象棋赋
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“雍门周谓孟尝君:足下燕君,则斗象棋,亦战国之事也。盖战国用兵,故时人用战争之象为棋势也”——战国潜居类书
象棋赋
中国象棋之起源,众说纷纭。试想:象,兽之雄也,古征战往往以驱猛兽为头阵,屡屡获胜。逐渐演变于绢纸上,遂成为象棋,用以训练检验将士攻杀之能力。象棋中,其进退攻守之法,日月星辰之象,皆乃两国争战用兵之术;传于民间,竟成为中国之“国粹”也。
楚河汉界,对垒分明。阡陌纵横,埋藏千军。夫中国象棋千古风行,经久不衰,并形成一种文化,实乃中华文明史上一奇葩也。无论上流社会,还是平民百姓,皆倍加有爱之。闲暇之余,或捉对厮杀,或车轮大战,刹那间炮火连天,杀声撼地,一切烦恼均抛之九霄云外。令人叫绝的是,虽其布局简练且一成不变,而盘中变幻却无穷尽,入道多年者也只能略知皮毛,吾等岂能彻底领悟呼?
自古兵家布阵,讲究兵临前沿,以众取势;将居九宫,深居简出,近有士象贴身保驾,以防不测;远有大炮隔山威震,相策车冲马踏,可谓气势恢弘,势在必得。然象棋之魅力在于,方寸之间包罗万象,鼓角不惊杀机四伏。虽双方兵力等同、排阵一样,结局却大相径庭也。
棋子难分大小,行棋无关先后,关键在乎妙手运用。攻防有序,进则大刀阔斧,不恶粗招为骁勇;退则当机立断,暗设陷阱称大智。理当运筹帷幄,三思而行。或长驱直入、或稳扎稳打、或侍机周旋,或投子认输,皆视盘中局势,未有一定之规。当仁不让能赢则赢当为上策;取胜无望求得和局亦不失为中策;技不如人力不从心,也须大度认输,虽属下策,只要尽了力,虽败犹荣哉。
逢高手不畏惧,遇弱者不轻视,不卑不亢,无形于色,虚心好学,宽厚待人乃棋手之大德也。观棋德而识人品。君不见,大话连篇,恶言伤人,漫不经心,随手任意,均为棋手之大忌,到头来,棋无长进不说,还将落得个孤家寡人之结局,然也。
谈笑人生,岂非如此“人生得意马疾蹄”“一失足成千古恨”识大局有舍有得,终生受用;顾眼前贪得无厌,一着不慎,满盘皆输。呜呼哀哉!
“雍门周谓孟尝君:足下燕君,则斗象棋,亦战国之事也。盖战国用兵,故时人用战争之象为棋势也”——战国潜居类书
象棋赋
中国象棋之起源,众说纷纭。试想:象,兽之雄也,古征战往往以驱猛兽为头阵,屡屡获胜。逐渐演变于绢纸上,遂成为象棋,用以训练检验将士攻杀之能力。象棋中,其进退攻守之法,日月星辰之象,皆乃两国争战用兵之术;传于民间,竟成为中国之“国粹”也。
楚河汉界,对垒分明。阡陌纵横,埋藏千军。夫中国象棋千古风行,经久不衰,并形成一种文化,实乃中华文明史上一奇葩也。无论上流社会,还是平民百姓,皆倍加有爱之。闲暇之余,或捉对厮杀,或车轮大战,刹那间炮火连天,杀声撼地,一切烦恼均抛之九霄云外。令人叫绝的是,虽其布局简练且一成不变,而盘中变幻却无穷尽,入道多年者也只能略知皮毛,吾等岂能彻底领悟呼?
自古兵家布阵,讲究兵临前沿,以众取势;将居九宫,深居简出,近有士象贴身保驾,以防不测;远有大炮隔山威震,相策车冲马踏,可谓气势恢弘,势在必得。然象棋之魅力在于,方寸之间包罗万象,鼓角不惊杀机四伏。虽双方兵力等同、排阵一样,结局却大相径庭也。
棋子难分大小,行棋无关先后,关键在乎妙手运用。攻防有序,进则大刀阔斧,不恶粗招为骁勇;退则当机立断,暗设陷阱称大智。理当运筹帷幄,三思而行。或长驱直入、或稳扎稳打、或侍机周旋,或投子认输,皆视盘中局势,未有一定之规。当仁不让能赢则赢当为上策;取胜无望求得和局亦不失为中策;技不如人力不从心,也须大度认输,虽属下策,只要尽了力,虽败犹荣哉。
逢高手不畏惧,遇弱者不轻视,不卑不亢,无形于色,虚心好学,宽厚待人乃棋手之大德也。观棋德而识人品。君不见,大话连篇,恶言伤人,漫不经心,随手任意,均为棋手之大忌,到头来,棋无长进不说,还将落得个孤家寡人之结局,然也。
谈笑人生,岂非如此“人生得意马疾蹄”“一失足成千古恨”识大局有舍有得,终生受用;顾眼前贪得无厌,一着不慎,满盘皆输。呜呼哀哉!