写给孩子们不当贪官
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中国历史以来是一个以追求事业成功国核心的国家。
在网上闲逛时，一不小心看到了祖丁远的博文请看当今“县官读的什么书”，其中县官们的书目大多是：官经、厚黑学、中国历代君臣权谋大观、曾国藩用人识人术、古代帝王驭人术、蒋介石的权术、孔子为官之道、官场文化与潜规则、教你如何聪明工作往上爬、易经、阴阳风水学、八字与官运、办公室风水学、八卦透解财官运、官运挑花等，最后他感叹，若官员只读“为官之道”的书，还不如不读书。
这让我想起了另外一遍报道中国高官读什么书？：温家宝总理读沉思录，薄熙来读宏观经济、国际金融，汪洋读世界是平的，马凯读读书者言（十首）、自在人（山坡羊）。上下两者一对照，境界就出来了。
其实，读书体现着人的境界。为官、为升，都是为了个私字；为民、为国，都有一种心情。读书能体现人的品格，这话一点为假。在我的身边，一些年轻的朋友他们急于升上去，天天抱着“读心术”在读，他们又有多少心能为百姓所想？心里所盯着的无非就提拔做官。想想也对，他们没有什么错误呀，这当了官就不一样，车子马上有了，房子马上换了，工资马上增了，气势也马上有了。主席台上、观光席上，居高临下看人生毕竟能产生人生成功的冲天豪气。如果当了官没有车、权、钱、性，谁还争着、闹着、送着要去当这个官？采购、接标、工程、盖房、修路等，一把揽入怀中，没有好处谁干？再说了，这反廉政、那反腐的，我当上这个官容易吗，起码我要把投入的成本捞回来吧？
因而，我觉得中国感情和思想闻腐烂的阶层还是官吏阶层。这是一个利益的即得阶级，如果没有利益好处，这个阶层人员的思想觉悟和责任水平，可能比不上一个大街上扫垃圾的清理工。如果不让他们收回投入的成本，不让他们赚些，他们可能在诋毁社会制度、修改法律规定上更会动脑筋，甚至可能把宪法弄得成为官员的家法。
记得前几天，网上有位朋友才从内地回来，在群里他大呼小叫，兴奋地对我们说，他们在西柏坡举行了举手宣誓仪式。
我当时感到很可笑，凭一个宣誓的形式，就能杜绝贪官？于是，我问他：“你敢当面宣誓，说你不当贪官？”
紧接着，另一位网友也接上来，说：“你敢宣誓不包二奶？”
一下子，刚兴奋起来的网络群里一下子变得悄没无声了，那个朋友也一下子闪人走了。最后倒是我们非常尴尬，弄得我们非常的没意思。
在当代的社会，正处于一个体制转换的过渡中，新的监督没有建立起来，旧的却被打碎，整个就是一个失控的状态。在官场上贪些钱、好些色，是明摆着的潜规则，谁做了也没有什么，谁没做就有些什么。干得多了，你什么意思；干得少点，你意思意思；一点不干，你不好意思。这个圈子里都染了色，那就是没色；谁要是不染，那就是有色了，就得当成另类被踢出去。谁也没有能力和胆量，发誓说不当贪官，不包二奶。
贪官之道在于媚上，权谋之道烂熟于心，对待上级溜须拍马阿谀奉承，对待百姓，就是狐假虎威“你们算个屁”这些人既辱没了家人亲戚，又丢了一名做人的人格，甚至于成为人民和民族的罪人。前不久，北京审判了一批官员，仅二十我个县处级以下的官员，就累计贪污几个亿。有吃有喝有车有公，什么都有了你还贪什么？官要做到这个程度，也就没有什么意思了，千万别当贪官。
几天前，我在看一篇关于毛泽东的文章。大意是说除了政治斗争的需要外，发动人民群众参与监督政府，是发动文化大革命的主要原因。不论是不是政治斗争，每一个政府和政党都需要真正的监督，没有监督的权力就是腐败的源泉。我们可以从一个个单位里看到，当单位的一把手决定一项事情时，即使错到了“爪哇国”里，大家明明看到了错，可仍旧是支持声一片，谁去当那个提出不同意见的傻瓜？
写到这时，不禁想起一句话来：当一个时代里无法去阻止罪恶时，你最大的贡献就是独善其身，不参与进去。
也许，每一个单位中的许多人，他们笑笑之后不再作声，其实就是这么做的。
话说回来，在中国评价一个人的成功，标准还是那条：依旧是当官。当了官不仅有钱有权，还可以光宗耀祖，可以顿生胆气；光有钱是不行的，必须和官配合起来，否则，你的钱不是你的，还是官的，商人们也明白，这钱是朋友也得拿去，是敌人更得拿去。还不是好说好说地拿去，也许在官的长期利益的作用下，他还可以把投入的成本更多的回报出来。
千万别当贪官，贪官当得久了，会有一种病态的心理。什么都是他的、都是他正确，都有是他有理。这就是为什么一些官员一下台，就立即生病死去的重要原因。
教育孩子是中国父母的第一职责。如果还是这样的社会环境，还是这样的社会风气，我还是劝孩子们，千万别当官。有时间，自己多读些有用的书，多走走看看大千的世界，选择一份技术性的工作是最好不过的，因为任何的政府都需要工作的人。
中国历史以来是一个以追求事业成功国核心的国家。
在网上闲逛时，一不小心看到了祖丁远的博文请看当今“县官读的什么书”，其中县官们的书目大多是：官经、厚黑学、中国历代君臣权谋大观、曾国藩用人识人术、古代帝王驭人术、蒋介石的权术、孔子为官之道、官场文化与潜规则、教你如何聪明工作往上爬、易经、阴阳风水学、八字与官运、办公室风水学、八卦透解财官运、官运挑花等，最后他感叹，若官员只读“为官之道”的书，还不如不读书。
这让我想起了另外一遍报道中国高官读什么书？：温家宝总理读沉思录，薄熙来读宏观经济、国际金融，汪洋读世界是平的，马凯读读书者言（十首）、自在人（山坡羊）。上下两者一对照，境界就出来了。
其实，读书体现着人的境界。为官、为升，都是为了个私字；为民、为国，都有一种心情。读书能体现人的品格，这话一点为假。在我的身边，一些年轻的朋友他们急于升上去，天天抱着“读心术”在读，他们又有多少心能为百姓所想？心里所盯着的无非就提拔做官。想想也对，他们没有什么错误呀，这当了官就不一样，车子马上有了，房子马上换了，工资马上增了，气势也马上有了。主席台上、观光席上，居高临下看人生毕竟能产生人生成功的冲天豪气。如果当了官没有车、权、钱、性，谁还争着、闹着、送着要去当这个官？采购、接标、工程、盖房、修路等，一把揽入怀中，没有好处谁干？再说了，这反廉政、那反腐的，我当上这个官容易吗，起码我要把投入的成本捞回来吧？
因而，我觉得中国感情和思想闻腐烂的阶层还是官吏阶层。这是一个利益的即得阶级，如果没有利益好处，这个阶层人员的思想觉悟和责任水平，可能比不上一个大街上扫垃圾的清理工。如果不让他们收回投入的成本，不让他们赚些，他们可能在诋毁社会制度、修改法律规定上更会动脑筋，甚至可能把宪法弄得成为官员的家法。
记得前几天，网上有位朋友才从内地回来，在群里他大呼小叫，兴奋地对我们说，他们在西柏坡举行了举手宣誓仪式。
我当时感到很可笑，凭一个宣誓的形式，就能杜绝贪官？于是，我问他：“你敢当面宣誓，说你不当贪官？”
紧接着，另一位网友也接上来，说：“你敢宣誓不包二奶？”
一下子，刚兴奋起来的网络群里一下子变得悄没无声了，那个朋友也一下子闪人走了。最后倒是我们非常尴尬，弄得我们非常的没意思。
在当代的社会，正处于一个体制转换的过渡中，新的监督没有建立起来，旧的却被打碎，整个就是一个失控的状态。在官场上贪些钱、好些色，是明摆着的潜规则，谁做了也没有什么，谁没做就有些什么。干得多了，你什么意思；干得少点，你意思意思；一点不干，你不好意思。这个圈子里都染了色，那就是没色；谁要是不染，那就是有色了，就得当成另类被踢出去。谁也没有能力和胆量，发誓说不当贪官，不包二奶。
贪官之道在于媚上，权谋之道烂熟于心，对待上级溜须拍马阿谀奉承，对待百姓，就是狐假虎威“你们算个屁”这些人既辱没了家人亲戚，又丢了一名做人的人格，甚至于成为人民和民族的罪人。前不久，北京审判了一批官员，仅二十我个县处级以下的官员，就累计贪污几个亿。有吃有喝有车有公，什么都有了你还贪什么？官要做到这个程度，也就没有什么意思了，千万别当贪官。
几天前，我在看一篇关于毛泽东的文章。大意是说除了政治斗争的需要外，发动人民群众参与监督政府，是发动文化大革命的主要原因。不论是不是政治斗争，每一个政府和政党都需要真正的监督，没有监督的权力就是腐败的源泉。我们可以从一个个单位里看到，当单位的一把手决定一项事情时，即使错到了“爪哇国”里，大家明明看到了错，可仍旧是支持声一片，谁去当那个提出不同意见的傻瓜？
写到这时，不禁想起一句话来：当一个时代里无法去阻止罪恶时，你最大的贡献就是独善其身，不参与进去。
也许，每一个单位中的许多人，他们笑笑之后不再作声，其实就是这么做的。
话说回来，在中国评价一个人的成功，标准还是那条：依旧是当官。当了官不仅有钱有权，还可以光宗耀祖，可以顿生胆气；光有钱是不行的，必须和官配合起来，否则，你的钱不是你的，还是官的，商人们也明白，这钱是朋友也得拿去，是敌人更得拿去。还不是好说好说地拿去，也许在官的长期利益的作用下，他还可以把投入的成本更多的回报出来。
千万别当贪官，贪官当得久了，会有一种病态的心理。什么都是他的、都是他正确，都有是他有理。这就是为什么一些官员一下台，就立即生病死去的重要原因。
教育孩子是中国父母的第一职责。如果还是这样的社会环境，还是这样的社会风气，我还是劝孩子们，千万别当官。有时间，自己多读些有用的书，多走走看看大千的世界，选择一份技术性的工作是最好不过的，因为任何的政府都需要工作的人。