第二十四章、孱陵惊魂
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刘睿跟是勋说：“吾前观天象，荧惑与太白相犯，是必有大战也。然而太白在荧惑南，主南国败……与其从张长沙，不如献郡于刘景升？”是勋假装很感兴趣，往前凑了凑身体，询问道：“果然否？”
刘睿点头，回答说：“去岁腊月，先见岁星与太白同舍，相去三尺以内、七寸以外……”眼瞅着又要一大套云山雾罩，是勋赶紧打断他的话：“卿言荧惑相犯太白，主有大战。未知其主曹司空伐袁本初耶？主刘景升伐张南阳（张绣）耶？主张伯援（张羡）伐刘景升耶？主卿或乃与刘景升、张伯援战者耶？”
是勋知道，任何迷信占卜，结果都肯定很笼统，不会一是一、二是二的那么清楚，真说得太细致了，应验的可能性就会下降，那还怎么蒙人啊？所以他开口就问这“主有大战”，究竟是哪里的大战呢？就算其中还有什么区域、分野的问题，我不信同在荆州境内的刘表vs.张绣，或者刘表vs.张羡，你都能给算出来究竟应验在哪场仗上。
果然刘睿听到这个问题，当场就愣住了。是勋嘴巴不停，继续追问：“卿言太白在荧惑南，主南国败。未知其主曹司空败于袁本初耶？主刘景升败于张南阳耶？主张伯援败于刘景升耶？或主卿所召溪蛮北上，而终将败亡南蹿耶？”究竟应验在谁身上，你且给我说清楚喽。
刘睿瞠目结舌，只好认输：“睿所学不精。不知也。”
是勋冷笑道：“非卿所学不精，乃卿自命过甚耳。太公蹈卜龟而贬枯骨。子产论天道而拒裨灶，先圣不言，而卿独敢言之！王莽迷谶纬而篡僭，刘歆待太白而诛灭，卿乃欲与其三耶？则勋无以相救！”
这一套话说出来，刘睿当场就萎了。
是勋说的是啥意思呢？他先后举了四位古人做例子，说明谶纬这玩意儿就是屎。第一位是辅周灭商的太公吕望：据说当周武王准备讨伐商纣的时候，先按照当时的习惯。找巫师来焚烧龟甲占卜，得到的结果是“大凶”。周武王有点儿犹豫，太公望当即站起来，把龟甲掷到地上，还拿脚踩，说：“枯骨死草，何知吉凶！”催促出兵。终于牧野大胜，攻灭商纣。
第二位是春秋时代的郑国执政子产：某一年天上出现彗星，郑国的占星家禆灶就对子产说，这预示着宋、卫、陈、郑四国将会遭逢火灾，希望让我用国宝祭器去祈禳，免了郑国的灾害吧。但是子产理都不理。到了第二年，郑国果然闹了火灾，禆灶就说啦，你要是再不肯听我的话，还会有第二场大火发生。然而子产却说：“天道远，人道迩。非所及也，何以知之？灶焉知天道？是亦多言矣，岂不或信？”——天的规律很远，人的规律很近，远处根本接触不到，怎么可能知道呢？禆灶能明了天道？别扯了，他只是预言得多了，偶尔撞上一回罢了，我才不信哪！
太公望是兵家之祖，传说中智谋的化身；子产是古代贤臣，连孔子都对他极为推崇，经常歌颂。是勋说了，连这二位都不相信占卜，偏偏你信，还一套一套的，你认为自己比他们俩都强？你也未免太骄傲了吧？！
例举的第三位是王莽，这家伙最迷信，于是满世界跳出来捧臭脚的，或称星占，或献祥瑞，把他给拱上了篡汉之路。例举第四位的是王莽的国师、大经学家刘歆，刘歆曾经想造王莽的反，自己称帝，就因为信了星占，先说要跑到东方才能成事，接着又要等太白星出现才能动兵，拖拖拉拉的，结果太白星还没出来呢，他脑袋就先掉了。
是勋说了，这二位都是迷信谶纬尤其是星占，所以不但身死族灭还遗臭万年，你是打算拿他们当榜样吗？要真那样，我可铁定救不了你啦！
张羡跟刘表始终不睦，这事儿刘睿心知肚明啊。而且曹操前年就派陈群来煽动过啦，从那时候开始，张羡就时不时地遣使武陵，请求刘睿跟他共同起兵，所以刘睿对这个问题那也是考虑了很久啦。他既不敢得罪刘表，又不敢得罪张羡，就光想着局外中立了，闲来观星占卜，一直在琢磨，这仗究竟打不打得起来呢？最后谁会赢呢？赢家势力大长，会不会一口把我的武陵郡给吞了呢？
是勋今天给他拿出来的主意确实不错，既不得罪张羡，又能利用张羡防堵刘表军，这要是个有决断的，那肯定当场就答应了——或者当场拒绝。偏偏刘睿虽然动了心，却还要闹闹别扭，搬出星占来说事儿，结果被是勋一棍子打得哑口无言，只好乖乖认怂。
是勋一瞧刘睿低了头啦，不禁长出一口气，顺手就从枕头底下抽出一张纸来：“卿既允可，可即行文孱陵，使迎张长沙入城——文已代为作得……”刘睿心说不用吧，你还帮我拟好了公文？有必要这么咄咄逼人吗？伸出手去，就待接过来瞧瞧。谁想是勋根本就不把纸递给他，反而一转身递给了旁边的董蒙：“公盛可随刘太守返衙，候用过了印，即遣人送往孱陵去。”
这些天董蒙一直伺候在是勋身边，殷勤周到，就跟个仆佣似的，是勋不禁就想啊：“此子可大用也。”倒不是董蒙拍准了马屁，而是是勋也想到了，且得好一阵子呢，董蒙就不得不牢牢地绑在自己身上，否则他恐怕有家都难回啊。加上这董公盛又聪明，又下得了狠手，起码数年之内，忠诚度不必担心，那不用他还用谁呢？
他眼色一丢过去，董蒙果然心领神会，当即叫了两名部曲进来，就把又气又怕又萎又慌的刘睿给架出去了。随即告辞出门，点起一队部曲，等于押着刘睿返回了郡衙，勒逼着刘太守掏出官印来加盖了，又索要了马匹，派荆洚晓把公文递送去孱陵——其实这是是勋最后的手段，那就是万一实在说不通刘睿，干脆趁他前来探病的机会，将其擒下，逼他低头。
这些天郭淮、秦谊等人也都没闲着，就把临沅城内的情况给摸了个一清二楚。本来刘睿麾下兵马就不多，而且缺乏训练，防备松懈，是勋带着三百多精锐部曲进了城，就算真打起来也未必有多吃亏。况且有心算无心，这人质还不好擒吗？
要不是自己实在没时间和精力管理一郡，又怕刘睿召来武陵蛮兵，他直接把武陵拿下都未必有多难——就好比木马屠城记，要是你有了防备，我这几百人想攻城那是扯，但我既然已经进来了，你还有啥活路吗？
所以能说服了刘睿最好，反正官大一级压死人，自己身为朝廷侍中、赍诏的天使，只要不跟你彻底撕破脸，强横一点儿你又能怎样？他就此打开了张羡前往孱陵的通路，所以在董蒙押走刘睿的同时，也命郭淮赶紧遣人通过来路返回，去通知驻兵益阳的张羡：你们可以继续前进了。
事情既然完了，是勋也就不在临沅城内多呆——刘睿吃了一个瘪，说不定脑袋一热还会做出啥事儿来——并且不顾幕僚们的劝阻，拖着孱弱的身体，乘上车便出城北去。不日渡过澧水，进入孱陵县境。
其实既然是勋说服了刘睿，也逼着对方下了公文，那直接返回长沙去就得啦，此后张羡跟刘表是在孱陵对峙，还在直接打起来，完全不关他的事儿。但是勋还总有点儿不放心，他希望能够在孱陵迎到了张羡的大军，那时候彻底踏实了，再闪人也还不迟。
孱陵县长出城相迎，是勋询问姓名，对方回答道：“末吏姓潘，单名一个濬字。”是勋心说不意在此又见到一个熟……历史上的名人。
潘濬潘承明，演义上就露了两小脸儿，说他身为治中，关羽夺了襄阳以后命其总督荆州，王甫劝说道：“潘濬平生多忌而好利，不可任用。”希望换成赵累，关羽不从。后来吕蒙白衣渡江，潘濬就此归降，孙权仍使其为治中，掌荆州事。
但是根据史书记载，荆州入吴，诸人皆降，只有潘濬躲在家里不肯露面，最终还是孙权亲自上门去请，好说歹说，他才归了东吴的。此后潘濬上马管军，下马管民，屡立功勋，在吴国一直做到九卿之一的太常。可以说，潘承明在蜀为叛将，在吴为名臣，正经《吴书》里那也是有传的。
是勋不禁就想啊，我能不能把这位潘承明也拐走呢？不过潘濬好歹守护一县，直接扯走可能性不大……算了，等机会、瞧运气吧。当下跟着潘濬进了孱陵，只见城池虽小，街道倒也整洁，商贾繁盛——可见这位县长果然有相当的治理之才啊。
把部曲驻扎在衙外，他自己跟随潘濬来到大堂。可是才进门就觉得气氛不大对，抬眼一瞧，只见堂上背对自己站着一个人，顶盔贯甲，腰悬长刀。是勋心说这是谁了？又还没打仗呢，为什么甲胄齐全？而且竟敢背对着我？才转头要问潘濬，那人却突然转过身来，“哈哈”大笑道：“不期今日得见侍中风采！”
是勋仔细打量此人，只见他正当壮年，身高在八尺开外，肩宽臂长，极其的雄壮，披上铠甲就跟尊铁塔相似。一张黑脸，浓眉如帚，环眼似铃，鼻直口阔，颔下一部长须，垂至胸部——好一员虎将也！不禁问道：“卿何人耶？”
那将这才双手抱拳，微微躬身：“末将乃刘荆州麾下中郎将黄忠也，奉命移驻孱陵，以阻张羡北侵！”
是勋这一惊真是非同小可！
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刘睿跟是勋说：“吾前观天象，荧惑与太白相犯，是必有大战也。然而太白在荧惑南，主南国败……与其从张长沙，不如献郡于刘景升？”是勋假装很感兴趣，往前凑了凑身体，询问道：“果然否？”
刘睿点头，回答说：“去岁腊月，先见岁星与太白同舍，相去三尺以内、七寸以外……”眼瞅着又要一大套云山雾罩，是勋赶紧打断他的话：“卿言荧惑相犯太白，主有大战。未知其主曹司空伐袁本初耶？主刘景升伐张南阳（张绣）耶？主张伯援（张羡）伐刘景升耶？主卿或乃与刘景升、张伯援战者耶？”
是勋知道，任何迷信占卜，结果都肯定很笼统，不会一是一、二是二的那么清楚，真说得太细致了，应验的可能性就会下降，那还怎么蒙人啊？所以他开口就问这“主有大战”，究竟是哪里的大战呢？就算其中还有什么区域、分野的问题，我不信同在荆州境内的刘表vs.张绣，或者刘表vs.张羡，你都能给算出来究竟应验在哪场仗上。
果然刘睿听到这个问题，当场就愣住了。是勋嘴巴不停，继续追问：“卿言太白在荧惑南，主南国败。未知其主曹司空败于袁本初耶？主刘景升败于张南阳耶？主张伯援败于刘景升耶？或主卿所召溪蛮北上，而终将败亡南蹿耶？”究竟应验在谁身上，你且给我说清楚喽。
刘睿瞠目结舌，只好认输：“睿所学不精。不知也。”
是勋冷笑道：“非卿所学不精，乃卿自命过甚耳。太公蹈卜龟而贬枯骨。子产论天道而拒裨灶，先圣不言，而卿独敢言之！王莽迷谶纬而篡僭，刘歆待太白而诛灭，卿乃欲与其三耶？则勋无以相救！”
这一套话说出来，刘睿当场就萎了。
是勋说的是啥意思呢？他先后举了四位古人做例子，说明谶纬这玩意儿就是屎。第一位是辅周灭商的太公吕望：据说当周武王准备讨伐商纣的时候，先按照当时的习惯。找巫师来焚烧龟甲占卜，得到的结果是“大凶”。周武王有点儿犹豫，太公望当即站起来，把龟甲掷到地上，还拿脚踩，说：“枯骨死草，何知吉凶！”催促出兵。终于牧野大胜，攻灭商纣。
第二位是春秋时代的郑国执政子产：某一年天上出现彗星，郑国的占星家禆灶就对子产说，这预示着宋、卫、陈、郑四国将会遭逢火灾，希望让我用国宝祭器去祈禳，免了郑国的灾害吧。但是子产理都不理。到了第二年，郑国果然闹了火灾，禆灶就说啦，你要是再不肯听我的话，还会有第二场大火发生。然而子产却说：“天道远，人道迩。非所及也，何以知之？灶焉知天道？是亦多言矣，岂不或信？”——天的规律很远，人的规律很近，远处根本接触不到，怎么可能知道呢？禆灶能明了天道？别扯了，他只是预言得多了，偶尔撞上一回罢了，我才不信哪！
太公望是兵家之祖，传说中智谋的化身；子产是古代贤臣，连孔子都对他极为推崇，经常歌颂。是勋说了，连这二位都不相信占卜，偏偏你信，还一套一套的，你认为自己比他们俩都强？你也未免太骄傲了吧？！
例举的第三位是王莽，这家伙最迷信，于是满世界跳出来捧臭脚的，或称星占，或献祥瑞，把他给拱上了篡汉之路。例举第四位的是王莽的国师、大经学家刘歆，刘歆曾经想造王莽的反，自己称帝，就因为信了星占，先说要跑到东方才能成事，接着又要等太白星出现才能动兵，拖拖拉拉的，结果太白星还没出来呢，他脑袋就先掉了。
是勋说了，这二位都是迷信谶纬尤其是星占，所以不但身死族灭还遗臭万年，你是打算拿他们当榜样吗？要真那样，我可铁定救不了你啦！
张羡跟刘表始终不睦，这事儿刘睿心知肚明啊。而且曹操前年就派陈群来煽动过啦，从那时候开始，张羡就时不时地遣使武陵，请求刘睿跟他共同起兵，所以刘睿对这个问题那也是考虑了很久啦。他既不敢得罪刘表，又不敢得罪张羡，就光想着局外中立了，闲来观星占卜，一直在琢磨，这仗究竟打不打得起来呢？最后谁会赢呢？赢家势力大长，会不会一口把我的武陵郡给吞了呢？
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要不是自己实在没时间和精力管理一郡，又怕刘睿召来武陵蛮兵，他直接把武陵拿下都未必有多难——就好比木马屠城记，要是你有了防备，我这几百人想攻城那是扯，但我既然已经进来了，你还有啥活路吗？
所以能说服了刘睿最好，反正官大一级压死人，自己身为朝廷侍中、赍诏的天使，只要不跟你彻底撕破脸，强横一点儿你又能怎样？他就此打开了张羡前往孱陵的通路，所以在董蒙押走刘睿的同时，也命郭淮赶紧遣人通过来路返回，去通知驻兵益阳的张羡：你们可以继续前进了。
事情既然完了，是勋也就不在临沅城内多呆——刘睿吃了一个瘪，说不定脑袋一热还会做出啥事儿来——并且不顾幕僚们的劝阻，拖着孱弱的身体，乘上车便出城北去。不日渡过澧水，进入孱陵县境。
其实既然是勋说服了刘睿，也逼着对方下了公文，那直接返回长沙去就得啦，此后张羡跟刘表是在孱陵对峙，还在直接打起来，完全不关他的事儿。但是勋还总有点儿不放心，他希望能够在孱陵迎到了张羡的大军，那时候彻底踏实了，再闪人也还不迟。
孱陵县长出城相迎，是勋询问姓名，对方回答道：“末吏姓潘，单名一个濬字。”是勋心说不意在此又见到一个熟……历史上的名人。
潘濬潘承明，演义上就露了两小脸儿，说他身为治中，关羽夺了襄阳以后命其总督荆州，王甫劝说道：“潘濬平生多忌而好利，不可任用。”希望换成赵累，关羽不从。后来吕蒙白衣渡江，潘濬就此归降，孙权仍使其为治中，掌荆州事。
但是根据史书记载，荆州入吴，诸人皆降，只有潘濬躲在家里不肯露面，最终还是孙权亲自上门去请，好说歹说，他才归了东吴的。此后潘濬上马管军，下马管民，屡立功勋，在吴国一直做到九卿之一的太常。可以说，潘承明在蜀为叛将，在吴为名臣，正经《吴书》里那也是有传的。
是勋不禁就想啊，我能不能把这位潘承明也拐走呢？不过潘濬好歹守护一县，直接扯走可能性不大……算了，等机会、瞧运气吧。当下跟着潘濬进了孱陵，只见城池虽小，街道倒也整洁，商贾繁盛——可见这位县长果然有相当的治理之才啊。
把部曲驻扎在衙外，他自己跟随潘濬来到大堂。可是才进门就觉得气氛不大对，抬眼一瞧，只见堂上背对自己站着一个人，顶盔贯甲，腰悬长刀。是勋心说这是谁了？又还没打仗呢，为什么甲胄齐全？而且竟敢背对着我？才转头要问潘濬，那人却突然转过身来，“哈哈”大笑道：“不期今日得见侍中风采！”
是勋仔细打量此人，只见他正当壮年，身高在八尺开外，肩宽臂长，极其的雄壮，披上铠甲就跟尊铁塔相似。一张黑脸，浓眉如帚，环眼似铃，鼻直口阔，颔下一部长须，垂至胸部——好一员虎将也！不禁问道：“卿何人耶？”
那将这才双手抱拳，微微躬身：“末将乃刘荆州麾下中郎将黄忠也，奉命移驻孱陵，以阻张羡北侵！”
是勋这一惊真是非同小可！