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成功学可能导致不成功

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    我不知道在学习成功学与听励志讲座的人中多少人走向了成功,但是我可以基本肯定的是成功的人基本上没有听过成功学与励志讲座(听到这个也许你会很沮丧,这并不是说成功的人就不要学习),而且很有意思的是很多在我们看来似乎很成功的人他们自己可能并不觉得自己多成功,他们很不愿意有人把他们称为成功人士。那些最愿意被人称为成功者的人往往是初尝胜果,但还没有被时间沉淀证明他们的成功是坚实与可持续的。(所以真正成功的人都很低调)

    我个人还认为成功讲座不仅仅没有太大的含金量,而且妨碍了个人的前进能力。

    其一,成功学与励志讲座中充满了美化故事,而这种对于个人历史的美化如同对于国家历史与帝王对于自我历史的美化一样是不真实的,比如我们很少从企业家的成功中找到大家普遍感到存在的"原罪",很少看到他们对付zhengfu、客户、员工的桌面下的手法,很少看到他们讲到后悔的事情,成功者已经拥有了话语权,他们自己铨释了自己的历史,用的不是没成功时的实际情况,而很大一部分是成功后的形象包装考虑;

    其二成功学总结出了成功的很多技巧与经验,但是却很少提供那种人们其实不太愿意接受的情势与压力,成功学有一种强烈的暗示,就是成功是有捷径与窍门的,这种暗示加强了成功学听众的投机心理,那就是他们试图模仿与采纳在成功学讲授者所提供的信息中他们愿意接受的部分(从而迷失了自己),因此即使成功学讲授提供的是真实的成功故事,但是被接受的却是成功机制的某些部位从而注定了不可能收获成功本身;

    其三成功学中的大量讲师并非成功者本人,他们用评书与神话的方式讲授成功者,用他们自己的理解去铨释成功者,用演讲洗脑法来将现场气氛的热闹替换成有价值的成功之道,成功学中充斥的这类方式非常像传销训练,可以起到激发个人一时斗志的作用,却往往让人走向基本难以出息的歧途。(是不是有一种感觉,刚听的时候信心十足,回到家里后暗暗发誓,过了明天,一切照旧!)

    成功的成功学讲座往往是最热闹与最有表演效果的,而恰恰这样的成功学讲座有热闹而没门道,或者有门道也不是真实的做事之道。有人会听成功学听得入了迷,到处听名人讲座,而我甚至建议你可以一场也不听,而换之于尝试看各式各样的书,参加各式各样的行动,交各式各样的朋友,一个场面下的朋友远胜于一个讲台上的神侃者。如果你一定要去听成功学讲座,那么我建议你抱的心态不是真的要学习什么,而是如同欣赏一出话剧与个人演唱会的心态,你也可以是一个玩票的粉丝,但不要把自己弄成了门徒。

    所以,正如秋水姐说的——到达某个阶段后,放弃成功学,研究技能

    我不否认成功学的作用,我记得,在2001年间,我是凭藉拿破仑希尔的书走出困境,有些句子,我直到现在仍然喜欢。

    但是不必执着。成功学,在这个讲求速食的年代,我的感觉是已经变味,当我们被告知,学会某些东西后将会无所不能,我们过往不成功,只是因为,我们的心态不够好,这样的说法,可以听,但不要全信,否则,也许会中毒。

    我相信有某些东西会令我们脱胎换骨,如同醍醐灌顶一般,在一刹那间,茅塞顿开,我也相信,劝说我们相信成功学的人,怀有善意,因为我们不够好、不够完美、看上去不够快乐,所以希望指引我们,到光明之路。

    不过我自己,我已经不再那样强烈地,想要改变世界。

    做力所能及的事情,尽可能地尊重别人的意愿,尽可能地实现多赢,仍然会愤慨于某些不公平的事,但是不会,完全按照自己所设想的,去改变世界。我们看上去生活在困苦中的人们,其实未必困苦,就象已经在海边垂钓的鱼夫,其实未必不快乐,只是我们用自己的标准去看,认为他不够快乐,所以希望劝导他,走上我们认为的,快乐的路途。

    我现在已经较少看关于心态的书,因为在一个范围内,心态已经比较平和,还不够,需要看的是佛经、道家学说,不过不是成功学,我不再需要“坚持不懈,直到成功”

    现在研究的是技能,比如秋叶制作ppt的经验传授(我有比较得天独厚的条件,先看到全本),比如优势谈判,怀着谦卑之心,明白到自己要进步的地方还有很多,因为,虚心、刻苦地学习。

    真明白后就是这样,需要的只是技能了,因为心法已经融汇贯通了,需要的就是实践,就是去体验当下。

    下面这段话和你的本意不是很一致,但有某种程度的联系:

    “真理是通由自己的身体证悟到的,对于一个证悟者而言,那个真理是真理,但对于别人不是,你必须自己努力去证悟到,那才是属于你的真理。

    任何一个理论都是一个模模糊糊的框架,它的价值就在于,能不能引出你的一些感受,而每一个感受都会打开你的一扇门,让你更深地发现自己。

    思考其实首先是为我的感觉服务的,思考总是第二位,而感受是第一位的。一些重大的突破,总是先有一种感觉产生,然后内心中会升起一个念头,而围绕着这个感觉和念头,我会再做一些思考。

    实际上,将一种感觉或看法视为对,将另一种感觉或看法视为错,正是问题积累的原因。当将一种感觉或看法视为对时,我们就允许它出现在意识层面,而当将另一种感觉或看法视为错时,我们就会不允许它出现在意识层面,而将其压抑到潜意识中。更进一步,当将一种感觉或看法视为绝对正确,而将另一种感觉或看法视为绝对错误,这就会导致极端主义产生,这时就会导致极度的压抑,人性就会被严重扭曲。”