仅有善心是不够的
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天下事情谁最大，当然是生老病死、柴米油盐和衣食住行。天下的老百姓最多，因此，天下老百姓的衣食住行就成为政府和领导阶层的治理对象。尤其是居高不下的住房价格，已经成为百姓最心堵的事情，也成为领导阶层最难以解决的事情。
最近看到一则媒体报道，甘肃天水一房产商因母亲病逝，便将开发楼盘的房子最高每平方米降价260元以悼念母亲。房产商的母亲去世了，在哀痛之余，老总感言道：“我决心要把这次降价的事做到底，以表哀悼，愿天下的母亲都能‘老有所养、病有所医、住有所居’，以告慰她老人家在天之灵。”
善良是人民之间最好的补药，以真诚的善良莅临天下，以良心的发现管理天下，恐怕是天下所有统治阶级理想的社会，也是各级政府管理天下的最大手段。然而，真正让人过目不忘的却是目前的现状：尽管楼市面临着降价的压力，尽管楼房的价格明显过高，尽管政府下了很大的力气要把楼价打下来，尽管金融危机的时期房间的空置率高达吓人的程度，但是，楼房的价格仍旧没有降下来，仍然以胜利者的笑容面对芸芸众生，面对议论纷纭的高官百姓。
曾经算过这样一笔帐，按我们当地的房价来比较，楼房每平方的价格是我月工资的1倍，这已经不算很高的价格了。我们一家人如果不吃不喝，每二个月就可以拥有一平方楼房，如果全家人能坚持着不吃不喝下去，而且保证楼房不再涨价的前提下，孩子不上大学、一家人不生病、全家人不购新衣服，而且保证我们的老人身体健康，十年的时间我们就会在我们这个小城市里，真正拥有一套60平方米的住房了。
然而，生活在城市中的人们往往忽视这样一个实事，在城市内部最隐藏的地方，可能居住着最贫困的人流，他们过着替人打工、捉襟见肘、乞讨为生的日子，在城市的白眼下依靠着自尊心艰难地生存着。这些人可能根本没有住楼房的愿望，他们把住上楼房当成一种人生的奢望，就是我们奢望共产主义的到来一样杳无音信。
于是，城市里就有了一种专门施舍穷人的人，他们把自己的真实想法和身份的真实性，用层层的沉默的想法包装起来，深入到城市的不同角落，就像这位房地产开发商用降价来悼念自己的母亲一样，把真正的实惠真正地交到最需要者的手里。记得在四川大地震中，有一位富人没有把捐款交到政府官员的手里，通过官员来帮助受灾的同胞，而是自己深入灾区之中，把一份份钱款交到具体的每位灾民手里。
对于这样的善良我们无可非议，因为这是发自内心的真诚，是一种让人感动和纪念的东西。然而仅凭着这份善良之心就能够让社会变得和谐起来，让贫困的人们过上最基本的有尊严的生活，可能还是远远不够的，甚至是有些天真了。
市场经济之中，贫富差距是社会发展天生的孪兄弟。适当的差距能促进社会发展，但是过大的差距以及由此衍生的社会问题，却让我们不敢小觑。中国历史上诸多的农民起义造反，其实最突出的针对性就是反对巨大的悬殊和差距。
就像在庄稼地里拔草一样，折断草茎只是一时的作法，同样仅仅靠几个人的善良来让天下安稳也是不够的。当我们拥有了超过人均以上收入水平时，当我们获得更多的利益之时，我们就要有一种社会的责任，那就是帮困济贫。我们试想一下，如果富人很少，穷人很多，富人能安全放心地生活吗？如果富人太富了，穷人又太穷了，穷人能安心生活吗？
对于政府官员和富人来说，这不能不让人产生诸种丰富的联想。但是，如果我们的官员仍以自己的升官发财为目标，政府仍停留推一把动一下的程度，那么，这个社会的将来就是可怕的。同样，一个正常的有着广泛民众基础的社会，也不会把秩序的维护和社会和谐的建设权力交到几个善良者的手中。
因为谁都知道，维护一个社会的公正与正义，仅有善心是不够的。
天下事情谁最大，当然是生老病死、柴米油盐和衣食住行。天下的老百姓最多，因此，天下老百姓的衣食住行就成为政府和领导阶层的治理对象。尤其是居高不下的住房价格，已经成为百姓最心堵的事情，也成为领导阶层最难以解决的事情。
最近看到一则媒体报道，甘肃天水一房产商因母亲病逝，便将开发楼盘的房子最高每平方米降价260元以悼念母亲。房产商的母亲去世了，在哀痛之余，老总感言道：“我决心要把这次降价的事做到底，以表哀悼，愿天下的母亲都能‘老有所养、病有所医、住有所居’，以告慰她老人家在天之灵。”
善良是人民之间最好的补药，以真诚的善良莅临天下，以良心的发现管理天下，恐怕是天下所有统治阶级理想的社会，也是各级政府管理天下的最大手段。然而，真正让人过目不忘的却是目前的现状：尽管楼市面临着降价的压力，尽管楼房的价格明显过高，尽管政府下了很大的力气要把楼价打下来，尽管金融危机的时期房间的空置率高达吓人的程度，但是，楼房的价格仍旧没有降下来，仍然以胜利者的笑容面对芸芸众生，面对议论纷纭的高官百姓。
曾经算过这样一笔帐，按我们当地的房价来比较，楼房每平方的价格是我月工资的1倍，这已经不算很高的价格了。我们一家人如果不吃不喝，每二个月就可以拥有一平方楼房，如果全家人能坚持着不吃不喝下去，而且保证楼房不再涨价的前提下，孩子不上大学、一家人不生病、全家人不购新衣服，而且保证我们的老人身体健康，十年的时间我们就会在我们这个小城市里，真正拥有一套60平方米的住房了。
然而，生活在城市中的人们往往忽视这样一个实事，在城市内部最隐藏的地方，可能居住着最贫困的人流，他们过着替人打工、捉襟见肘、乞讨为生的日子，在城市的白眼下依靠着自尊心艰难地生存着。这些人可能根本没有住楼房的愿望，他们把住上楼房当成一种人生的奢望，就是我们奢望共产主义的到来一样杳无音信。
于是，城市里就有了一种专门施舍穷人的人，他们把自己的真实想法和身份的真实性，用层层的沉默的想法包装起来，深入到城市的不同角落，就像这位房地产开发商用降价来悼念自己的母亲一样，把真正的实惠真正地交到最需要者的手里。记得在四川大地震中，有一位富人没有把捐款交到政府官员的手里，通过官员来帮助受灾的同胞，而是自己深入灾区之中，把一份份钱款交到具体的每位灾民手里。
对于这样的善良我们无可非议，因为这是发自内心的真诚，是一种让人感动和纪念的东西。然而仅凭着这份善良之心就能够让社会变得和谐起来，让贫困的人们过上最基本的有尊严的生活，可能还是远远不够的，甚至是有些天真了。
市场经济之中，贫富差距是社会发展天生的孪兄弟。适当的差距能促进社会发展，但是过大的差距以及由此衍生的社会问题，却让我们不敢小觑。中国历史上诸多的农民起义造反，其实最突出的针对性就是反对巨大的悬殊和差距。
就像在庄稼地里拔草一样，折断草茎只是一时的作法，同样仅仅靠几个人的善良来让天下安稳也是不够的。当我们拥有了超过人均以上收入水平时，当我们获得更多的利益之时，我们就要有一种社会的责任，那就是帮困济贫。我们试想一下，如果富人很少，穷人很多，富人能安全放心地生活吗？如果富人太富了，穷人又太穷了，穷人能安心生活吗？
对于政府官员和富人来说，这不能不让人产生诸种丰富的联想。但是，如果我们的官员仍以自己的升官发财为目标，政府仍停留推一把动一下的程度，那么，这个社会的将来就是可怕的。同样，一个正常的有着广泛民众基础的社会，也不会把秩序的维护和社会和谐的建设权力交到几个善良者的手中。
因为谁都知道，维护一个社会的公正与正义，仅有善心是不够的。