第18章 蕴神诀
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<div class="kongwei"></div><div class="ad250left"><script>ads_yuedu_txt();</script></div> 回到家里，莫小川喝了杯水，洗了洗澡。只穿了一条小裤裤坐在沙发上，点了一支烟。
经过今晚的事情，莫小川对修炼开始有了莫大的兴趣。他甚至在想，如果自己像《鸿蒙始元诀》中说的那样，修炼到最高境界，是不是真的能够追星赶月，移山填海，遨游宇内。宇宙星空到底是个怎么的存在。想着，莫小川便有了一丝向往。
随后，莫小川笑着摇了摇头，这些事情离自己太过遥远。还是先把修为提升上来再说吧。
想到今晚见过的蔡、祝两人应该是练习武术的，但传统的武术套路显然没有这么大的威力，通在过自己刚见他们时，在他们身上感应到的若有若无的气感。莫小川觉得，蔡、祝两人修炼的应该是传说中的古武。
看电视剧和武侠小说中，那些武功高强的侠客仗剑江湖，快意恩仇的样子。莫小川心潮彭湃，热血上涌。或许学一些古武也是不错的。关键时候可以掩盖自己修真者的身份。华夏传承了几千年，难保没有一些比自己更强大的老妖怪，如果他们觊觎自己，那自己真就上天无门了。还是小心为上。
想到就做，莫小川狠狠把烟头掐灭在烟灰缸里，开始上网查找关于古武方面的信息。可是如今热武器横行，古武一途败落的厉害。大多网站上也只有一些零碎的介绍。剩下的也就是些表演类的武术套路。
找了好久，还是被莫小川找到一些有完整套路的古武，莫小川一一记下。然后在脑海中演练。说来也奇怪，当莫小川在脑海中演练这些古武的时候，莫小川的心神会直接出现在鸿蒙塔练功室里面。在练功室里面，莫小川好似对这些古武熟练到了骨子里一般，每招每式都信手捻来，自然而然，更加让人匪夷所思的是，每套古武的配套运行功法都开始自行运转。
要知道，每一种古武的修炼都有会配套的内力运行法门，古武的侧重点不同，那么内力的运行法门也不同。这些内力运行法门在古武中被称之为内功心法。这些内功心法在各门各派可都是不宣之秘。所以，有时候，有些人学习过其他人的古武招式，但没有相应的内功心法，所使出的招式只不过徒具其形罢了，根本就发挥不出相应的威力。而鸿蒙塔却能为古武匹配合适的内功心法，这一发现让莫小川惊喜不已。如此以来，莫小川修炼古武岂不是开了个超级作弊器。想学那种古武，只要知道套路就可以了。
莫小川差一点就仰天狂笑了。当然这些内功心法之类的东西，相比于莫小川修炼的《鸿蒙始元诀》等直通圣基的功法有点小儿科了。但关键是，现在莫小川并不想暴露太多自己。古武却是最好的掩饰。
几套古武演练下来，莫小川感觉到对于古武的熟悉已经渗入到灵魂里去了。这才做罢。
然后又上网浏览了一下关于道教玄学方面的知识，感觉和自己学符篆之术差不多，一些基本的符咒目前自己倒都能画的出来。只可惜没有材料，巧妇难为无米之炊。
对于这些东西，莫小川越学越是觉得博大精深，神奇莫测。越学越是心痒难耐，恨不得一次把所有的东西都学个彻底。只可惜分身乏术，要不，莫小川真的想多出几个脑袋，痛快淋漓地学习一场。
分身乏术，莫小川脑海里灵光一闪。突然想起，曾经在翻看鸿蒙塔里功法室的典籍时，有一篇叫做《蕴神诀》的元神修炼之法，好像讲的就是元神孕育，分身万千的方法。
《蕴神诀》是始元界一位杰出的圣级高手所创，是一种另类的元神修炼之法。他取阴阳和合，化生万物之意，使的紫府元神可以独自修炼，最终在元神中孕育神胎。然后以养神之法蕴养神胎。待神胎成熟后，便会如同女人分娩一般从主元神脱离开，形成一个单独的元神个体。此元神个体继承主元神的所有特性，可以单独修炼，因为元神个体和主体元神之间的念头是互通的，所以这些个元神个体修炼感悟神通术法，都可以与主休共享，反之亦然。唯一不同的是这蕴养出来的元神个体，要受主元神节制，而且自身境界永远不能高于主体。
这《蕴神诀》算的上是逆天之作了。要知道，早在鸿蒙时期，以至后来的混沌、洪荒，太古时期。每个修行之人，如果没有好的元神修炼之法，没有大毅力，大智慧，大机缘。是不敢修炼分身的。因为那个时候，每个人想要修炼出分身，唯一能做的就是切割元神。
元神，精气神合一，以灵魂为载体而形成的一种能量体。切割元神等于切割灵魂及人体最精华的部分。那种痛楚是一般人不能承受的。什么撕心裂肺，什么痛彻心扉，这点疼痛和切割元神比起来，简直就是小巫见大巫了。切割元神的疼痛，就算那些大能也没有几个能承受的了的。那可是生生撕裂灵魂，就算是关闭六识都没有半点用处。灵魂对疼痛的感知力起码是肉身对疼痛的感知力的千万倍。
而且在元神切割的过程中，头脑还要时刻保持清醒，否则便会元神崩溃，魂飞魄散，从而失去再世轮回的机会。其中的风险不可谓不大。以前也有斩三尸成圣之法，而斩三尸成圣只是用灵宝寄托执念而已。是不能与元神切割相比的。
而《蕴神诀》却是从根本上解决了这一问题。其唯一的缺陷就是，每一次蕴养神胎，都会消耗一半的元神能量，使元神进入虚弱期，术法神通威力大大减弱。
神胎蕴养成熟需要九九八十一次，取九九归一之意。神胎成熟期没有固定的时间限制，只要你有足够的元神能量，那么你可以一次性将神胎蕴养成熟，但元神能量又岂是那么容易修炼的。除非能找到补充元神能量的神物，这神物在始元界都是有价无市，更别提如今灵气淡薄的地球了。
莫小川熟悉了《蕴神诀》的修炼原则，可是他现在还没有锤炼出元神，想练也无从练起。心神从鸿蒙塔里退出来，莫小川点上一只烟思索起来。
自己如今感知力强大，虽然没有形成灵识，但念头通达。是不是可以用《蕴神诀》的修炼方式，来修炼自己的念头，等自己修为提升到本初，锤炼出自己的元神，然后让这些念头以寄生的方式依附在元神之上生长同化，到最后岂不是也可以生长成单独的元神个体吗？而且把蕴养神胎提前到蕴养念头。这样花费的代价就小很多。更重要的是现在就可以修炼。莫小川相信，等自己修为提升到本初时，锤炼出自己的元神时，说不定蕴养念头早已完成九九归一了。这样等自己成就元神，那么就可以马上寄生同化，很快就可以形成独立个体的元神了。
想到就做，莫小川抛开所有杂念，开始用《蕴神诀》的方式锤炼自己的念头。
莫小川不知道的是，他的这一做法，到底有多大的危险。一篇功法的形成，往往是经过了无数次的推敲，演练，改进，最后才能确定其可行性。而修改一篇功法，不禁要考虑到人体属性，体质，经脉走向等等，还要考虑修炼环境，人群等。所以，那一部流传下来的功法不是经过几代人，甚至是几十代人的苦心钻研才能成型的。像莫小川这样做，如果他有师父的话，肯定会被他气的七窍生烟，死去活来不可。
无知者无惧。用来形容此时的莫小川实在是太贴切了。
莫小川闭目凝神，全部心思都放在感知念头上，念头虽然不是元神，但它带有一些元神的特性。当莫小川感知到自己识海中一颗闪现着璀璨光华，犹如钻石一般，滴溜溜地旋转着的玻璃体时，他知道这就是自己的念头了，没想到竟然完全固化了。
莫小川压抑住自己内心的激动，小心翼翼地开始对念头进行分割。
“啊！”莫小川心神刚一触及念头，一阵阵的刺痛仿似把他的头都撑爆了一般。莫小川惨叫一声，脸色已苍白，眼角都隐隐有血丝渗出。
草，真尼玛疼，这还仅仅只是念头而已，如果是元神的话，那哥刚才不就过去了吗？莫小川心里暗念道。
然而开弓没有回头箭，莫小川咬紧牙关，拼了。
一阵阵地剧痛，使得莫小川两眼发黑，耳朵就像失聪了一样，完全听不到任何声音。而且莫小川还感觉到一点点的温热的液体，像是蠕动的虫儿一样，缓缓地从他的眼睛里，耳朵里，鼻孔里，向外爬行。
痛，莫小川的世界里只有这么一个字。这是自己的选择，我不能放弃。莫小川给自己打气。只要成功了，这天下之大，还不任我纵*-\/横，这大千宇宙还不任我遨游。莫小川潜意识里还在诱\/*-惑自己。
疼痛还在加剧，莫小川神智开始有些模糊，心神也有崩溃的迹象。
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随后，莫小川笑着摇了摇头，这些事情离自己太过遥远。还是先把修为提升上来再说吧。
想到今晚见过的蔡、祝两人应该是练习武术的，但传统的武术套路显然没有这么大的威力，通在过自己刚见他们时，在他们身上感应到的若有若无的气感。莫小川觉得，蔡、祝两人修炼的应该是传说中的古武。
看电视剧和武侠小说中，那些武功高强的侠客仗剑江湖，快意恩仇的样子。莫小川心潮彭湃，热血上涌。或许学一些古武也是不错的。关键时候可以掩盖自己修真者的身份。华夏传承了几千年，难保没有一些比自己更强大的老妖怪，如果他们觊觎自己，那自己真就上天无门了。还是小心为上。
想到就做，莫小川狠狠把烟头掐灭在烟灰缸里，开始上网查找关于古武方面的信息。可是如今热武器横行，古武一途败落的厉害。大多网站上也只有一些零碎的介绍。剩下的也就是些表演类的武术套路。
找了好久，还是被莫小川找到一些有完整套路的古武，莫小川一一记下。然后在脑海中演练。说来也奇怪，当莫小川在脑海中演练这些古武的时候，莫小川的心神会直接出现在鸿蒙塔练功室里面。在练功室里面，莫小川好似对这些古武熟练到了骨子里一般，每招每式都信手捻来，自然而然，更加让人匪夷所思的是，每套古武的配套运行功法都开始自行运转。
要知道，每一种古武的修炼都有会配套的内力运行法门，古武的侧重点不同，那么内力的运行法门也不同。这些内力运行法门在古武中被称之为内功心法。这些内功心法在各门各派可都是不宣之秘。所以，有时候，有些人学习过其他人的古武招式，但没有相应的内功心法，所使出的招式只不过徒具其形罢了，根本就发挥不出相应的威力。而鸿蒙塔却能为古武匹配合适的内功心法，这一发现让莫小川惊喜不已。如此以来，莫小川修炼古武岂不是开了个超级作弊器。想学那种古武，只要知道套路就可以了。
莫小川差一点就仰天狂笑了。当然这些内功心法之类的东西，相比于莫小川修炼的《鸿蒙始元诀》等直通圣基的功法有点小儿科了。但关键是，现在莫小川并不想暴露太多自己。古武却是最好的掩饰。
几套古武演练下来，莫小川感觉到对于古武的熟悉已经渗入到灵魂里去了。这才做罢。
然后又上网浏览了一下关于道教玄学方面的知识，感觉和自己学符篆之术差不多，一些基本的符咒目前自己倒都能画的出来。只可惜没有材料，巧妇难为无米之炊。
对于这些东西，莫小川越学越是觉得博大精深，神奇莫测。越学越是心痒难耐，恨不得一次把所有的东西都学个彻底。只可惜分身乏术，要不，莫小川真的想多出几个脑袋，痛快淋漓地学习一场。
分身乏术，莫小川脑海里灵光一闪。突然想起，曾经在翻看鸿蒙塔里功法室的典籍时，有一篇叫做《蕴神诀》的元神修炼之法，好像讲的就是元神孕育，分身万千的方法。
《蕴神诀》是始元界一位杰出的圣级高手所创，是一种另类的元神修炼之法。他取阴阳和合，化生万物之意，使的紫府元神可以独自修炼，最终在元神中孕育神胎。然后以养神之法蕴养神胎。待神胎成熟后，便会如同女人分娩一般从主元神脱离开，形成一个单独的元神个体。此元神个体继承主元神的所有特性，可以单独修炼，因为元神个体和主体元神之间的念头是互通的，所以这些个元神个体修炼感悟神通术法，都可以与主休共享，反之亦然。唯一不同的是这蕴养出来的元神个体，要受主元神节制，而且自身境界永远不能高于主体。
这《蕴神诀》算的上是逆天之作了。要知道，早在鸿蒙时期，以至后来的混沌、洪荒，太古时期。每个修行之人，如果没有好的元神修炼之法，没有大毅力，大智慧，大机缘。是不敢修炼分身的。因为那个时候，每个人想要修炼出分身，唯一能做的就是切割元神。
元神，精气神合一，以灵魂为载体而形成的一种能量体。切割元神等于切割灵魂及人体最精华的部分。那种痛楚是一般人不能承受的。什么撕心裂肺，什么痛彻心扉，这点疼痛和切割元神比起来，简直就是小巫见大巫了。切割元神的疼痛，就算那些大能也没有几个能承受的了的。那可是生生撕裂灵魂，就算是关闭六识都没有半点用处。灵魂对疼痛的感知力起码是肉身对疼痛的感知力的千万倍。
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而《蕴神诀》却是从根本上解决了这一问题。其唯一的缺陷就是，每一次蕴养神胎，都会消耗一半的元神能量，使元神进入虚弱期，术法神通威力大大减弱。
神胎蕴养成熟需要九九八十一次，取九九归一之意。神胎成熟期没有固定的时间限制，只要你有足够的元神能量，那么你可以一次性将神胎蕴养成熟，但元神能量又岂是那么容易修炼的。除非能找到补充元神能量的神物，这神物在始元界都是有价无市，更别提如今灵气淡薄的地球了。
莫小川熟悉了《蕴神诀》的修炼原则，可是他现在还没有锤炼出元神，想练也无从练起。心神从鸿蒙塔里退出来，莫小川点上一只烟思索起来。
自己如今感知力强大，虽然没有形成灵识，但念头通达。是不是可以用《蕴神诀》的修炼方式，来修炼自己的念头，等自己修为提升到本初，锤炼出自己的元神，然后让这些念头以寄生的方式依附在元神之上生长同化，到最后岂不是也可以生长成单独的元神个体吗？而且把蕴养神胎提前到蕴养念头。这样花费的代价就小很多。更重要的是现在就可以修炼。莫小川相信，等自己修为提升到本初时，锤炼出自己的元神时，说不定蕴养念头早已完成九九归一了。这样等自己成就元神，那么就可以马上寄生同化，很快就可以形成独立个体的元神了。
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莫小川不知道的是，他的这一做法，到底有多大的危险。一篇功法的形成，往往是经过了无数次的推敲，演练，改进，最后才能确定其可行性。而修改一篇功法，不禁要考虑到人体属性，体质，经脉走向等等，还要考虑修炼环境，人群等。所以，那一部流传下来的功法不是经过几代人，甚至是几十代人的苦心钻研才能成型的。像莫小川这样做，如果他有师父的话，肯定会被他气的七窍生烟，死去活来不可。
无知者无惧。用来形容此时的莫小川实在是太贴切了。
莫小川闭目凝神，全部心思都放在感知念头上，念头虽然不是元神，但它带有一些元神的特性。当莫小川感知到自己识海中一颗闪现着璀璨光华，犹如钻石一般，滴溜溜地旋转着的玻璃体时，他知道这就是自己的念头了，没想到竟然完全固化了。
莫小川压抑住自己内心的激动，小心翼翼地开始对念头进行分割。
“啊！”莫小川心神刚一触及念头，一阵阵的刺痛仿似把他的头都撑爆了一般。莫小川惨叫一声，脸色已苍白，眼角都隐隐有血丝渗出。
草，真尼玛疼，这还仅仅只是念头而已，如果是元神的话，那哥刚才不就过去了吗？莫小川心里暗念道。
然而开弓没有回头箭，莫小川咬紧牙关，拼了。
一阵阵地剧痛，使得莫小川两眼发黑，耳朵就像失聪了一样，完全听不到任何声音。而且莫小川还感觉到一点点的温热的液体，像是蠕动的虫儿一样，缓缓地从他的眼睛里，耳朵里，鼻孔里，向外爬行。
痛，莫小川的世界里只有这么一个字。这是自己的选择，我不能放弃。莫小川给自己打气。只要成功了，这天下之大，还不任我纵*-\/横，这大千宇宙还不任我遨游。莫小川潜意识里还在诱\/*-惑自己。
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