61、住手！火下留豆！
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在场几人沉默。
“很严重？”东川艰难开口。
他想起半年前, 丹部落那个最难捱的冬天。
“很严重。他们的图腾之力, 不能抵挡这次瘟疫。”泽叹气。
数沉默了半晌, 脑海中浮现自己丈夫死前那张可怖的脸：“巫说过, 只依靠图腾，就像是永远依靠大人的孩子，不会成长。”
（夙晨亲手将前任巫的骨灰，一捧一捧埋入新祭坛的地基中。
“数，我教你一个字, 你看, ‘巫’字是这么写的。”
“‘巫’这个字, 上面一横代表天, 下面一横代表地, 中间这一竖, 就是曾经被盘古带着共工和祝融砍断的天柱。这天与地之间, 天柱周围，就是我们人族，我们祖先，我们自己，我们的子孙后代。”
“在上古时期, 我们的祖先被上天欺压。自己吃不饱穿不暖，却要向上天供奉部落大部分财富, 甚至献上自己的孩子血祭，让上天以此取乐。”
“人族不肯在沉默中被欺压至灭亡，想要争取一线生机。于是上天震怒。洪水肆虐, 山火爆发，瘟疫蔓延，连野兽都变异成了可以肆意捕猎人类的凶兽。”
“而后，炎黄合一，华夏联盟，势与上天抗争。”
“巫，便在此时出现。”
“巫，不仅仅能沟通图腾，更是人族集体智慧的代表。”
“巫掌握了一个部落所有智慧结晶，承担了让部落、让人族延续下去的责任。”
“巫是大智慧者，大能力者，是引领人族前进，保留人族火种之人。”
“你的丈夫，绝对是合格的巫。”
“之前炎黄每一任巫，都是合格的巫。”
“你没有巫力，但也可以成为合格的巫。”）
“他们的巫，除了向图腾祈祷之外，什么都不会吗？”数神情漠然，将痛苦深藏心底，“他不是合格的巫。”
天青嘴唇动了动。
以前，丹部落的巫也……
不，现在我的老师，丹巫肯定是一个合格的巫！我也将成为合格的巫！
“我看他们有向我们这里迁徙的意思。”泽皱眉道，“我有错。我疏忽大意，被他们猜出巫曾将炎黄从疙瘩瘟中解救出来。”
疙瘩瘟，是蛮荒大地对“鼠疫”的称呼。“疙瘩”的意思是，被传染瘟疫的人，身上出现如同瘤子一般红肿的血块。
炎黄部落只与周围部落交流，最初并不知道自己所患瘟疫是“疙瘩瘟”。丹巫来炎黄部落观察之后，确定在炎黄部落蔓延的，正是蛮荒大陆所有部落都闻之色变的“疙瘩瘟”之后，就立刻率领部落迁徙。
周围部落，也将炎黄部落患疙瘩瘟的事传了出去，所以周围部落也跟着一同迁徙。
“他们见到你，知道曾经的无名部落就是现在的炎黄部落，很轻易就能猜出，是巫拯救了我们。”数道，“你不用自责。”
“他们若往我们这迁徙，我们该如何应对？”天青问道，“虽然我们可以派人阻拦，但他们分散进入山林中，我们不一定能拦住所有人。而且我们的战士在战斗的时候被传染了瘟疫该怎么办？”
“巫说，痢疾是‘祸从口入’。只要我们严格遵守好的卫生习惯，就不会得病。”数道，“他们如果想要求巫的帮助，就让他们光明正大的来。我想他们也不想和我们起冲突。”
在场所有人都没有主动帮忙的意思。如果对方求上门，付得出巫满意的代价，若巫认为可以救，他们就救。
如果巫不愿意，谁也不能强迫巫。
丹部落好歹曾经和炎黄部落守望相助，虽然他们彼此之间经常互坑，但也算是有点交情。
何况丹部落祖上和炎黄也差不多是一脉的，同属于华夏联盟。
“巫可能会救他们。”东川突然开口道。
“为什么？”几人将视线移向东川。
东川抿了一下嘴唇，皱着眉道：“我曾听巫闲聊时提过，能掌控水中凶兽，还有在水中呼吸的本事，这一支的祖先，莫不是共工。”
几人：“……”
他们陷入沉思。
这还真有可能！
既然祝融的后人迁徙在此，祝融部落的那一位没事互揍，有事一起揍人的“好”邻居，很可能迁徙到祝融后人附近。
只是两者都丢失了祖先光辉的历史，忘却了彼此的（划掉）血海深仇（划掉）联系。
“巫对他们的图腾之力很感兴趣，说他们的图腾之力不但可以补足我们在水战上的短板，还能为水产养殖和海产养殖出一份力。”东川继续道。
“虽然我不知道水产养殖和海产养殖是什么，难道是在水里种田？但巫认为他们有用，就可能救他们。”
“何况巫当时提起痢疾的时候，说患病初期的病人，只要改变卫生习惯，卧床休息，不用药就能痊愈。”
“只要能救下轻微疫病的人，并让剩下的人不再被传染瘟疫，巫就已经拯救了鳌部落。”
没有人会奢望已经重病的人还能痊愈。在这个世界，一直都是这样。
当东川听闻，巫连鼠疫后期，已经快要死亡的病人，都救了几个的时候，他想，神灵也不过如此了。
但巫很厌恶“神灵”这个说法。
巫说，他代表的是人族的智慧。
“如果真的是痢疾，那么只是隔离患者，让剩下的人改变卫生习惯，就能阻断传染。”数也意识到这个问题。
他们习惯了巫能救下他们所无法想象的重病的人，但其他部落“不习惯”。
只要能保证鳌部落还没有患病的人活下来，就已经足够。
“这件事要交于巫做决定。”天青按着额角，叹气道，“巫刚离开，没几日时间，不可能回来。”
“巫晚些回来更好。”泽道，“着急的是他们，不是我们。若他们派人来求，就让他们等着。这样，我们才好抬价。”
不管对方祖先是谁，但都隔了这么多代，谁还管祖上的交情？如果鳌部落识相，愿意匍匐在巫脚下，唯巫是从，他们乐意将其纳入华夏联盟。
若他们有什么坏心眼，灭了鳌部落又如何？
“让战士们擦亮武器。”数拍了一下桌子，沉着脸道，“做好最坏的打算！”
……
……
“哎哟我的妈呀，这棵花椒树也太大了。”夙晨仰头，看着那挂满了青色、红褐色果实的大树，目瞪口呆。
花椒树能长这么大吗？花椒树不是小乔木吗？不是最高不到十米吗……
emmmmm，十米好像也不矮了。这棵树也就十多米高，或许也能叫小乔木。
“你要把这么大一棵树移植到部落里？”鸿也傻眼了，“怎么移植？”
砍树他倒是很擅长，把这么大棵树连根刨出？对不起，即使是他也做不到。
“用花椒种子也可以直接种子。只是我想，有现成的树，直接移植，会比较快。”夙晨扶额。
他也没想到，这棵花椒树居然这么大！
“看来，这棵树是搬不回去了。我们在附近看看，还有没有其他好东西。”夙晨立刻选择放弃这棵树。
穗部落连土豆都有！说不定还有辣椒南瓜西红柿玉米呢！
啊，一想起这些，他就好想去穗部落逛逛啊。穗部落的田地里肯定有好多好东西！
分辨植物这种事，鸿帮不上手。他独自一人在附近狩猎，让沙雕和大师兄陪着夙晨。
沙雕对这里很熟悉，许多植物它都啃过；大师兄是吃素的，它辨别植物是否可以食用，也是一把好手。
“这两只，都比你有用。”夙晨在鸿转身离开的时候，中气十足吼了一句。
鸿脚步顿了顿，然后当做没听见，默默的离开了。
夙晨叉腰。嘿！鸿一点很羞愧，很生气！
我高兴了！
“走！在附近好好逛逛！”夙晨抓了一下大腿。
兽皮裤都是短裤，即使凶兽首领的气势可能驱散蚊虫，但带绒毛的草还是扎得他好疼好痒。
“等老子收获亚麻了，一定要做很多套长袖长裤！”夙晨一边抱怨，一边跳进了大师兄怀里的竹篮子里。
只要不自己走路，就不会被草扎！
大师兄任劳任怨的充当坐骑，沙雕挥舞着翅膀开路。
它们俩对植物有独特而敏锐的特殊感知，能知道什么有毒什么无毒。
但对凶兽无毒的植物可能对人类有毒，它们确定有毒的植物夙晨也可能会尝一尝味道，所以这两只判断植物有毒无毒的能力对夙晨没多大用处，倒是它们和人类相似的味觉，能给夙晨提供不少有用的建议。
花椒树耐旱、喜阳光，不耐涝。它附近的土壤都是砂质土壤，较为贫瘠。在这种环境下生长的植物，也多有耐贫瘠土壤的特性。如果其中有能食用的植物，可能能对现在部落种植的农作物进行补充。
除了土豆之外，现在部落种植的农作物都较为“娇气”，遇到天灾，很容易绝收。
夙晨寻找到一些能食用的蘑菇和果实，几株味道不怎么好的野草（因为味道很不好，所以夙晨拒绝称呼其为野菜），收获并不大。
当夙晨一脸失望的回到暂时的宿营地，看到正在搭建篝火的鸿，往火堆里送的、挂着豆荚的干枯野草的时候，他立刻扑了上去：“住手！火下留豆！”
作者有话要说：不是我想熬夜啊o(╥﹏╥)o过年白天晚上一点空都没有，差不多要等长辈们睡觉时才能打开电脑。
过完春节可能会好一点。今天（1/23）隔壁不更，明天我要早起帮忙准备年夜饭，抱歉，得睡觉了。
在场几人沉默。
“很严重？”东川艰难开口。
他想起半年前, 丹部落那个最难捱的冬天。
“很严重。他们的图腾之力, 不能抵挡这次瘟疫。”泽叹气。
数沉默了半晌, 脑海中浮现自己丈夫死前那张可怖的脸：“巫说过, 只依靠图腾，就像是永远依靠大人的孩子，不会成长。”
（夙晨亲手将前任巫的骨灰，一捧一捧埋入新祭坛的地基中。
“数，我教你一个字, 你看, ‘巫’字是这么写的。”
“‘巫’这个字, 上面一横代表天, 下面一横代表地, 中间这一竖, 就是曾经被盘古带着共工和祝融砍断的天柱。这天与地之间, 天柱周围，就是我们人族，我们祖先，我们自己，我们的子孙后代。”
“在上古时期, 我们的祖先被上天欺压。自己吃不饱穿不暖，却要向上天供奉部落大部分财富, 甚至献上自己的孩子血祭，让上天以此取乐。”
“人族不肯在沉默中被欺压至灭亡，想要争取一线生机。于是上天震怒。洪水肆虐, 山火爆发，瘟疫蔓延，连野兽都变异成了可以肆意捕猎人类的凶兽。”
“而后，炎黄合一，华夏联盟，势与上天抗争。”
“巫，便在此时出现。”
“巫，不仅仅能沟通图腾，更是人族集体智慧的代表。”
“巫掌握了一个部落所有智慧结晶，承担了让部落、让人族延续下去的责任。”
“巫是大智慧者，大能力者，是引领人族前进，保留人族火种之人。”
“你的丈夫，绝对是合格的巫。”
“之前炎黄每一任巫，都是合格的巫。”
“你没有巫力，但也可以成为合格的巫。”）
“他们的巫，除了向图腾祈祷之外，什么都不会吗？”数神情漠然，将痛苦深藏心底，“他不是合格的巫。”
天青嘴唇动了动。
以前，丹部落的巫也……
不，现在我的老师，丹巫肯定是一个合格的巫！我也将成为合格的巫！
“我看他们有向我们这里迁徙的意思。”泽皱眉道，“我有错。我疏忽大意，被他们猜出巫曾将炎黄从疙瘩瘟中解救出来。”
疙瘩瘟，是蛮荒大地对“鼠疫”的称呼。“疙瘩”的意思是，被传染瘟疫的人，身上出现如同瘤子一般红肿的血块。
炎黄部落只与周围部落交流，最初并不知道自己所患瘟疫是“疙瘩瘟”。丹巫来炎黄部落观察之后，确定在炎黄部落蔓延的，正是蛮荒大陆所有部落都闻之色变的“疙瘩瘟”之后，就立刻率领部落迁徙。
周围部落，也将炎黄部落患疙瘩瘟的事传了出去，所以周围部落也跟着一同迁徙。
“他们见到你，知道曾经的无名部落就是现在的炎黄部落，很轻易就能猜出，是巫拯救了我们。”数道，“你不用自责。”
“他们若往我们这迁徙，我们该如何应对？”天青问道，“虽然我们可以派人阻拦，但他们分散进入山林中，我们不一定能拦住所有人。而且我们的战士在战斗的时候被传染了瘟疫该怎么办？”
“巫说，痢疾是‘祸从口入’。只要我们严格遵守好的卫生习惯，就不会得病。”数道，“他们如果想要求巫的帮助，就让他们光明正大的来。我想他们也不想和我们起冲突。”
在场所有人都没有主动帮忙的意思。如果对方求上门，付得出巫满意的代价，若巫认为可以救，他们就救。
如果巫不愿意，谁也不能强迫巫。
丹部落好歹曾经和炎黄部落守望相助，虽然他们彼此之间经常互坑，但也算是有点交情。
何况丹部落祖上和炎黄也差不多是一脉的，同属于华夏联盟。
“巫可能会救他们。”东川突然开口道。
“为什么？”几人将视线移向东川。
东川抿了一下嘴唇，皱着眉道：“我曾听巫闲聊时提过，能掌控水中凶兽，还有在水中呼吸的本事，这一支的祖先，莫不是共工。”
几人：“……”
他们陷入沉思。
这还真有可能！
既然祝融的后人迁徙在此，祝融部落的那一位没事互揍，有事一起揍人的“好”邻居，很可能迁徙到祝融后人附近。
只是两者都丢失了祖先光辉的历史，忘却了彼此的（划掉）血海深仇（划掉）联系。
“巫对他们的图腾之力很感兴趣，说他们的图腾之力不但可以补足我们在水战上的短板，还能为水产养殖和海产养殖出一份力。”东川继续道。
“虽然我不知道水产养殖和海产养殖是什么，难道是在水里种田？但巫认为他们有用，就可能救他们。”
“何况巫当时提起痢疾的时候，说患病初期的病人，只要改变卫生习惯，卧床休息，不用药就能痊愈。”
“只要能救下轻微疫病的人，并让剩下的人不再被传染瘟疫，巫就已经拯救了鳌部落。”
没有人会奢望已经重病的人还能痊愈。在这个世界，一直都是这样。
当东川听闻，巫连鼠疫后期，已经快要死亡的病人，都救了几个的时候，他想，神灵也不过如此了。
但巫很厌恶“神灵”这个说法。
巫说，他代表的是人族的智慧。
“如果真的是痢疾，那么只是隔离患者，让剩下的人改变卫生习惯，就能阻断传染。”数也意识到这个问题。
他们习惯了巫能救下他们所无法想象的重病的人，但其他部落“不习惯”。
只要能保证鳌部落还没有患病的人活下来，就已经足够。
“这件事要交于巫做决定。”天青按着额角，叹气道，“巫刚离开，没几日时间，不可能回来。”
“巫晚些回来更好。”泽道，“着急的是他们，不是我们。若他们派人来求，就让他们等着。这样，我们才好抬价。”
不管对方祖先是谁，但都隔了这么多代，谁还管祖上的交情？如果鳌部落识相，愿意匍匐在巫脚下，唯巫是从，他们乐意将其纳入华夏联盟。
若他们有什么坏心眼，灭了鳌部落又如何？
“让战士们擦亮武器。”数拍了一下桌子，沉着脸道，“做好最坏的打算！”
……
……
“哎哟我的妈呀，这棵花椒树也太大了。”夙晨仰头，看着那挂满了青色、红褐色果实的大树，目瞪口呆。
花椒树能长这么大吗？花椒树不是小乔木吗？不是最高不到十米吗……
emmmmm，十米好像也不矮了。这棵树也就十多米高，或许也能叫小乔木。
“你要把这么大一棵树移植到部落里？”鸿也傻眼了，“怎么移植？”
砍树他倒是很擅长，把这么大棵树连根刨出？对不起，即使是他也做不到。
“用花椒种子也可以直接种子。只是我想，有现成的树，直接移植，会比较快。”夙晨扶额。
他也没想到，这棵花椒树居然这么大！
“看来，这棵树是搬不回去了。我们在附近看看，还有没有其他好东西。”夙晨立刻选择放弃这棵树。
穗部落连土豆都有！说不定还有辣椒南瓜西红柿玉米呢！
啊，一想起这些，他就好想去穗部落逛逛啊。穗部落的田地里肯定有好多好东西！
分辨植物这种事，鸿帮不上手。他独自一人在附近狩猎，让沙雕和大师兄陪着夙晨。
沙雕对这里很熟悉，许多植物它都啃过；大师兄是吃素的，它辨别植物是否可以食用，也是一把好手。
“这两只，都比你有用。”夙晨在鸿转身离开的时候，中气十足吼了一句。
鸿脚步顿了顿，然后当做没听见，默默的离开了。
夙晨叉腰。嘿！鸿一点很羞愧，很生气！
我高兴了！
“走！在附近好好逛逛！”夙晨抓了一下大腿。
兽皮裤都是短裤，即使凶兽首领的气势可能驱散蚊虫，但带绒毛的草还是扎得他好疼好痒。
“等老子收获亚麻了，一定要做很多套长袖长裤！”夙晨一边抱怨，一边跳进了大师兄怀里的竹篮子里。
只要不自己走路，就不会被草扎！
大师兄任劳任怨的充当坐骑，沙雕挥舞着翅膀开路。
它们俩对植物有独特而敏锐的特殊感知，能知道什么有毒什么无毒。
但对凶兽无毒的植物可能对人类有毒，它们确定有毒的植物夙晨也可能会尝一尝味道，所以这两只判断植物有毒无毒的能力对夙晨没多大用处，倒是它们和人类相似的味觉，能给夙晨提供不少有用的建议。
花椒树耐旱、喜阳光，不耐涝。它附近的土壤都是砂质土壤，较为贫瘠。在这种环境下生长的植物，也多有耐贫瘠土壤的特性。如果其中有能食用的植物，可能能对现在部落种植的农作物进行补充。
除了土豆之外，现在部落种植的农作物都较为“娇气”，遇到天灾，很容易绝收。
夙晨寻找到一些能食用的蘑菇和果实，几株味道不怎么好的野草（因为味道很不好，所以夙晨拒绝称呼其为野菜），收获并不大。
当夙晨一脸失望的回到暂时的宿营地，看到正在搭建篝火的鸿，往火堆里送的、挂着豆荚的干枯野草的时候，他立刻扑了上去：“住手！火下留豆！”
作者有话要说：不是我想熬夜啊o(╥﹏╥)o过年白天晚上一点空都没有，差不多要等长辈们睡觉时才能打开电脑。
过完春节可能会好一点。今天（1/23）隔壁不更，明天我要早起帮忙准备年夜饭，抱歉，得睡觉了。