第二百八十四章扩张与进步
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斌很认真的细想，他现在根本没有多少朋友。
世界就是那么小，走来走去都是那几个地方，从默默无闻到举世闻名，伴随金戈铁马崛起的武将类霸主注定一生不会有多少朋友，他前进的道路上之存在必须消灭或者暂缓消灭的敌人。
汉部与西域的联盟短时间内是可靠而且必须存在的，她们有着共同的敌人——匈奴！
因为匈奴的军事压力使得两个势力走到了一起，她们从陌生走到相识，形成一种建立在弱者基础上的联合，这种联盟状态并不牢靠，一旦匈奴方面的压力减轻或者消失，两个势力必然走向碰撞，小规模的摩擦爆发冲突，乃至于走向战争爆发。
林斌目前要做的事情是帮助西域人，这样做也是在帮助自己，但是又不能使西域人变得强大，中间需要维持一种力量平衡。有限的帮助下让西域能够勉强抵御住匈奴的入侵，同时让西域在与匈奴的战争中不可避免地走向衰弱，便利于汉部日后对西域采取应该有的军事吞并或者平和容纳手段。
每个民族都有她的基本天性和优势。
匈奴相信战争手段可以压服任何敌人，所以匈奴人在军事上面有优势，但是又受于民族天性的影响匈奴不懂得创造，他们使用的是民族发展本能：摧毁、灭绝、不使其共存。有民族优势必然也存在民族弱点，匈奴的成就被天性限制，他们可以在短时间内崛起并且强大，缺少共存意识也让他们更容易走向衰弱。
匈奴信任和崇尚野蛮，因此只懂得破坏的民族不会走的很远，历史也已经证明了这一点。
现今的华夏民族天性很复杂，她存在包容，但是她的包容有着自己的民族界线，一切想要融合进华夏民族的种族必须自主或者被动地承认自己是炎黄子孙的一员，并愿意为主导政权做出服务。
拿汉国为例。汉国的方方面面都存在融合地异族人，他们在民生或者军事阶层服务，汉国的军队系统就存在不少异族人，他们有的是鲜卑人、有的是匈奴人，但是无一例外的，他们正在被华夏民族的天性所融合。
事实证明每个民族并不是一成不变，上古期间的炎族和黄族从黄河源头开始，他们不断在运动中吸纳成员。两支不断壮大的部落因为争夺土地爆发战争，无论成败融合成一个崭新地民族，从而世界上有了自称是炎黄子孙的民族，他们继承了祖先的意志对土地有着无限的渴望。如此一来农耕地意识就在炎黄子孙心里扎下了根。
华夏民族因为地域的关系从游牧走向农耕，形成了一定的社会体系，他们在固定的势力范围内生存。有效地社会体系让炎黄子孙诞生了自己的文明基础，智慧文明带来相对先进的理念。爆发出来演变成家庭族系，家庭团结在领导阶层下不断以认知为基础向外扩张，慢慢从黄河源头走向富饶的中原大地。
必须认清一点，华夏民族地祖先从来都不缺乏进取和扩张精神。从窄小的黄河源头不断进行征服，奠定华夏民族扎根中原足以说明一切。
版图的扩大带来地影响是让这个庞大地民族变得复杂，家庭族系地关心早已经深入人心。因此也就有了私利。每个民族在进步时遭遇的困难被抬到桌面。家族地强大让一个中央政权的王朝走向衰弱，因此也就有了王朝权力压制到最小所产生的利益集团分布。这段时期被称呼为春秋诸国。
那么华夏民族从不缺少进取和扩张精神，是在什么时候让这个民族为自己加上了一道枷锁？
枷锁的源点正是如今的西汉刘彻王朝，这一位伟大君王完成了扩展生存空间的历史责任，同时他也给这个民族带来了崭新转折
自由而且竞争的思想学派在有目的的打压下消亡，一家独大的局面产生。民族失去了扩张精神和与异族的竞争必将走向腐朽，一个思想的限制下，这个民族的子孙思想变得僵化，特别是主导人民思想的学派没有向外扩展精神的教义下，民族无可避免地滋生无数内斗，他们盲目地围绕在最原始的利益中心徘徊，对外界触手可及的利益视而不见。
一代人或许不会看出有什么影响，但是一代代麻木地在儒家剽窃阴阳学说建立的五德轮回上所带来的结果是什么？是这个民族永无止境地进行内部的
替，不断内耗、不断流血，进而沦陷，不止一次地被先进文明被落后文明统治，尽管先进文明不断被动与入侵的落后文明进行民族融合，但这又意味了什么？意味达到进化萌芽的文明被摧毁，民族的发展每一次都要从头开始，落后也就无可避免。
林斌一直以为来到这个世界肯定是有寓意，他徘徊过也犹豫过，起先的想法再简单不过了，那便是站在刘氏王朝的女墙下见证民族走向辉煌。毫无意外地，小小的远望没能实现，他走上了事与愿违的道路，他艰难地踏上自保的旅程，发展成为一个有自主力的政治中心。
起先林斌并没有发现自己崛起代表着什么，他依然不知所措地按照本能在行事，在那一段时间唯一的想法就是“既然无法融合进刘氏王朝，那在外面为民族的崛起做贡献也能达到目的”他开始了新的征程，利用有限地力量进行战斗。
战斗的过程中林斌变得越来越强大，事实的残酷爆发，就像华夏民族的一句谚语‘一山不容二虎’，等待林斌发展足够威胁到刘氏王朝时，无可避免地让刘氏王朝产生了敌意。
两个本来拥有联合发展前途的势力产生不信任态度，她们已经失去了联合发展的希望，事态的改变更是让她们不得不无奈地走向对抗。
同根同源？是的，尽管双方都不怎么舒服，但是她们没有否定两个势力是同根同源，这就出现极为怪异的现象，她们敌对、怀疑、较量，但是在外来的压力下却一直没有爆发战争，同时她们又知道未来有一场主导民族地位的争斗在等待着，外来压力消失的时候交锋无法避免。
最高统治者的犹豫很容易被下面的领导阶层发现，他们无法左右最高统治者的意志，但是却可以进行潜意识的引导，有无数人正在试图扭转、拍散最高统治者心里的犹豫。他们之中有人做出了实际的行动，一点点地铺垫道路，那条道路的尽头是融合或者被融合。
三个月说长不长，但是说短也不短。
在新的一年即将来临之际，拖了一个月的兵工厂终于正式生产军备，两个兵工厂统一继承先秦的流水式管理制度，采取零件分别生产再进行组装的方式，产量因为合理的系统化制度十分可观，新一批的战略物资正在累加，如果进入良好循环的话足以应付来年对匈奴战争的消耗。
因为又勘测到两个小型铁矿和一个中型铁矿，预计可以提供两个兵工厂的消耗，而且保证供应不会中断，权政司已经通过预案，决定再建设两个兵工厂。而民政司也在萧延的强力争取下获得加办一个民间农具生产工厂的份额。
内政发展蒸蒸日上，军事的扩张也颇为受益。
随着汉部的政略方针进入轨道，在有后方不断支持的优势下，黑旗军和虎军在卫氏朝鲜战场已经逐渐获得主动权，因为战略部署的正确，卫氏朝鲜西部的补给通道被切断，使得卫氏朝鲜不得不再次进行龟缩，辽西和辽东的卫氏朝鲜军队后撤，该区域正在被虎军接收。
没人会怀疑对卫氏朝鲜的战争会失败，胜利是必然的，差别就在于需要一点点时间去等待。
另一方面，派往凉地的吕炎已经组织起一支三万人的族军队，他们用族的名义合理地接受来自汉国中央政权的馈赠，基本上完场初步的备战，再有两个后的准备就可以开往西域战场参与布防。
有好的自然也就有不好的，比如林斌正在被方方面面逼进强烈矛盾之中，一个新的问题无时无刻不在困扰这位不怎么聪明的统治者。部下们不敢直问，韩安国却没有那个困扰，他非常直白，直白得让林斌有些恼怒，韩安国不止一次在问：“要不要做好匈奴和汉国交战后南下的准备？”
林斌已经被逼得需要做出决断是不是要争取中原的控制权，毕竟大战后果格局是一定会出现变化的。
时间还在继续流逝，初期的恼怒之后林斌真的很努力在进行判断，无数声音在提示他：不南下取代刘氏王朝就是对中原文明的犯罪，他领导下的政权更有活力，超时代的治理思想能够使民族走的更远。
斌很认真的细想，他现在根本没有多少朋友。
世界就是那么小，走来走去都是那几个地方，从默默无闻到举世闻名，伴随金戈铁马崛起的武将类霸主注定一生不会有多少朋友，他前进的道路上之存在必须消灭或者暂缓消灭的敌人。
汉部与西域的联盟短时间内是可靠而且必须存在的，她们有着共同的敌人——匈奴！
因为匈奴的军事压力使得两个势力走到了一起，她们从陌生走到相识，形成一种建立在弱者基础上的联合，这种联盟状态并不牢靠，一旦匈奴方面的压力减轻或者消失，两个势力必然走向碰撞，小规模的摩擦爆发冲突，乃至于走向战争爆发。
林斌目前要做的事情是帮助西域人，这样做也是在帮助自己，但是又不能使西域人变得强大，中间需要维持一种力量平衡。有限的帮助下让西域能够勉强抵御住匈奴的入侵，同时让西域在与匈奴的战争中不可避免地走向衰弱，便利于汉部日后对西域采取应该有的军事吞并或者平和容纳手段。
每个民族都有她的基本天性和优势。
匈奴相信战争手段可以压服任何敌人，所以匈奴人在军事上面有优势，但是又受于民族天性的影响匈奴不懂得创造，他们使用的是民族发展本能：摧毁、灭绝、不使其共存。有民族优势必然也存在民族弱点，匈奴的成就被天性限制，他们可以在短时间内崛起并且强大，缺少共存意识也让他们更容易走向衰弱。
匈奴信任和崇尚野蛮，因此只懂得破坏的民族不会走的很远，历史也已经证明了这一点。
现今的华夏民族天性很复杂，她存在包容，但是她的包容有着自己的民族界线，一切想要融合进华夏民族的种族必须自主或者被动地承认自己是炎黄子孙的一员，并愿意为主导政权做出服务。
拿汉国为例。汉国的方方面面都存在融合地异族人，他们在民生或者军事阶层服务，汉国的军队系统就存在不少异族人，他们有的是鲜卑人、有的是匈奴人，但是无一例外的，他们正在被华夏民族的天性所融合。
事实证明每个民族并不是一成不变，上古期间的炎族和黄族从黄河源头开始，他们不断在运动中吸纳成员。两支不断壮大的部落因为争夺土地爆发战争，无论成败融合成一个崭新地民族，从而世界上有了自称是炎黄子孙的民族，他们继承了祖先的意志对土地有着无限的渴望。如此一来农耕地意识就在炎黄子孙心里扎下了根。
华夏民族因为地域的关系从游牧走向农耕，形成了一定的社会体系，他们在固定的势力范围内生存。有效地社会体系让炎黄子孙诞生了自己的文明基础，智慧文明带来相对先进的理念。爆发出来演变成家庭族系，家庭团结在领导阶层下不断以认知为基础向外扩张，慢慢从黄河源头走向富饶的中原大地。
必须认清一点，华夏民族地祖先从来都不缺乏进取和扩张精神。从窄小的黄河源头不断进行征服，奠定华夏民族扎根中原足以说明一切。
版图的扩大带来地影响是让这个庞大地民族变得复杂，家庭族系地关心早已经深入人心。因此也就有了私利。每个民族在进步时遭遇的困难被抬到桌面。家族地强大让一个中央政权的王朝走向衰弱，因此也就有了王朝权力压制到最小所产生的利益集团分布。这段时期被称呼为春秋诸国。
那么华夏民族从不缺少进取和扩张精神，是在什么时候让这个民族为自己加上了一道枷锁？
枷锁的源点正是如今的西汉刘彻王朝，这一位伟大君王完成了扩展生存空间的历史责任，同时他也给这个民族带来了崭新转折
自由而且竞争的思想学派在有目的的打压下消亡，一家独大的局面产生。民族失去了扩张精神和与异族的竞争必将走向腐朽，一个思想的限制下，这个民族的子孙思想变得僵化，特别是主导人民思想的学派没有向外扩展精神的教义下，民族无可避免地滋生无数内斗，他们盲目地围绕在最原始的利益中心徘徊，对外界触手可及的利益视而不见。
一代人或许不会看出有什么影响，但是一代代麻木地在儒家剽窃阴阳学说建立的五德轮回上所带来的结果是什么？是这个民族永无止境地进行内部的
替，不断内耗、不断流血，进而沦陷，不止一次地被先进文明被落后文明统治，尽管先进文明不断被动与入侵的落后文明进行民族融合，但这又意味了什么？意味达到进化萌芽的文明被摧毁，民族的发展每一次都要从头开始，落后也就无可避免。
林斌一直以为来到这个世界肯定是有寓意，他徘徊过也犹豫过，起先的想法再简单不过了，那便是站在刘氏王朝的女墙下见证民族走向辉煌。毫无意外地，小小的远望没能实现，他走上了事与愿违的道路，他艰难地踏上自保的旅程，发展成为一个有自主力的政治中心。
起先林斌并没有发现自己崛起代表着什么，他依然不知所措地按照本能在行事，在那一段时间唯一的想法就是“既然无法融合进刘氏王朝，那在外面为民族的崛起做贡献也能达到目的”他开始了新的征程，利用有限地力量进行战斗。
战斗的过程中林斌变得越来越强大，事实的残酷爆发，就像华夏民族的一句谚语‘一山不容二虎’，等待林斌发展足够威胁到刘氏王朝时，无可避免地让刘氏王朝产生了敌意。
两个本来拥有联合发展前途的势力产生不信任态度，她们已经失去了联合发展的希望，事态的改变更是让她们不得不无奈地走向对抗。
同根同源？是的，尽管双方都不怎么舒服，但是她们没有否定两个势力是同根同源，这就出现极为怪异的现象，她们敌对、怀疑、较量，但是在外来的压力下却一直没有爆发战争，同时她们又知道未来有一场主导民族地位的争斗在等待着，外来压力消失的时候交锋无法避免。
最高统治者的犹豫很容易被下面的领导阶层发现，他们无法左右最高统治者的意志，但是却可以进行潜意识的引导，有无数人正在试图扭转、拍散最高统治者心里的犹豫。他们之中有人做出了实际的行动，一点点地铺垫道路，那条道路的尽头是融合或者被融合。
三个月说长不长，但是说短也不短。
在新的一年即将来临之际，拖了一个月的兵工厂终于正式生产军备，两个兵工厂统一继承先秦的流水式管理制度，采取零件分别生产再进行组装的方式，产量因为合理的系统化制度十分可观，新一批的战略物资正在累加，如果进入良好循环的话足以应付来年对匈奴战争的消耗。
因为又勘测到两个小型铁矿和一个中型铁矿，预计可以提供两个兵工厂的消耗，而且保证供应不会中断，权政司已经通过预案，决定再建设两个兵工厂。而民政司也在萧延的强力争取下获得加办一个民间农具生产工厂的份额。
内政发展蒸蒸日上，军事的扩张也颇为受益。
随着汉部的政略方针进入轨道，在有后方不断支持的优势下，黑旗军和虎军在卫氏朝鲜战场已经逐渐获得主动权，因为战略部署的正确，卫氏朝鲜西部的补给通道被切断，使得卫氏朝鲜不得不再次进行龟缩，辽西和辽东的卫氏朝鲜军队后撤，该区域正在被虎军接收。
没人会怀疑对卫氏朝鲜的战争会失败，胜利是必然的，差别就在于需要一点点时间去等待。
另一方面，派往凉地的吕炎已经组织起一支三万人的族军队，他们用族的名义合理地接受来自汉国中央政权的馈赠，基本上完场初步的备战，再有两个后的准备就可以开往西域战场参与布防。
有好的自然也就有不好的，比如林斌正在被方方面面逼进强烈矛盾之中，一个新的问题无时无刻不在困扰这位不怎么聪明的统治者。部下们不敢直问，韩安国却没有那个困扰，他非常直白，直白得让林斌有些恼怒，韩安国不止一次在问：“要不要做好匈奴和汉国交战后南下的准备？”
林斌已经被逼得需要做出决断是不是要争取中原的控制权，毕竟大战后果格局是一定会出现变化的。
时间还在继续流逝，初期的恼怒之后林斌真的很努力在进行判断，无数声音在提示他：不南下取代刘氏王朝就是对中原文明的犯罪，他领导下的政权更有活力，超时代的治理思想能够使民族走的更远。