何妨对人品测试游戏一笑了之
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据8月26日深圳晚报载，一个毫无科学依据的人品测试小游戏在网上广为流传，利用该测试软件，雷锋、焦裕禄、孔繁森等人的人品得分都非常低。报料人市民黄先生认为，虽然这只是网民之间搞笑的一个游戏，但拿人品开玩笑实在不妥。
“这是一个完全没有依据的算法，也没有原理可言，纯粹逗乐。”南京师范大学新闻与传播学院硕士、现北京某知名网站推广负责人鲍先生告诉记者，每个人的姓名在电脑里都表现为1和0的数字集合，这就是说不同的名字也就体现为不同的数字。“方程式编写者很可能随意给不同的数字设定一个分值和评价，游戏就这么诞生了。”
而有位教育工作者却忧虑这类恶搞游戏会对孩子们的成长产生不良影响。
可笔者却不得不说，黄先生和这位可敬的教育工作者过分夸大了这类游戏的道德影响，因为在笔者看来，这仅仅只是一个“纯粹逗乐”的，让人们崩紧的神经得到暂时放松的游戏而已，只要头脑是正常的，恐怕没有任何人，包括小孩会把这类游戏当真，以为测试的结果与人品有任何实在的关联。此外，黄先生们和记者先生的推理过程存在明显的错误。首先，这种游戏并非针对雷锋、焦裕禄、孔繁森这些名字特意设计的，而是随意地赋予不同的名字以不同的数字，这些神圣的名字的人品得分低只是个偶然事件，也就是说，游戏的作者并没有故意颠覆神圣的主观动机，那么，给他扣上一个缺乏“公共道德意识”的大帽子（“这位教育人士呼吁，网络游戏的开发者应有公共道德意识”这句话暗示着这位游戏作者缺乏公共道德意识）似乎有点不太合适；其次，这种游戏并非特意为小孩设计的，大人们也可以拿来玩，就算很多专门为成人们提供的文化产品往往也难保不落到小孩的手里，难道这些作者都应该向儿童们的人生观、价值观负责？再次，就算小孩子来玩这种游戏，他们未必一定会将雷锋、焦裕禄、孔繁森这些人的名字输进去，因为这些人是成人们的道德偶像，而不是孩子们的道德偶像，因为他们事迹的道德意义大多超出了孩子们的理解范围；何况，如果这些人真是孩子们的道德偶像，那么，就算输入后得到的人品测试分数很低，也不会影响他们在孩子们心中的形象。
古人云“人生不如意事十常八九”现代社会里，做人本来就够累的，而做中国人尤其累。为了我们生活的快乐和幸福，我看还是对世事抱着一颗宽容和理解的心，缷下这些不必要的道德负担的好。
据8月26日深圳晚报载，一个毫无科学依据的人品测试小游戏在网上广为流传，利用该测试软件，雷锋、焦裕禄、孔繁森等人的人品得分都非常低。报料人市民黄先生认为，虽然这只是网民之间搞笑的一个游戏，但拿人品开玩笑实在不妥。
“这是一个完全没有依据的算法，也没有原理可言，纯粹逗乐。”南京师范大学新闻与传播学院硕士、现北京某知名网站推广负责人鲍先生告诉记者，每个人的姓名在电脑里都表现为1和0的数字集合，这就是说不同的名字也就体现为不同的数字。“方程式编写者很可能随意给不同的数字设定一个分值和评价，游戏就这么诞生了。”
而有位教育工作者却忧虑这类恶搞游戏会对孩子们的成长产生不良影响。
可笔者却不得不说，黄先生和这位可敬的教育工作者过分夸大了这类游戏的道德影响，因为在笔者看来，这仅仅只是一个“纯粹逗乐”的，让人们崩紧的神经得到暂时放松的游戏而已，只要头脑是正常的，恐怕没有任何人，包括小孩会把这类游戏当真，以为测试的结果与人品有任何实在的关联。此外，黄先生们和记者先生的推理过程存在明显的错误。首先，这种游戏并非针对雷锋、焦裕禄、孔繁森这些名字特意设计的，而是随意地赋予不同的名字以不同的数字，这些神圣的名字的人品得分低只是个偶然事件，也就是说，游戏的作者并没有故意颠覆神圣的主观动机，那么，给他扣上一个缺乏“公共道德意识”的大帽子（“这位教育人士呼吁，网络游戏的开发者应有公共道德意识”这句话暗示着这位游戏作者缺乏公共道德意识）似乎有点不太合适；其次，这种游戏并非特意为小孩设计的，大人们也可以拿来玩，就算很多专门为成人们提供的文化产品往往也难保不落到小孩的手里，难道这些作者都应该向儿童们的人生观、价值观负责？再次，就算小孩子来玩这种游戏，他们未必一定会将雷锋、焦裕禄、孔繁森这些人的名字输进去，因为这些人是成人们的道德偶像，而不是孩子们的道德偶像，因为他们事迹的道德意义大多超出了孩子们的理解范围；何况，如果这些人真是孩子们的道德偶像，那么，就算输入后得到的人品测试分数很低，也不会影响他们在孩子们心中的形象。
古人云“人生不如意事十常八九”现代社会里，做人本来就够累的，而做中国人尤其累。为了我们生活的快乐和幸福，我看还是对世事抱着一颗宽容和理解的心，缷下这些不必要的道德负担的好。