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另眼看井冈

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    4月16日早8时,我们一行55人分乘两辆大巴从孝感出发,迎着绵绵细雨,开始了奔赴井冈山参观考察的红色之旅。

    井冈山的红土地,奇峰秀水,劲松修竹,漫山杜鹃,红遍峡谷有着传奇的色彩和奇特的人文景观。

    这里,我从另外一个视角来剖析在井冈山的所见所闻,抛砖引玉,希望能够给大家带来点滴启示。

    一、木秀于林,风必摧之。

    进入江西,山山岭岭,翠绿欲滴,但是沿途所见,07年的一场雪灾,让漫山遍野的劲松修竹拦腰折断,楠竹红松的残迹,如森林般的手戳向蓝天,仔细观察,摧折的均是挺拔的劲松和昂扬的修竹,正应了“木秀于林,风必摧之”的古训。

    二、江西民居,谨小慎微。

    由湖北黄梅进入江西九江,无论是客家围屋还是普通民居,包括在根据地的旧址,散落于井冈山丛林中的老式江西民居,以及毛泽东茨坪旧居,造币厂、练兵场、红军医院等等建筑,扑入眼帘的都是千篇一律的矮小狭窄,谨小慎微,它给人的感觉除了压抑还是压抑。不知道江西人普遍矮小其建屋造房也矮小狭窄是不是理由之一。另外因为矮房采光本来就很差,但是房子的窗户却全部开的是出奇的小,而且所有的房子,只有一面开窗,给人闷声闷气的感觉。江西人祖祖辈辈都在这样举手碰顶的低矮屋檐下进进出出,父父子子,子子孙孙,为何没有人想到要把房造高三十公分,让人扬眉吐气;也没有人想到要把狭小的窗子开大一些,多一些阳光扫净空气里的阴翳,而情愿像基督山伯爵一样坐在黑洞洞的角落里修炼火眼金睛。虽然这些也有客家人客居他乡,条件艰苦,为了抵御当地土著的欺负,而建造的具备防御功能房屋的历史原因,但是同时也间接地反映了江西人是因循守旧的,他们固执地遵循着某种生活方式,不是因为这种生活方式好到不需要改变,也不是因为他们有多喜爱它,而是因为它已经存在了,在这个崇古的民族中对所有已经存在的东西,都看作比尚未出生的东西更加神圣,所以才有世世代代居住在低矮狭小的民居里而习以为常。

    三、旅游热土,生灵涂炭。

    “红米饭,南瓜汤,秋茄子,味道香”这就是井冈山美食最真实的写照。令人食之不忘的,还有被称为山中珍品的“三石”即在山溪边生长的石鸡,山溪中的石鱼,悬崖石壁上生长的石耳。石鸡非鸡,而是类似于黑色牛蛙的蛙类动物。据说与毒蛇为伍,连皮带肉炒食鲜嫩异常。而那石鱼,好像又称巴溪鱼,只产于当地溪水中,尺来长,斤把重,红烧清蒸,香味扑鼻,食之有阳澄湖大闸蟹肉的微甜鲜爽之感,让人连汤带水,盘尽方休,真是一方水土养一方人。石耳类同木耳,但较肥美,可能是受溪中矿物质营养滋润而成。红色革命的发源地,如今已是旅游热土,井冈山每年接待游客200万人之巨,对于这个历史上“人口不过两千,产粮不足万担”的弹丸之地,为了满足旅客的美食需要,井冈山山珍野味的获取据说已经到了竭泽而漁的境地,难怪孔夫子说,君子远庖厨,当你看着对幼小生命血淋淋的杀戮,看着红色井冈山的自然资源面临枯竭,你还能够食之有味吗?

    四、 血洒红土,碑林逶迤。

    在井冈山中国革命烈士纪念馆的吊唁大厅,四周墙面嵌刻的是在井冈山斗争时期壮烈牺牲的烈士英名录。这是当年井冈山革命根据地包括七个县市范围的烈士名录,共有15744位。对在井冈山斗争中还有许多为革命而牺牲没有留下姓名的革命烈士,陈列时就在这里为他们立了一块无名碑,以示对无名先烈的深切怀念。

    在大厅的左首有一大批被错杀的革命将士,这里我为这些屈死的壮士叫冤,他们没有死在敌人的屠刀下却冤死在自己人手中,冤哉!悲哉!王佐、袁文才等将士之死,毛泽东、彭德怀等人负有不可推卸的责任。(编者按:发以上议论应注明史料出处)

    1928年6月初, 在中共第六次代表大会上通过的苏维埃政权组织问题决议案中写道:“对土匪或类似的团体联盟仅在武装起义前适用,武装起义后宜解除其武装,并严厉地镇压他们,这是保持地方秩序和避免反革命的头领死灰复燃。他们的首领应当当作反革命的首领看待,即使他们帮助武装起义亦应如此,这类首领均应完全歼除。让土匪深入革命军队或政府中,是危险异常的”

    当时,在传达党的六大精神时,毛泽东认为这段话与井冈山的情况不符,故没有讲。但是这一故意不讲为错杀埋下了伏笔。可袁文才这个鬼精灵发现有什么东西瞒着他,便千方百计弄到了一份六大决议案的原件,当他看到这一段时,不禁倒吸了一口冷气。因为 袁文才在这之前已经加入共产党,毛泽东完全没有必要回避事实,完全可以明确的告诉大家 袁文才等人不在此列 ,那样就避免了后面的重大错误,也不会失去井冈山这块红色土地,也不会有那么多人冤死。彭德怀在这件事情上偏听偏信不做调查,成为“借刀杀人”的执行者,导致悲剧的发生。

    烈士陵园依山而建,占地虽然很大,林荫遍布,但并没有多少肃穆庄严的气氛,能点燃沸腾的热血或激起思古幽情,而更像是某个在成本控制下扩建的大公园,简单得有些潦草。陵园内寥寥的装饰品之一是镶嵌在十里长亭一侧,中央领导人和文人墨客书写的百余块碑林,逶迤而上,直接山顶,其艺术成就微乎其微,措辞无外乎是教科书上的陈词滥调“星星之火,可以燎原”“烈士永垂不朽”“忠魂”“井冈山,革命的摇篮”云云,左下角谦虚地提上自己的名字。然而那么多永垂不朽的烈士青年、壮年、孩子、妇女、老人都是没有名字的无名英雄。

    五、朝圣心态,唯心气浓。

    到井冈山的朋友没有听见神秘故事或者看见神秘光碟内容的,就不能说你到了井冈山,毛泽东铜像运送途中舍近求远在井冈山神奇抛锚的故事,以及铜像在韶山冲揭牌时,神秘惊现日月同辉,井冈山和韶山冲的杜鹃提前三月竞相开放的奇观,这些内容是真实的吗?恐怕从一山一冲的人们口中难以考证正确答案,我有理由相信这是一个杜撰的故事,无论你是怎样言之凿凿,科学就是科学,杜撰就是杜撰。

    许许多多神秘的传奇故事给红色根据地披上了神秘的面纱,于是人们怀着朝圣般的心态从祖国四面八方涌向井冈山,他们很多人是冲着井冈山有着“升官发财”的某种神秘契机去的,据说当今几任国家主要领导人,凡是去井冈山朝拜过的,位子就固若金汤,没有去的,那是这样那样的原因都不能善始善终,比较一下有那么一点像,好像有几分道理,其实国家领导人的上上下下有政治的和很多深层次的原因,我想和上不上井冈山是没有直接关联的。百元面值的人民币背景图案取自井冈山主峰五指山,所以它是最有钱的山,于是求财求官去井冈山的大有人在,趋之若鹜,于是有了“上井冈山伟大,下井冈山提拔”等等戏语,不知道红色井冈山有这些唯心和庸俗的东西,我们那些在这里抛头颅洒鲜血的英烈们长眠地下,做何感想?!

    六、导游奸商,宰你没辙。

    无论是哪个旅行社的团队,在旅行途中,导游们都不会怕耽误大家的宝贵时间,一定会将你们带到旅游景点的购物中心,让你们大包小包购物。导游在沿途解说中会不失时机地说出他们的诉求:“我们给你们导游是义务的,我们也是人,我们也上有老下有小,我们也要生存,所以我们会感谢你们前去购物,这样我们才能得到微薄提成”导游言之凿凿,让大家心怀恻隐,不去购物倒感觉对不起导游的苦口婆心了。

    但是我要告诉你,你只要有了这样的心态,导游的愿望就成功了一半,余下的事情就由那些凭借三寸不烂之舌而游说的奸商了,他们采取的方法千姿百态,宰你没商量,一款几元的仿真首饰,可以骗你千元百元的,其细节在这里我就不费笔墨了,,只是希望大家能够多长心眼,理性消费。

    只是让人不能理解的是,作为红色井冈山,应该是人们接受红色教育,让心灵得到洗礼的精神家园,而不应该是导游奸商坑人的乐园!

    巍巍井冈山,纵横五百里。她不仅山水秀美,风光绮丽,还是“中国革命的摇篮”是我们寻找革命之根的圣地。1962年3月朱德视察南昌时,称其为“天下第一山”后曾有文人赋诗“不朝圣来不拜仙,我来朝拜井冈山。人说你五千八百尺,我说你天下第一山。”这正道出了我们的心声。

    井冈山,让我们感悟历史、怡情山水、品味美食那山,那水,那人在我们的人生长河中会给我留下无尽的遐想和美好的回忆