文学的变异
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一男一女的两个人之间，如果是陌路，自然不容易产生什么故事，而如果不但相识，还有了些许的情缘，抑或深入到要谈情说爱的地步，那么他们两个之间，很显然开始了相互纠葛的路。
而结局，亦无外乎三种情况：有情人终归眷属；源于各种莫名的因由而导致鸳鸯散；虽藕断丝连却难再续。
原本，不论两个人之间的爱，进行得到底如何轰轰烈烈，抑或怎样的惨淡而阴郁，再或者平凡无奇也罢，总之都不过他们两个之间的事了，与其他人基本上也都是无关。与其他人有关的，却是写出来的文字或者传扬出去的消息：这些消息或者文字，让每一个爱嚼舌头喜欢飞短流长的人们精神振奋，因为又有可以用来打发无聊的谈资了。
陷入感情漩涡之中的两个人之间的纠葛，不论痛苦也罢，欢快也罢，于陌生人，大抵属于无关痛痒的谈资，于小道消息撰稿人，却是个难得的新闻素材，于看客，则又是一段酒足饭饱之后的无聊闲话，而于当事者们来说，却又是仿如经历过沧海桑田般巨变的苦涩抑或升腾的历练。
然而爱情，却总归属于天下苍生都共有的主题谈资。爱情，若没有了具体去实践的两个人，那么也必将是空泛的罗列和干涩到极点的形而上理论，故而人们就开始渴望爱情的故事能多出经典，于是世上就有了罗密欧与朱丽叶，有了梁山伯与祝英台等等。
看客在观看别人的爱情故事时，心理大抵雷同：无外乎在看到最后的时候，几乎都希望男女主人公能有情人终成眷属地喜结良缘。然而对于内容和情节，看客们又大抵不怎么喜欢平淡而顺利的故事。于是，自古以来的爱情悲喜剧之文艺，却也是为了迎合大众的复杂心理，而不得不殚精竭虑地去演绎故事情节的曲折性与悲欢离合的综合与变幻色彩，用以加强戏剧性效果和耐人寻味的欣赏效果。
现实社会里，有情人终成眷属的例子自然数不胜数，而故事，却也大抵是平凡无奇，甚至可以定义成简略到寒酸的程度。自然，这些平凡无奇的故事，也就难能吸引看客们的猎奇之欲。故而，文艺创作者们，对诸如此类的平淡爱情，一般而言自是不屑于去歌颂，更不屑于浪费笔墨和时间去描绘的。
于是，在无意中接受了太多空想的浪漫文艺之后，在世俗大众们的看客心里，多少都会产生些质的变异。这些变异积累的多了，就会影响看客们的内心世界和思维方式，特别是女性的思维方式：以为爱情，当应如影视里或者文学作品里面描写的那样，时刻都能在惊奇与幻念中去体验生死离别与戏剧性的变化过程。
亚里士多德说：人类是惯于模仿的动物。
而达尔文的进化论学说，是否也参照了模仿论，我就不得而知了。但是有一点却可以肯定：人类和猴子，的的确确都是最惯于模仿的灵长类生物。只不过相对于猴子，人类的模仿能力更高一筹罢了。
然而爱情，却总归是具体的一男一女两个人之间的事情，而看客们之所以喜欢那些经典的爱情故事，也无非是因为那些所谓的经典爱情，不过是在戏剧成分上趋向艺术性的完美而以，却不能从根本上证明：戏剧里的故事，就真的等于现实社会里人人都可能遭遇到的爱情过程。
艺术的美感，具有绝对的欺骗力，这是无数艺术先驱者们，早就总结出来的经典论断！
网络上，关于男欢女爱的杂感，随笔，以及各类情色小说抑或其它体裁的各类关于爱情的作品，是数不胜数的。
而内容，虽关乎爱情，形式则五花八门。然而大抵看来，却无外乎感情失意者们的无止境的发泄。这些所谓的爱情日记，多半并不具备戏剧性的文艺价值，也不具备感人肺腑催人泪下的艺术力量，大多，不过是一些在本质上属于个人心绪的文字游戏罢了。
而从为数不菲的文学网站以及公共论坛，都喜欢炒作并置顶这种无聊的文字游戏之做法上，我们又真切地体会到了所谓“全民参与文学创作”的本质：低俗而行为化。这种用文字来做“行为艺术”的游戏，距离爱情故事的文艺性相距甚远，距离文学的本质也背道而驰，距离“文艺来源于生活而又高于生活”的文艺方针也是完全相左的潮流。这种潮流，把纯文艺给糟蹋得一塌糊涂，而被肆意践踏的纯文学，当然也日渐趋向萎靡并走向一蹶不振。
如果用文艺的眼光，来看待网上那些关乎爱情的文字游戏，那么我们实在无法做到认真去欣赏这种所谓的“爱情文学”因为文学的本质，是一门艺术，而艺术，理所当然是有很多讲究的：提炼生活与感悟境界的过程，是必不可少的，而“贴近生活且高于生活”也是搞文艺创作的死原则。惟有在此基础上，努力创作出真正具有启示意义的文字，才能算得上是文学。
爱情也罢，唧唧窝窝也罢，算不得文学的文字游戏，不论再怎么写，也始终逃避不了喃喃自语的嫌隙。而喃喃自语，到底是说给谁听的呢？
借用一位女性网友曾在我的文后之留言：“我觉得大家都是用真情实感来这里发文的，而用自己的感想写下心情文字的时候，本就是用来认识朋友，并和朋友们交流的。”
原来，如此！
“文学”竟然是用来认识朋友的，那么从她们嘴里说出来的所谓“自己的感想与心情文字”当然也是用来说给那些习惯于见到女人就开始蠢蠢欲动的男人喽！
我说我在网络上，怎么就很难见到纯粹的爱情文学作品，也很难见到真正具有启示意味儿的爱情小说呢。
看来古人的老话，说得一点都没错：女人们写诗，无非是为了提高自己的品味，从而得到某些男人的青睐，而男人们写诗，却是为了不断地净化自己的灵魂，并升腾自己的境界。
女人，始终都是活在现实里的，连写诗都是为了达到某种目的，哪怕为了招徕一些朋友陪伴在其身边的做法，在本质上也逃脱不掉功利主义的因素。
只不过，真正的诗人，是不屑于用诸如此类的功利因素去锻造他的文艺精神的，这正如诗魂永远都深藏于灵性的透彻与苍然之间，是一种带着功利目的所永远都无法达到的境界！
诗歌既如此，那么散文，杂文，小说等，不也如此而已么？
一男一女的两个人之间，如果是陌路，自然不容易产生什么故事，而如果不但相识，还有了些许的情缘，抑或深入到要谈情说爱的地步，那么他们两个之间，很显然开始了相互纠葛的路。
而结局，亦无外乎三种情况：有情人终归眷属；源于各种莫名的因由而导致鸳鸯散；虽藕断丝连却难再续。
原本，不论两个人之间的爱，进行得到底如何轰轰烈烈，抑或怎样的惨淡而阴郁，再或者平凡无奇也罢，总之都不过他们两个之间的事了，与其他人基本上也都是无关。与其他人有关的，却是写出来的文字或者传扬出去的消息：这些消息或者文字，让每一个爱嚼舌头喜欢飞短流长的人们精神振奋，因为又有可以用来打发无聊的谈资了。
陷入感情漩涡之中的两个人之间的纠葛，不论痛苦也罢，欢快也罢，于陌生人，大抵属于无关痛痒的谈资，于小道消息撰稿人，却是个难得的新闻素材，于看客，则又是一段酒足饭饱之后的无聊闲话，而于当事者们来说，却又是仿如经历过沧海桑田般巨变的苦涩抑或升腾的历练。
然而爱情，却总归属于天下苍生都共有的主题谈资。爱情，若没有了具体去实践的两个人，那么也必将是空泛的罗列和干涩到极点的形而上理论，故而人们就开始渴望爱情的故事能多出经典，于是世上就有了罗密欧与朱丽叶，有了梁山伯与祝英台等等。
看客在观看别人的爱情故事时，心理大抵雷同：无外乎在看到最后的时候，几乎都希望男女主人公能有情人终成眷属地喜结良缘。然而对于内容和情节，看客们又大抵不怎么喜欢平淡而顺利的故事。于是，自古以来的爱情悲喜剧之文艺，却也是为了迎合大众的复杂心理，而不得不殚精竭虑地去演绎故事情节的曲折性与悲欢离合的综合与变幻色彩，用以加强戏剧性效果和耐人寻味的欣赏效果。
现实社会里，有情人终成眷属的例子自然数不胜数，而故事，却也大抵是平凡无奇，甚至可以定义成简略到寒酸的程度。自然，这些平凡无奇的故事，也就难能吸引看客们的猎奇之欲。故而，文艺创作者们，对诸如此类的平淡爱情，一般而言自是不屑于去歌颂，更不屑于浪费笔墨和时间去描绘的。
于是，在无意中接受了太多空想的浪漫文艺之后，在世俗大众们的看客心里，多少都会产生些质的变异。这些变异积累的多了，就会影响看客们的内心世界和思维方式，特别是女性的思维方式：以为爱情，当应如影视里或者文学作品里面描写的那样，时刻都能在惊奇与幻念中去体验生死离别与戏剧性的变化过程。
亚里士多德说：人类是惯于模仿的动物。
而达尔文的进化论学说，是否也参照了模仿论，我就不得而知了。但是有一点却可以肯定：人类和猴子，的的确确都是最惯于模仿的灵长类生物。只不过相对于猴子，人类的模仿能力更高一筹罢了。
然而爱情，却总归是具体的一男一女两个人之间的事情，而看客们之所以喜欢那些经典的爱情故事，也无非是因为那些所谓的经典爱情，不过是在戏剧成分上趋向艺术性的完美而以，却不能从根本上证明：戏剧里的故事，就真的等于现实社会里人人都可能遭遇到的爱情过程。
艺术的美感，具有绝对的欺骗力，这是无数艺术先驱者们，早就总结出来的经典论断！
网络上，关于男欢女爱的杂感，随笔，以及各类情色小说抑或其它体裁的各类关于爱情的作品，是数不胜数的。
而内容，虽关乎爱情，形式则五花八门。然而大抵看来，却无外乎感情失意者们的无止境的发泄。这些所谓的爱情日记，多半并不具备戏剧性的文艺价值，也不具备感人肺腑催人泪下的艺术力量，大多，不过是一些在本质上属于个人心绪的文字游戏罢了。
而从为数不菲的文学网站以及公共论坛，都喜欢炒作并置顶这种无聊的文字游戏之做法上，我们又真切地体会到了所谓“全民参与文学创作”的本质：低俗而行为化。这种用文字来做“行为艺术”的游戏，距离爱情故事的文艺性相距甚远，距离文学的本质也背道而驰，距离“文艺来源于生活而又高于生活”的文艺方针也是完全相左的潮流。这种潮流，把纯文艺给糟蹋得一塌糊涂，而被肆意践踏的纯文学，当然也日渐趋向萎靡并走向一蹶不振。
如果用文艺的眼光，来看待网上那些关乎爱情的文字游戏，那么我们实在无法做到认真去欣赏这种所谓的“爱情文学”因为文学的本质，是一门艺术，而艺术，理所当然是有很多讲究的：提炼生活与感悟境界的过程，是必不可少的，而“贴近生活且高于生活”也是搞文艺创作的死原则。惟有在此基础上，努力创作出真正具有启示意义的文字，才能算得上是文学。
爱情也罢，唧唧窝窝也罢，算不得文学的文字游戏，不论再怎么写，也始终逃避不了喃喃自语的嫌隙。而喃喃自语，到底是说给谁听的呢？
借用一位女性网友曾在我的文后之留言：“我觉得大家都是用真情实感来这里发文的，而用自己的感想写下心情文字的时候，本就是用来认识朋友，并和朋友们交流的。”
原来，如此！
“文学”竟然是用来认识朋友的，那么从她们嘴里说出来的所谓“自己的感想与心情文字”当然也是用来说给那些习惯于见到女人就开始蠢蠢欲动的男人喽！
我说我在网络上，怎么就很难见到纯粹的爱情文学作品，也很难见到真正具有启示意味儿的爱情小说呢。
看来古人的老话，说得一点都没错：女人们写诗，无非是为了提高自己的品味，从而得到某些男人的青睐，而男人们写诗，却是为了不断地净化自己的灵魂，并升腾自己的境界。
女人，始终都是活在现实里的，连写诗都是为了达到某种目的，哪怕为了招徕一些朋友陪伴在其身边的做法，在本质上也逃脱不掉功利主义的因素。
只不过，真正的诗人，是不屑于用诸如此类的功利因素去锻造他的文艺精神的，这正如诗魂永远都深藏于灵性的透彻与苍然之间，是一种带着功利目的所永远都无法达到的境界！
诗歌既如此，那么散文，杂文，小说等，不也如此而已么？