？”
“几个孩子都在长身体，可是缺少营养，长得单薄，我想改善一下他们营养。”
其实王巨自己也需要营养，正月到来，他做了一个**，梦遗了，这是长大的标志，也是他身体素质不大好，否则发育得不会这么迟。还有弟弟妹妹，二叔家还有堂弟堂妹，二婶似乎又有了身孕，王巨看到二婶不由摇头，你们打算养多少孩子啊，能养得起吗？
王巨才想到这个主意，并且在冬天时在窑洞外面挖了一个地窖，里面放了许多冰，到夏天便可以自制冷饮。没蔗糖也不要紧，到时候进城买一点麦芽糖熬化了代替。
“好吧，改天我到北边的寨子替你带几只羊羔回来。”
“我要一头成年奶羊。”
“那得不少钱，你还要攒钱去州学呢。”
“州学的事未来再想一想办法吧。”王巨含糊答道。
王家寨是他的起点，但未必是他的终点。未来如何，天知道。
有了矛盾，又不是你死我活的矛盾，那只好相互谦让。寨中又流传开三牛讲的那个故事。
仅是一个故事。
但比什么劝说都管用，人心得知足啊。
元黑子的“停摆”又让寨子百姓感到肉痛，因此最终搭成协议。每铸一把剑，抽出三贯钱给元黑子，元黑子从中得三百文钱，余下的交由十几个徒弟分配。另外寨子再抽出五个青年随元黑子学艺，这样人手多了，学徒就可以根据家中的情况轮换。
元黑子大约一年能得七八十贯钱，虽不及朱家那两个铁匠高，不过乡里乡亲的，也就罢了。学徒们一年大约也能分上近三十贯钱，耽搁农活也就值得。村中其他人每户一年大约也得到了十几贯钱，并且没有付出什么，虽不大高兴，也就勉强接受。
王巨开始认真读书了。
想做关学门生，那可不是一件容易事。
PS：感谢拓跋跖的执事打赏。