第三十四章投胎夺舍中
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板娘在这一带给人驱邪看病，虽说是非法行医，但低，效果又不错，所以在老百姓中还颇有名气。大家口耳相传，都说她有一双阴阳眼，能断阴阳，引魂魄，是个半仙式的人物，私下里称呼她祝道婆。祝道婆那天被邀去替一个小孩子招魂，因为招魂须在子夜，所以回到饭铺的时候已经很晚了。临近饭铺的时候，祝道婆恍惚中看见自家门口好像躺卧着一个白乎乎的东西，天色昏暗，她看得也不甚清楚（旁人说她是阴阳眼，其实她心里最清楚自己，不过是个老花眼），所以祝道婆以为那是一堆白石头，就用脚用力踢了一下。
地下的东西突然“哎哟”了一声，祝道婆吓了一大跳，她听出了是自己儿子的声音，吃惊不小，连忙俯下身去搀扶，谁知她这一伸手不要紧，地下的东西竟然随手散开了，只听得一阵难听的嘎啦嘎啦声，一副骷髅架子转眼间就被拆的七零八落。祝道婆惊得一下瘫坐在地上，她手上完全没有用力，儿子却已经粉身碎骨。刚要放声大哭，手上忽然又摸索到一个软呼呼的人体，那人体低声呻吟了一下，祝道婆才知道这才是儿子的身体，大喜过望之下，连忙抖索着双手把儿子扶起，直到进屋后喂了几碗姜汤，儿子才好不容易苏醒过来。
苏醒过来的祝憨娃把这件恐怖的事情告诉了老娘，祝道婆虽然年老，却极有主见，她立刻意识到这种事情绝不能告官，当下趁着天还没亮，她和儿子一起把赖阿飞的尸骨埋在了地洞的地底下，好在不过是一具破碎的尸骨，收拾起来倒很简单。过了一段日子，赖家哭哭啼啼的报案公安局一听是赖阿飞失踪，也懒得搭理，敷衍着赖家草草调查了一遍完事。由于赖阿飞是在夜晚偷偷来到饭铺的，当时无人看见，事后也没有人怀祝家。这件人命大案就这样悄无声息的过去了。
但是祝家的祝憨娃却从此落下了一个毛病。这儿子的脑袋本来就不大灵光，自从人命案发生后，又增添了一些坏毛病，有时两眼发直有时自言自语，更要命的是怕黑色一黑就象看见鬼魅一样躲进屋内不出来。祝道婆急火攻心，几次给儿子招魂引魄无效，只好带着儿子到县城的医院去看病，结果被诊断出患了间歇性精神分裂症。
祝道婆带儿子看病的事情一时被乡里传为笑谈，连自己的儿子都治不好家对她的所谓驱邪法术也就渐渐产生了怀，祝道婆在乡民心中的地位从此一落千丈至少年轻人是不肯相信装神弄鬼的玄虚了。不过这时的祝道婆已经来不及在意这些议论，宝贝儿子成了精神病，祝家还不就此绝后？她是茅山黑巫传人，一生招魂引魄，惯走荒郊野外，怎会惧怕那些荒诞虚无的鬼怪？所以她并不相信儿子告诉她的那些鬼话。俗话说治病须寻源打定主意要到对门的家中探个究竟。
身为黑巫，祝道婆在施法过程中也遇到过许多危险所以能够化险为夷，很大程度上在于她的精明及处事果断、决不拖泥带水的魄力。她虽然没和对门有过什么交往她从赖阿飞的尸骨上却能够准确判断出，对方定是一位茅山宗的大术士。黑巫术控尸只能以活人心血作引，并且只能在尸体的心脏并未完全腐烂的情况下，而对方竟不凭任何外物，仅以自身真力即能控制一具没有血肉的骷髅，相形之下，自己的黑巫术法简直如萤光之比日月，相差不可以道里计。
无法力夺，只能智取。祝道婆白天招揽生意，暗中却时刻注意着对门店里的动静。出于儿子的描述，她一开始把目标锁定在那位貌美如花的胜光姑娘上，但很快她就发现胜光姑娘并不是修行中人，那么赖阿飞窥探的房屋主人定然不是这位娇滴滴的小姑娘，那么能是谁呢？姑娘的祖父母，两位走路弱不禁风的老人？祝道婆观察一段时间后，自己反糊涂了，这祖孙三人步态平实，眼眸端正，只是非常普通的农户人家，哪里会有什么控尸的本领？难道儿子和赖阿飞在那天夜里当真活见了鬼？
茅山宗不承认黑巫一脉，但并非不求镇尸灭煞之术，只是憎厌黑巫术不能以自身真力招魂控尸，仅凭外物另辟捷径，认为对方为奇技淫巧不耻为伍而已，但到后来，由于茅山秘术大多失传，很多茅山宗道士无法修出控尸的真力，也只好借助外物，搞一些桃木剑、捆尸绳之类的东西来故弄玄虚，所以茅山宗流传到今天，实际已和巫术相差无几，货色相同，又何必五十步笑百步，
看不起讨米的。
不过二者毕竟出于同源，虽则茅山宗近道，黑巫术近巫，二者对道的追求也不一样，但在对魂魄的认识上却大同小异。两家控尸灭煞，理念不同，手段各异，但都认为世间并无妖魔鬼怪，更无六道轮回之说，不然自己以非常手段控制尸体，岂能不怕因果报应？
祝道婆自幼摆弄尸体无数。自然不会相信世间有鬼。她经过多日勘察。发现冥物店地祖孙三人并非想象中地控尸术士。心下大定。依她地推测。儿子他们做贼心虚。在黑暗中窥视人家地闺房不免过分紧张。定然是出现了什么幻觉。至于那具白生生地尸骨。未必便是赖阿飞本人。或许是别人从坟地里挖出。借以恐吓他们地也说不定。不过耳听是虚。眼见为实。要想找出儿子地病根。只有深入虎穴这一条路好走了。
祝道婆一世精明干练。万没想到自己竟然看到了绝难置信地恐怖情形。饶是她智勇果敢。也几乎被吓得丧魂失魄。直到现在讲述起来。依然是满脸惊恐。可以想见当时地情形是何等地惊心动魄！
“你以为控尸之人是谁？竟然是那个慈眉善目地老婆婆！”灯光暗弱。祝道婆一脸恐慌。简单地几句描述竟然让她地额上出现了透湿地汗迹。
那天晚上。祝道按照儿子当时踩点地时辰行动。她看了一下时间。晚上1多钟。正是亥时。相传亥时是人定时刻。人定而鬼动。是百鬼蠢蠢欲动地时候。“亥时半。鬼乱窜”一般人不再外出。不过祝道婆可不相信这个。她随身带了一袋陈积多年地糯米出门去了。
跨墙越脊对黑巫来说不什么难事。祝道婆在夜色地掩护下。神不知鬼不觉地掩到了冥物店地后院。正中地房间里果然还亮着一点灯光。祝道婆极有经验。她并不在窗台下偷窥。而是跃上了相邻房间地房顶。她在房顶上极缓慢地匍匐前进。渐渐接近了中间房屋地通风口。
原来这里地屋。还是保留了古晋国地一些式样。总要在房后接近屋檐地位置开出一通风口。通风口内用木条做成隔断。下面地人看不到木条间地空隙。但从上面却可以透过空隙清楚地看见房内地情形。祝道婆当年随父捉拿一些经久不散地阴魂。做这些穿堂过梁地勾当最是得心应手。
一看之下大失所望，住这间正房里的哪里是胜光姑娘？只见在明亮的灯光下，一个白发苍苍的老婆婆坐在中间的椅子上，她的对面是一张古色古香的桌子，桌子上放着一盏正在怒放的鲜花。
那老婆端坐在椅中纹丝不动，盯着那盏鲜花若有所思。
一盆鲜花么好看？眼看着老婆婆并无什么异常举动，祝道婆心下颇感不耐，她缓慢地转动身体，想转换到另一个房间去，不料这极轻微的动作似乎惊动了屋中人，那老婆婆忽然转过头来，仰头望了一眼房顶。
祝道吓得不敢稍动，连忙把身体紧贴在靠近通风口的屋檐上。她倒不是怕被这老婆婆发现，而是正在这时候，她仿佛听见了屋子里发出了一声奇怪的叹息。
这叹息声若有若无，软弱无力却柔媚无比，好像一个少女思念情郎却不得见的幽怨，又好像一株鲜花在微风中轻轻摇曳，这样的叹息怎会是眼前这位行将就木的老婆婆所发？
难道屋内另有他人？祝道婆慢慢地靠近通风口的缝隙向下看去，这一看之下她顿时吓得魂飞魄散，原来屋内的情形已经变化，原来祥和的人间气象竟然在眨眼间变成了阴森恐怖的鬼蜮！
灯光下，那盏鲜花已经灰败不堪，枯萎的枝叶耷拉在桌面上，似乎有什么东西转瞬间就夺去了它的生命。更可怖的是，那位老婆婆的姿态也有了变化，她的头部轻轻地摇晃，祝道婆的眼睛一花，灯光掩映下，映入眼帘的竟然是一张绝美的少女的脸！
胜光姑娘！祝道婆险些惊呼出来，她阅历极丰，此时虽然惊恐但仍不失理智。这里的情形虽然恐怖，但却是寻出儿子病源的最佳时机，怎能容她错失？当下强忍住心神震动，紧盯住屋内的诡异变化。
屋内静悄悄的，没有一点声息。那张少女的脸慢慢又有了变化，极多极密的皱纹以看得见的速度从她的耳后向面部蔓延，少女在快速苍老，祝道婆几乎不敢相信自己的眼睛，一眨眼间那貌美如花的少女又恢复成老态龙钟的婆婆模样！
板娘在这一带给人驱邪看病，虽说是非法行医，但低，效果又不错，所以在老百姓中还颇有名气。大家口耳相传，都说她有一双阴阳眼，能断阴阳，引魂魄，是个半仙式的人物，私下里称呼她祝道婆。祝道婆那天被邀去替一个小孩子招魂，因为招魂须在子夜，所以回到饭铺的时候已经很晚了。临近饭铺的时候，祝道婆恍惚中看见自家门口好像躺卧着一个白乎乎的东西，天色昏暗，她看得也不甚清楚（旁人说她是阴阳眼，其实她心里最清楚自己，不过是个老花眼），所以祝道婆以为那是一堆白石头，就用脚用力踢了一下。
地下的东西突然“哎哟”了一声，祝道婆吓了一大跳，她听出了是自己儿子的声音，吃惊不小，连忙俯下身去搀扶，谁知她这一伸手不要紧，地下的东西竟然随手散开了，只听得一阵难听的嘎啦嘎啦声，一副骷髅架子转眼间就被拆的七零八落。祝道婆惊得一下瘫坐在地上，她手上完全没有用力，儿子却已经粉身碎骨。刚要放声大哭，手上忽然又摸索到一个软呼呼的人体，那人体低声呻吟了一下，祝道婆才知道这才是儿子的身体，大喜过望之下，连忙抖索着双手把儿子扶起，直到进屋后喂了几碗姜汤，儿子才好不容易苏醒过来。
苏醒过来的祝憨娃把这件恐怖的事情告诉了老娘，祝道婆虽然年老，却极有主见，她立刻意识到这种事情绝不能告官，当下趁着天还没亮，她和儿子一起把赖阿飞的尸骨埋在了地洞的地底下，好在不过是一具破碎的尸骨，收拾起来倒很简单。过了一段日子，赖家哭哭啼啼的报案公安局一听是赖阿飞失踪，也懒得搭理，敷衍着赖家草草调查了一遍完事。由于赖阿飞是在夜晚偷偷来到饭铺的，当时无人看见，事后也没有人怀祝家。这件人命大案就这样悄无声息的过去了。
但是祝家的祝憨娃却从此落下了一个毛病。这儿子的脑袋本来就不大灵光，自从人命案发生后，又增添了一些坏毛病，有时两眼发直有时自言自语，更要命的是怕黑色一黑就象看见鬼魅一样躲进屋内不出来。祝道婆急火攻心，几次给儿子招魂引魄无效，只好带着儿子到县城的医院去看病，结果被诊断出患了间歇性精神分裂症。
祝道婆带儿子看病的事情一时被乡里传为笑谈，连自己的儿子都治不好家对她的所谓驱邪法术也就渐渐产生了怀，祝道婆在乡民心中的地位从此一落千丈至少年轻人是不肯相信装神弄鬼的玄虚了。不过这时的祝道婆已经来不及在意这些议论，宝贝儿子成了精神病，祝家还不就此绝后？她是茅山黑巫传人，一生招魂引魄，惯走荒郊野外，怎会惧怕那些荒诞虚无的鬼怪？所以她并不相信儿子告诉她的那些鬼话。俗话说治病须寻源打定主意要到对门的家中探个究竟。
身为黑巫，祝道婆在施法过程中也遇到过许多危险所以能够化险为夷，很大程度上在于她的精明及处事果断、决不拖泥带水的魄力。她虽然没和对门有过什么交往她从赖阿飞的尸骨上却能够准确判断出，对方定是一位茅山宗的大术士。黑巫术控尸只能以活人心血作引，并且只能在尸体的心脏并未完全腐烂的情况下，而对方竟不凭任何外物，仅以自身真力即能控制一具没有血肉的骷髅，相形之下，自己的黑巫术法简直如萤光之比日月，相差不可以道里计。
无法力夺，只能智取。祝道婆白天招揽生意，暗中却时刻注意着对门店里的动静。出于儿子的描述，她一开始把目标锁定在那位貌美如花的胜光姑娘上，但很快她就发现胜光姑娘并不是修行中人，那么赖阿飞窥探的房屋主人定然不是这位娇滴滴的小姑娘，那么能是谁呢？姑娘的祖父母，两位走路弱不禁风的老人？祝道婆观察一段时间后，自己反糊涂了，这祖孙三人步态平实，眼眸端正，只是非常普通的农户人家，哪里会有什么控尸的本领？难道儿子和赖阿飞在那天夜里当真活见了鬼？
茅山宗不承认黑巫一脉，但并非不求镇尸灭煞之术，只是憎厌黑巫术不能以自身真力招魂控尸，仅凭外物另辟捷径，认为对方为奇技淫巧不耻为伍而已，但到后来，由于茅山秘术大多失传，很多茅山宗道士无法修出控尸的真力，也只好借助外物，搞一些桃木剑、捆尸绳之类的东西来故弄玄虚，所以茅山宗流传到今天，实际已和巫术相差无几，货色相同，又何必五十步笑百步，
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不过二者毕竟出于同源，虽则茅山宗近道，黑巫术近巫，二者对道的追求也不一样，但在对魂魄的认识上却大同小异。两家控尸灭煞，理念不同，手段各异，但都认为世间并无妖魔鬼怪，更无六道轮回之说，不然自己以非常手段控制尸体，岂能不怕因果报应？
祝道婆自幼摆弄尸体无数。自然不会相信世间有鬼。她经过多日勘察。发现冥物店地祖孙三人并非想象中地控尸术士。心下大定。依她地推测。儿子他们做贼心虚。在黑暗中窥视人家地闺房不免过分紧张。定然是出现了什么幻觉。至于那具白生生地尸骨。未必便是赖阿飞本人。或许是别人从坟地里挖出。借以恐吓他们地也说不定。不过耳听是虚。眼见为实。要想找出儿子地病根。只有深入虎穴这一条路好走了。
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跨墙越脊对黑巫来说不什么难事。祝道婆在夜色地掩护下。神不知鬼不觉地掩到了冥物店地后院。正中地房间里果然还亮着一点灯光。祝道婆极有经验。她并不在窗台下偷窥。而是跃上了相邻房间地房顶。她在房顶上极缓慢地匍匐前进。渐渐接近了中间房屋地通风口。
原来这里地屋。还是保留了古晋国地一些式样。总要在房后接近屋檐地位置开出一通风口。通风口内用木条做成隔断。下面地人看不到木条间地空隙。但从上面却可以透过空隙清楚地看见房内地情形。祝道婆当年随父捉拿一些经久不散地阴魂。做这些穿堂过梁地勾当最是得心应手。
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那老婆端坐在椅中纹丝不动，盯着那盏鲜花若有所思。
一盆鲜花么好看？眼看着老婆婆并无什么异常举动，祝道婆心下颇感不耐，她缓慢地转动身体，想转换到另一个房间去，不料这极轻微的动作似乎惊动了屋中人，那老婆婆忽然转过头来，仰头望了一眼房顶。
祝道吓得不敢稍动，连忙把身体紧贴在靠近通风口的屋檐上。她倒不是怕被这老婆婆发现，而是正在这时候，她仿佛听见了屋子里发出了一声奇怪的叹息。
这叹息声若有若无，软弱无力却柔媚无比，好像一个少女思念情郎却不得见的幽怨，又好像一株鲜花在微风中轻轻摇曳，这样的叹息怎会是眼前这位行将就木的老婆婆所发？
难道屋内另有他人？祝道婆慢慢地靠近通风口的缝隙向下看去，这一看之下她顿时吓得魂飞魄散，原来屋内的情形已经变化，原来祥和的人间气象竟然在眨眼间变成了阴森恐怖的鬼蜮！
灯光下，那盏鲜花已经灰败不堪，枯萎的枝叶耷拉在桌面上，似乎有什么东西转瞬间就夺去了它的生命。更可怖的是，那位老婆婆的姿态也有了变化，她的头部轻轻地摇晃，祝道婆的眼睛一花，灯光掩映下，映入眼帘的竟然是一张绝美的少女的脸！
胜光姑娘！祝道婆险些惊呼出来，她阅历极丰，此时虽然惊恐但仍不失理智。这里的情形虽然恐怖，但却是寻出儿子病源的最佳时机，怎能容她错失？当下强忍住心神震动，紧盯住屋内的诡异变化。
屋内静悄悄的，没有一点声息。那张少女的脸慢慢又有了变化，极多极密的皱纹以看得见的速度从她的耳后向面部蔓延，少女在快速苍老，祝道婆几乎不敢相信自己的眼睛，一眨眼间那貌美如花的少女又恢复成老态龙钟的婆婆模样！