第一百零六章 集古字
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其他的就没什么了，看起来很破烂，但其实并不是很长的年代。》，而一些年代足以称为古董，但没什么价值，比如一些陶罐。
也不是说所有陶器不值钱，但陶器没有瓷器做得精致，没有那么美观，没有那么具有美术感，那是众所周知的事情。
唐朝时期的唐三彩，就是陶器中的精髓，丝毫不必瓷器差，甚至更加珍贵。
接着，杨帆他们就到其他家看看，老村长带路。另外，他已经吩咐家里人，吃一顿好的。而且，还让村里一个猎户，进山打两个野鸡什么回来。城里人不就喜欢这些野味吗？
他们来到黄老七的家中，据说，当年那个名叫枯木和尚的就住在这个家里。因此，留下了两本经书。
黄老七第一时间就拿出两本经书出来，供杨帆和胡伟观赏。
杨帆看了眼，一本是《地藏经》，还有一本则是《华严经》。两本经书都是佛门的经典之作。
《地藏经》原名应该是《地藏菩萨本愿功德经》，它是是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程，及如何让自己改变命运的方法，并能超拔过去世的怨亲债主令其解脱的因果经。
《华严经》让你明白成佛的好处以及世界的形成与起因。是佛教的大宝库，所谓“不读华严，不知佛家之富贵”。
大方广佛华严经镶括了宇宙、天文、过去、未来、超自然、哲理、修身、济度……包罗万象,无所不备，无所不有，无所不全。
这两本书，都是以繁体字文言文的形式表现出来的，工整而又不失美感。看到上面的字，给人的感觉就是整个人都会顿时飘逸起来一样，心情愉悦。
胡伟眼睛一亮，这两本书不是印刷版，而是名家抄录下来的。那么，就显得非常珍贵了。
“米芾的字。”胡伟看了一会，很快就确认这手字的主人了。
杨帆微微点头，米芾能诗文，擅书画，精鉴别，书画自成一家，创立了米点山水。集书画家、鉴定家、收藏家于一身。
可以说，人家在古代，是十足的收藏大家，杨帆等人比起来，还嫩着呢！
据说，这人酷爱砚台，曾经跟皇帝还有过一段故事。为了一台砚，即使在皇帝面前也不顾大雅。
传闻，一次宋徽宗让米芾以两韵诗草书御屏，实际上也想见识一下米芾的书法，因为宋徽宗也是一个大书法家，他创造的“瘦金体”也是很有名气的。米芾笔走龙蛇，从上而下其直如线，宋徽宗看后觉得果然名不虚传，大加赞赏。
米芾看到皇上高兴，随即将皇上心爱的砚台装入怀中，墨汁四处飞溅，并告皇帝：此砚臣已用过，皇上不能再用，请您就赐予我吧?皇帝看他如此喜爱此砚，又爱惜其书法，不觉大笑，将砚赐之。
米芾爰砚之深，将砚比做自己的头，抱着所爱之砚曾共眠数日。
杨帆看过记载，米芾爱砚不仅仅是为了赏砚，而是不断地加以研究，他对各种砚台的产地、色泽、细润、工艺都作了论述，并著有《砚史》一书，为后人留下了宝贵的经验。
当然，那本《砚史》他没有看过，有机会的话，可以找来翻一翻。
对他们这些鉴定、收藏人士来说，各方面的知识多涉及，绝对是有益无害的。说不定，那天就能用上。
而更重要的是，那家伙是宋朝四大书法家之一，非常有名。
看了这些字，杨帆就忍不住评价：“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥！好字！”
“没错，米芾的用笔特点，主要是善于在正侧、偃仰、向背、转折、顿挫中形成飘逸超迈的气势、沉着痛快的风格。
字的起笔往往颇重，到中间稍轻，遇到转折时提笔侧锋直转而下。捺笔的变化也很多，下笔的着重点有时在起笔，有时在落笔，有时却在一笔的中间，对于较长的横画还有一波三折。勾也富有特色。”胡伟也情不自禁赞道。
这种字体，米芾自称“集古字”。
他有点后悔刚才拿下那串珠子了。按照他们的约定，这回轮到杨帆出手了。
这两本书，珍贵程度比起他那串珠子要大，
米芾的书法在宋四家中，列苏东坡和黄庭坚之后，蔡襄之前。然如果不论苏东坡一代文宗的地位和黄庭坚作为江西诗派的领袖的影响，但就书法一门艺术而言，米芾传统功力最为深厚，尤其是行书，实出二者之右。
见杨帆跟胡伟这表情，黄老七一家人喜上心头，看来，应该能卖个好价钱了。
“老伯，我也不怕实话说，你们这两本经书的确是宝贝。刚才村长那串珠子五万块，你们两本书，我就出十万元，你们看怎样？”
两本书放在外面拍卖，肯定要超过三百万的。自己吃肉，别人喝汤，一直都是杨帆的为人处事的标准。
黄老七等人一听，虽然已经有了心理准备，不会比老村长家那串珠子差，但听到十万块，还是愣了半天。
“十……十万元？”
“没错！”杨帆点点头。
老村长等人纷纷感叹，这些东西还真是值钱呀！十万元，得要他们不吃不喝多少年，才能积累下来呀！
另外，对杨帆等人也颇具好感，人家很坦诚，是宝贝都当面说。如果是怀着发财心理的人，肯定将价钱压低的。给了一万几千，他们怎么也会高兴卖掉。
他心里已经决定，等一下让大家做一顿好的招待贵客。
同时，对陈富贵那小子也颇为赞许。那小子，总算给家乡做了点好事。
“那好，多谢，多谢！”黄老七一个劲道谢，反倒弄得杨帆有点不好意思了。
胡伟跟杨帆得知，那个和尚曾经在这屋子住过，于是请求黄老七将屋子再翻一翻，说不定还有漏网之鱼。
其实，不用他们提醒，黄老七也不会放过这个发财的机会。
要是再找到一两件，他们家马上都可以登峰这村子的首富了。目前，他们村子还不富有，十多万存款的，绝对是富裕人家。
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唐朝时期的唐三彩，就是陶器中的精髓，丝毫不必瓷器差，甚至更加珍贵。
接着，杨帆他们就到其他家看看，老村长带路。另外，他已经吩咐家里人，吃一顿好的。而且，还让村里一个猎户，进山打两个野鸡什么回来。城里人不就喜欢这些野味吗？
他们来到黄老七的家中，据说，当年那个名叫枯木和尚的就住在这个家里。因此，留下了两本经书。
黄老七第一时间就拿出两本经书出来，供杨帆和胡伟观赏。
杨帆看了眼，一本是《地藏经》，还有一本则是《华严经》。两本经书都是佛门的经典之作。
《地藏经》原名应该是《地藏菩萨本愿功德经》，它是是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程，及如何让自己改变命运的方法，并能超拔过去世的怨亲债主令其解脱的因果经。
《华严经》让你明白成佛的好处以及世界的形成与起因。是佛教的大宝库，所谓“不读华严，不知佛家之富贵”。
大方广佛华严经镶括了宇宙、天文、过去、未来、超自然、哲理、修身、济度……包罗万象,无所不备，无所不有，无所不全。
这两本书，都是以繁体字文言文的形式表现出来的，工整而又不失美感。看到上面的字，给人的感觉就是整个人都会顿时飘逸起来一样，心情愉悦。
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“米芾的字。”胡伟看了一会，很快就确认这手字的主人了。
杨帆微微点头，米芾能诗文，擅书画，精鉴别，书画自成一家，创立了米点山水。集书画家、鉴定家、收藏家于一身。
可以说，人家在古代，是十足的收藏大家，杨帆等人比起来，还嫩着呢！
据说，这人酷爱砚台，曾经跟皇帝还有过一段故事。为了一台砚，即使在皇帝面前也不顾大雅。
传闻，一次宋徽宗让米芾以两韵诗草书御屏，实际上也想见识一下米芾的书法，因为宋徽宗也是一个大书法家，他创造的“瘦金体”也是很有名气的。米芾笔走龙蛇，从上而下其直如线，宋徽宗看后觉得果然名不虚传，大加赞赏。
米芾看到皇上高兴，随即将皇上心爱的砚台装入怀中，墨汁四处飞溅，并告皇帝：此砚臣已用过，皇上不能再用，请您就赐予我吧?皇帝看他如此喜爱此砚，又爱惜其书法，不觉大笑，将砚赐之。
米芾爰砚之深，将砚比做自己的头，抱着所爱之砚曾共眠数日。
杨帆看过记载，米芾爱砚不仅仅是为了赏砚，而是不断地加以研究，他对各种砚台的产地、色泽、细润、工艺都作了论述，并著有《砚史》一书，为后人留下了宝贵的经验。
当然，那本《砚史》他没有看过，有机会的话，可以找来翻一翻。
对他们这些鉴定、收藏人士来说，各方面的知识多涉及，绝对是有益无害的。说不定，那天就能用上。
而更重要的是，那家伙是宋朝四大书法家之一，非常有名。
看了这些字，杨帆就忍不住评价：“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥！好字！”
“没错，米芾的用笔特点，主要是善于在正侧、偃仰、向背、转折、顿挫中形成飘逸超迈的气势、沉着痛快的风格。
字的起笔往往颇重，到中间稍轻，遇到转折时提笔侧锋直转而下。捺笔的变化也很多，下笔的着重点有时在起笔，有时在落笔，有时却在一笔的中间，对于较长的横画还有一波三折。勾也富有特色。”胡伟也情不自禁赞道。
这种字体，米芾自称“集古字”。
他有点后悔刚才拿下那串珠子了。按照他们的约定，这回轮到杨帆出手了。
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米芾的书法在宋四家中，列苏东坡和黄庭坚之后，蔡襄之前。然如果不论苏东坡一代文宗的地位和黄庭坚作为江西诗派的领袖的影响，但就书法一门艺术而言，米芾传统功力最为深厚，尤其是行书，实出二者之右。
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黄老七等人一听，虽然已经有了心理准备，不会比老村长家那串珠子差，但听到十万块，还是愣了半天。
“十……十万元？”
“没错！”杨帆点点头。
老村长等人纷纷感叹，这些东西还真是值钱呀！十万元，得要他们不吃不喝多少年，才能积累下来呀！
另外，对杨帆等人也颇具好感，人家很坦诚，是宝贝都当面说。如果是怀着发财心理的人，肯定将价钱压低的。给了一万几千，他们怎么也会高兴卖掉。
他心里已经决定，等一下让大家做一顿好的招待贵客。
同时，对陈富贵那小子也颇为赞许。那小子，总算给家乡做了点好事。
“那好，多谢，多谢！”黄老七一个劲道谢，反倒弄得杨帆有点不好意思了。
胡伟跟杨帆得知，那个和尚曾经在这屋子住过，于是请求黄老七将屋子再翻一翻，说不定还有漏网之鱼。
其实，不用他们提醒，黄老七也不会放过这个发财的机会。
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