第二百二十七章陈大仙玩的小把戏给
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五爷摇了铃。
又示意我到近处，拿着这个铃铛告诉我了摇铃的决窍。
其实控制这个东西秘法全在锤杆关节晃动时产生的一丝微妙震颤上。
就像中医的把脉一样。
不过，这个是机械的，更好捉摸。
指肚感受到不同的震颤，就决定了铃音的强弱高低层次。
再配合一些相应的手法，就会发出听上去一样，实则大不同的铃音。
五爷告诉了这个诀窍后，我心有所领悟。
其实，方才的那记醒天魂，可以理解为一种极高层次的共振高音。
我打个比方，比如海豚音，我们听到有歌者飙出海豚音时，都会觉得十分的兴奋。
听到那优美的旋律，身上会不由自主地起鸡皮疙瘩。
这个，就是音律的美妙之处。
说实话，这个铃铛的科技含量非常高，虽然它出品于很久，很久以前的古代。
但制作工艺，复杂程度，以及对音律的把握成度，都达到了现代乐器无法比拟的境地。
现代科学研究表明，我们的世界，是一个不停运动的世界。
每一个物质世界中的存在，都有着属于自已的振频。
而当一种振频与另外一种振频发生同步时，就会产生共振。
在建筑学上，共振是个很大的课题。
另外，有喜欢研究的同学，还可以自行搜索伏尔加桥的奇怪扭曲现象。
所以，声音，不仅仅是一门艺术，同样也是伟大的科学。
人体有振频，大自然，天地，空气，之间都有振频。
而这个出厂于远古的铃铛，就是一种调节人体振频的中介器。
我打个比较粗糙的比喻，通过这个铃铛，可以让人体与自然之间，达成某种程度上的共振。
这样来实现所谓‘天人合一’的效果。
说的多，不如切身感受，假如诸位同学有时间，到正规的佛堂，道教的法堂，旁听一堂早课。
你就会领略法器，声音的诸多美妙之处了。
这个，其实就是科学！
是现实，真正不虚的存在。
只是，我们太多人把它视为洪水猛兽了，听上去，就像玄幻一样。其实，大不同！
追求知识，要永远抱，怀疑，熟悉，验证的态度去做。
之前的我就是这样的。
不相信，不愿肯定先祖的这些高科技存在。
但是，当我熟悉，并且用它一再地治好了许多人的病后。
我知道，我输了。
我郑重接过五爷的铃铛。
正好，我胸口有根用来拴玉的粗红绳。
那块玉是香港那位陈大仙送给我的，我很重视，一直把它带在身上，并特意选了三根红绳搓在一起，牢牢系着它。
现在，我把红绳解开，拴着大铃铛，用实际行动表明我对此物的重视。
可是当我做完。
目光看到五爷明显憋不住乐的表情时，我发现，我二了。
一个大活人，搁脖子底下，系个大铃铛。
我估计，没比这更二的事儿了。
五爷哈哈大笑：“哎哟，我的大宝贝啊，你可逗死五爷喽。”
我黑脸。
正要伸手解铃铛时。
好嘛，村里一群熊孩子正捧着干树枝，从北坡的另一侧往回走。
这帮熊孩子六七岁，正是最淘的时候。
一瞅我脖子上系个大铃铛，这给他们乐的。
“哦，哦赶大活人喽，赶活人喽。”
我有心发火，但当我看到五爷凝视孩子时，两眼那道温柔的目光后，我发不起火了。
我被迫，低头，晃荡脖子低下的大铃铛，让熊孩子，赶着往山下走。
边走我边咬牙问：：“你们干甚捡这些干树枝。”
“火堆啊，村长爷爷说了，晚上要搭火堆，烤肉，跳舞，欢迎客人。”
原来是这么档子事啊。
我了解了。
刚到山底下，我遇到了正在四处找我的小七。
七爷见我样子，乐的咯咯的
“哥哥，你你太逗了。”小七上气不接下气。
我黑脸：“我都让人给赶了，你还乐得出来。”
小七，咯咯咯我抽空，见熊孩子走了，这才把大铃铛解下，搂在怀里。
我长舒口气。
这时，五爷跟我过来说，要回去帮着忙活了。
我们抱拳告别。
小七这才问我手里铃铛是干什么用的。
我吓唬她。
“赶死人的，让死人听话的，你信不？”
小七兴奋：“哇，好酷哦。”
切！
我不屑，正要以一个过来人的身份，给我的七爷扫扫盲。
突然，我见着老太爷和道爷正背着手，朝我走来。
这两老家伙一起出现，绝对没好事儿。
我正要脚底抹油开溜。
两人已经到近前了。
我低头：“爷爷，道爷。”
爷爷微笑，上下打量我：“老五把他那铃铛给你了？”
我点头：“嗯。”爷爷哈哈笑：“这个老五，终于开窍了。我就说嘛，他搂着那个东西现在又没得啥用，不如给小达拿出去，还能给人瞧个病啥的。哈哈，老五醒悟了，不错。”
我一怔：“爷爷，这这是你主意啊。”
爷爷哈哈，大笑不语。
切！又来这套。
突然，道爷一闪身，晃到我面前，一把揪住我脖子底下露在外的那块玉，上下打量说：“这东西，谁给你的？”
我愣了：“这这一个患者搁我那儿治好了病，完事儿她家朋友，一个好像很高深样子的人，送给我的礼物啊，怎么了？”
接着，我把遇见陈大仙的经过，和我对他身份的猜测做了个详细说明。
道爷嘿嘿乐：“礼物，那小子，是想探你的老底呀。”
我：“啊”道爷：“解下来吧，给我。”
我把玉从脖子上解下来，交给了道爷。
我小心问道爷：“这里边，是不有啥法术，啥地？”
道爷不屑：“啥子法术，小说看多了吧。今儿这天是不行了，明天，正午，我让你看看，这块玉是怎么档子事儿。”
明天？又要等明天啊？、
好吧，今晚该吃吃，该乐乐，明儿再看这块玉是怎么档子事儿。
晚上。
季家村的篝火晚会开始了。
大家尽情地吃喝玩乐，围着篝火跳舞。
这给洋人们乐的，一个个都快合不拢嘴了。
小七也是欢乐异常，兴奋的略显失态。
到底是累一天了，晚上十点多，篝火结束，这些人就都回吊脚楼里休息了。
我也回家，死觉。
第二天早起，我就惦记那块玉的事儿。
上午，我陪摄制组拍了村里人制香的过程，又拍了取蜂蜜。
快中午的时候，道爷来找我，说是让我开眼界。
小七也一脸兴奋，跟摄制组请了假，我们一同跟道爷去了村口。
到地方，我看到爷爷正在那儿摆弄几个古怪东西。
那是一个很大的桌子，桌面上罩了块厚厚的黑布，但奇怪的是，桌面中央居然有个孔洞，目测孔洞大小，跟玉的体积一样。
爷爷见我们来了，就问道爷：“你来，还是我来。”
“你来吧，我读。”
爷爷不再说话，而是取出一个很大的放大镜。
道爷这时搁我身后，一把按住我和小七的脖子，就给我俩摁桌子底下去了。
“啊道爷，你你要干什么？”我刚叫出声，小七忽然拉我一下说：“别叫，看这个。”
我低头，看到桌子底下平铺了一块黑布。
上面，一道光柱，笔直投射黑布上，形成一个圆圆的光斑。
望着这道光斑，我心略有所悟了。
这会儿，道爷也撅屁股把脑袋拱进来，一边拱，道爷一边说：“这个家伙，啥子年月了，还玩信玉这套手段。”
我一愣：“什么信玉？”
道爷指了指黑布中间的光斑：“一会儿，你看吧。”
我盯紧光斑，稍许，斑点一暗，然后，斑点突然放大些许，接着，黑布上突然就出现了几排工整的文字。
字玩的是古文，我就不原封搬了。
我说个大意。
意思是说：见到字的高人啊，我现在修行遇难处了，如果你是好人，就伸把手帮帮兄弟吧，兄弟有苦难言啊。
我嘞了个擦！
敢情，这陈大仙儿，拿我当了一把邮递员啊。
我读着，读着，黑布上投射的字影渐渐模糊，随后就完全消失了。
我不解啊，这什么情况啊，有什么科学依据啊。
我跟小七爬出桌子底下，站起，见爷爷正拿着那块玉眯眼打量。
我走近，问：“爷爷，刚才那怎么回事儿啊。”
老太爷一笑，低头，找了个石子儿，在那块玉的一个边角处，来回使劲磨了几下。
我清晰看到，有粉末状的物体脱落了。
爷爷把玉凑近，放我眼前。
我眯眼，仔细，打量，这才发现，在玉的中央有一段比头发丝还要细的小缝隙。
爷爷说：“你认识的那个姓陈的，多少懂得两下子，知道道门信玉的做法。这东西啊，就是把玉，先切出一个薄薄的小缝，直达内里，然后再把用特殊材料事先做好的字，一个个用极细的银丝，按顺序，塞进缝隙里。这样，通过对焦的日光，在一个黑暗环境中，就能透出字迹。但对焦的日光较热，时间不长，里面的材料遇高热就会化掉。这个道理，就是这样了。”
我咋舌，我问：“爷爷啊，他费这么大劲，是想干啥呀。”
道爷微笑：“这不说了吗？修行遇难，要求助。估计，他推出你背后有高人，就用这么个法子，想让我们现身。并且，据我推测，他这玉，做的不是一块，两块，是做了许多块。但凡遇到有机缘的时机，他都会送出一块，以此来取得高人的相助。”
我听到这儿，我想了想，我说：“他遇到啥困难了，难道是要渡劫？要挨雷劈了？”
哈哈哈哈道爷和爷爷全笑了。
小七这时弱弱说：“应该是心理上的疑惑吧。”
爷爷对小七目露赞许说：“小女娃说的对啊，这个困难，其实就是心理上的一些心结，找个人聊一聊，聊开了，这个修为就上去了。”
道爷附合：“这个修行哇，没得啥子闪电霹雳渡劫打雷，一切，都是幻象，其实，修行，就是修心，修好喽，再行动，就是这么简单。”
修行。修心，修好，行动！
简单至极，却极少有人能对照参做！
五爷摇了铃。
又示意我到近处，拿着这个铃铛告诉我了摇铃的决窍。
其实控制这个东西秘法全在锤杆关节晃动时产生的一丝微妙震颤上。
就像中医的把脉一样。
不过，这个是机械的，更好捉摸。
指肚感受到不同的震颤，就决定了铃音的强弱高低层次。
再配合一些相应的手法，就会发出听上去一样，实则大不同的铃音。
五爷告诉了这个诀窍后，我心有所领悟。
其实，方才的那记醒天魂，可以理解为一种极高层次的共振高音。
我打个比方，比如海豚音，我们听到有歌者飙出海豚音时，都会觉得十分的兴奋。
听到那优美的旋律，身上会不由自主地起鸡皮疙瘩。
这个，就是音律的美妙之处。
说实话，这个铃铛的科技含量非常高，虽然它出品于很久，很久以前的古代。
但制作工艺，复杂程度，以及对音律的把握成度，都达到了现代乐器无法比拟的境地。
现代科学研究表明，我们的世界，是一个不停运动的世界。
每一个物质世界中的存在，都有着属于自已的振频。
而当一种振频与另外一种振频发生同步时，就会产生共振。
在建筑学上，共振是个很大的课题。
另外，有喜欢研究的同学，还可以自行搜索伏尔加桥的奇怪扭曲现象。
所以，声音，不仅仅是一门艺术，同样也是伟大的科学。
人体有振频，大自然，天地，空气，之间都有振频。
而这个出厂于远古的铃铛，就是一种调节人体振频的中介器。
我打个比较粗糙的比喻，通过这个铃铛，可以让人体与自然之间，达成某种程度上的共振。
这样来实现所谓‘天人合一’的效果。
说的多，不如切身感受，假如诸位同学有时间，到正规的佛堂，道教的法堂，旁听一堂早课。
你就会领略法器，声音的诸多美妙之处了。
这个，其实就是科学！
是现实，真正不虚的存在。
只是，我们太多人把它视为洪水猛兽了，听上去，就像玄幻一样。其实，大不同！
追求知识，要永远抱，怀疑，熟悉，验证的态度去做。
之前的我就是这样的。
不相信，不愿肯定先祖的这些高科技存在。
但是，当我熟悉，并且用它一再地治好了许多人的病后。
我知道，我输了。
我郑重接过五爷的铃铛。
正好，我胸口有根用来拴玉的粗红绳。
那块玉是香港那位陈大仙送给我的，我很重视，一直把它带在身上，并特意选了三根红绳搓在一起，牢牢系着它。
现在，我把红绳解开，拴着大铃铛，用实际行动表明我对此物的重视。
可是当我做完。
目光看到五爷明显憋不住乐的表情时，我发现，我二了。
一个大活人，搁脖子底下，系个大铃铛。
我估计，没比这更二的事儿了。
五爷哈哈大笑：“哎哟，我的大宝贝啊，你可逗死五爷喽。”
我黑脸。
正要伸手解铃铛时。
好嘛，村里一群熊孩子正捧着干树枝，从北坡的另一侧往回走。
这帮熊孩子六七岁，正是最淘的时候。
一瞅我脖子上系个大铃铛，这给他们乐的。
“哦，哦赶大活人喽，赶活人喽。”
我有心发火，但当我看到五爷凝视孩子时，两眼那道温柔的目光后，我发不起火了。
我被迫，低头，晃荡脖子低下的大铃铛，让熊孩子，赶着往山下走。
边走我边咬牙问：：“你们干甚捡这些干树枝。”
“火堆啊，村长爷爷说了，晚上要搭火堆，烤肉，跳舞，欢迎客人。”
原来是这么档子事啊。
我了解了。
刚到山底下，我遇到了正在四处找我的小七。
七爷见我样子，乐的咯咯的
“哥哥，你你太逗了。”小七上气不接下气。
我黑脸：“我都让人给赶了，你还乐得出来。”
小七，咯咯咯我抽空，见熊孩子走了，这才把大铃铛解下，搂在怀里。
我长舒口气。
这时，五爷跟我过来说，要回去帮着忙活了。
我们抱拳告别。
小七这才问我手里铃铛是干什么用的。
我吓唬她。
“赶死人的，让死人听话的，你信不？”
小七兴奋：“哇，好酷哦。”
切！
我不屑，正要以一个过来人的身份，给我的七爷扫扫盲。
突然，我见着老太爷和道爷正背着手，朝我走来。
这两老家伙一起出现，绝对没好事儿。
我正要脚底抹油开溜。
两人已经到近前了。
我低头：“爷爷，道爷。”
爷爷微笑，上下打量我：“老五把他那铃铛给你了？”
我点头：“嗯。”爷爷哈哈笑：“这个老五，终于开窍了。我就说嘛，他搂着那个东西现在又没得啥用，不如给小达拿出去，还能给人瞧个病啥的。哈哈，老五醒悟了，不错。”
我一怔：“爷爷，这这是你主意啊。”
爷爷哈哈，大笑不语。
切！又来这套。
突然，道爷一闪身，晃到我面前，一把揪住我脖子底下露在外的那块玉，上下打量说：“这东西，谁给你的？”
我愣了：“这这一个患者搁我那儿治好了病，完事儿她家朋友，一个好像很高深样子的人，送给我的礼物啊，怎么了？”
接着，我把遇见陈大仙的经过，和我对他身份的猜测做了个详细说明。
道爷嘿嘿乐：“礼物，那小子，是想探你的老底呀。”
我：“啊”道爷：“解下来吧，给我。”
我把玉从脖子上解下来，交给了道爷。
我小心问道爷：“这里边，是不有啥法术，啥地？”
道爷不屑：“啥子法术，小说看多了吧。今儿这天是不行了，明天，正午，我让你看看，这块玉是怎么档子事儿。”
明天？又要等明天啊？、
好吧，今晚该吃吃，该乐乐，明儿再看这块玉是怎么档子事儿。
晚上。
季家村的篝火晚会开始了。
大家尽情地吃喝玩乐，围着篝火跳舞。
这给洋人们乐的，一个个都快合不拢嘴了。
小七也是欢乐异常，兴奋的略显失态。
到底是累一天了，晚上十点多，篝火结束，这些人就都回吊脚楼里休息了。
我也回家，死觉。
第二天早起，我就惦记那块玉的事儿。
上午，我陪摄制组拍了村里人制香的过程，又拍了取蜂蜜。
快中午的时候，道爷来找我，说是让我开眼界。
小七也一脸兴奋，跟摄制组请了假，我们一同跟道爷去了村口。
到地方，我看到爷爷正在那儿摆弄几个古怪东西。
那是一个很大的桌子，桌面上罩了块厚厚的黑布，但奇怪的是，桌面中央居然有个孔洞，目测孔洞大小，跟玉的体积一样。
爷爷见我们来了，就问道爷：“你来，还是我来。”
“你来吧，我读。”
爷爷不再说话，而是取出一个很大的放大镜。
道爷这时搁我身后，一把按住我和小七的脖子，就给我俩摁桌子底下去了。
“啊道爷，你你要干什么？”我刚叫出声，小七忽然拉我一下说：“别叫，看这个。”
我低头，看到桌子底下平铺了一块黑布。
上面，一道光柱，笔直投射黑布上，形成一个圆圆的光斑。
望着这道光斑，我心略有所悟了。
这会儿，道爷也撅屁股把脑袋拱进来，一边拱，道爷一边说：“这个家伙，啥子年月了，还玩信玉这套手段。”
我一愣：“什么信玉？”
道爷指了指黑布中间的光斑：“一会儿，你看吧。”
我盯紧光斑，稍许，斑点一暗，然后，斑点突然放大些许，接着，黑布上突然就出现了几排工整的文字。
字玩的是古文，我就不原封搬了。
我说个大意。
意思是说：见到字的高人啊，我现在修行遇难处了，如果你是好人，就伸把手帮帮兄弟吧，兄弟有苦难言啊。
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敢情，这陈大仙儿，拿我当了一把邮递员啊。
我读着，读着，黑布上投射的字影渐渐模糊，随后就完全消失了。
我不解啊，这什么情况啊，有什么科学依据啊。
我跟小七爬出桌子底下，站起，见爷爷正拿着那块玉眯眼打量。
我走近，问：“爷爷，刚才那怎么回事儿啊。”
老太爷一笑，低头，找了个石子儿，在那块玉的一个边角处，来回使劲磨了几下。
我清晰看到，有粉末状的物体脱落了。
爷爷把玉凑近，放我眼前。
我眯眼，仔细，打量，这才发现，在玉的中央有一段比头发丝还要细的小缝隙。
爷爷说：“你认识的那个姓陈的，多少懂得两下子，知道道门信玉的做法。这东西啊，就是把玉，先切出一个薄薄的小缝，直达内里，然后再把用特殊材料事先做好的字，一个个用极细的银丝，按顺序，塞进缝隙里。这样，通过对焦的日光，在一个黑暗环境中，就能透出字迹。但对焦的日光较热，时间不长，里面的材料遇高热就会化掉。这个道理，就是这样了。”
我咋舌，我问：“爷爷啊，他费这么大劲，是想干啥呀。”
道爷微笑：“这不说了吗？修行遇难，要求助。估计，他推出你背后有高人，就用这么个法子，想让我们现身。并且，据我推测，他这玉，做的不是一块，两块，是做了许多块。但凡遇到有机缘的时机，他都会送出一块，以此来取得高人的相助。”
我听到这儿，我想了想，我说：“他遇到啥困难了，难道是要渡劫？要挨雷劈了？”
哈哈哈哈道爷和爷爷全笑了。
小七这时弱弱说：“应该是心理上的疑惑吧。”
爷爷对小七目露赞许说：“小女娃说的对啊，这个困难，其实就是心理上的一些心结，找个人聊一聊，聊开了，这个修为就上去了。”
道爷附合：“这个修行哇，没得啥子闪电霹雳渡劫打雷，一切，都是幻象，其实，修行，就是修心，修好喽，再行动，就是这么简单。”
修行。修心，修好，行动！
简单至极，却极少有人能对照参做！