第十章、不忠不义
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是宽根本就没有必要拦着是勋，不让他跟曹家接触，因为根本就拦不住。可是在拦不住的情况下还偏偏要拦，那就只有一个解释：我就是要释放危险信号出来，以乱你的心志。
所以曹宏说这是“乱军之计”——“宏辅可知是谁进言陶使君，召刘备入徐？是谁进言而使刘备屯扎襄贲？又是谁说动使君，立陶商为嗣？”
是勋闻言就是一愣：“难道不是麋竺么？”曹宏摇摇头：“是下邳相笮融笮伟明。”
笮融在演义中就是个过路打酱油的，说他曾与刘繇合兵一处，抵御过孙策的进攻，战败后跟着刘繇一起跑去投奔刘表了。即便在史书上，那也是个小人物（当然只是跟曹操、刘备这种大人物相比），但是勋就偏偏还记得他的事迹——无他，因为这家伙在中国佛教发展史上，起到过相当重要的作用。
笮融是个虔诚的佛教徒，他最早投靠同乡的陶谦，陶谦就认命他做下邳国相，还命其督运下邳、彭城和广陵三郡的钱粮，谁知道笮融把那些钱粮大多给贪没了，都用来盖佛寺，还铸造涂金漆的铜佛像，甚至以减免税收劳役来吸引百姓入教，据说前来投奔他并且加入教团的，多达五千户。他还经常搞“浴佛”活动，赏赐给百姓斋饭，为了求食而前来参观的超过一万人。就这么着，把大笔的政府经费都浪费在宗教活动上了。
可是笮融表面上信佛，实际的所作所为，却跟佛教宣扬的清心寡欲、乐善禁杀完全不挨边儿——贪污公款也就罢了，后来曹操攻伐徐州，笮融带着一万多百姓和三千匹马，弃职而逃，跑广陵去依附太守赵昱。赵昱摆下宴席，好生款待笮融，谁想笮融喝多了酒，突然间恶向胆边生，把素有清名的赵昱给宰了，还纵兵在广陵郡内大肆抄掠。接着他经过秣陵，又杀了彭城国相薛礼，一度跟刘繇合兵，转头就宰了刘繇麾下的豫章太守朱晧。刘繇大怒，发兵攻打笮融，笮融兵败逃入深山，为山民所杀。
一句话，这家伙就是一个打着佛教徒幌子的彻头彻尾的恶霸匪徒！正如同这时代最著名的人物评论家许邵许子将所说：“笮融出军，不顾名义者也。”意思是说这家伙动起兵来从来不管什么名义，也不在乎风评，根本就节操无下限。
当然那么一大套，在是勋的脑袋里也只有略微转了一圈儿而已，他继续听曹宏说下去：“笮伟明为陶使君的同乡契友，深受信重，但此前仅督运事，不干州政。此番突然前来郯城，立陶商而纳刘备，人皆以为是欲与我曹、麋两家鼎足而居。此为曹氏之忧，亦为麋氏之忧，其重非我独受，故可暂不在意。如今麋子仲故使是叔勉阻拦宏辅你，是要警告于我，他麋氏已与笮融合谋，或者，笮融原本便是麋氏的党羽。如此则独我罹忧，情急之下，或许便会做出什么不可言之事来……”
是勋大致明白曹宏的意思了。即便笮融突然插脚，想跟麋、曹两家平起平坐，终究麋、曹之间的均势还没有打破，曹家不会过于担忧——两家只要联起手来，难道还怕他一个笮融？可是实际上笮融跟麋竺本为一体，这一来天平就彻底倒向了麋家，曹家想要挽回局面，非得有所动作不可。
如今陶谦还没有挂掉，麋、曹两家就算相争，也都是在暗中较劲，不敢玩什么明面上的花样。麋竺暂居上风，故意透消息给曹家：看哦，笮融是我的人哦，你别搞错哦。我带球已经到了禁区了哦，你就干瞪眼等着我射门吗？你会不会被迫铤而走险？
曹宏点头道：“陶使君立陶商为嗣，本就恐我曹家不满，倘若我兄弟此时有所妄动，定为使君所忌——恐怕，这才是麋竺最想看到的吧？”
是勋心说果然不愧是“谗慝小人”，这花花肠子绕的，我今天要不来找他，大概就真让麋竺跟是宽给蒙骗了，被当成枪使还不自觉。可是，就算能看破这一点又有啥用呢？——“难道便按兵不动，任由彼等猖獗吗？”
曹宏轻轻摇头：“如今的急务，是要将刘备赶出襄贲去……”
第二天一早，是勋前往拜见陶谦，呈上曹操的书信，申明荀彧所定三事。陶老头子的气色明显不佳，就光听着，也不说话。最后是勋又说：“勋今已除服，欲择期与曹氏女完婚，还请陶使君俯允。”陶谦听了这话，才似乎精神一振，微笑道：“汝自择期可也，何必老夫应允。总之当日一杯喜酒，是不能少了老夫的。”
等是勋出去了，陶谦才环视众臣，问他们：“曹孟德送来钱粮，并续借耕牛，也就罢了，他屯兵沛东，究是何意？”
麋竺瞧瞧曹宏，低下头去不肯开口。曹宏心说你肯定以为我要帮曹操说好话，所以想后发制人是吧？可是你这个光会拨拉算筹、算珠的贩夫，又如何能够猜到曹某心中所想了？他把腰一挺，拱手道：“我恐曹操此举，是欲觊觎我徐州也！”
陶谦闻言大惊：“仲恢此言，何所据而云然？！”
曹宏瞟了一眼也显得颇为惊愕的麋竺，冷笑着说道：“使君年长，曹操所素知也，今既立嗣，是有退隐之意……”其实他真实的意思是：曹操看你着急定下继承人来，估计你活不长了，但这话不好当着陶谦的面明说，大家心照不宣即可——“则使君一旦归隐林下，徐州谁属？大公子声名不彰，可能守得住徐州吗？到时候，恐怕非止曹操，北有袁谭，南有袁术，都会想要来分一杯羹的吧？”
陶谦一向最担心的就是这事儿，赶紧询问：“如之奈何？”
曹宏说：“为使大公子异日能安保徐州，使君可使臧宣高将琅邪兵北移，以阻袁谭，使愚弟率军屯扎广陵，以阻袁术，再使刘玄德移师彭城，以阻曹操……”
这分明就是要把刘备往远了赶了，麋竺闻言大惊，脱口而出：“不可……”曹宏冷冷地盯着他：“为何不可？”麋竺愣了一下，只好现找借口：“刘玄德初来我州，人马残弱，兵甲不全，如何能够抵御兖州虎狼之师？”
曹宏心说我就猜到你仓促之间，只能想出这种废物理由来，如此，则正堕曹某的陷阱——“曹操前伐汝南，袁术闭营不敢与战，可见曹强而袁弱。既然如此，那便由愚弟西守彭城，让刘玄德到广陵去吧。有赵元达（赵昱）恩结民心，再加笮伟明为其后盾，玄德虽然兵寡，料来阻住袁术，应该不难。”你不想让刘备到彭城去啊，那好，我把他赶得更远一点儿！
这一下麋竺更加手足无措了，嗫嚅着分辩道：“然、然而……刘玄德终为客将，如何能使赵元达、笮伟明与其协力同心……”“子仲所言甚是，”曹宏朝陶谦再一拱手，“便请使君行文，召刘玄德为广陵都尉，使定君臣名分，然后玄德之兵可大用也！”
麋竺心说，这一下彻底完蛋。
昨天晚上，曹宏和是勋一起分析目前徐州的局势，曹宏就说啦，麋子仲精于筹算但疏于应变，此番交结笮融，拥戴陶商上位，又召刘备为其强援，一环紧扣一环，这肯定不是他所能够想得出的计策。估计他背后还有能人，说不定就在刘备的幕中。
是勋心说虽然根据史书所载，麋竺确实没什么本事，可他终究能在徐州跟你分庭抗礼，你没能一把捏死他，说明比他强得也有限，就别跟这儿靠着踩他来拔高自己啦。当然他明面上不好这么说，只是提醒曹宏：“大意失荊……切不可轻敌大意啊。”
曹宏朝着他微微一笑：“宏辅定然以为，麋子仲既能与我兄弟相拮抗，亦有其过人之处了？”是勋心说我靠这“谗慝小人”难道会读心术不成么？就听曹宏又说：“麋子仲家财亿万，陶使君所不可遽离也，某故虚与委蛇，彼所逼不急，某又何必鱼死网破？”那意思，因为陶谦离不开麋竺的财力，所以我才一直忍他，可是最近他的所作所为让我忍无可忍了——还真以为就凭他那两把刷子，能是我曹仲恢的对手吗？
他这么一说，是勋也就勉强信了三分——终究“谗慝小人”这种名号，不是什么阿猫阿狗都能负担得起的。于是追问曹宏：“君有何计，能使麋竺败退？”曹宏伸出三枚手指来：“宏辅且听某言三策……”
第二天等是勋见过了陶谦，曹宏就开始使出他的第一策。这第一策还分为两个方面，一是要把刘备赶出襄贲县，赶得越远越好，二是要确定下刘备臣属的地位。
后来吕布为什么会被人骂“三姓家奴”？这个词汇就表面上来说，那是彻底的污蔑，吕布从来就姓吕，没有改过名，换过姓，何“三姓”之有啊？但从深层含义上，却说得没错——吕布初为丁原之将，后刺丁原而归董卓，他与董卓约为父子，却又与王允等人合谋，杀害了董卓。君臣如同父子，悖逆君臣之道、父子之伦，那就是大不忠、大不孝，谁管你有没有改过姓呢？
有人就说了，其实刘备毕生的行为，比吕布更为不堪——他先为公孙瓒之将，却背公孙而投陶谦；后来与曹操联兵讨吕，掉过头来又袭取徐州，背反曹操；投过袁绍，可是官渡大战还没分出胜负来呢，就又改投了刘表；最后应刘璋之邀兵进益州，说翻脸就翻脸，又火并了刘璋。所以说刘备不仅仅三姓啊，他四姓五姓都有啦。
其实话不能这么说，因为刘备除了最初跟着公孙瓒以外，后来对于陶谦、曹操、袁绍、刘表、刘璋，他都不算正经的臣属，而是客将，所以他的行为可以说“不义”，却不能说“不忠”。正因为如此，曹宏才要明确刘备为陶谦的属将，使刘备篡陶谦之位而自立的政治风险，更要大上一倍还不止！
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是勋闻言就是一愣：“难道不是麋竺么？”曹宏摇摇头：“是下邳相笮融笮伟明。”
笮融在演义中就是个过路打酱油的，说他曾与刘繇合兵一处，抵御过孙策的进攻，战败后跟着刘繇一起跑去投奔刘表了。即便在史书上，那也是个小人物（当然只是跟曹操、刘备这种大人物相比），但是勋就偏偏还记得他的事迹——无他，因为这家伙在中国佛教发展史上，起到过相当重要的作用。
笮融是个虔诚的佛教徒，他最早投靠同乡的陶谦，陶谦就认命他做下邳国相，还命其督运下邳、彭城和广陵三郡的钱粮，谁知道笮融把那些钱粮大多给贪没了，都用来盖佛寺，还铸造涂金漆的铜佛像，甚至以减免税收劳役来吸引百姓入教，据说前来投奔他并且加入教团的，多达五千户。他还经常搞“浴佛”活动，赏赐给百姓斋饭，为了求食而前来参观的超过一万人。就这么着，把大笔的政府经费都浪费在宗教活动上了。
可是笮融表面上信佛，实际的所作所为，却跟佛教宣扬的清心寡欲、乐善禁杀完全不挨边儿——贪污公款也就罢了，后来曹操攻伐徐州，笮融带着一万多百姓和三千匹马，弃职而逃，跑广陵去依附太守赵昱。赵昱摆下宴席，好生款待笮融，谁想笮融喝多了酒，突然间恶向胆边生，把素有清名的赵昱给宰了，还纵兵在广陵郡内大肆抄掠。接着他经过秣陵，又杀了彭城国相薛礼，一度跟刘繇合兵，转头就宰了刘繇麾下的豫章太守朱晧。刘繇大怒，发兵攻打笮融，笮融兵败逃入深山，为山民所杀。
一句话，这家伙就是一个打着佛教徒幌子的彻头彻尾的恶霸匪徒！正如同这时代最著名的人物评论家许邵许子将所说：“笮融出军，不顾名义者也。”意思是说这家伙动起兵来从来不管什么名义，也不在乎风评，根本就节操无下限。
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陶谦一向最担心的就是这事儿，赶紧询问：“如之奈何？”
曹宏说：“为使大公子异日能安保徐州，使君可使臧宣高将琅邪兵北移，以阻袁谭，使愚弟率军屯扎广陵，以阻袁术，再使刘玄德移师彭城，以阻曹操……”
这分明就是要把刘备往远了赶了，麋竺闻言大惊，脱口而出：“不可……”曹宏冷冷地盯着他：“为何不可？”麋竺愣了一下，只好现找借口：“刘玄德初来我州，人马残弱，兵甲不全，如何能够抵御兖州虎狼之师？”
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这一下麋竺更加手足无措了，嗫嚅着分辩道：“然、然而……刘玄德终为客将，如何能使赵元达、笮伟明与其协力同心……”“子仲所言甚是，”曹宏朝陶谦再一拱手，“便请使君行文，召刘玄德为广陵都尉，使定君臣名分，然后玄德之兵可大用也！”
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昨天晚上，曹宏和是勋一起分析目前徐州的局势，曹宏就说啦，麋子仲精于筹算但疏于应变，此番交结笮融，拥戴陶商上位，又召刘备为其强援，一环紧扣一环，这肯定不是他所能够想得出的计策。估计他背后还有能人，说不定就在刘备的幕中。
是勋心说虽然根据史书所载，麋竺确实没什么本事，可他终究能在徐州跟你分庭抗礼，你没能一把捏死他，说明比他强得也有限，就别跟这儿靠着踩他来拔高自己啦。当然他明面上不好这么说，只是提醒曹宏：“大意失荊……切不可轻敌大意啊。”
曹宏朝着他微微一笑：“宏辅定然以为，麋子仲既能与我兄弟相拮抗，亦有其过人之处了？”是勋心说我靠这“谗慝小人”难道会读心术不成么？就听曹宏又说：“麋子仲家财亿万，陶使君所不可遽离也，某故虚与委蛇，彼所逼不急，某又何必鱼死网破？”那意思，因为陶谦离不开麋竺的财力，所以我才一直忍他，可是最近他的所作所为让我忍无可忍了——还真以为就凭他那两把刷子，能是我曹仲恢的对手吗？
他这么一说，是勋也就勉强信了三分——终究“谗慝小人”这种名号，不是什么阿猫阿狗都能负担得起的。于是追问曹宏：“君有何计，能使麋竺败退？”曹宏伸出三枚手指来：“宏辅且听某言三策……”
第二天等是勋见过了陶谦，曹宏就开始使出他的第一策。这第一策还分为两个方面，一是要把刘备赶出襄贲县，赶得越远越好，二是要确定下刘备臣属的地位。
后来吕布为什么会被人骂“三姓家奴”？这个词汇就表面上来说，那是彻底的污蔑，吕布从来就姓吕，没有改过名，换过姓，何“三姓”之有啊？但从深层含义上，却说得没错——吕布初为丁原之将，后刺丁原而归董卓，他与董卓约为父子，却又与王允等人合谋，杀害了董卓。君臣如同父子，悖逆君臣之道、父子之伦，那就是大不忠、大不孝，谁管你有没有改过姓呢？
有人就说了，其实刘备毕生的行为，比吕布更为不堪——他先为公孙瓒之将，却背公孙而投陶谦；后来与曹操联兵讨吕，掉过头来又袭取徐州，背反曹操；投过袁绍，可是官渡大战还没分出胜负来呢，就又改投了刘表；最后应刘璋之邀兵进益州，说翻脸就翻脸，又火并了刘璋。所以说刘备不仅仅三姓啊，他四姓五姓都有啦。
其实话不能这么说，因为刘备除了最初跟着公孙瓒以外，后来对于陶谦、曹操、袁绍、刘表、刘璋，他都不算正经的臣属，而是客将，所以他的行为可以说“不义”，却不能说“不忠”。正因为如此，曹宏才要明确刘备为陶谦的属将，使刘备篡陶谦之位而自立的政治风险，更要大上一倍还不止！