57、大灾之后预防大疫
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鸿见夙晨表情突然凝重, 挥手让人找来数和天青：“我只知道有的吃了, 有的扔了。他们知道的更详细。”
很快, 数和天青就赶了过来。
“没泡坏的野兽已经吃了, 泡坏了的野兽当垃圾扔了。”数道，“巫，有什么问题吗？”
天青想起炎黄部落对垃圾的重视，道：“是腐烂的野兽会引来老鼠和蚊虫，可能会让大家得病吗？”
夙晨点头。
数也想起这件事, 道：“最近大家太忙, 忽视了这件事。我立刻让人把腐烂的野兽烧掉掩埋。”
夙晨问道：“最近拉肚子的人增多了吗？”
数道：“的确增多了。听丹部落的人说, 雨季的时候, 经常出现这种事。”
天青点头：“雨季的水会变浑浊, 喝了不干净的水, 会拉肚子。比起丹部落往年, 现在两个部落的人拉肚子的人不算多。”
夙晨道：“你们先派人把腐烂的野兽处理了。如果认为太浪费，可以烧掉后，给农田做肥料。堆积过腐烂野兽的地面撒上石灰水，做好消毒。”
夙晨吩咐了消毒、熏草药灭蚊虫、灭杀老鼠等工作后，又道：“再找人统计一下, 最近肠胃不适的人的情况，并且询问他们最近的生活卫生状况。”
“有句俗话, 大灾之后，必有大疫，不可疏忽大意。”夙晨叮嘱。
听到“大灾之后, 必有大疫”，数和天青不由一个寒颤。
天青忍不住道：“老天为何要如此对我们？”
夙晨嘴角抽了抽，道：“你想听科学一点的解释，还是想听玄幻版本的解释？”
正在悲愤的天青的满头问号。
鸿干咳一声，道：“晨，你按照正常的来解释就好。”
夙晨道：“以洪水为例子。洪水之后，会有许多动植物死亡。雨季之后气温会回升，潮湿和炎热，会让死亡的动植物迅速腐烂，产生许多病菌，污染土地和水源。”
“病菌是什么，我上课的时候给你们讲诉过。”
“除此之外，腐烂的动植物还会引来蚊虫，以及老鼠之类的小动物，这些昆虫和小动物会将病菌传播到更广的地方。”
“这些，和当初鼠疫传播的方法差不多，只是传播的并非鼠疫这种疾病罢了。”
“大灾之后必有大疫，科学原理就是大灾之后生态环境的改变，已经动植物的大量死亡，会产生病菌，威胁剩余的人的健康。”
“特别是在食物不充足的时候，人可能没有选择，只能使用在大灾中死亡的动植物。且房屋垮塌，柴火不足等原因，让受灾的人没有干净的住处、没有干净的饮用水。卫生条件不好，会导致怎样的疾病，不用我多说了吧？”
“水灾导致的疫情，大多是流水和食物污染，导致的肠胃方面的疫情。如果你们遵循了彻底熟食和喝煮开过的水的饮食原则，勤洗手勤洗澡，就能规避大半疫情。”
“不过我想最近这么忙，这么累，肯定会有人没有好好遵循卫生要求。”夙晨解释之后，见天青和数的心情仍旧没好转，似乎还在愤怒那个所谓的上天，便道，“就算上天多次散发杀意又如何？最终我们还不是能规避这一切，好好的活下去？做好自己的事，想那么多有用吗？”
数和天青低头，道：“是。”
“我把水灾之后防止疫病的措施写成小册子，鸿，反正你最近也没法出外狩猎，给我雕刻几个板子，多印刷些防灾小册子。你们派人，挨家挨户的宣讲。”夙晨道。
鸿道：“好。田地还去看吗？”
“去。”夙晨见数和天青的反应，知道部落中目前还没有发生大的疫情，情况不危机，松了一口气。
或许是炎黄部落之前经历过鼠疫，已经对卫生条件很重视，所以这次没有爆发疫病。
……
夙晨看过田地之后，心情又好了许多。
炎黄部落和丹部落的人很勤劳，他们的田地也不多，所以每块田地都被照顾得很好，除了少许喜欢干旱和透气土壤的农作物，此次惨遭洪水迫害，可能会绝收之外，其他的田地的长势恢复得都还算不错。
其中一处田地的稻谷，甚至长势更好了。
莫非这处稻谷，演变成水稻的潜质？
夙晨十分惊喜。
水稻和旱稻的品种差不多，只是一个种在水田里，一个不需要插秧。后者产量较水稻低，对水资源的依赖更低。
但最初的稻子都是长在地上，经过人们的观察和培育，才逐步产生了“插秧”这个步骤。
夙晨询问过稻谷之后，稻谷说穗部落还未有“插秧”的技术，他们的稻子直接在地里播种收获。
夙晨本就打算等有空了，移植部分秧苗去水田试试。没想到雨季之后，有些稻田自动成了“水田”，省下了他挑选秧苗的过程。
夙晨拿出小本子，记下每种粮食的生长状况，和自己脑海中的知识一一验证。
哪些农作物适合种在此处，哪些农作物需要移植到其他地方，哪些农作物可以补救或者补种，夙晨脑海里的思路清晰出来。
他深深的叹了口气。果然实践才能让他脑海里的知识活化。之前他的脑袋里空有一堆种田的知识，但完全不知道从什么地方着手，也不知道文字描述的内容，到了现实中，究竟会以什么样的景象展现出来。
现在他终于明白一些了。
明年，只要风调雨顺，他大概能保证部落获得一场丰收？
或许下半年，如果风调雨顺，就可以丰收一次了。
今年两个部落都经历了太多的事，一场丰收，或许能让大家的精神振奋许多。
等丰收之后，举办一场奢侈的丰收祭吧。夙晨琢磨。忙碌了一年，大家也该好好开心一下。
“开心一下？”鸿想着夙晨描述的未来，感叹道，“以前我只能也只敢想当前的事。”
有了晨之后，我居然可以去想象几个月之后、甚至明年、后年、几年后的事了。
这就是夙晨所说的，“未来可期”吗？
能有可期盼的美好未来，这种日子，他曾经做梦都没梦见过。
“我们需要给图腾进献什么样的祭品？”鸿问道。
炎黄部落还没有给图腾进献过祭品。
“人类的食物，图腾都不吃。它们依靠的，是你们的精神力和凝聚力，就是所谓信仰。你们越强大，它们就越强大。”夙晨想了想，道，“多准备一些舞蹈之类的仪式，把气氛搞得热烈一些，就差不多了。至于祭品……用木头、陶器、纸什么的假装一下就成。它们又不吃，做个样子，意思意思就行了。”
鸿黑线：“会不会太敷衍？”
“如果祭典的气氛足够热烈，就不敷衍。多搞点活动。”夙晨道，“唱歌跳舞什么的太俗套了，到时候我们排练点舞龙舞狮之类的杂耍，还有戏曲什么的，只要够热闹，它们就开心。”
“舞龙舞狮？杂耍？戏曲？”鸿一头雾水。
“之后再说，现在还早。”夙晨叉腰，“先把眼前的困难度过。疫病防治！这是目前最重要的事！我来不及培养新的药，要是弄出大疫来，你们全部哭去吧！我可救不了你们！”
夙晨说到这，忍不住露出心疼的表情。
他沉睡了十几天，实验室处于无保护状态十几天，不易保存的实验品全部完蛋，包括他正在培养的菌株。
虽然最后抢救回来一些，但没有在特定条件下生长的菌株，基本上实验过程已经失败，只能重新开始培养。
夙晨看着自己毁了大半的实验室，眼泪都流出来了。
这次是真的流出来了，而不是在心里泪流满面。
就算他的异能可以将这些化学物品继续制造出来，但实验过程不能复原，比如培养更强力的菌株、杂交抗病的良种之类的生物实验，全部都得从头开始。
夙晨几个月甚至几年的努力全部白费。
他能不哭吗？都哭得上气不接下气，快要闭过气了！
看着夙晨难得悲痛欲绝的样子，把鸿吓得不轻。
当他知道实验室中毁掉的那些东西，他也心疼的无可附加。
鸿心想，现在他唯一能做的事，就是把夙晨所说的“玻璃”给烧制出来。听夙晨说，玻璃能储存大部分实验品。如果他们有玻璃，夙晨的“宝贝”可能能在夙晨控制环境的异能中断的时候，存活一段时间。
只是烧制玻璃所需要的温度太高，现在他们仍旧没有一次烧制成功。
或许，得找到夙晨所说的“煤炭”之类的可以燃烧的石头，才可能进一步提高炉温，烧制出玻璃。
等天晴之后，他就乔装打扮和各部落商队接触接触，看其他部落的人，知不知道“可以燃烧的石头”。
……
一天之后，数和天青统计好所有患病的人数。
两个部落一共有一百二十五人出现腹泻的状况，但大部分人很快就好转了，只有二十一个人仍旧处于腹泻状态。这二十一个人都是小孩子。
当部落人知道这是大疫的前奏时，立刻紧张起来，进入“战备”状态。
炎黄经历过一次鼠疫，对“战备”状态很熟练。消毒、熏草药、杀灭老鼠等一气呵成。
以前丹部落的人还会捉老鼠吃——好歹这也是一盘肉。现在知道老鼠携带大量病菌之后，他们捉到老鼠就烧了，没人敢吃这东西。
只要有粮食，不会饿死，谁都不愿意得病。
在疫病防治期间，就算是普通野兽，他们也要煮开之后反复加水，等烧开好一会儿之后，才敢将其吃下去。有病人的家庭，更是每次吃饭之前，碗筷都要过一遍开水。
作者有话要说：炎黄部落经历过鼠疫，对卫生条件很重视，所以爆发大疫的可能性不大。
————
看到前面评论，说基建速度太快，其实……并不快。
速度很快的，是只有知识储备够，在现有条件下，立刻就能做出来的东西，比如烧陶、造纸、水泥、青铜等等；但现有条件达不到，速度就很慢了，比如炼铁、烧玻璃、种田、织布等等。现在他们穿的还是兽皮呢。
再比如磺胺药。夙晨提出这么久了，现在还没开始教部落人制作这个。因为磺胺药的大规模制作必须依靠“电”——大部分原材料都要经过电解取得。他如果只做一人份的，或者只单纯想做出磺胺药，而不是想“教会原始人制作磺胺药”，那倒无所谓，用异能催生就行了。当显然这不是他的目的。
所以以后要写的内容还很多。
有读者说得很对，这篇文本质上不算真正的基建文，而是“异界扶贫”文。“扶贫”不是简简单单给别人东西，授人以鱼不是扶贫，授人以渔才是扶贫。所以夙晨就算自己能造出航空母舰，但部落人无法消化吸收的知识，他就不会去教、去做。
夙晨想要的，我想写的，是夙晨死后，华夏文明薪火永传，而不是昙花一现。
这是本文和点娘家某些开挂基建文最大的不同点。夙晨带领的部落人不是工具人，而是他的学生。
因此，这篇文虽然不会短，但最后所达到的基建水平，肯定不会太高。生产力的发展需要时间积累。夙晨播下种子，能看到种子能发芽就不错了。
鸿见夙晨表情突然凝重, 挥手让人找来数和天青：“我只知道有的吃了, 有的扔了。他们知道的更详细。”
很快, 数和天青就赶了过来。
“没泡坏的野兽已经吃了, 泡坏了的野兽当垃圾扔了。”数道，“巫，有什么问题吗？”
天青想起炎黄部落对垃圾的重视，道：“是腐烂的野兽会引来老鼠和蚊虫，可能会让大家得病吗？”
夙晨点头。
数也想起这件事, 道：“最近大家太忙, 忽视了这件事。我立刻让人把腐烂的野兽烧掉掩埋。”
夙晨问道：“最近拉肚子的人增多了吗？”
数道：“的确增多了。听丹部落的人说, 雨季的时候, 经常出现这种事。”
天青点头：“雨季的水会变浑浊, 喝了不干净的水, 会拉肚子。比起丹部落往年, 现在两个部落的人拉肚子的人不算多。”
夙晨道：“你们先派人把腐烂的野兽处理了。如果认为太浪费，可以烧掉后，给农田做肥料。堆积过腐烂野兽的地面撒上石灰水，做好消毒。”
夙晨吩咐了消毒、熏草药灭蚊虫、灭杀老鼠等工作后，又道：“再找人统计一下, 最近肠胃不适的人的情况，并且询问他们最近的生活卫生状况。”
“有句俗话, 大灾之后，必有大疫，不可疏忽大意。”夙晨叮嘱。
听到“大灾之后, 必有大疫”，数和天青不由一个寒颤。
天青忍不住道：“老天为何要如此对我们？”
夙晨嘴角抽了抽，道：“你想听科学一点的解释，还是想听玄幻版本的解释？”
正在悲愤的天青的满头问号。
鸿干咳一声，道：“晨，你按照正常的来解释就好。”
夙晨道：“以洪水为例子。洪水之后，会有许多动植物死亡。雨季之后气温会回升，潮湿和炎热，会让死亡的动植物迅速腐烂，产生许多病菌，污染土地和水源。”
“病菌是什么，我上课的时候给你们讲诉过。”
“除此之外，腐烂的动植物还会引来蚊虫，以及老鼠之类的小动物，这些昆虫和小动物会将病菌传播到更广的地方。”
“这些，和当初鼠疫传播的方法差不多，只是传播的并非鼠疫这种疾病罢了。”
“大灾之后必有大疫，科学原理就是大灾之后生态环境的改变，已经动植物的大量死亡，会产生病菌，威胁剩余的人的健康。”
“特别是在食物不充足的时候，人可能没有选择，只能使用在大灾中死亡的动植物。且房屋垮塌，柴火不足等原因，让受灾的人没有干净的住处、没有干净的饮用水。卫生条件不好，会导致怎样的疾病，不用我多说了吧？”
“水灾导致的疫情，大多是流水和食物污染，导致的肠胃方面的疫情。如果你们遵循了彻底熟食和喝煮开过的水的饮食原则，勤洗手勤洗澡，就能规避大半疫情。”
“不过我想最近这么忙，这么累，肯定会有人没有好好遵循卫生要求。”夙晨解释之后，见天青和数的心情仍旧没好转，似乎还在愤怒那个所谓的上天，便道，“就算上天多次散发杀意又如何？最终我们还不是能规避这一切，好好的活下去？做好自己的事，想那么多有用吗？”
数和天青低头，道：“是。”
“我把水灾之后防止疫病的措施写成小册子，鸿，反正你最近也没法出外狩猎，给我雕刻几个板子，多印刷些防灾小册子。你们派人，挨家挨户的宣讲。”夙晨道。
鸿道：“好。田地还去看吗？”
“去。”夙晨见数和天青的反应，知道部落中目前还没有发生大的疫情，情况不危机，松了一口气。
或许是炎黄部落之前经历过鼠疫，已经对卫生条件很重视，所以这次没有爆发疫病。
……
夙晨看过田地之后，心情又好了许多。
炎黄部落和丹部落的人很勤劳，他们的田地也不多，所以每块田地都被照顾得很好，除了少许喜欢干旱和透气土壤的农作物，此次惨遭洪水迫害，可能会绝收之外，其他的田地的长势恢复得都还算不错。
其中一处田地的稻谷，甚至长势更好了。
莫非这处稻谷，演变成水稻的潜质？
夙晨十分惊喜。
水稻和旱稻的品种差不多，只是一个种在水田里，一个不需要插秧。后者产量较水稻低，对水资源的依赖更低。
但最初的稻子都是长在地上，经过人们的观察和培育，才逐步产生了“插秧”这个步骤。
夙晨询问过稻谷之后，稻谷说穗部落还未有“插秧”的技术，他们的稻子直接在地里播种收获。
夙晨本就打算等有空了，移植部分秧苗去水田试试。没想到雨季之后，有些稻田自动成了“水田”，省下了他挑选秧苗的过程。
夙晨拿出小本子，记下每种粮食的生长状况，和自己脑海中的知识一一验证。
哪些农作物适合种在此处，哪些农作物需要移植到其他地方，哪些农作物可以补救或者补种，夙晨脑海里的思路清晰出来。
他深深的叹了口气。果然实践才能让他脑海里的知识活化。之前他的脑袋里空有一堆种田的知识，但完全不知道从什么地方着手，也不知道文字描述的内容，到了现实中，究竟会以什么样的景象展现出来。
现在他终于明白一些了。
明年，只要风调雨顺，他大概能保证部落获得一场丰收？
或许下半年，如果风调雨顺，就可以丰收一次了。
今年两个部落都经历了太多的事，一场丰收，或许能让大家的精神振奋许多。
等丰收之后，举办一场奢侈的丰收祭吧。夙晨琢磨。忙碌了一年，大家也该好好开心一下。
“开心一下？”鸿想着夙晨描述的未来，感叹道，“以前我只能也只敢想当前的事。”
有了晨之后，我居然可以去想象几个月之后、甚至明年、后年、几年后的事了。
这就是夙晨所说的，“未来可期”吗？
能有可期盼的美好未来，这种日子，他曾经做梦都没梦见过。
“我们需要给图腾进献什么样的祭品？”鸿问道。
炎黄部落还没有给图腾进献过祭品。
“人类的食物，图腾都不吃。它们依靠的，是你们的精神力和凝聚力，就是所谓信仰。你们越强大，它们就越强大。”夙晨想了想，道，“多准备一些舞蹈之类的仪式，把气氛搞得热烈一些，就差不多了。至于祭品……用木头、陶器、纸什么的假装一下就成。它们又不吃，做个样子，意思意思就行了。”
鸿黑线：“会不会太敷衍？”
“如果祭典的气氛足够热烈，就不敷衍。多搞点活动。”夙晨道，“唱歌跳舞什么的太俗套了，到时候我们排练点舞龙舞狮之类的杂耍，还有戏曲什么的，只要够热闹，它们就开心。”
“舞龙舞狮？杂耍？戏曲？”鸿一头雾水。
“之后再说，现在还早。”夙晨叉腰，“先把眼前的困难度过。疫病防治！这是目前最重要的事！我来不及培养新的药，要是弄出大疫来，你们全部哭去吧！我可救不了你们！”
夙晨说到这，忍不住露出心疼的表情。
他沉睡了十几天，实验室处于无保护状态十几天，不易保存的实验品全部完蛋，包括他正在培养的菌株。
虽然最后抢救回来一些，但没有在特定条件下生长的菌株，基本上实验过程已经失败，只能重新开始培养。
夙晨看着自己毁了大半的实验室，眼泪都流出来了。
这次是真的流出来了，而不是在心里泪流满面。
就算他的异能可以将这些化学物品继续制造出来，但实验过程不能复原，比如培养更强力的菌株、杂交抗病的良种之类的生物实验，全部都得从头开始。
夙晨几个月甚至几年的努力全部白费。
他能不哭吗？都哭得上气不接下气，快要闭过气了！
看着夙晨难得悲痛欲绝的样子，把鸿吓得不轻。
当他知道实验室中毁掉的那些东西，他也心疼的无可附加。
鸿心想，现在他唯一能做的事，就是把夙晨所说的“玻璃”给烧制出来。听夙晨说，玻璃能储存大部分实验品。如果他们有玻璃，夙晨的“宝贝”可能能在夙晨控制环境的异能中断的时候，存活一段时间。
只是烧制玻璃所需要的温度太高，现在他们仍旧没有一次烧制成功。
或许，得找到夙晨所说的“煤炭”之类的可以燃烧的石头，才可能进一步提高炉温，烧制出玻璃。
等天晴之后，他就乔装打扮和各部落商队接触接触，看其他部落的人，知不知道“可以燃烧的石头”。
……
一天之后，数和天青统计好所有患病的人数。
两个部落一共有一百二十五人出现腹泻的状况，但大部分人很快就好转了，只有二十一个人仍旧处于腹泻状态。这二十一个人都是小孩子。
当部落人知道这是大疫的前奏时，立刻紧张起来，进入“战备”状态。
炎黄经历过一次鼠疫，对“战备”状态很熟练。消毒、熏草药、杀灭老鼠等一气呵成。
以前丹部落的人还会捉老鼠吃——好歹这也是一盘肉。现在知道老鼠携带大量病菌之后，他们捉到老鼠就烧了，没人敢吃这东西。
只要有粮食，不会饿死，谁都不愿意得病。
在疫病防治期间，就算是普通野兽，他们也要煮开之后反复加水，等烧开好一会儿之后，才敢将其吃下去。有病人的家庭，更是每次吃饭之前，碗筷都要过一遍开水。
作者有话要说：炎黄部落经历过鼠疫，对卫生条件很重视，所以爆发大疫的可能性不大。
————
看到前面评论，说基建速度太快，其实……并不快。
速度很快的，是只有知识储备够，在现有条件下，立刻就能做出来的东西，比如烧陶、造纸、水泥、青铜等等；但现有条件达不到，速度就很慢了，比如炼铁、烧玻璃、种田、织布等等。现在他们穿的还是兽皮呢。
再比如磺胺药。夙晨提出这么久了，现在还没开始教部落人制作这个。因为磺胺药的大规模制作必须依靠“电”——大部分原材料都要经过电解取得。他如果只做一人份的，或者只单纯想做出磺胺药，而不是想“教会原始人制作磺胺药”，那倒无所谓，用异能催生就行了。当显然这不是他的目的。
所以以后要写的内容还很多。
有读者说得很对，这篇文本质上不算真正的基建文，而是“异界扶贫”文。“扶贫”不是简简单单给别人东西，授人以鱼不是扶贫，授人以渔才是扶贫。所以夙晨就算自己能造出航空母舰，但部落人无法消化吸收的知识，他就不会去教、去做。
夙晨想要的，我想写的，是夙晨死后，华夏文明薪火永传，而不是昙花一现。
这是本文和点娘家某些开挂基建文最大的不同点。夙晨带领的部落人不是工具人，而是他的学生。
因此，这篇文虽然不会短，但最后所达到的基建水平，肯定不会太高。生产力的发展需要时间积累。夙晨播下种子，能看到种子能发芽就不错了。