第338章练五禽戏
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由于吕布积极地配合华佗的九针还精术的针灸治疗，同时每日早中晚都服用华佗的还精丹，一个多月间不骑马、不饮酒、不行房事，所以他的伤精之症恢复的很好。&&
华佗望闻问切地给吕布做了一番检查，十分满意地笑道：“主公，您身体原本就十分强健，您又积极配合我的治疗，您体内还有一股强大的力量帮助您恢复着身体，所以您已经恢复得非常好，明日就可以行房事，可以骑马，可以饮酒，但是切记，都不过过量，最近三个月内，一夜之内不宜春风二度，一天之内，骑马不可超过两个时辰，饮酒不过超过两斗。”
“体内有一股强大的力量？”吕布甚感诧异。
“我是通过金针感受到你体内有股强大的力量，那股力量穿透金针，让我手指发麻。”华佗亦是一脸茫然，他行医四十多载，从未见过有这样奇特的现象，体内除了经脉力量之外，难道还能有其他的力量？
吕布心存疑惑，他想到一种可能性，难道那次被闪电劈中，电能竟留存了一部分在他体内？
吕布想不明白，既然想不明白，暂时就不想了。
吕布见华佗收拾百宝囊，准备离开军营，便笑问道：“不知元化有何妙方，竟能在花甲之年鏖战四位妙龄少女还能一击命中？”
吕布其实是在委婉地问华佗，你有什么金枪不倒的壮阳秘法。赶紧交出来。吕布虽然现在只有三位美妻。但在以后的数十年间，可能还会有许多位三国名媛做他的老婆，吕布想把她们都满足了，又恐力不从心，想向华佗求救一下。
华佗哈哈笑道：“主公，即便您不说，我以后也会把这秘法呈交给您，这秘法说来简单，就二点，第一服用我用金鳞草、还阳草、车前子、肉桂、熟地黄、巴戟、枸杞、yin羊藿、山茱萸等九味草药炼制而成的九阳丹。若是想要连御数女，可提前服用九阳丹，可保金枪不倒，房事无忧。若是常服此丹，亦可强壮腰肾，保证床本领一日强过一日。”
“那第二点呢？”吕布笑问道。
华佗颇为自傲地说道：“便是我创造的五禽戏。！。主公若能随我勤修五禽戏，特别是学得其中的虎戏，可填精益髓，强腰健肾，对主公房事大有裨益。”
“五禽戏？”吕布依稀记得，后世有专家考证说，华佗是五禽戏的整理改编者，在汉代以前已经有许多类似的健身法。便面带怀疑地问道：“果真是你首创的？”
华佗行医四十多年，被人神医神医地称呼惯了，个性也渐渐变得有几分高傲，最是不忍他人轻视自己，便大声说道：“五禽戏确实是源自导引术，但却经过我的改进，不仅具强身延年之功，还有祛疾除病之效。主公若是心存疑虑，可以前去问询张仲景，他是导引术名家。当知在此之前有没有五禽戏问世？”
吕布见华佗有些生气，心里不禁暗骂和谐年间的那些砖家，看来以后不能老拿那些不负责任的砖家意见去砸当代的名人，华佗还算修养好，换个人被这样质疑。恐怕会马拂袖而去。
吕布便拱手问道：“元化，并非是我质疑你。而是我之前孤陋寡闻，只说听说过世间有这门奇功，却不知是元化所创，更不知它的来龙去脉，请元化为我细说一番。”
华佗见吕布态度诚恳，不再生气，平静地把自己创造五禽戏的经过说了一番：“二十多年前，当我在谯县行医，看到有一个小孩抓着门闩来回荡着玩耍，那小孩一边玩耍，一边说着‘户枢不蠹，流水不腐’，我当时正在为一个病人的陈年旧疾犯愁，看那小孩的言行，便想到人的大多疾病都是由于气血不畅和瘀寒停滞而造成的，如果人体也像户枢那样经常活动，让气血畅通，就会增进健康，不易生病了。
从此之后，我就专心致志地研究强身健体的方法，我参照古人的导引术，不断琢磨改进，又根据各种动物的动作，创造一套模仿虎、鹿、猿、熊、鸟五种动物的身法。
这套身法，一是虎，按虎的动作锻炼四肢；二是鹿，按鹿的动作锻炼颈部；三是熊，按熊的动作锻炼腰椎；四是猴，按猴的动作锻炼关节；五是鸟，按鸟的动作锻炼胸腔。
练习这五种动作，能清利头目，增强心肺功能，强壮腰肾，滑利关节，促进体质增强，而且简便易学，不论男女老幼均可选练，待体质逐渐增强后再练全套动作。
身体若有什么不舒服的地方，马起身做一下五禽戏，练完一套，全身透汗，心情愉悦，身体轻便，连食欲都会大增。”
说到这里，华佗笑道：“对了，那个启发了我的小孩，你前些时候也曾见过他。”
吕布稍微想了一下，是谯县人，二十多年前是个小孩，便笑道：“莫非是曹cāo曹孟德？！”
华佗呵呵笑道：“主公说的没错，正是曹cāo，当时大家都称呼他小名为阿瞒。那曹阿瞒当时体弱多病，年纪轻轻便有了中风之症，幸得修习我的五禽戏，才得以身康体健，骑得动马，挥得动剑。”
吕布哈哈大笑道：“元化，你果真以为曹阿瞒年纪轻轻便有了中风之疾吗？”
华佗疑惑道：“我也心存疑惑，曹阿瞒的叔父告诉我，每当他见到曹cāo，他都倒在地，一副中风模样，我想给他号号脉，曹阿瞒却坚决不让我号脉。”
吕布大笑道：“曹阿瞒小时候，喜欢到处游猎，喜欢跟那些歌姬舞女厮混，他叔父见他游荡无度，便向他父亲曹嵩禀告阿瞒的丑行，曹嵩便责备曹阿瞒。曹阿瞒便心生一计，见到叔父前来，便佯装倒地，装出中风之状。他叔父大惊，连忙跑去禀告曹嵩。曹嵩连忙赶过去，看到曹cāo好好的，便问他‘你叔父说你中风，你这么快就好了？’曹阿瞒却说‘孩儿我从来没得过这种病，只是叔父讨厌我，看我不顺眼，我好端端地坐在那里休息却被他看成中风状，’曹嵩相信了阿瞒的话，后来他叔父在曹嵩面前说阿瞒的过错，曹嵩并不听从，从此之后，曹阿瞒便可以肆意放荡。”
华佗笑道：“难怪他不让我给他号脉，否则他的诡计就被识破了，只是主公你从何得知这是曹阿瞒的少时诡计？”
吕布难道能告诉华佗，这是哥们在三国演义看的，哈哈笑道：“这是多日前我跟曹cāo宴饮，他饮酒多了，悄悄告诉我的。”他怜悯地看了华佗一眼，要是华佗知道他那一世死在曹阿瞒之手，他还会不会给曹阿瞒医治那个伤精之症？
华佗有心增强吕布修炼五禽戏的信心，便又把他弟子吴普的实例举了出来：“我有个弟子，名叫吴普，跟我同岁，原来是个世家子弟，生活富裕，衣来伸手，饭来张口，肩不能担，手不能提，后来家世破落，就跟随我行医。开始我带他山采药，回到家他就病倒了，我就给他看病，一摸脉，六脉和平，一点病没有，我心中有底了，便对他说‘人要想身强体壮，减少疾病，延年益寿，最有效的办法是炼体。’吴普见我身体强健，便向我讨教强身健体的秘诀，我便把五禽戏教授与他。吴普修炼十多年，现在身坚体壮，我看他的劲头，活到九十岁应该不成问题。”
吕布点点头，跟华佗说的一般无二，吴普在那一世活到了九十多岁，尚且耳目聪明，牙齿完坚，还写下吴普本草，流行于世数百年。
吕布笑道：“药补不如食补，食补不如动补，请元化教我五禽戏。”
华佗点头赞许道：“好一个‘药补不如食补，食补不如动补’，主公此言道尽了五禽戏之功用，我相信，主公有此悟性，定然能够早日把五禽戏修炼成功。”
华佗开始教授五禽戏，首先教的是虎戏，这是吕布最在乎的一种动作，因为华佗说练习好了虎戏，能够填精益髓，强腰健肾，对房事大有裨益。
华佗一边比划着一边解说着：“五禽戏是模仿五禽的动作而创出的养身功法，修炼时要注意全身放松，意守丹田，呼吸均匀，做到外形和神气都要像五禽，以此达到外动内静，动中求静，有刚有柔，刚柔并济，练内练外，内外兼备的效果。虎戏，分为虎步势，出洞势，发威势，扑按势，搏斗势，要展现出虎的威猛神态，要刚劲有力，刚中有柔，刚柔并济。”
华佗先是自然站立，继而俯身，两手按地，用力使身驱前耸并配合吸气，当前耸至极后稍停，然后，他又将身躯往后缩并呼气，这样的动作做了三次。然后他又两手先左后右问前挪移，同时两脚向后退移，以极力拉伸腰身；按着抬头面朝天，再低头向前平视，最后，如虎行走般以四肢前爬七步，后退七步。
华佗做完以后，便让吕布原样再做一遍
由于吕布积极地配合华佗的九针还精术的针灸治疗，同时每日早中晚都服用华佗的还精丹，一个多月间不骑马、不饮酒、不行房事，所以他的伤精之症恢复的很好。&&
华佗望闻问切地给吕布做了一番检查，十分满意地笑道：“主公，您身体原本就十分强健，您又积极配合我的治疗，您体内还有一股强大的力量帮助您恢复着身体，所以您已经恢复得非常好，明日就可以行房事，可以骑马，可以饮酒，但是切记，都不过过量，最近三个月内，一夜之内不宜春风二度，一天之内，骑马不可超过两个时辰，饮酒不过超过两斗。”
“体内有一股强大的力量？”吕布甚感诧异。
“我是通过金针感受到你体内有股强大的力量，那股力量穿透金针，让我手指发麻。”华佗亦是一脸茫然，他行医四十多载，从未见过有这样奇特的现象，体内除了经脉力量之外，难道还能有其他的力量？
吕布心存疑惑，他想到一种可能性，难道那次被闪电劈中，电能竟留存了一部分在他体内？
吕布想不明白，既然想不明白，暂时就不想了。
吕布见华佗收拾百宝囊，准备离开军营，便笑问道：“不知元化有何妙方，竟能在花甲之年鏖战四位妙龄少女还能一击命中？”
吕布其实是在委婉地问华佗，你有什么金枪不倒的壮阳秘法。赶紧交出来。吕布虽然现在只有三位美妻。但在以后的数十年间，可能还会有许多位三国名媛做他的老婆，吕布想把她们都满足了，又恐力不从心，想向华佗求救一下。
华佗哈哈笑道：“主公，即便您不说，我以后也会把这秘法呈交给您，这秘法说来简单，就二点，第一服用我用金鳞草、还阳草、车前子、肉桂、熟地黄、巴戟、枸杞、yin羊藿、山茱萸等九味草药炼制而成的九阳丹。若是想要连御数女，可提前服用九阳丹，可保金枪不倒，房事无忧。若是常服此丹，亦可强壮腰肾，保证床本领一日强过一日。”
“那第二点呢？”吕布笑问道。
华佗颇为自傲地说道：“便是我创造的五禽戏。！。主公若能随我勤修五禽戏，特别是学得其中的虎戏，可填精益髓，强腰健肾，对主公房事大有裨益。”
“五禽戏？”吕布依稀记得，后世有专家考证说，华佗是五禽戏的整理改编者，在汉代以前已经有许多类似的健身法。便面带怀疑地问道：“果真是你首创的？”
华佗行医四十多年，被人神医神医地称呼惯了，个性也渐渐变得有几分高傲，最是不忍他人轻视自己，便大声说道：“五禽戏确实是源自导引术，但却经过我的改进，不仅具强身延年之功，还有祛疾除病之效。主公若是心存疑虑，可以前去问询张仲景，他是导引术名家。当知在此之前有没有五禽戏问世？”
吕布见华佗有些生气，心里不禁暗骂和谐年间的那些砖家，看来以后不能老拿那些不负责任的砖家意见去砸当代的名人，华佗还算修养好，换个人被这样质疑。恐怕会马拂袖而去。
吕布便拱手问道：“元化，并非是我质疑你。而是我之前孤陋寡闻，只说听说过世间有这门奇功，却不知是元化所创，更不知它的来龙去脉，请元化为我细说一番。”
华佗见吕布态度诚恳，不再生气，平静地把自己创造五禽戏的经过说了一番：“二十多年前，当我在谯县行医，看到有一个小孩抓着门闩来回荡着玩耍，那小孩一边玩耍，一边说着‘户枢不蠹，流水不腐’，我当时正在为一个病人的陈年旧疾犯愁，看那小孩的言行，便想到人的大多疾病都是由于气血不畅和瘀寒停滞而造成的，如果人体也像户枢那样经常活动，让气血畅通，就会增进健康，不易生病了。
从此之后，我就专心致志地研究强身健体的方法，我参照古人的导引术，不断琢磨改进，又根据各种动物的动作，创造一套模仿虎、鹿、猿、熊、鸟五种动物的身法。
这套身法，一是虎，按虎的动作锻炼四肢；二是鹿，按鹿的动作锻炼颈部；三是熊，按熊的动作锻炼腰椎；四是猴，按猴的动作锻炼关节；五是鸟，按鸟的动作锻炼胸腔。
练习这五种动作，能清利头目，增强心肺功能，强壮腰肾，滑利关节，促进体质增强，而且简便易学，不论男女老幼均可选练，待体质逐渐增强后再练全套动作。
身体若有什么不舒服的地方，马起身做一下五禽戏，练完一套，全身透汗，心情愉悦，身体轻便，连食欲都会大增。”
说到这里，华佗笑道：“对了，那个启发了我的小孩，你前些时候也曾见过他。”
吕布稍微想了一下，是谯县人，二十多年前是个小孩，便笑道：“莫非是曹cāo曹孟德？！”
华佗呵呵笑道：“主公说的没错，正是曹cāo，当时大家都称呼他小名为阿瞒。那曹阿瞒当时体弱多病，年纪轻轻便有了中风之症，幸得修习我的五禽戏，才得以身康体健，骑得动马，挥得动剑。”
吕布哈哈大笑道：“元化，你果真以为曹阿瞒年纪轻轻便有了中风之疾吗？”
华佗疑惑道：“我也心存疑惑，曹阿瞒的叔父告诉我，每当他见到曹cāo，他都倒在地，一副中风模样，我想给他号号脉，曹阿瞒却坚决不让我号脉。”
吕布大笑道：“曹阿瞒小时候，喜欢到处游猎，喜欢跟那些歌姬舞女厮混，他叔父见他游荡无度，便向他父亲曹嵩禀告阿瞒的丑行，曹嵩便责备曹阿瞒。曹阿瞒便心生一计，见到叔父前来，便佯装倒地，装出中风之状。他叔父大惊，连忙跑去禀告曹嵩。曹嵩连忙赶过去，看到曹cāo好好的，便问他‘你叔父说你中风，你这么快就好了？’曹阿瞒却说‘孩儿我从来没得过这种病，只是叔父讨厌我，看我不顺眼，我好端端地坐在那里休息却被他看成中风状，’曹嵩相信了阿瞒的话，后来他叔父在曹嵩面前说阿瞒的过错，曹嵩并不听从，从此之后，曹阿瞒便可以肆意放荡。”
华佗笑道：“难怪他不让我给他号脉，否则他的诡计就被识破了，只是主公你从何得知这是曹阿瞒的少时诡计？”
吕布难道能告诉华佗，这是哥们在三国演义看的，哈哈笑道：“这是多日前我跟曹cāo宴饮，他饮酒多了，悄悄告诉我的。”他怜悯地看了华佗一眼，要是华佗知道他那一世死在曹阿瞒之手，他还会不会给曹阿瞒医治那个伤精之症？
华佗有心增强吕布修炼五禽戏的信心，便又把他弟子吴普的实例举了出来：“我有个弟子，名叫吴普，跟我同岁，原来是个世家子弟，生活富裕，衣来伸手，饭来张口，肩不能担，手不能提，后来家世破落，就跟随我行医。开始我带他山采药，回到家他就病倒了，我就给他看病，一摸脉，六脉和平，一点病没有，我心中有底了，便对他说‘人要想身强体壮，减少疾病，延年益寿，最有效的办法是炼体。’吴普见我身体强健，便向我讨教强身健体的秘诀，我便把五禽戏教授与他。吴普修炼十多年，现在身坚体壮，我看他的劲头，活到九十岁应该不成问题。”
吕布点点头，跟华佗说的一般无二，吴普在那一世活到了九十多岁，尚且耳目聪明，牙齿完坚，还写下吴普本草，流行于世数百年。
吕布笑道：“药补不如食补，食补不如动补，请元化教我五禽戏。”
华佗点头赞许道：“好一个‘药补不如食补，食补不如动补’，主公此言道尽了五禽戏之功用，我相信，主公有此悟性，定然能够早日把五禽戏修炼成功。”
华佗开始教授五禽戏，首先教的是虎戏，这是吕布最在乎的一种动作，因为华佗说练习好了虎戏，能够填精益髓，强腰健肾，对房事大有裨益。
华佗一边比划着一边解说着：“五禽戏是模仿五禽的动作而创出的养身功法，修炼时要注意全身放松，意守丹田，呼吸均匀，做到外形和神气都要像五禽，以此达到外动内静，动中求静，有刚有柔，刚柔并济，练内练外，内外兼备的效果。虎戏，分为虎步势，出洞势，发威势，扑按势，搏斗势，要展现出虎的威猛神态，要刚劲有力，刚中有柔，刚柔并济。”
华佗先是自然站立，继而俯身，两手按地，用力使身驱前耸并配合吸气，当前耸至极后稍停，然后，他又将身躯往后缩并呼气，这样的动作做了三次。然后他又两手先左后右问前挪移，同时两脚向后退移，以极力拉伸腰身；按着抬头面朝天，再低头向前平视，最后，如虎行走般以四肢前爬七步，后退七步。
华佗做完以后，便让吕布原样再做一遍