第一百五十一章 无所不至，令朕赧于启齿
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四阿哥虽是将那些个仙人掌随着大夫一起送过去了，但同时也在给康熙的折子上进行了说明，这个方子是十公主说过的，也不知效用如何，自己将仙人掌送过来，只是为了以防万一，至于说用不用的，还请康熙和太医们斟酌。
康熙接了信和东西也是犹豫不决，为此专门去找十公主问过，十公主一口咬定是那个女子告诉她的，说是应该可以治愈小十八的病，不过鉴于她也没有事实依据，康熙还是不敢轻信，十三阿哥接到四阿哥的信中也告诉他对康熙说话要慎重，再加上他对十格格说的话也不敢全然相信，自然也是不敢为她的说法打保票。
康熙也问过太医，太医都说没听过仙人掌还有这等功效，用了之后会有什么后果，他们也不敢保证，最后还是一个太医说，跟着十八阿哥的一个哈哈珠子也得了这个病，先给他用用这个仙人掌，如果有效了，再给十八阿哥用也无妨。
康熙为了安全起见，也同意了这个法子，可是到后来，小十八病得越来越重，康熙急坏了，就想着要给他用这个仙人掌试试，可是有一个太医却坚持不同意，他说不能让皇子阿哥随便用药，他另有一个方子能救十八阿哥，康熙见他说的如此肯定，也就同意了，于是这个太医就给十八阿哥用上了自己的方子，康熙对小十八也是真的很疼爱，每天都要把他抱在怀中，不分昼夜的亲自照料。
你还别说，这么治下来，十八阿哥的病情真的有了好转，康熙也松了一口气，高兴异常，为了让三阿哥和四阿哥等在京城的皇子尽早的知道这个好消息，康熙连给他们的手谕都没有加封，在封皮上写着“这是喜信！若像平常一样封固，你们拆阅起来太耽搁时间，所以就没有封上”，而里面的内容则写着：“十八阿哥现今已有好转，想是断无大妨了。你们也可放宽心。朕一年迈之人，也仿佛获得新生一般”。
四阿哥接到这个手谕之后，在为小十八病情的好转而高兴的同时，也为没用那个仙人掌而有一丝丝的惋惜，但更多的则是庆幸，万一用了没效果或者是有什么反效果，小十八有个什么不测，那可就说不清楚了。
可是当云锦从乌喇那拉氏那里知道了这个消息之后，却是怎么也高兴不起来，因为在她的记忆中，小十八的病情也是在中间有了好转，然后又恶化了，最终还是夭折了的，可是这话她又不能跟眼前一脸喜悦和庆幸的乌喇那拉氏说。
“福晋，”云锦想了想小十八那可爱的脸庞，决定还是要做些个努力，于是就提醒乌喇那拉氏，“十八爷能够好转自然是值得高兴的，可是也不能大意了，四爷是不是应该提醒皇上，要小心病情有所反复呢？”
“云锦，”乌喇那拉氏看着云锦，笑着说道，“我相信那个仙人掌是可以治好十八弟的，但用别的方子治好他也是一桩喜事啊。”
“福晋，云锦不是这个意思，”云锦见乌喇那拉氏误会了，赶忙解释，“不管是用谁的方子，能治好十八爷的病是最重要的，再说这个方子也不是云锦的，而是十公主的。”
“好好好，不是就好，”乌喇那拉氏笑着拍拍云锦的手，“现在皇阿玛正高兴着呢，你让四爷去说这个话，不是找他老人家不痛快吗？”
“可是，”云锦还想再说什么。
“好了，相信皇阿玛那边会注意这些的，”乌喇那拉氏笑着打断她，“毕竟那边也有太医的，不是吗？”
云锦心中暗叹，小十八，我已经尽力了，但愿十公主在那边能够使上劲，让你能够免于早夭的命运。
想是这么想，但云锦也知道这个愿望还是有些不太可能实现，现在十公主说的话，别说康熙和太医们不信了，连她的亲哥哥十三阿哥都不信，而她说的这个方子又没有人用过，当然更是无法取信于人了，如果十八阿哥的病情一直不好也就罢了，或许康熙他们还能死马当做活马医，用她的方子来试试，可现在小十八却是病情有所好转了，这样一来，十公主的方子就更是不可能被采用了，但要等到小十八的病情再度恶化之时，则非常有可能就是并发症了，那时再用她这个方子也许就太晚了。
现在云锦只能祈祷小十八只是病情反复，而不是有什么并发症，最起码十公主的方子界时还是能起到作用的。
可惜云锦的祈祷并没有生效，小十八最后还是死了。
因为十八阿哥还没有完全康复，康熙决定停止这次巡幸，带领着大队人马返回京城，而且就象乌喇那拉氏说的，他其实也考虑到了小十八病情会有病情反复的问题，还特意命令队伍要缓缓而行，一天的路程不得超过二十里。
可就是这么的小心翼翼，最后十八阿哥的病情却还是不幸再度恶化，而且这次发病比之前更要凶猛，持续的高烧不退，滴水不进，那些大夫们一个个的也是束手无策、回天乏力，最后看小十八实在不行了，才想着要用十公主的方子来试试，而那个原来坚决反对的太医，到头来也迫于压力，只能同意了。可是太晚了，刚刚才在这次巡幸塞外的途中度过生日的十八阿哥胤衸，最终还是如历史记载一般的不幸夭折在回京的路上。
当康熙他们正在为了小十八之死而哀痛之时，十公主却带着一个健健康康的小男孩来祭拜十八阿哥，他就是那个与十八阿哥得了一样病的哈哈珠子，大家本来是用他来给十八阿哥试药的，可当十八阿哥有所好转时，所有人的注意力都集中在了小十八身上，也就没什么人理他了，但是十公主却是一直在坚持用自己的方法来给这个小男孩治病，她用这个实际的病例证明了自己的方子是有效的，只是这个教训对喜爱十八阿哥的人而言却是非常惨痛的。
看着眼前这个鲜活的生命，再看看自己夭折的儿子，康熙心中的悲痛和愤怒可想而知，首当其冲承受康熙怒火的就是那个坚持不用十公主方子的太医，直接就被处死了，其实这个太医虽有些想立功的心思，但他就这么死了也是有些个冤枉，毕竟他并不知道十公主那个方子真的能治十八阿哥的命，而他自己的方子怎么说也是起了些作用的。
十公主虽然证明了自己的方子是有效的，但她这种表现形式却也是让康熙很恼怒的，她这种举动，在康熙看来，就是往自己的伤口上撒盐，她分明就是在提醒自己，正是自己的错误决定直接导致了十八阿哥的死亡，这自然是捅了他的心窝子了，于是他又对十公主大加训斥，因为康熙觉得，如果十公主确信这个方子绝对有效，就应该坚持到底，而不该听任那些个太医的说法，或者是她完全可以不等那个哈哈珠子康复，在他有所好转的时候就来告诉自己，那样也许自己会同意也让十八阿哥用这个仙人掌，那样也许十八阿哥就不会死了。
而十三阿哥做为十公主一母同胞的兄长，自然也跟着遭到了康熙的不满，但是最让康熙不满的却是那位高高在上的，害云锦隐居的太子爷，他在小十八生病前后这段时间的表现，让康熙大为恼火，最终导致其失去了储君之位的后果。
要说太子的肆意妄为也不是一天两天的了，康熙虽然心里面是清清楚楚、明明白白的，但出于种种考虑一直都忍了下来，可是这次太子却是做得太过分了，犯了老康的大忌。
在小十八生病之时，太子就不管不顾、不闻不问的，而当十八阿哥病逝后，他也是完全的无动于衷，一点也看不出来他有哪怕是一丝的伤心之情，他的这种表现不禁让一向以“仁孝治天下”的康熙大失所望，自己辛苦教育出来的儿子怎么会是这个样子呢？但这时康熙并没有想到要废太子，他还是想着要教育好他，可是当康熙训斥太子“毫无兄弟之谊”之后，他不但不思反省，反而“忿然发怒”，跑出去挞辱随行的侍从和大臣出气。
这下可是让康熙气得不轻，不过他还是忍下来了，没有马上发作，但他却是万万没想到，这太子居然还有后着，在被他骂过之后，太子可能是心中也有些个忐忑不安，竟然每天晚上都跑到康熙的帐前，偷偷摸摸的扒开帏幄的缝隙，窥视里面的动静，结果一个不小心被大阿哥看见了，遂向康熙告了密，这就是著名的“帐殿夜警”事件了。
康熙听了大阿哥的话不光是震怒，也有些害怕，他不知道太子这么做的意图是什么，是不是有了什么不臣之心，于是就让大阿哥和十三阿哥来随身保护他的安全，一直到他来到了鹫和洛行宫。
到了行宫之后，康熙自觉安全有了保障，这才召集来了所有随从的皇子、大臣和武将，并下令将太子胤礽拘来，让他跪在地上，康熙当众垂泪宣谕。
康熙先是说自己如何“兢兢业业、轸恤臣工、惠养百姓”，然后又说太子如何不听他的训诫，“肆恶虐众、暴戾淫乱，难出诸口”，自己“包容二十年矣，乃其恶愈张，将诸王、贝勒、大臣、官员任意凌虐，恣行捶挞”，并列举了被太子殴打的人员“平郡王讷尔素、贝勒、海善、公普”等。
由此可见太子之前是如何的猖狂，连平郡王都能上手就打，而康熙这个一向对臣子讲仁爱的人，却是明知不管，一再的放任，这也是造成太子做事越来越过分的主要原因。
康熙又说自己“巡幸陕西、江南、浙江等处，或驻庐舍、或御舟航，未尝跬步妄出，未尝一事扰民”，而太子则是与其“属下人等恣行乖戾，无所不至，令朕赧于启齿”，又指责他“遣使邀截外藩入贡之人，将进御马匹任意攘取，以至蒙古俱不心服”，说他“种种恶端，不可枚举”。
看看，能令康熙都“赧于启齿”的地方，能是什么好地方，怪道南巡之时，太子多数时间都不在行宫，想来都是去那些个乱七八糟的地方了，堂堂一国之储君，不能行止有度，也确实是让人憎厌。
康熙还说到自己“尚冀其悔过自新，故隐忍优容至于今日”，知道太子“赋性奢侈”，就任命他的“乳母之夫凌普为内务府总管，俾伊便于取用”，没想到这“凌普更为贪婪，致使包衣下人无不怨恨”，自己自太子幼时就“谆谆教训”，说“凡所用物、皆系庶民脂膏、应从节俭”，可是他却“不遵朕言，穷奢极欲，逞其凶恶”。
这事老康做的就有些矛盾了，既是教导太子节俭，如何又为了他便于取用，而让他的乳母之夫做了内务府总管呢，你倒是让他省还是让他花啊？
康熙接着就说到十八阿哥患病之事，说“众皆以朕年高无不为朕忧虑”，而太子“系亲兄毫无友爱之意，因朕加责让伊反忿然发怒，更可异者，伊每夜逼近布城裂缝向内窃视”，康熙认为这是太子因为“从前索额图助伊潜谋大事，朕悉知其情，将索额图处死”一事，想要“为索额图复仇结成党羽”，说太子此举令他“未卜今日被鸩，明日遇害，昼夜戒慎不宁”。
康熙然后又说到太子“生而克母，此等之人古称不孝”，说他自己“即位以来，诸事节俭，身御敝褥，足用布袜”，而太子“所用一切远过于朕，伊犹以为不足，恣取国帑、干预政事、必致败坏我国家、戕贼我万民而后已”，说如“以此不孝不仁之人为君，其如祖业何”。
一旦决定要废太子了，这太子就什么都不是了，康熙以前为了他的生母可以容忍他的一切不是，现在却要说他“克母”了，由此也可以看出康熙对太子的失望和愤恨有多深。
康熙说完这些话之后，就痛哭不已，不能自持的仆倒在地上，待大臣们将他扶起之后，他才将最终判决说了出来，“太祖太宗世祖之缔造勤劳、与朕治平之天下、断不可以付此人。俟回京昭告于天地、宗庙、将胤礽废斥”，对太子的党羽，“凡系畏威附合者皆从宽不究外”，但是却命令将“索额图之子格尔芬、阿尔吉善，同党史暨二格、苏尔特、哈什大、萨尔邦阿俱立行正法”， “杜默臣、阿进泰、苏赫陈倪雅汉着充发盛京。”，而对太子则是“即行拘执”，并命令由大阿哥一路监视太子回京师。
当了三十多年太子的二阿哥就这样被废掉了。（未完待续）
四阿哥虽是将那些个仙人掌随着大夫一起送过去了，但同时也在给康熙的折子上进行了说明，这个方子是十公主说过的，也不知效用如何，自己将仙人掌送过来，只是为了以防万一，至于说用不用的，还请康熙和太医们斟酌。
康熙接了信和东西也是犹豫不决，为此专门去找十公主问过，十公主一口咬定是那个女子告诉她的，说是应该可以治愈小十八的病，不过鉴于她也没有事实依据，康熙还是不敢轻信，十三阿哥接到四阿哥的信中也告诉他对康熙说话要慎重，再加上他对十格格说的话也不敢全然相信，自然也是不敢为她的说法打保票。
康熙也问过太医，太医都说没听过仙人掌还有这等功效，用了之后会有什么后果，他们也不敢保证，最后还是一个太医说，跟着十八阿哥的一个哈哈珠子也得了这个病，先给他用用这个仙人掌，如果有效了，再给十八阿哥用也无妨。
康熙为了安全起见，也同意了这个法子，可是到后来，小十八病得越来越重，康熙急坏了，就想着要给他用这个仙人掌试试，可是有一个太医却坚持不同意，他说不能让皇子阿哥随便用药，他另有一个方子能救十八阿哥，康熙见他说的如此肯定，也就同意了，于是这个太医就给十八阿哥用上了自己的方子，康熙对小十八也是真的很疼爱，每天都要把他抱在怀中，不分昼夜的亲自照料。
你还别说，这么治下来，十八阿哥的病情真的有了好转，康熙也松了一口气，高兴异常，为了让三阿哥和四阿哥等在京城的皇子尽早的知道这个好消息，康熙连给他们的手谕都没有加封，在封皮上写着“这是喜信！若像平常一样封固，你们拆阅起来太耽搁时间，所以就没有封上”，而里面的内容则写着：“十八阿哥现今已有好转，想是断无大妨了。你们也可放宽心。朕一年迈之人，也仿佛获得新生一般”。
四阿哥接到这个手谕之后，在为小十八病情的好转而高兴的同时，也为没用那个仙人掌而有一丝丝的惋惜，但更多的则是庆幸，万一用了没效果或者是有什么反效果，小十八有个什么不测，那可就说不清楚了。
可是当云锦从乌喇那拉氏那里知道了这个消息之后，却是怎么也高兴不起来，因为在她的记忆中，小十八的病情也是在中间有了好转，然后又恶化了，最终还是夭折了的，可是这话她又不能跟眼前一脸喜悦和庆幸的乌喇那拉氏说。
“福晋，”云锦想了想小十八那可爱的脸庞，决定还是要做些个努力，于是就提醒乌喇那拉氏，“十八爷能够好转自然是值得高兴的，可是也不能大意了，四爷是不是应该提醒皇上，要小心病情有所反复呢？”
“云锦，”乌喇那拉氏看着云锦，笑着说道，“我相信那个仙人掌是可以治好十八弟的，但用别的方子治好他也是一桩喜事啊。”
“福晋，云锦不是这个意思，”云锦见乌喇那拉氏误会了，赶忙解释，“不管是用谁的方子，能治好十八爷的病是最重要的，再说这个方子也不是云锦的，而是十公主的。”
“好好好，不是就好，”乌喇那拉氏笑着拍拍云锦的手，“现在皇阿玛正高兴着呢，你让四爷去说这个话，不是找他老人家不痛快吗？”
“可是，”云锦还想再说什么。
“好了，相信皇阿玛那边会注意这些的，”乌喇那拉氏笑着打断她，“毕竟那边也有太医的，不是吗？”
云锦心中暗叹，小十八，我已经尽力了，但愿十公主在那边能够使上劲，让你能够免于早夭的命运。
想是这么想，但云锦也知道这个愿望还是有些不太可能实现，现在十公主说的话，别说康熙和太医们不信了，连她的亲哥哥十三阿哥都不信，而她说的这个方子又没有人用过，当然更是无法取信于人了，如果十八阿哥的病情一直不好也就罢了，或许康熙他们还能死马当做活马医，用她的方子来试试，可现在小十八却是病情有所好转了，这样一来，十公主的方子就更是不可能被采用了，但要等到小十八的病情再度恶化之时，则非常有可能就是并发症了，那时再用她这个方子也许就太晚了。
现在云锦只能祈祷小十八只是病情反复，而不是有什么并发症，最起码十公主的方子界时还是能起到作用的。
可惜云锦的祈祷并没有生效，小十八最后还是死了。
因为十八阿哥还没有完全康复，康熙决定停止这次巡幸，带领着大队人马返回京城，而且就象乌喇那拉氏说的，他其实也考虑到了小十八病情会有病情反复的问题，还特意命令队伍要缓缓而行，一天的路程不得超过二十里。
可就是这么的小心翼翼，最后十八阿哥的病情却还是不幸再度恶化，而且这次发病比之前更要凶猛，持续的高烧不退，滴水不进，那些大夫们一个个的也是束手无策、回天乏力，最后看小十八实在不行了，才想着要用十公主的方子来试试，而那个原来坚决反对的太医，到头来也迫于压力，只能同意了。可是太晚了，刚刚才在这次巡幸塞外的途中度过生日的十八阿哥胤衸，最终还是如历史记载一般的不幸夭折在回京的路上。
当康熙他们正在为了小十八之死而哀痛之时，十公主却带着一个健健康康的小男孩来祭拜十八阿哥，他就是那个与十八阿哥得了一样病的哈哈珠子，大家本来是用他来给十八阿哥试药的，可当十八阿哥有所好转时，所有人的注意力都集中在了小十八身上，也就没什么人理他了，但是十公主却是一直在坚持用自己的方法来给这个小男孩治病，她用这个实际的病例证明了自己的方子是有效的，只是这个教训对喜爱十八阿哥的人而言却是非常惨痛的。
看着眼前这个鲜活的生命，再看看自己夭折的儿子，康熙心中的悲痛和愤怒可想而知，首当其冲承受康熙怒火的就是那个坚持不用十公主方子的太医，直接就被处死了，其实这个太医虽有些想立功的心思，但他就这么死了也是有些个冤枉，毕竟他并不知道十公主那个方子真的能治十八阿哥的命，而他自己的方子怎么说也是起了些作用的。
十公主虽然证明了自己的方子是有效的，但她这种表现形式却也是让康熙很恼怒的，她这种举动，在康熙看来，就是往自己的伤口上撒盐，她分明就是在提醒自己，正是自己的错误决定直接导致了十八阿哥的死亡，这自然是捅了他的心窝子了，于是他又对十公主大加训斥，因为康熙觉得，如果十公主确信这个方子绝对有效，就应该坚持到底，而不该听任那些个太医的说法，或者是她完全可以不等那个哈哈珠子康复，在他有所好转的时候就来告诉自己，那样也许自己会同意也让十八阿哥用这个仙人掌，那样也许十八阿哥就不会死了。
而十三阿哥做为十公主一母同胞的兄长，自然也跟着遭到了康熙的不满，但是最让康熙不满的却是那位高高在上的，害云锦隐居的太子爷，他在小十八生病前后这段时间的表现，让康熙大为恼火，最终导致其失去了储君之位的后果。
要说太子的肆意妄为也不是一天两天的了，康熙虽然心里面是清清楚楚、明明白白的，但出于种种考虑一直都忍了下来，可是这次太子却是做得太过分了，犯了老康的大忌。
在小十八生病之时，太子就不管不顾、不闻不问的，而当十八阿哥病逝后，他也是完全的无动于衷，一点也看不出来他有哪怕是一丝的伤心之情，他的这种表现不禁让一向以“仁孝治天下”的康熙大失所望，自己辛苦教育出来的儿子怎么会是这个样子呢？但这时康熙并没有想到要废太子，他还是想着要教育好他，可是当康熙训斥太子“毫无兄弟之谊”之后，他不但不思反省，反而“忿然发怒”，跑出去挞辱随行的侍从和大臣出气。
这下可是让康熙气得不轻，不过他还是忍下来了，没有马上发作，但他却是万万没想到，这太子居然还有后着，在被他骂过之后，太子可能是心中也有些个忐忑不安，竟然每天晚上都跑到康熙的帐前，偷偷摸摸的扒开帏幄的缝隙，窥视里面的动静，结果一个不小心被大阿哥看见了，遂向康熙告了密，这就是著名的“帐殿夜警”事件了。
康熙听了大阿哥的话不光是震怒，也有些害怕，他不知道太子这么做的意图是什么，是不是有了什么不臣之心，于是就让大阿哥和十三阿哥来随身保护他的安全，一直到他来到了鹫和洛行宫。
到了行宫之后，康熙自觉安全有了保障，这才召集来了所有随从的皇子、大臣和武将，并下令将太子胤礽拘来，让他跪在地上，康熙当众垂泪宣谕。
康熙先是说自己如何“兢兢业业、轸恤臣工、惠养百姓”，然后又说太子如何不听他的训诫，“肆恶虐众、暴戾淫乱，难出诸口”，自己“包容二十年矣，乃其恶愈张，将诸王、贝勒、大臣、官员任意凌虐，恣行捶挞”，并列举了被太子殴打的人员“平郡王讷尔素、贝勒、海善、公普”等。
由此可见太子之前是如何的猖狂，连平郡王都能上手就打，而康熙这个一向对臣子讲仁爱的人，却是明知不管，一再的放任，这也是造成太子做事越来越过分的主要原因。
康熙又说自己“巡幸陕西、江南、浙江等处，或驻庐舍、或御舟航，未尝跬步妄出，未尝一事扰民”，而太子则是与其“属下人等恣行乖戾，无所不至，令朕赧于启齿”，又指责他“遣使邀截外藩入贡之人，将进御马匹任意攘取，以至蒙古俱不心服”，说他“种种恶端，不可枚举”。
看看，能令康熙都“赧于启齿”的地方，能是什么好地方，怪道南巡之时，太子多数时间都不在行宫，想来都是去那些个乱七八糟的地方了，堂堂一国之储君，不能行止有度，也确实是让人憎厌。
康熙还说到自己“尚冀其悔过自新，故隐忍优容至于今日”，知道太子“赋性奢侈”，就任命他的“乳母之夫凌普为内务府总管，俾伊便于取用”，没想到这“凌普更为贪婪，致使包衣下人无不怨恨”，自己自太子幼时就“谆谆教训”，说“凡所用物、皆系庶民脂膏、应从节俭”，可是他却“不遵朕言，穷奢极欲，逞其凶恶”。
这事老康做的就有些矛盾了，既是教导太子节俭，如何又为了他便于取用，而让他的乳母之夫做了内务府总管呢，你倒是让他省还是让他花啊？
康熙接着就说到十八阿哥患病之事，说“众皆以朕年高无不为朕忧虑”，而太子“系亲兄毫无友爱之意，因朕加责让伊反忿然发怒，更可异者，伊每夜逼近布城裂缝向内窃视”，康熙认为这是太子因为“从前索额图助伊潜谋大事，朕悉知其情，将索额图处死”一事，想要“为索额图复仇结成党羽”，说太子此举令他“未卜今日被鸩，明日遇害，昼夜戒慎不宁”。
康熙然后又说到太子“生而克母，此等之人古称不孝”，说他自己“即位以来，诸事节俭，身御敝褥，足用布袜”，而太子“所用一切远过于朕，伊犹以为不足，恣取国帑、干预政事、必致败坏我国家、戕贼我万民而后已”，说如“以此不孝不仁之人为君，其如祖业何”。
一旦决定要废太子了，这太子就什么都不是了，康熙以前为了他的生母可以容忍他的一切不是，现在却要说他“克母”了，由此也可以看出康熙对太子的失望和愤恨有多深。
康熙说完这些话之后，就痛哭不已，不能自持的仆倒在地上，待大臣们将他扶起之后，他才将最终判决说了出来，“太祖太宗世祖之缔造勤劳、与朕治平之天下、断不可以付此人。俟回京昭告于天地、宗庙、将胤礽废斥”，对太子的党羽，“凡系畏威附合者皆从宽不究外”，但是却命令将“索额图之子格尔芬、阿尔吉善，同党史暨二格、苏尔特、哈什大、萨尔邦阿俱立行正法”， “杜默臣、阿进泰、苏赫陈倪雅汉着充发盛京。”，而对太子则是“即行拘执”，并命令由大阿哥一路监视太子回京师。
当了三十多年太子的二阿哥就这样被废掉了。（未完待续）