人人都是铁公
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人之初,性本善。人,心里都有一种向善的本性。国人向来不乏向善之心,古语就有行善积德的说法。
国人的善行历史悠久:汉唐寺院济贫、赈灾、医疗、戒残杀的长盛不衰;宋代养老扶幼事业的勃兴;元医疗救助的兴起;明清民间慈善群体在中国慈善史上首屈一指。民间更有修路铺桥、舍粥等善举,但终究没有发展起规模来,在社会上没有引起什么效应,有些偷偷摸摸的感觉,鲜闻某慈善机构雪中送炭、济困扶贫的消息。好像中国的的慈善机构压根就不存在。到了现在也还是停留在“初级阶段”也看不出将要发展壮大的趋势来。
这就叫咱有种奇怪的想法:难道人人都是铁公鸡?
据统计,中国非营利慈善组织每年筹集的资源有五十亿元人民币,其中大部分源自国际组织。中华慈善总会公布的数据显示,其获捐赠的70%都是来自国外和港台,国内富豪的捐赠15%还不到。这个数字似乎可以得出这样的结论:中国富裕起来的人,是缺少慈善心肠的,可谓为富不仁。
但何以如此呢?
我想这和中国的古训“财不外露”有关系:假如你捐出多少万,一是担心自己的身家安全,二是那些亲戚更是难以打发。你对素不相识的人都如此大方,对咱这沾亲带故的人也得表示一点吧?给,真不愿意;不给,又伤了关系。权衡之后,与其冒险做这虚名的善人,不如狠着心做个安心铁公鸡的好。还有一层:富人们致富的途径五花八门:有靠劳动、智慧致富的,更有靠关系致富的,这捐钱之后要是被检察机关、税务机关盯上,查你个倾家荡产,岂不掉的大?就是没有这些麻烦,你捐了钱,政府没有给你任何优惠政策,税收照交,只给你个奖状。这年头,谁还希罕这个东西呀?这种情况下,那些富人们伸出的慈善之手,也会立即就收回来了。
再说,现在社会贪污腐败现象随处可见,只要是有机会,没有什么钱不敢贪污,不敢挪作他用。1998年洪灾的救济款不是有人私分了嘛?色色种种慈善机构的公信度,谁敢信呀?谁能保证你捐出的善款不被贪污?就是他们拿去吃了喝了,你也不愿意呀。给那些贪官们吃喝了,不如喂自家的宠物狗呢。何况你捐出的钱,就由他人支配了,面对冒着贪婪绿光的眼睛,你放心把钱交给他们嘛?当然不愿意。
在咱中国,历朝政府习惯了包办。就是这慈善事业,也是由政府一手操办,甚至行政劝善、定善。古代的开仓放粮也是如此,现代更甚,政府直接代办。这样的情况下,捐款人等于把钱捐献给了政府机构,使用情况不得而知,就很难表达捐款人的爱心。受捐人呢?也当是政府发的救济金,没有了对捐助人的感恩之心。捐款人也就失去了捐款的热心。在慈善事业上,政府应该是指导者、监督者,而不是主人。由捐款人自己选择捐助对象,看见自己捐款的效果,这对捐款人是个莫大的安慰。受捐人也知道该感谢谁,感恩之心油然而生。如果每人都有一颗感恩之心,投身于慈善事业的人也会越来越多。现在这种政府劝善、定善,甚至代为使用的现状不改变,慈善事业的发展将走向沉默。铁公鸡也会越来越多。就说咱自己吧,每年其实起码做两件善事的,一是给扶贫点捐款,二是年终给下岗职工捐款。这都是政府规定的,在工资里扣除。至于这钱是给下岗职工用了,还是给上岗的贪官报销游山玩水差旅费了,那就不得而知。反正没有任何交代。但据我的观察,下岗职工是没有得到的,他们仍然每天为生活在开三轮车呢。就是扶贫资金,也就是电视上看见过某幸运农户,如中彩票般的接受县长的一个红包而已,这小惠也未普及呀。那我们的捐款哪里去了呢?只有天知道。尽管捐出的钱并不多,但没有表达咱自己的心愿,咱就一万个不愿意捐献。如此推想开来,这善款没人愿意捐也就不足为怪了!
话虽如此,咱,我想大家也是一样:善款还是愿意捐的,但那是清平时代的事情。面对公信度不可信赖的慈善机构,别说富人们不肯大把捐款,就是咱这穷人连点小钱都不愿意捐。咱也要当一只铁公鸡。在贪官们如蚂蝗般多的时候,咱劝你也做铁公鸡吧,免得把那些贪官们养的路都走不动了“公仆”都做不成了,岂不耽误了人家的仕途?这也算善行呢。
人之初,性本善。人,心里都有一种向善的本性。国人向来不乏向善之心,古语就有行善积德的说法。
国人的善行历史悠久:汉唐寺院济贫、赈灾、医疗、戒残杀的长盛不衰;宋代养老扶幼事业的勃兴;元医疗救助的兴起;明清民间慈善群体在中国慈善史上首屈一指。民间更有修路铺桥、舍粥等善举,但终究没有发展起规模来,在社会上没有引起什么效应,有些偷偷摸摸的感觉,鲜闻某慈善机构雪中送炭、济困扶贫的消息。好像中国的的慈善机构压根就不存在。到了现在也还是停留在“初级阶段”也看不出将要发展壮大的趋势来。
这就叫咱有种奇怪的想法:难道人人都是铁公鸡?
据统计,中国非营利慈善组织每年筹集的资源有五十亿元人民币,其中大部分源自国际组织。中华慈善总会公布的数据显示,其获捐赠的70%都是来自国外和港台,国内富豪的捐赠15%还不到。这个数字似乎可以得出这样的结论:中国富裕起来的人,是缺少慈善心肠的,可谓为富不仁。
但何以如此呢?
我想这和中国的古训“财不外露”有关系:假如你捐出多少万,一是担心自己的身家安全,二是那些亲戚更是难以打发。你对素不相识的人都如此大方,对咱这沾亲带故的人也得表示一点吧?给,真不愿意;不给,又伤了关系。权衡之后,与其冒险做这虚名的善人,不如狠着心做个安心铁公鸡的好。还有一层:富人们致富的途径五花八门:有靠劳动、智慧致富的,更有靠关系致富的,这捐钱之后要是被检察机关、税务机关盯上,查你个倾家荡产,岂不掉的大?就是没有这些麻烦,你捐了钱,政府没有给你任何优惠政策,税收照交,只给你个奖状。这年头,谁还希罕这个东西呀?这种情况下,那些富人们伸出的慈善之手,也会立即就收回来了。
再说,现在社会贪污腐败现象随处可见,只要是有机会,没有什么钱不敢贪污,不敢挪作他用。1998年洪灾的救济款不是有人私分了嘛?色色种种慈善机构的公信度,谁敢信呀?谁能保证你捐出的善款不被贪污?就是他们拿去吃了喝了,你也不愿意呀。给那些贪官们吃喝了,不如喂自家的宠物狗呢。何况你捐出的钱,就由他人支配了,面对冒着贪婪绿光的眼睛,你放心把钱交给他们嘛?当然不愿意。
在咱中国,历朝政府习惯了包办。就是这慈善事业,也是由政府一手操办,甚至行政劝善、定善。古代的开仓放粮也是如此,现代更甚,政府直接代办。这样的情况下,捐款人等于把钱捐献给了政府机构,使用情况不得而知,就很难表达捐款人的爱心。受捐人呢?也当是政府发的救济金,没有了对捐助人的感恩之心。捐款人也就失去了捐款的热心。在慈善事业上,政府应该是指导者、监督者,而不是主人。由捐款人自己选择捐助对象,看见自己捐款的效果,这对捐款人是个莫大的安慰。受捐人也知道该感谢谁,感恩之心油然而生。如果每人都有一颗感恩之心,投身于慈善事业的人也会越来越多。现在这种政府劝善、定善,甚至代为使用的现状不改变,慈善事业的发展将走向沉默。铁公鸡也会越来越多。就说咱自己吧,每年其实起码做两件善事的,一是给扶贫点捐款,二是年终给下岗职工捐款。这都是政府规定的,在工资里扣除。至于这钱是给下岗职工用了,还是给上岗的贪官报销游山玩水差旅费了,那就不得而知。反正没有任何交代。但据我的观察,下岗职工是没有得到的,他们仍然每天为生活在开三轮车呢。就是扶贫资金,也就是电视上看见过某幸运农户,如中彩票般的接受县长的一个红包而已,这小惠也未普及呀。那我们的捐款哪里去了呢?只有天知道。尽管捐出的钱并不多,但没有表达咱自己的心愿,咱就一万个不愿意捐献。如此推想开来,这善款没人愿意捐也就不足为怪了!
话虽如此,咱,我想大家也是一样:善款还是愿意捐的,但那是清平时代的事情。面对公信度不可信赖的慈善机构,别说富人们不肯大把捐款,就是咱这穷人连点小钱都不愿意捐。咱也要当一只铁公鸡。在贪官们如蚂蝗般多的时候,咱劝你也做铁公鸡吧,免得把那些贪官们养的路都走不动了“公仆”都做不成了,岂不耽误了人家的仕途?这也算善行呢。