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体验死亡

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    死而复生,可能只有极少数人经历过,但我却在小小年纪上就做了一次令全家惊心动魄的还魂体验,于今虽五六十年了仍然记忆犹新。

    有个背景必须交代清楚,就是父亲的前房有过五个男孩,都是在他们会呼爹喊娘能行走蹦跳极讨人喜爱时,因难医之病由奶奶搂抱着哭喊着让阎王爷一个个残酷无情地判了死刑的。所以,对我这个从四岁起一直由奶奶弯着睡觉的来之不易的男孩,一遇个发烧肚疼,便成了全家的头等大事。

    在我七虚岁上那年,一天晚饭后,我同街坊几个小伙伴玩蹦蛋,那是用搓合的丝线紧紧网住花套,能像皮球一样拍着蹦高的圆球状的东西。玩着玩着,蹦蛋跑进了别人家的院里,眼看着往院中的一眼枯井里滚去。因为蹦蛋是父母专门为我做的,我便视为心爱之物,急忙伸手去抓,不料一失足掉了进去。那井黑咕隆咚的,深不可测,我害怕极了。下沉中,好像感觉周围有点儿朦朦胧胧,急忙伸手去攀,却不知边缘在哪儿。抬头不见井口,低头不见井底,忘了叫奶奶,也忘了喊爹娘,就这样不断地下沉、下沉再后来,我似乎忘却了恐惧,只觉得下沉中风托云浮,星乱光迷,白雾闪烁,周身生寒。再后来,又感到四周宁静,旷漠无际,飘飘欲仙

    不知过了多长时间,等我重又听到围坐在我身边的奶奶和父母、兄妹那熟悉的声音,看到常给我看病的医生那亲切的面容,闻到家里混杂着旱烟和香烛那温馨的气息时,我才知道刚才我是做了一个长长的梦。

    后来,奶奶告诉我,那天睡到半夜,她被我全身渐渐发凉满头冷汗的病变吓醒,便用力摇着并急促而大声地呼喊着我的乳名,良久不见回声,奶奶这才慌了神,一边惊恐地哭喊着住在耳房里的父母,说我丢了魂;一边用她的红裤腰带套在奶孙两人的脖子上,又用纳鞋底的粗针锥狠扎我的人中和鼻头,而我竟然丝毫不觉。父母亲起床后进不了家,因为奶奶无论如何也舍不得放开我去开门,父亲只得纵身爬上楼去,再从楼口下到屋里开开屋门,由母亲在一旁看护着,父亲才跑着去叫医生。此间大约经过了二、三个小时,等叫来医生不久,我也慢慢从梦中醒来。家人和医生听了我的叙述,都说不清是什么原因。后来成年后,我也问过大医院的大夫,都没有给出令人信服的答案。

    今年,在华龄出版社九0年出版的中国神功揭秘(纪一著)一书中,我觉得我是找到了小时候那次灵魂出窍的原因。

    是不是因为童稚时体质虚弱,引起低血糖或低血钾类等影响脑组织活动的病症后,大脑将人出生时的“记忆”重演了一遍?

    该文称人体出生时的感觉当时说不出来,过后又忘却了。但已发育成熟的神经系统和各种感受器,决不会是没有感觉的。所以,人类硕大的胎儿娩出时,因子宫阵缩压力骤增,导致囟门闭合,颅骨重叠,眼球外鼓,胎头变长,再加上胎盘剥落,胎儿缺氧,痛苦是可想而知的。幸好新生儿神经传导兴奋较慢,脑细胞因缺氧反应迟钝,使新生儿尚存一息。由此可见,当新生儿经历巨大痛苦,挣脱窒息困境后的那一声啼哭,不单表明着实现自由呼吸的快乐,更重要的是饱含着对临世艰难的怨愤和获得解脱的喜悦。

    过去认为人在死亡瞬间的感受是异常痛苦的,其实,许多死而复生的人在回忆他们“死”时的感受时,并非如此,而是诉说在失去自主意识时,感到通过黑暗隧道,身体仿佛掉进一个深不见底的洞穴,在坠落中感到挤压、牵拉、眩晕、窒息,四周空旷,遍体生寒,自我意识逸出躯体。

    这种体验源自藏在大脑深处的产道反应,与新生儿在分娩时的感受遥相呼应。生命的两端---死亡和出生,反向衔接,濒死时的一搏唤醒了诞生时的记忆,由此完成了“生死大轮回”

    濒死的人,在体验产道效应后,顿觉压力解除,凌空飞起,却又被一线引力牵制(机体对地心引力的潜在反应)。这种离体意识千百年来,被人称作灵魂出窍,并演绎出数不清的摄魂夺魄的离奇故事。在大脑又重新获得能量的瞬时,自我意识被激活,历经“记忆重演现象”的“灵魂”再次回到濒死的躯体,于是出现了“死而复生”或称“还魂”

    不同的人在不同的情况下有着不同的体验,但对于死亡却不是人人都能都愿都敢去体验的。因此我是幸运的。我感谢纪一先生的解释,是他解开了我心中几十年来的这个谜团。我更感谢作家刘庆邦先生,是他在一篇纪实报告文学中明晓了生命可贵的理由。他说生命之所以可贵“一是每个生命的形成都极其偶然,作为个体生命的出生和存在,每个生命都极其幸运。二是人类生命承接了亿万年来的生物进化遗传基因,使生命个体有着完美的身体,高度发达的大脑,和非凡的征服和创造能力。还有一个人所共知的沉重概念,是人的生命对每个人来说只有一次,短暂而不可重复。无论从何种意义上说,生命都是无价的,都是金钱所不能比拟的。”

    活着是美好的,请珍惜生命。

    生命是可贵的,因为它美好。